我国华山的地质成因是什么山

Ⅰ 华山是怎么形成的

是由于地壳发生活动，受挤压形成的。

地质科学工作者用放射性同位素测定，华山花岗岩形成期距今约12100万年左右，华山山脉地区的地壳发生活动，在受挤压、褶皱和破裂的过程中，岩浆开始沿着裂缝向表层地壳上升侵入，在3—6千米深处冷却，凝结成岩。

华山花岗岩有较多而明显的以北20度向西走的节理和断层。其他的还有南北走向，北30度西向的、北10度东向的、北50度东向的。此外还有近乎水平之大小纵横的断层和节理，将完整的花岗岩体分割成大大小小的岩块，在纵横河流的切割活动中，风化剥蚀形成了一座峻秀的山峰和许许多多奇形怪状的岩石。

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关于华山的传说：

据说，华佗有个好友，名叫鲁女生，隐居于华山上的白鹿龛。华佗经常来到山上探望。华佗来到华山，每日除了踏山采药，就是和鲁女生一起，练那"五禽游戏"的强身运动。此外，华佗还经常穿上鲁女生的道袍，戴上方巾，背上药葫芦，下山去给群众看病。华佗还在自己住的门前，写了一副对联：自是闲云野鹤，怡然流水瑶琴。

一天，魏丞相曹操召华佗去看病。华佗走后，鲁女生总是心神不定。一天夜晚，鲁女生做了一个梦，梦见华佗满身血渍，向自己诉说冤情。鲁女生惊醒后，立即跑到山下，打听华佗的消息。几日后，得知华佗已被曹操杀害，便捶胸大哭。哭罢后，他回到山下，在现在的红崖村西南处埋了一个衣冠冢。

举埋的那天，山下的群众纷纷走来送殡。大伙如丧考妣，抚冢大哭。埋好后，大伙又集资修建了一座墓庐，还在山下白鹿龛旁边，凿了一个"遗爱洞"，以作对神医华佗的怀念。

Ⅱ 华山是什么地质构造

华山是一座断层山，是由于地层发生断裂而形成的。沿着断裂面，一版边上升，一边下降，断裂权大致呈东西向，发生时间大约在距今六七千万年以前。
断层山，一般都是悬崖峭壁，不易攀登。华山就是这样的。断层北侧下降，形成了渭水平原；南侧上升，形成了华山。现在渭水平原的海拔高度四五百米，而华山巅的高度是2000多米，两者相差1500多米。
华山是由抗风化能力特别强的花岗岩组成的。这些花岗岩的形成年代大约在白垩纪，距今已有一亿年了。岩体东西长约15公里，南北宽约10公里。它原来是完整的一大块，多少年由于流水的切割，已经分为东、西、南、北、中五个高峰，宛如一朵花的花瓣。在古代，“华”与“花”是相通的，传说华山之名，就是由此而来的。

Ⅲ 从成因上看我国华山属于

A、图中没有岩层弯来曲，所以没有源褶皱山，故不符合题意；
B、图中没有岩层弯曲，所以没有褶皱山，故不符合题意；
C、图中的A附近的岩层有错动和位移，形成断层．而A是上升的一侧，所以形成的断块山，故正确；
D、图中没有信息判断有岩浆活动，故不符合题意．
故选：C．

Ⅳ 华山都有什么地貌

华山属于断层山 位于陕西华阴县城南，又名太华山，东临潼关，南接秦岭，北瞰黄、渭、洛三河，是我国“五岳”中的西岳。
西岳华山是五岳中以“险”闻名的名山。它高耸陡立，峭拔峥嵘，犹如长剑插天，因而唐代诗人张乔的《华山诗》中就有“谁将倚天剑，削出倚天峰”这样的描绘。清代诗人魏源写《衡山吟》，他说：“恒山如行，岱山（泰山）如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有衡山独如飞。”由此，我国民间就流传开“华山如立”的说法。我们认为，这个说法基本上反映出了华山的地貌形态特征。
那么，“华山如立”的特点是怎么造成的呢？这就与华山形成的地质历史有密切的关系。大约在距今8亿－10亿年的元古代时期，这一带地壳大面积隆起基底，形成大致呈东西方向的狭长陆地，其组成岩石是前古生代的变质岩。今天我们在华山的太华峰还可以看到这种古老的岩石。后来在中生代晚期（白垩纪——距今大约7万－8000万年）地壳又发生剧烈变动，大面积花岗岩岩浆侵入地壳，构成了后来华山的主体岩石（斑状黑云母花岗岩）。地壳运动的同时，伴随发生强烈的断裂作用，特别是华山的北侧，大致是现今陇海铁路经过的地方，形成了巨大的华山山前大断裂，断裂的北侧下沉，形成渭河地堑；南侧上升，形成秦岭山脉，华山是它的一部分。二者之间的相对高差达1000多米。在漫长地质年代里，隆起区（南部）上覆的盖层岩石被剥蚀殆尽，华山花岗岩就暴露出来；在不断的抬升挤压过程中，花岗岩体遭受破裂，发育了大量垂直的裂隙和节理，最终产生许多峻峭的悬崖峭壁和危岩奇峰，“华山如立”的奇观也就由此而来。
在我国的上古神话里，山西的中条山与华山原本是连在一起的，为了给滔滔西来的黄河找出路，玉帝派了巨灵神将，手掰脚蹬，将两山推开，黄河便从中间滚滚而去，至今华山仙掌岸上还留着巨灵神将的手掌印呢！
早在北魏时期，郦道元就注意到华山的形态，他在《水经注》中就指出华山“其高五千仞，削成而四方，远而望之，又若花状”，就像一根插天的四方巨柱；由于我国古代“华”、“花”二字相通，故名华山。
华山险峻耸峭，攀登绝难，因此民间也就有了“华山天下险”和“自古华山一条路”的说法。因道路十分难行，因此，在明代以前，上山的主要是道士和樵夫等。到了明、清时期，游人才逐渐多了起来。
华山神奇险峻，高出云表，自然是崇尚自然、追求归真的道教信徒们所向往的理想胜地，它是一座道教独占的名山。历史上曾有许多著名的神仙道士在华山隐居修炼。
我国历史上的文人学者也为华山留下了大量的诗文，为筑成华山深厚的文化底蕴起到了重要的作用。如李白、徐霞客等人都以独特的诗文，生动描绘了华山突兀高耸和绝险极奇的特点。

Ⅳ 有谁知道华山山体的形成过程和特征以及其岩石类型

华山的形成是地质来断层源，是断层中的地垒，其主要山体还是由坚硬的花岗岩构成。

花岗岩是岩浆活动侵入到地壳上部形成的侵入岩，形成侵入岩后，经地壳上升运动，出露地表，后在外力的风化，侵蚀，搬运等作用下，形成了华山山体景观。

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有关华山的传说

1、华山西麓有一个很大的山沟，传说这里即为当年晋郤克追齐顷公处——回车涧。据传，当时齐顷公被郤克一d直追到华山，围着华山转了三圈，眼看快要追上，情急之下逄丑父使车进入山涧中，借山石遮掩与齐顷公易服换位，并佯令齐顷公“华泉取饮”，演出了一幕“三周华不注”的忠君故事。

2、太华山和少华山，本来是一座山，它正对着黄河，黄河水经过它时只能绕道而流。黄河之神巨灵，用手劈开山顶，用脚蹬开山麓，使这座山平分成两座，用来便利黄河的流动。华山上河神手印的手指、手掌的形状都还留着；巨灵的脚印在首阳山下，仍然保存着。

Ⅵ 我国华山的成因是（）A．向斜山B．背斜山C．断层山D．火

A、断层上升则会形成断块山，如我国的华山、庐山和泰山，故不符合题意专；
B、背斜的岩层向上拱起属、向斜的岩层向下弯曲；在内力作用下，背斜形成山．断层上升则会形成断块山，如我国的华山、庐山和泰山，故不符合题意；
C、断层上升则会形成断块山，如我国的华山、庐山和泰山，故正确；
D、火山是岩浆活动形成的． 断层上升则会形成断块山，如我国的华山、庐山和泰山，故不符合题意．
故选：C．

Ⅶ 华山属于什么山类

华山属于断层山 位于陕西华阴县城南，又名太华山，东临潼关，南接秦岭，北瞰黄、渭、洛三河，是我国“五岳”中的西岳。
西岳华山是五岳中以“险”闻名的名山。它高耸陡立，峭拔峥嵘，犹如长剑插天，因而唐代诗人张乔的《华山诗》中就有“谁将倚天剑，削出倚天峰”这样的描绘。清代诗人魏源写《衡山吟》，他说：“恒山如行，岱山（泰山）如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有衡山独如飞。”由此，我国民间就流传开“华山如立”的说法。我们认为，这个说法基本上反映出了华山的地貌形态特征。
那么，“华山如立”的特点是怎么造成的呢？这就与华山形成的地质历史有密切的关系。大约在距今8亿－10亿年的元古代时期，这一带地壳大面积隆起基底，形成大致呈东西方向的狭长陆地，其组成岩石是前古生代的变质岩。今天我们在华山的太华峰还可以看到这种古老的岩石。后来在中生代晚期（白垩纪——距今大约7万－8000万年）地壳又发生剧烈变动，大面积花岗岩岩浆侵入地壳，构成了后来华山的主体岩石（斑状黑云母花岗岩）。地壳运动的同时，伴随发生强烈的断裂作用，特别是华山的北侧，大致是现今陇海铁路经过的地方，形成了巨大的华山山前大断裂，断裂的北侧下沉，形成渭河地堑；南侧上升，形成秦岭山脉，华山是它的一部分。二者之间的相对高差达1000多米。在漫长地质年代里，隆起区（南部）上覆的盖层岩石被剥蚀殆尽，华山花岗岩就暴露出来；在不断的抬升挤压过程中，花岗岩体遭受破裂，发育了大量垂直的裂隙和节理，最终产生许多峻峭的悬崖峭壁和危岩奇峰，“华山如立”的奇观也就由此而来。
在我国的上古神话里，山西的中条山与华山原本是连在一起的，为了给滔滔西来的黄河找出路，玉帝派了巨灵神将，手掰脚蹬，将两山推开，黄河便从中间滚滚而去，至今华山仙掌岸上还留着巨灵神将的手掌印呢！
早在北魏时期，郦道元就注意到华山的形态，他在《水经注》中就指出华山“其高五千仞，削成而四方，远而望之，又若花状”，就像一根插天的四方巨柱；由于我国古代“华”、“花”二字相通，故名华山。
华山险峻耸峭，攀登绝难，因此民间也就有了“华山天下险”和“自古华山一条路”的说法。因道路十分难行，因此，在明代以前，上山的主要是道士和樵夫等。到了明、清时期，游人才逐渐多了起来。
华山神奇险峻，高出云表，自然是崇尚自然、追求归真的道教信徒们所向往的理想胜地，它是一座道教独占的名山。历史上曾有许多著名的神仙道士在华山隐居修炼。
我国历史上的文人学者也为华山留下了大量的诗文，为筑成华山深厚的文化底蕴起到了重要的作用。如李白、徐霞客等人都以独特的诗文，生动描绘了华山突兀高耸和绝险极奇的特点。