古代地理知识

Ⅰ 谁是我国古代地理名著内容主要为古代民间传说中的地理知识

《山海抄经》内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。——常识地理篇。

Ⅱ 我国古代地理名著是

<山海经> 我国最古老的地理学著作，最古的博物书、最古的神话小说故事。
<水经注> 北魏·郦道元 我国六世纪前最全面最系统的综合性地理著作。
<洛阳伽蓝记> 北魏·杨炫之 古代地理名著，寺塔记的典范之作。
<徐霞客游记> 明代著名旅行家和地理学家徐霞客. 《山海经》我国古代地理名著。内容主要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、物产、药物、祭祀、巫医等，对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等著名寓言故事，是后世作家珍视的材料。

《山海经》我国古代地理名著。内容主要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、物产、药物、祭祀、巫医等，对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等著名寓言故事，是后世作家珍视的材料。
《水经注》是一详尽记载河流水道的地理著作,《水经注》北魏郦道元撰。
《徐霞客游记》系日记体为主的中国地理名著.
《禹贡地域图》大禹自己治水时曾画下了地图.中提出＂制图六体″：分率、准望、道里、高下、方邪、迂直，即区域性大中比例尺地图绘制上的比例尺、方位、距离等原则。
《地形方丈图》
《揽辔录》《骖鹭录》《吴船录》宋代范成大所撰.
《吴郡志》宋代范成大所撰,是目前所见的最早的地方志.
《桂海虞衡志》宋代范成大所撰.该书首篇为＂志岩洞″，专门记述了桂林及其周围20多个喀斯特洞穴的情况，如洞穴的位置、大小、结构等，并提出钟乳石是＂石液凝结所为″的见解，对桂林的峰林地貌也有生动的描述。＂志岩洞″篇是研究中国喀斯特地貌的主要文献。
还有清代成书的《湘湖水利志》、《东南水利》、《钦定满洲源流考》、《台湾纪略》、《秦边纪略》
《地理图》所绘山、川、森林和路、府、州名以及海岸线的轮廓大体正确，森林和山岭表示很有特色。还制有木舆地图，即木制的地形模型。《天文图》市以北宋元丰年［1078-1085］一次恒星观测的资料绘制的。
现存在日本京都的宋拓本《舆地图》与苏州市碑刻博物馆收藏的黄裳《地理图》颇有相似之处，因此有人提出京都收藏的《舆地图》是根据黄裳所制木舆地图，在以咸淳［1265-1274］年初建制的府、州、军名为主，加以修改或增补而成。

Ⅲ 古代地理名称

1、百越
“百越”是秦汉时期中原人对长江中下游及以南地区各种民族的泛称。百越诸民族并不是一个整体，而是一种泛称、一种地理称呼。
先秦古籍对长江中下游及以南地区的民族，常统称为“越”。实际上这些“越”并不是一个民族，而是众多族群的泛称，各有种姓，互不所属，或称“吴越”（苏南-浙北）、或称“东瓯越”（浙南-闽北）、或称“闽越”（闽南）、或称“扬越”（江西-湖南）、或称“南越”（广东）、或称“西瓯越”（广西）、或称“骆越”（越南北部-广西南部）......故而又称“百越”。
公元前333年，楚威王兴兵伐越，大败越国，尽取吴越之地。从这个时候开始，文献中便出现了“百越”这一个新的称谓。

2、南疆
新疆的地理特征是“三山夹两盆”，新疆最北部为阿尔泰山，中部为天山，最南部为昆仑山系。阿尔泰山和天山之间为准噶尔盆地，天山和昆仑山系之间为塔里木盆地。天山以南，昆仑山系以北，称之为南疆。
南疆自古以来就是一个多民族聚居的地区，维吾尔、塔吉克、汉、柯尔克孜等民族的艺术和绚丽多彩的风情，构成了具有浓郁民族特色的人文景观。在古丝绸之路的南、中两条干线上留下的数以百计的古城池、古墓葬、千佛洞等古迹昭示着历史的悠长与沧桑。

3、风土人情
1）
百越族有自己的民族语言和生活、文化特点。百越语为黏著型，不同于汉语的单音成义，故百越语译成汉语时一字常译为两字，如爱为“怜职”，热为“煦虾”。有人认为越语与今壮侗语系的语言十分接近。
百越族的生活、风俗习惯也有特点，主要是凿齿; 断发纹身；契臂为盟；多食海产；巢居；善使舟及水战；以及善铸铜器，如青铜剑、铜铎(大铃)等。
2）
在南疆，每一条公路本身就是一道亮丽的风景线，宛如飘带镶嵌在大漠戈壁和绿洲之间。
浩瀚的沙海是南疆最主要的元素。戈壁与大漠之上的公路不同于南国山岳丛林之中的公路，行驶在万里公路线上，感受到的是前所未有的心旷神怡和视野的开阔。要知道，大漠胡杨“一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不朽”。不来南疆沙漠公路，也一定不相信公路交通人是何等的坚韧、何等的执著、何等的智慧，他们用双手在茫茫沙海铺筑生命之路。这里的交通人与戈壁红柳、大漠胡杨、绿洲白杨一起，保持着对祖国南疆最纯粹的忠诚，那样真实、那样自然地以特有的形态、色彩，诉说着南疆与祖国同呼吸、共命运的进程。

Ⅳ 中国古代地理学

中国最早的地理著作是战国时代的《尚书·禹贡》和《管子·地员》。《尚书·禹贡》按地理特征将古代中国版图分为九州，并概要记载各地自然条件、经济活动和物产交通，堪称世界上第一部综合地理作品。《管子·地员》探索了中国土地的分类和山地植物的垂直带谱，是世界上最早对土地进行系统分类的作品。

在公元四世纪到公元十四世纪的中古时期，中国的地理知识和思想有长足的进步。这时候中国在方志、沿革地理、域外地理、自然地理和地图等方面都有很大的成就。如法显的《法显传》、玄奘的《大唐西域记》，至今仍是研究中亚、印度历史地理的重要文献；郦道元的《水经注》至今仍为考证中国水资源和水环境演变的要著；沈括的《梦溪笔谈》一书提出了河流的侵蚀、搬运和堆积作用，并用以解释华北平原形成的原因，较西方类似的见地早四个世纪。

公元十五世纪到公元十八世纪的近古时期有两件重大的地理事件，就是中国的郑和“七下西洋”和西方的地理大发现。虽然，郑和下西洋的时间比哥伦布开始的地理大发现早半个多世纪，船队的规模、航海的技术也远胜于哥伦布，然而其社会意义和对地理学的影响则远不及地理大发现。

中国明末出现资本主义萌芽后，也在同期进行了实地考察和理论探索工作，如徐霞客的《徐霞客游记》中已有不少成因方面的论述。但中国古代地理著述多描述性记载，缺少对地球表面整体规律的研究，这也是近代中国地理学落后的原因之一。

Ⅳ 古代文化常识的地理

赤县、神州 代称中国。上古时代，华夏族建国于黄河流域，以为居天下之中，故称中国。中国又指春秋战国时中原各诸侯国，后又泛指中原地区。“国”则是古代诸侯王的封域。
九州、九土、八荒、五服九州九土是传说中的我国古代中原的行政区划，又可泛指中国。八荒即八方。五服之古代京畿外围的地方，每五百里为一区划，按距离的远近分为五等地带，叫“五服”。
山东、山西战国秦汉时代，通称崤山或华山以东为山东，西为山西。
关内、关外古代在今陕西建都的王朝，通称函谷关或潼关以西王畿附近为“关内”，相对者为“关外”。
三晋、三楚、三秦战国时晋分为三（赵魏韩),后人把原晋地称为“三晋”。秦汉时分原楚地为西楚、东楚、南楚，即“三楚”。项羽灭秦后，把关中分为三区，分封给秦的三个降将，后泛称关中地带为“三秦”。
中原、塞外、江表狭义的中原指河南省及其附近的地区，广义则指黄河中下游或全流域。长城以北地区为塞外，又称塞北。长江以南地区称江表，长江南岸苏南、浙江一带，又称“江东”，三国时为孙权统治。
都、鄙、邑周时四县为都，夏制十为都；“都”也指京都。鄙是周代地方组织之一，五百家为鄙，也指小邑，又指边远地方。
两都、三都、两京、五京东汉洛阳为东都，称西汉旧都长安为西都，合称“两都”；加上“南都”宛，合称“三都”。东汉洛阳、长安又称两京；宋代则以开封、洛阳为两京；明以后称北京、南京为两京。唐代有五京：东京、北京、南京、西京、中京。
六大古都今北京、南京、西安、洛阳、开封、杭州。北京古称“蓟”，又称“燕京”。西安是我国历史上建都朝代最多、时间最久的古都，明时始称西安，古称长安。洛阳为九朝名都。南京，秦汉时称“秣陵”，孙吴时称建业，晋称建康，南唐时称金陵，朱元璋改称应天府，清代称江宁府，太平军称天京，另有“石头城”“白下”之称，为 六代古都。开封古称大梁，汴梁，汴京，宋称东京。杭州古称钱塘，又称临安。
姑苏、维扬、京口今苏州别称“姑苏”；扬州别称“维扬”“江都”；镇江古称“京口”。

Ⅵ 古代中国对地理学的贡献

中国古代的物理成就

我国古代的科学技术成就中，属于物理学或与物理学有关的，可以提出力学、光学和声学等三个方面作一简要介绍。
（１）力学方面
①《考工记》一书中的有关记载。这是一本现存的有关我国古代手工业技术规范的书籍，可能是春秋时代（公元前７００至４００年）末年的作品。它记述了许多手工业的工艺制作与设施，汇集了至公元前３、４世纪时的工程技术知识。其中包含的力学知识，主要有：关于惯性的记载、滚动摩擦的论述、论箭的飞行与保持稳定，还记述了有关力的测量、斜面受力分析以及材料和施工中的一些软科学知识。
②《墨经》中有关力学知识的记载。《墨经》战国时代以墨翟（公元前４９０至４０３年）为首的墨家的代表作，分为“经”与“经说”两大部分。经说是经的注解。前者的内容大多是一些定义性质的条文，后者则带有定律的性质的解释。
《墨经》中的软科学知识已不全是实际生产知识的总结和记述，而是对力学现象进行了粗浅的概括，并进行了一些推理论证。诸如，关于时空观念、运动学知识、力的概念、力系平衡的论述，以及斜面、滑轮及其应用，等等。
现举一条关于杠杆的理论探讨以兹说明：
经下第２５条：“天（衡）而必正，说在得。”经说：“（衡），加重于一旁，必捶（垂），权重相若也。相衡，则本短标长，两相加焉，重相若，则标必下，标得权也。”
这一条说明了不等臂天平（秤）的平衡关系。可能是墨家探讨杠杆平衡关系的实验总结，说明墨家发现杠杆定律较之古希腊的阿基米德要早二百多年。但并没有阿基米德杠杆定理那样完整和定量化。
③侯风地动仪。这是东汉张衡（公元７８至１３９年）所制的世界上第一台地震仪。《后汉书张衡列传》上有下面一段记载：“（顺帝）阳嘉元年（即公元１３２年），复造侯风地动仪。以精铜铸成，圆径八尺，合盖隆起，
形似洒尊，饰以篆文山龟乌兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸；下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则震，龙机发，吐丸而蟾蜍衔之，振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动。寻其方面，甩乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。当一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西。于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起”。
显然，这是一种测定震源方向的仪器。可惜，后来这架地动仪失传了。
我国考古博物学家王振铎在总结国内外学者复制研究工作的基础上，根据书上的记载和力学原理满意地复制成功了侯风地动仪的复原模型，它主要是一个利用了重心很高的“都柱”的不稳平衡。从这个仪器的制造来看，张衡已利用了力学上的惯性原理，同时他对地震波传播和方向性也一定有所了解。这些在当时来说都是十分了不起的。
④记里鼓和指南车。这是三国时魏人马钧根据以前的记载模仿制成的两种利用各种齿轮的复合运动传动的自动机构。记里鼓是利用原动齿轮带动大小不同的一套从轮，使车轮转动把车行的里数自动地表示出来的一种装置。
指南车是利用一套能自动离合的齿轮系统的定向装置，使得立在车上的一个木制人像的手永远指着固定的方向。关于这两种装置的结构，在刘仙洲教授著的《中国机械工程发明史》第一编第五章中有较详细的介绍。
（２）光学方面
关于光学知识的记载以《墨经》经下中的八条（１６至高无２３）最为系统。其内容涉及影子生成的道理，本影和半影，由物体与光源的相对位置确定影子的大小，光的直线传播实验，光的反射性和平面镜成像，凹面镜成像，凸面镜成像等。它已触及了几何光学很大一部分，从时间上看要比古希
腊欧几里德注《反射光学》早一百多年，所以，《墨经》中的光学条文，不仅是我国最早的光学著作，也是世界古代科技史上难得的各较全面的光学著作。

Ⅶ 有关中国古代地理知识所发明的东西

追问的是日晷.张衡的地动仪。指南车.浑天仪，计里鼓车，地形图.等等！

Ⅷ 我国古代战役中的地理知识

居庸关:古长城的一个重要关口名。在今北京市昌平县境内。取“徒居庸徒”之意而得名。三国时称西关。北齐时改为纳款关。唐代设有居庸、蓟门、军都等关。辽以后都称此关为居庸关。此关地势险要，历来为兵家所争夺。841年，幽州（今北京）发生兵乱，雄武军节度使张仲武因扼住居庸，断乱军粮草，使乱军陷于困境，得以收复幽州。

玉门关:古代关隘名。故址在今甘肃省敦煌县西北。此关北依天山余脉，南接阿尔金山，为中国古代通往西域的重要门户。为汉武帝开辟河西后所置。前108年，汉将赵破奴破车师国，前104年，李广利两伐大宛国均由此关出师。

嘉峪关:古代关名。在今甘肃省嘉峪关市西。此关南屏祁连山，西北靠嘉峪山，两山夹峙，北大河横贯其间，为古代肃州（今甘肃省洒泉市）西北门户和河西走廊西端之咽喉。明正德年间，即倚此关抵御吐鲁番东侵。

仙人关:古代关隘名。在今甘肃省徽县东南。此关西临喜陵江，南接略阳北界，北有虞关紧接铁山栈道，是关中、天水进入汉中的要地，也是由陕入川的重要咽喉。1134年，宋将吴玠军在此据险坚守，大败金兵，使金军南下的企图破灭。

阳关:古代关名。故址在今甘肃省敦煌县西南，因居玉门关之南而得名，与玉门关同为西汉通往西域的交通门户。宋代以后，随着中西陆路交通的逐渐减少，关址渐废。

天井关:古代关名。又称太行关。在今山西省晋城县南部太行山顶。因关南有三所深不可测井泉而得名。这里适当太行南北要冲，形势险峻，历来为兵家必争之地。战国时，秦与韩、魏相争上党，多交战于此。东汉建武元年（25年），冯异得过此关，连拔上党两城。

雁门关:古代关名。又称西陉关。在今山西省代县城西北雁门山腰。与附近宁武关、偏关合称三关。因“两山对峙，其形如门，蜚雁出于其间”而得名。关附近峰峦叠嶂，峭壑阴森，异常险要，为历代镇守重地。现关城为明洪武七年所建，为当时的军事重镇。唐会昌二年（842年），回纥侵犯唐朝，唐河东节度使刘沔进屯雁门，尔后向大同出击，打退了回纥兵。

石岭关:古代关名。在今山西省阳曲县东北。此关形势险要，为山西北部之要冲。唐朝为防止突厥南下，曾驻兵于此。宋与契丹相争，也屡次在此交战。979年3月，宋攻北汉之时，曾在此重创辽援北汉之军。

平型关:古代关名。在今山西省繁峙县东北。此关西托雁门之险，东拥紫荆之固，山势险要，道路崎岖，为古代出入晋、冀两省北部的重要交通孔道，历为兵家戍守之重镇。

娘子关:古代关名。又称苇泽关。在今山西省平定县东北，晋、冀两省交界处。此关地势险要，两山夹峙，东与井陉相通，为古代太行山重要关口和太原东方的屏障，历为兵戍要地。唐时曾设承天军，宋时设承天塞，明设承天镇。

潼关:古代关名。在今陕西省潼关县北。东汉末在此设关。此关扼黄河要津渡口，锁东西交通咽喉，历来为关中地区的防守重地。211年，曹操派兵以攻汉中为名，由河南进军关中，因马超、韩遂等扼守潼关，致使曹操颇费周折才得以进据关中。

蒲津关:古代关名。又称临晋关。在今陕西省大荔县东。是黄河重要的古渡口和秦晋间的重险之地。战国时魏在此设蒲津关。汉武帝时改名临晋关。前205年，汉高祖刘邦曾由此关进入河内（今河南省沁阳县一带），击虏了殷王邛。唐初，李渊父子能顺利引兵自太原而下，也主要是由于蒲津守将的不战而降。

鬼门关:古关名。在今广西壮族自治区北流县西。界于北流县与玉林市间，因其南多瘴疫，往者多难生还，故名鬼门关。为古代通往钦州、琼州、雷州及交趾（越南）的交通要道。明代改为天门关。

古严关:古代关名。在今广西壮族自治区兴安县城西。关名，一说为秦时所提，一说为汉所称。此关处群山环抱之中，周围山势连绵，悬崖峭壁，险不可攀，因之为古代军事要地。关前有清人商昌书刻“古严关”三字。

镇南关:古代重要关隘名。在今广西壮族自治区凭祥市西南。此关控大青、金鸡两山隘口，山峦重叠，谷深林茂，战略地位十分重要，为古代中国通往越南的重要交通要道，素有“南疆要塞”之称。清光绪十一年（1885年），老将冯子材率军据关而守，身先士卒，在此大败法国侵略军。1965年，此关更名为友谊关。

下关:古代关隘名。在今云南省大理白族自治州大理市。此关扼点苍山与洱海间狭长地段之通口，地理位置十分重要，为古代南诏、大理国都之门户。公元779年，南诏王在此设关，以为都城屏障。明初，大将沐英进攻大理，大理国据关以守，明军巧出奇兵，攻占此关，迅速灭亡大理。

平型关在雁门关之东，今山西省繁峙县东北与灵丘县交界的平型岭下，古称瓶形寨，以周围地形如瓶而得名。金时为瓶形镇，明、清称平型岭关，后改今名。历史上很早就是戍守之地。明时为内长城重要关口。正德六年（1511）筑岭口堡城，嘉靖二十四年、万历九年都曾增修，这就是后来的关城。

平型关城据平型岭之口，城周长1公里余，今残高6米。关门坐西朝东，门洞用券栿相间的方法筑成，高4米，宽2.7米，墙厚2.7米，今关楼已毁。城内匾额上书“平型岭”三字，两侧岭上明长城遗迹尚存。

平型关北有恒山如屏高峙。南有五台山巍然耸立，海拔都在1500米以上。这两山之间尽一条不甚宽的地堑式低地，平型关所在的平型岭是这条带状低地中隆起的部分，所以形势很险要。由于恒山和五台都是断块山，十分陡峻，成了晋北巨大交通障壁，因此这条带状低地便成为河北平原北部与山西相通的最便捷孔道。一条东西向古道穿平型关城而过，东连北京西面的紫荆关，西接雁门关，彼此相连，结成一条严固的防线，是北京西面的重要藩屏，明清时代，京畿恃以为安。

明代国力衰弱，蒙古骑兵频繁侵边，抢掠财物，尤其嘉靖年间为烈。最严重的一次是嘉靖三十二年（1553），蒙古鞑靼部俺答又率兵大举南侵，从大同深入浑源攻平型关，明军不能抵挡，遂陷平型关。接着由此直趋灵丘、广昌（今河北涞源），进逼紫荆关。途中遇明将陈凤率军抵抗，蒙古兵便分头掠繁峙，犯蔚县并屠掠延庆诸城，后因连日下雨才引军北归。

平型关在现代战争史上曾写下辉煌的一页。日本军国主义侵华战争初期,1937年9月下旬，日本侵略军在占据了华北大片土地后，冀中一路沿平绥线方向西进。当占领了大同以后，便以精锐兵团进攻南面的雁门关及其东西关口，企图南下欧太原。这是刚开到山西抗日前线的八路军，决定利用平型关的险要地形，给日本侵略军一歼灭性的打击。八路军以三个团的兵力冒雨埋伏在平型关至东河南镇（在平型关之东）公路附近的山地上；另以一个团和一个骑兵营的兵力出平型关向灵丘、涞源、广灵方向前进，以钳制敌人，保障侧翼安全。当日军约4000人，军车10O余辆，大车20O余辆，由灵丘向西前进时，八路军埋伏部队突然发起猛攻，迅速将敌军分割，展开白刃战。经过一天激战，八路军歼灭日军1000多人，击毁敌全部军车。缴获各种枪支1000余支，还有野炮、机枪以及战马50匹。平型关战役是抗日战争开始后我国打的第一个大胜仗，它粉碎了日军不可战胜的神话。打击了日军的嚣张气焰，鼓舞了全国人民的抗战热忱和树立起必胜信心。

现在平型关战役旧址已辟为抗日战争纪念地。旧址在灵丘县城西桥沟一带。距平型关约5公里。这里北依恒山余脉，南屏五台山峭崖，附近峰峦峻陡，比肩连袂，中通一路，形势非常险要。遍山松柏叠翠，风光秀丽，常有游人来参观游赏。

Ⅸ 古代地理常识

地理山川

１、阴阳（阴：山北水南，阳光不易照到之处；阳：山南水北。

２、江河（古代“江”专指长江，“河”专指黄河。

３、关内、关外（汉朝前，“关”特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”。

４、山东、山西（“山”特指崤山，后来有时指太行山。

５、古今地名（大都－－北京；大梁、汴梁、东京、汴京－－开封；京口－－镇江；金陵、建业、建康、江宁、石头诚－－南京；临安、钱塘－－杭州；姑苏、吴郡－－苏州；淮上、江都、维扬－－扬州；会稽－－绍兴；长安－－西安；奉天－－沈阳；直沽－－天津。）

６、五岳（东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山）

地名

要注要注意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方。

（１）六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）。

（２）八荒：人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向。茺为荒远之地。八荒指远离中原的地方。

（３）九州：古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州。

（４）山东：指崤山以东。

（５）江南：泛指长江以南。

（６）江左：即长江以东。

（７）江表：长江以外，指江南。

（８）河北、河南、泛指中原之地，即黄河流域一带。

（９）五岳：东岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。

（１０）南京又名建业、建意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方。

（１１）开封又名大梁、汴州、东京。

官名

古代职官情况异常复杂，而且各朝都有变化，可以中央、地方两方面大致掌握。

中央官职：皇帝下有丞相或称宰相佐理国政，统领百官。中央一般设六部分管政务，即吏部，户部，礼部、兵部、弄部、工部，部长官称尚书，副职为侍郎。

地方官职：大政区称郡、州或称省，长官分别称郡守、太守（或刺史）、巡抚。

基层政权称县，县官称县令或知县，间乎大政区和县之间高州（或府），长官称知州（知府）。

纪年

纪年有：

（１）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年）。

（２）干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）。

（３）年号纪年法（如：德右二年二月十九日）。

（４）年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）。季节，一季三个月顺次称孟、仲，季，如孟春（一月），仲春（二月），季春（三月）。每月的特殊日子有特定称呼，第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”，十五叫“望”，十六叫“既望”。一昼夜分十二时辰，用十二地支称呼，每时辰两小时。每夜分五更９鼓）每更两小时。此外，鸡鸣指早上三、四点，日出时叫旦、晨、朝；黄昏，人定即亥时相当晚上９－１１时。夕、暮、黄错，人定即亥时相当晚上９－１１时。
２、避讳

封建社会对君主和尊长的名字，避免直接说出和写出，用改字、缺笔、空字，用同义词等方法加以回避。如“以俟观人风者得焉”“人风”即“民风”。