有关探索地理位置的小报

『壹』 谁能帮我制作关于地理的电子手抄报

发给你了！给我分！！

『贰』 有关《地理中国》的手抄报 急需啊！！！！！！！！！

众所周知，岛屿可以分为以下类别：大陆岛，火山岛， 冲积岛，人工岛，珊瑚岛等，如果说后四者的形成和一定的偶然因素有关的话，那么大陆岛由于是大陆的一部分，多分布在离大陆不远的海洋上。大陆岛的形成主要是陆地局部下沉或海洋水面普遍上升。下沉的陆地，低的地方被海水淹没，高的地方仍露出水面；露出水面的那部分陆地，就成为海岛。我国的舟山群岛、台湾岛、海南岛以及沿海的一些小岛，都属于这样形成的大陆岛。比较有名的大陆岛，如新西兰南北岛、马达加斯加岛等。是地质历史上大陆在漂移过程中被甩下的小陆地。大陆岛有大岛，也有小岛。但世界上大岛都是大陆岛。如格陵兰岛、新几内亚岛、加里曼丹岛、马达加斯加岛等。

不知大家注意到没有，除了格陵兰岛（亦或可被视为一块大陆）之外，其他诸岛都位于大陆的右下角（或说是东南方向），即便不是如此，也都是位于大陆的南部或者东南部。亚欧大陆东南的印尼诸岛；非洲大陆东南的马达加斯加岛，以及可能非大陆岛的毛里求斯群岛；北美大陆东南方的西印度群岛；澳洲大陆东南的，新西兰岛，塔斯马尼亚岛；南美大陆（可能不是很明显）南方的火地岛，东南方的马尔维纳斯群岛（英称福克兰群岛），莫不是如此。甚至连被称为南亚次大陆的东南方也有斯里兰卡这样的大岛。前面提到的格陵兰岛东南方也有冰岛（当然它是火山岛，可不在以上讨论之列）。甚至具体到某个国家，这种情况也会出现：比如我国的海南，台湾岛；希腊，西班牙，法国等国的东南方诸岛（不过这种情况不参与讨论，仅视为例证）。

可以推广了来看，一个大陆板块的周围必定会有诸多岛屿的围绕，但仔细来看，位于这个大陆周围的比较大型的岛屿，重要集中在其右下方，即东南角。（当然加拿大北部的群岛是个案）——这是怎么一回事？

笔者自己考虑着还是大陆漂移说的一种补充，这种现象（姑且称之为现象）的形成和地球的自转方向（自西向东，自转离心力使质量较轻的陆地板块被撕裂而轮转出去），以及天体引潮力共同作用有一定关系。之所以在南极洲这个现象不是很明显，还有一点就是南极洲位于“轮盘”的中央，离心力影响不是很大。

『叁』 关于中国地理的手抄报资料

1．位置我国的海陆位置：亚洲东部、太平洋的西岸。我国的经纬度位置:我国领土南北跨越的纬度近50度，大部分在温带，小部分在热带，没有寒带。2．辽阔的疆域我国领土辽阔广大，总面积约960万平方千米，仅次于俄罗斯、加拿大，居世界第3位。我国领土的四端为：最东端在黑龙江和乌苏里江的主航道中心线的相交处，最西端在帕米尔高原附近，东西跨经度60多度，东西相距约5000千米，最南端在曾母暗沙、最北端在漠河以北黑龙江主航道的中心线上，南北跨纬度约50度，南北相距约5500千米。3．疆界和邻国我国陆上疆界两万多千米与我国相邻的国家有14个。我国大陆海岸线长达18000多千米，自北向南濒临的近海有渤海、黄海、东海和南海。我国的领海，是指从海岸基线向海上延伸到12海里的海域。渤海和琼州海峡为我国内海。沿海分布有台湾岛、海南岛、舟山群岛、南海诸岛等5000多个大大小小的岛屿。同我国隔海相望的邻国有六个国家。4．行政区划我国现在行政区基本划分为省（自治区、直辖市）、县（自治县）和乡（镇）三级，省级行政单位包括23个省、5个自治区、4个直辖市和2个特别行政区。在历史上全国划分东北区、华北区、华东区、中南区、西南区和西北区6个大区。 （二）人口和民族1．我国是世界人口最多的国家我国约有13亿人口，约占世界人口总数的21％，是世界上人口最多的国家。我国人口的分布是东南多，西北少。从城乡分布来看，2004年末全国城镇人口达到54283万人，占总人口的41.76％，乡村人口为75705万人，占58.24％。2．华侨与华人我国的有3000多万华侨和华人分布世界各地。侨胞原籍以广东、福建两省最多，这两省许多地方一向以侨乡著称。3．控制人口增长速度，提高人口素质我国人口的突出特点是人口基数大，人口增长快。因此，推行计划生育仍然是我国一项基本国策。4．多民族的社会主义国家我国是一个统一的多民族的社会主义国家。全国共有56个民族。汉族人口最多，约占全国人口的92%。其他55个民族人口较少，统称少数民族。少数民族中人口最多的是壮族，有1500多万。汉族分布遍及全国，主要集中在东部和中部；少数民族主要分布在西南、西北和东北等边疆地区。总之各民族的分布特点是大杂居，小聚居。 （三）地形1、我国的地形特征我国地形复杂多样，平原、高原、山地、丘陵、盆地五种地形齐备，山区面积广大，约占全国面积的2／3；地势西高东低，大致呈三阶梯状分布。西南部的青藏高原，平均海拔在4000米以上，为第一阶梯。大兴安岭一太行山一巫山一云贵高原东一线以西与第一阶梯之间为第二级阶梯，海拔在1000米一2000米之间，主要为高原和盆地。第二阶梯以东，海平面以上的陆面为第三级阶梯，海拔多在500米以下，主要为丘陵和平原。2．主要山脉分布东西走向的三列：由北而南为天山一阴山一燕山；昆仑山一秦岭；南岭。东北一西南走向的三列：从西而东为大兴安岭一太行山一巫山一雪峰山；长白山一武夷山；台湾山脉。南北走向的2条：贺兰山；横断山。西北一东南走向的有2条：阿尔泰山、祁连山。3．高原、平原、盆地和丘陵四大高原的特点和分布：青藏高原位于我国西南部，平均海拔在4000米以上，是我国最大、世界最高的大高原。其特点是高峻多山，雪山连绵，冰川广布，湖泊众多，草原辽阔，水源充足。内蒙古高原在我国北部，包括内蒙古大部和甘、宁、冀的一部分，海拔1000米左右，是我国第二大高原。其特点：地面开阔平坦，地势起伏不大；多草原和沙漠。黄土高原海拔为1000米一2000米，地面覆盖着疏松的黄土层，是世界上黄士分布最广阔、最深厚的地区；水土流失严重；千沟万壑。云贵高原岩溶地形广布；山岭起伏；崎岖不平。四大盆地的分布及特点：四川盆地位于四川东部，因广布紫色砂页岩，有‘红色盆地”和“紫色盆地”之称，是我国地势最低的大盆地：塔里木盆地位于新疆南部，呈环状分布，中部的塔克拉玛干沙漠是我国最大的沙漠，是我国最大的内陆盆地。柴达木盆地位于青海省西北部，大部分为戈壁、沙漠，东部多沼泽、盐湖，是我国地势最高的典型的内陆高原盆。准噶尔盆地位于新疆维吾尔自治区北部，是中国第二大盆地，东西长1120千米，南北最宽处约800千米。面积约38万平方千米，海拔500～1000米。三大平原的分布和特点：东北平原，地表以肥沃的黑土著称，海拔多在200米以下，是我国面积最大的平原。华北平原地势低平，千里沃野，是我国第二大平原。长江中下游平原位于长江中下游沿岸，地势低平，河网密布，湖泊众多。主要丘陵：辽东丘陵、山东丘陵、东南丘陵等。4．主要地震带和火山分布区我国是多地震的国家之一，主要分布地区：①东南部的台湾和福建沿海；②华北太行沿线和京津唐地区；③西南青藏高原和它边缘的四川云南两省西部；④西北的新疆、甘肃、宁夏。

『肆』 地理手抄报

8开的纸一张，现在纸的四周画上花边（随你的便,只要喜欢），再在五分之二的顶上写主题，在五专分之四的白属纸中：最好用图案的花边分成一分一分，在在框里写相关的资料，最后在涂上喜欢的颜色。
注意！：如果是黑白的手抄报，手抄报的底色最好别涂，如果是有色彩的手抄报，想要漂亮点，就在字框的周围涂对比色，不要涂满了，否则，这就不叫受手抄报了！！！！！！会很难看的，主题一定要漂亮点！这就好了。
绝对手打出来的！大哥，多加加分

『伍』 关于地理的小报内容

介绍地理知识，如世界之最

『陆』 有关地理的手抄报文章

徽州人家的生产习俗
徽州旧时各生产行业，如做农、从意、经商等都有各自的行规习俗。农村要祭“五谷神”，祈求庄稼兴旺；天旱常兴“求雨”，素食斋戒，做道场祭拜龙女菩萨；耕牛转让时，买主要带牛绳将旧牛绳换下，叫做“断索”，表示买卖双方均不得反悔。砖工建房上门枋时，要宰杀公鸡，将鸡血淋门口，叫做“祭门神”，并口念祭词“鸡血淋到东，恭贺东家添儿孙；鸡血淋到西，恭贺东家多添丁。”众人互相呼应，以求吉利。木工供奉“鲁班师傅”，最忌讳清晨有人坐其工具凳，意为坐冷板凳，即无生意可做。商店家设“财神座”，常年供奉“大元帅”，以求生意兴隆、赚钱发财等等。

开秧门：农村每年早稻的第一次插秧称为“开秧门”。歙县这一天要设宴请“田公、田母”，朝拜时，先插先插三根香于田埂，还要虔诚跪拜。休宁、屯溪这一带，当家人去秧田选定“门向”，然后带泥拔出一块秧苗，置于茶盘，捧送回家放在贡桌上，祭拜天地后，将带泥秧苗倒甩上阁板，已全部粘上为无灾无害生长良好的好兆头。牛福会：专门为耕牛保安祈福的组织。凡愿入会的农户，每头耕牛交一二元银洋作为牛福会基金。会员的耕牛被盗或走失，报经值年会首（一年一任），即派人四处寻查，无偿地归还失主，如牛找不到，失主也可以牛福会中领取一些救济金作为补偿。

打锣封山：山区为保护森林形成许多条规习俗，打锣封山就是较为流行的一种。每年冬季，村或乡定人鸣锣，口中呼唤所封山场的地名，串村走户，昭示禁戒规约。此后，家家户户，互相告诫，不得犯戒。鸣锣同时，在各要道路口和山界立木牌、石牌，以标明禁山范围。

接财神：徽州以农历五月五为财神日，工商业者多在这天接财神。

开张礼：徽州新店开张这天，要在店门口披红结彩，挂金字招牌，燃放爆竹，有的还奏乐，以示庆祝。对开张这一天上门的顾客，象征性的手下红纸包（货币退还），同时赠送一定的货物，如布店赠3尺红布，百货店赠送一件日用品等。

学艺：民国时期，学艺拜师必须经过中荐人出面，为师徒双方商议协约。洽妥后，徒弟要办拜师酒，向师傅行大礼。砖工学艺，一般一年出师；木工学艺，则为三年，均无工资，师傅只供给伙食。三年升为伙计，师傅给一定的生活费，艺成后才离师营生。

唐大明宫丹凤门遗址发掘创下隋唐城门考古之最
据记载，丹凤门是唐长安大明宫的南墙正门，建于唐高宗龙朔二年(六六二年)，是皇帝举行改元、登基、大赦等外朝大典之处，也是宣示皇朝政令、礼仪的重要场所。唐玄宗以前，大赦、改元的敕令多在太极宫的承天门宣布，唐肃宗执政后，皇帝起居在大明宫，故而大赦、改元的诏令改在丹凤门宣布。

丹凤门遗址现位于西安市自强东路东段北侧。从二00五年九月开始，中国社科院考古所西安唐城工作队对丹凤门遗址展开了考古钻探和发掘，发掘面积近八千平方米。结果表明，丹凤门为城门中最高等级的五门道制。发掘出的残存门址由墩台、门道、隔墙、马道、城墙等部分组成，但破坏较为严重，除西边的三个门道、隔墙、墩台和城墙保存较好外，其余的门道、隔墙、墩台、马道及城墙仅剩下最底下的夯土基础。整个墩台东西长七十五米，南北宽三十三米(包括护基和散水部分)。保存较好的三个门道东西均宽九点四米、残存进深二十三米，隔墙宽三米。

记者今天在现场看到，发掘出的丹凤门门道地面较平整，中部偏南处地面较高，尚存有部分木门限的遗迹和石门砧的遗物。门道两侧的夯墙下有南北向排列的长方形排叉柱坑，个别柱坑中尚保存有未移动的石础，其中心有长方形的卯眼。据专家介绍，丹凤门门道比明清北京天安门门道还宽阔，门道内竖立有巨大的木柱并架以横梁以支撑承重，这些柱坑即是立柱的支撑点。

此外，考古工作者在发掘过程中，于门道地面、隔墙上发现有火烧红土的痕迹，在门道的堆积中还出土了许多烧流的砖瓦残块。这些迹象表明，丹凤门最终毁于唐晚期的一场大火。

中国社会科学院考古研究所研究员安家瑶表示，丹凤门遗址的考古发掘不仅为唐大明宫遗址的整体保护提供了准确的依据，而且也为中国古代都城考古、中国古代建筑史的研究提供了第一手科学资料。

消失的城市——世界著名废都的兴亡故事与探险

1.庞贝(Pompei)：

繁华的哀伤

公元前10世纪，庞贝只是一个小集镇，主要从事农业和渔业生产。后来，它演变成一座繁华的城市，约有2万居民。它面积约1.8平方公里，环绕有4800多米长的石砌城墙，两条笔直平坦的大街将全城分成9个城区，里面小街小巷纵横相连，路面用碎石铺成。大街两旁有人行道，街宽达10米，铺着整块的大石板；十字路口雕花石砌的水池里满是清凉的泉水。最宏伟的建筑物集中在城西南，这儿是政治、经济、宗教的中心。庞贝人奔放的个性和整座城市欢愉的风情，至今仍令2000多年后的人们倾倒。

地球上有1500座活火山，维苏威是其中最活跃者之一，它海拔1277米，位于意大利西南海岸，可以俯瞰那不勒斯海湾。它已经平静了几百年，人们都以为它是座死火山，但公元63年，它开始变得不安静，其后小震不断；至公元79年，它突然变成不眠的活火山，带给庞贝城以灭顶之灾。

8月24日中午，闷热的天气令人窒息。突然，一块奇怪的云从维苏威山顶升起，太阳暗淡下来，接着一声巨响，火山口揭盖了!熔化的岩石以1000度的高温冲出火山口，火红色的砾石飞上7000米的高空。火山灰、浮石、火山砾构成的“阵雨”在庞贝城下了8天8夜，接着是高热水蒸气形成的瓢泼大雨扫荡了山顶的灰渣，混浊的泥流浆冲向山麓的平原。

火山爆发18个小时后，火山碎屑将整个庞贝城掩埋，最深处竟达19米，曾被誉为美丽花园的庞贝消失了。在这个过程中，大部分人有时间逃命，至今在遗址只发掘到2000多具尸骨。后来，考古学家将石膏浆灌进已经干枯了的尸体空壳，制成许多和真人一样形状的石膏像，再现了受难者当时绝望和痛苦的表情，令观光者无不唏嘘叹息。

新的城镇很快又矗立起来。经过漫长的岁月，人们已忘却了这座完整密封于占地65公顷的火山屑中的罗马古城，只叫它“西维塔”。

1707年，有人打井时掘出了三尊衣饰华丽的女性雕像，但只将其当作海湾沿岸古代遗址中的文物。1748年，又有人掘出了被火山灰包裹着的人体遗骸，这才想起了那座被掩埋中的古城。1750年，一群意大利农民挖水渠时发现了金币，接着又掘出刻有“庞贝”字样的石头，沉睡了1600多年的古城开始苏醒了，大批考古学家和寻宝者闻风而至。

庞贝最初是坎帕尼亚人的城市，在旷日持久的较量中，它于公元前89年秋被罗马人征服。富有表现欲的庞贝人在公元前6世纪前～8世纪中，创造了空前的文明神话，浓墨重彩的肉欲享乐活动，勾画出他们多元的世情风俗画面。

远古的庞贝富庶而又开放，工商业的繁荣和艺术水准的高超，令人惊叹。商业的发达产生了不少银行家，商业之神墨丘利清秀可人的形象随处可见。和谐有序的社会从未有过阶级斗争，也没有种族歧视。每年7月，市民们选举市政官员。妇女的地位与男人一样，城内的小酒馆很多，多由女人经营，是休闲的好去处。人们对维纳斯极为崇拜，称她为“庞贝女人”，她的任何表现形式，都受到欢迎。

观看角斗是庞贝人一种残酷的爱好，已有专职的角斗士出现，他们是最令人羡慕的人。城东南角的圆形露天剧场也兼作角斗场，有灌水和防泄系统。四周层环的观众席，分下、中、高席，分属不同的社会阶层，可容纳5000人。中心低处为舞台，可进行海战表演。它建于公元前70年，比罗马圆形剧场还早40年。

庞贝人对神极为崇拜，也不排斥外来的神，他们认为赫克力士是庞贝的创造者，维纳斯则是庞贝的守护者。他们也热爱艺术，戏剧、绘画、雕刻都是他们所钟爱的。浴场也是庞贝城的一大景观，而且都集中在市中心，遍布的浴场满足了人们日益高涨的享乐欲望。德国诗人歌德在游览庞贝后说：“在世界上发生的诸多灾难中，还从未有过任何灾难像庞贝一样，它带给后人的是如此巨大的愉悦。”而英国文学批评家泰纳则感叹道：“它是一座灰红色的城市。”“那时候的人，是用整个身体活着。”

2.巴比伦(Babylon)：

天堂的失落

巴比伦最初不过是由幼发拉底河与底格里斯河冲击而成的美索不达米亚平原上的一个无名小城，后来不断壮大和辉煌，占地2100英亩，是当时规模最大的城市之一，成为两河流域的明珠。古城遗址在现在的伊拉克首都巴格达以南90公里处，3800年前，这里诞生过强大的巴比伦帝国，带给人类历史空前的辉煌，其古老的文明由苏美尔人、巴比伦人、亚述人和迦勒底人共同创造，史称巴比伦文明或“巴比伦一亚述文明”。巴比伦城在《圣经》中被称为“天堂”。

巴比伦城以其豪华壮丽著称于世，包括王宫、神庙、大道和寺塔。其城门尤为世界之最，共有100多座，城池的8道城门用8个神的名字命名，最著名是北门，以巴比伦神话中掌管战争和胜利的女神伊什塔尔命名。城门高12米，雄伟壮丽、气势磅礴。每道门有4个望楼，相互间以拱形过道相连，墙外壁及塔楼用色彩艳丽的彩釉砖和琉璃砖砌成，砖上饰有兽类浮雕，浮雕高约90公分，共有575座。由于多次战火，此门现为该城惟一完整的建筑，由柏林国家博物馆复原收藏。

世界上第一部法典《汉谟拉比法典》也由巴比伦创立，它刻在一根高225米，上周长165米，底部周长190米的黑色玄武岩柱上，共3500行，正文有282条内容，用阿卡德语写成。此外，巴比伦还第一个把一天划分为12个时辰，并实行7日一周制度。后来的希腊文化、罗马文化都深受其影响。

被誉为世界七大奇迹之一的“空中花园”也属于巴比伦文明，它最令人称奇的是供水系统。空中花园实际上是一个筑造在人造石林之上，具有居住、游乐功能的园林式建筑体。它呈阶梯型，中央矗立一座城楼，有幽静的山间小道，上面栽满奇花异草，下面是潺潺流水，由于花园比宫墙还高，又被称为“悬苑”。

“楔形文字”因其形状像楔子而命名，是苏美尔人的一大发明，它由图画文字经几百年时间，约在公元前3000年中期才完成。19世纪中叶，英国人莱亚德在发掘亚述王国首都尼尼微时，将2万多块楔形文字碑带回英国。这种刻在泥板上的文字，印证了《圣经·创世纪》上“洪水与诺亚方舟”的故事，解决了19世纪末、20世纪初世界上争论最激烈的上古大疑案之一：远古初民时代，地球确曾是被一场特大洪水淹没过，由此，全世界才会有这么普遍的关于一场大洪水的传说。

公元前539年，波斯人占领了巴比伦城，巴比伦开始失去往日的辉煌，到亚历山大大帝时期，它逐渐势微。公元前330年春，亚历山大引兵北上追杀了波斯国王大流士，并建立起一个横跨欧、亚、非三洲的帝国，但他还不到33岁时，即因发热生病而亡。

从亚历山大进入巴比伦到塞琉西王朝时期，巴比伦城开始沙漠化。至公元前2世纪，古巴比伦被沙漠彻底摧毁，在岁月无情的涤荡下，滚滚黄沙掩埋了昔日辉煌无比的巴比伦城。1958年，伊拉克政府开始对城址中的遗址进行修复。

3．特佩拉(Petra)：

中东玫瑰红

被穆斯林看做“禁区”的佩特拉地处从阿拉伯半岛到地中海的贸易之路上，传说中它是摩西“击石出水”的地方。摩西是希伯来先知、犹太民族的立国之父、犹太教(又称“摩西教”)的创始人。他依靠上帝的力量，带领犹太人逃离埃及后重返迦南。传说只是想像，但佩特拉却的确有着沉重和不寻常的历史，它是中东古代城市中的一个另类。

佩特拉在希腊语中意为“岩石”，隐藏在狭窄而阴森的西克峡谷中，建筑物雕筑在红色和粉红色岩壁上，最引人的特征是其色彩：在阳光照耀下，粉红、红、橘色及深红色层次分明，衬着黄、白、紫三色条纹，闪闪烁烁，神奇异常；但据考证，早先它既不是玫瑰红也不是类似鲑鱼的粉红色，而是灰泥粉饰，与今天看到的完全不同。它是已消失的纳巴泰民族的墓地和寺庙。纳巴泰人与贝督因人一样，是阿拉伯游牧民族，公元前6世纪从阿拉伯半岛北移于此，并建立了佩特拉城，因为这儿水土肥美而又地势险要。在其全盛期，居民多达3万人，比早期欧洲人估计的大得多。王国由大马士革一直延伸到红海地区，连原来的阿拉伯文字也被纳巴泰文化所替代。他们曾铸造自己的钱币，修建了希腊式的圆形剧场，蜚声于古代世界。

但其后的5个多世纪，除贝督因人知道它存在于大漠与高山间，几乎无人造访过。公元1世纪，罗马人攻入，它成为罗马帝国的一个省，称作阿拉伯佩特拉，是罗马帝国最繁荣的一个省。公元4世纪，它沦为拜占庭(或称东罗马帝国)的一部分，成为一座基督教城市，是拜占庭(或称东正教)大主教的居住地。公元7世纪，伊斯兰教在阿拉伯地区东山再起，波及西亚和北非地区，最终控制了从西班牙到阿富汗的广大地区，阿拉伯佩特拉又成为伊斯兰帝国的一个小省。石头城在十字军东征时再次兴旺，直到12世纪后再次被遗弃。14世纪中，地处土耳其中心地带的奥斯曼帝国强大起来，17世纪，成为地跨亚、非、欧的穆斯林军事封建帝国。由于几个世纪帝国与信仰基督教的欧洲各国战火不断，奥斯曼土耳其人及他们遍布中东和北非的臣民对欧洲人颇怀疑心，独身途经此地的基督徒会被驱逐出境甚至杀害。1812年，一名化装成阿拉伯商人的瑞士探险家奇迹般地通过西克峡谷，发现了佩特拉，而6年前，他的同道、德国学者却因基督教身份被揭穿而惨遭杀害。

20世纪，佩特拉“禁区”重又被打开，但它的几度兴废乃至最终被遗弃，始终是一个谜，因为即使它一度失去了对商道的控制权，仍然可能幸存，而它却为什么却没有幸存下来呢?这一直是人们百思不得其解的问题。

4.科潘(Copan)：

马雅切肤之痛

1502年，哥伦布最后一次横跨大西洋，在洪都拉斯海湾碰见一群他们从未见过的“怪异”人种———玛雅人（又译“马亚”、“马雅”），继而打开了美洲大门，使这片土地既成为天堂，又成为印第安人的地狱，人们将其视作哥伦布一生最伟大的错误。

玛雅文化诞生于公元前2世纪，大约在公元前250年即进入所谓的古玛雅时代，其中心地带从危地马拉高原、墨西哥城、萨尔瓦多、洪都拉斯一直延伸到墨西哥尤卡坦半岛的辽阔平原，身处其间的科潘古城是其前哨。

玛雅文明至今仍留给世界许多的不解之谜!

公元前1100年，玛雅先民出于一种对离奇世界的幻觉，开始在各地修建大型城市，并像其他古代民族一样修建了一座座巨大建筑；不同的是，玛雅建筑散布在高山丛林中，也未修建连接都市与密林的道路。他们的金字塔与埃及不同，前者是空心的，内部为帝王陵寝；后者是实心的，塔顶供教士们办公、居住或观察天象之用，塔前广场是民众参加祭典的场所。在热带雨林中建造世界最大的超文明金字塔，所需巨石必须从10公里外运来，再切成块状。玛雅人始终不曾使用过金属，这些巨石从何而来，如何搬运，至今仍是一个谜。玛雅人修建巨大建筑不仅是为了居住，其中包含了深奥的科学道理，如金字塔型神庙有12个平台和365阶，每一平台代表一月，每一阶代表一天，计算了一年的时间；有的建筑指出金星或月球的运行；有的则表示出地球与太阳的平均距离。玛雅人的历法可维持到4亿年以后，计算的太阳年与金星年的误差可精确到小数点后4位。他们把一年分为18个月，测算的地球年为365.2420天，现代人测算为365.2422天，误差仅0.0002天；他们测算的金星年为584天，与现代人50年内的测算仅差7秒。几千年前的玛雅人就能有这么精确的计算，简直不可思议。他们还保持着一种特殊的宗教纪年法，一年分13个月，每月29天，称“佐尔金年”，此种历法从何而来，也是一个谜。

玛雅人还有着无与伦比的数学造诣和独特的谜一样的文字。玛雅文字最早出现于公元前3世纪，是用800个符号和图形组成的象形文字，词汇量多达3万个；主要是代表一周各天和月份的名称、数目字、方位、颜色及神只的名称；大多记载在石碑、木板、陶器和书籍上；至今只破译出其中数字和历法的记号，某种人名、城市名，及少量有限名词和某些表示动物的绘画文字。他们曾留下过几千本书或手抄本，但只有4本幸免于西班牙传教士和时间的蹂躏。玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念，比中国和欧洲人早了800年～1000年。此外，玛雅人精美绝伦的雕刻、绘画和青铜艺术也令人咋舌。

16世纪西班牙人登上美洲大陆时，玛雅人还巢居树穴，以采集为生，过着原始部落生活，但公元前8世纪的他们，怎么会产生如此高度的文明?实在是匪夷所思。

在殖民者入侵之前，大多数玛雅城市早已荒废几百年，玛雅人似约好了一般，各自放弃了城中的一切，带上他们民族文化中最为神圣的东西，到达一个不为人知的地方。玛雅异常璀璨的文化就如此突然地中断了，这给世界留下了巨大的困惑。

其他著名的废都

特洛伊(Troy)：神谕指引的黄金城———公元前8世纪，希腊盲诗人荷马围绕着一座城市特洛伊与一个美女海伦，写下了两部伟大的史诗《伊里亚特》与《奥德塞》。多少年来，人们只把它们看作为神话。天才的考古学家亨利·谢里曼却对特洛伊城深信不疑。他带着他惟一的向导《伊里亚特》直奔土耳其的西沙里克小山而去，以手中发掘的宝藏向世界证明了一个童话的存在。这个发现的价值和意义，并不比哥伦布发现美洲大陆逊色。

统万(Tongwan)：惟一遗存的匈奴都城———中国陕西和内蒙古交界的毛乌素沙漠深处，有一座湮埋地下千余年的匈奴故城统万。它建于5世纪初，正是史称“西晋十六国”大乱的时代。这里曾是农耕文明与草原文明的交汇点，在建成后的5个多世纪里，统万一直是鄂尔多斯高原南部的政治、经济、军事中心，也是扼守“草原丝绸之路”的东西方交通重镇之一。统万依地势而筑，构思精巧，虽是土城，却有石头一样坚硬的质地和抗毁性，是中国历史上少数民族建设的最完整、雄伟、坚固的都城。它直到清朝后期才被发现。它是营建之初就在沙漠中，还是后来陷入沙漠中的，已成为一个悬案。

克诺塞斯(Knossos)：欧罗巴最初的荣华———谢里曼发现特洛伊和迈锡尼遗址后，把视线转移到地中海东部的克里特岛，这是另一个充满神话色彩的神秘之地，相关故事人物在希腊神话中有详细记载。谢里曼未竟的事业由英国考古学家伊文思完成，克诺塞斯精美绝伦的豪华宫殿得以重见天日。伊文思发现的不仅是一座废墟，而是一个全新的文明，它将欧洲文明从希腊的古典时代上推到传说中的“荷马时代”，又进而追溯到史前时代。

楼兰(Loulan)：罗布泊的美丽幽灵———19世纪末，瑞典探险家斯文·赫定在中国新疆塔克拉玛干大沙漠中，发现了被风沙湮没了1600余年的古城楼兰，世界惊呼：“中国再现了庞贝城!”楼兰是一西域小国，2000年前，因位处罗布泊和孔雀河故道的“丝绸之路”而盛绝一时。东西方文明尤其是汉文明的冲击，使手工业、建筑、宗教、民间艺术等成为楼兰文明的杰出代表。但作为西域三十六国之一的楼兰，只在历史舞台上活跃了五六百年便在公元4世纪神秘消亡，史不记载，传不列名。它的传奇消失，使其成为古丝绸路上的最大之谜。

高昌(Gaochang)：城头变幻大王旗———赫定从楼兰带走的大批900年前的佛教古物，引发了一场国际考古热，古城高昌的神秘面纱在此寻宝赛中被悄然揭开。高昌是东西方交通的十字路口，中原文化和先进的生产技术，使其成为丝绸之路上的重镇和西域五大名城之一。它城郭高耸，街衢纵横，防御工事固若金汤。汉人主政高昌，出现了儒、道、佛并存的多元文化，并在此发现了早已灭绝的波斯摩尼教遗迹。察合台汗国建立后，首领铁木尔汗成为第一个信奉伊斯兰教的蒙古汗王。落入“圣战”者手中的高昌城，在战火洗礼中变成一座废城。

马丘·比丘(Machu Picchu)：消失在云雾中的古城———印加、玛雅、阿兹特克并称为美洲三大文明，印加文明是最成熟的。印加的国教是太阳神崇拜，主神是太阳神因蒂。印加人的生活充满了神秘色彩，以日月盈亏规律来安排宗教活动，是印加人的首创。马丘·比丘并不是一般意义上的城市，而是一个宗教活动遗址的中心。这儿居住着担任太阳贞女的王室少女“纽斯塔”，她们经层层选拔，百里挑一，过着与世隔绝的生活，像天主教的修女一般。随着美洲大陆的被发现，强盛的印加帝国迅速瓦解。

大津巴布韦(Zimbabwe)：石头城的秘密———大津巴布韦城的墙和塔，由切割得非常精确的石板天衣无缝地垒砌而成，石板间找不到任何泥浆之类的黏合物。它曾是一个强大的非洲国家的中心。传说这就是《圣经》中的黄金和宝石城———俄斐。遗址庞大巍峨的建筑及出土文物所体现的高度非洲文明，曾使欧洲人不相信这是“低人一等”的黑人所建。1980年，罗得西亚独立，一切权力归占绝大多数的黑人，这个国家自豪地取名津巴布韦，这是马绍那语的英语形式，意思是“望族。（

参考资料：中国国家地理中文网

『柒』 关于探险故事的手抄报 10分

人类的文化、科学，是在一次次的好奇、探险、发现的过程中进步的。探险是让人着魔的，探险家们总是放弃安逸的生活、温馨的家庭，心甘情愿地忍受着难以想象的苦难和死亡的威胁。例如人类对北极的探险，就充满了苦难和牺牲。1844年，英国人约翰·富兰克林爵士率领的129人探险队无一生还。1873年，美国人乔治·华盛顿·德朗率领的30多人探险队未成功，只有两人生还。1881年，美国26人的格里利探险队，没有到达北极，却死了19人。直到1909年4月6日，美国探险家罗伯特·皮尔里和他的队友才征服了北极。人类从本性上说是不安分的，因为人类永远生活在未知世界的包围之中，这个未知世界永恒地刺激着人类好奇的本能和探险的渴望。
从表面上看，我们大家拥有一个共同的世界，太阳、月亮、地球、大海对每个人是一样的。但实际上，世界对每个人来说，是不共同的，是非常不一样的。我宁可相信世界是有限的，每个人的世界就是他的足迹所致、感官及其延长、心理和知识的最大范围。有的人世界小，有的人世界大，人生的使命就是扩大自己的世界，丰富自己的世界，从小世界到大世界到更大的世界。
我认为人生就是探险，每个人都是探险家，轨迹是你闯出来的，而不是原来就有一个轨迹，这是非决定论。从哲学上讲，每一个具有自由意志的人，当他试图创造独特的生活方式和人生价值时，他都是探险家。从哲学的角度谈探险，似乎探险的定义太广义了，人类在地球上和宇宙中的整体活动，都是探险。
那么什么是狭义的探险呢？一本词典上是这样下定义的：“到从来没有人去过或很少有人去过的地方去考察（自然界情况）。”这个定义是正确的，例如哥伦布发现美洲新大陆、麦哲伦首次环球航行、利文斯通横跨非洲大陆、斯文海定穿越新疆塔克拉玛干大沙漠，都是最经典的探险。但是这个定义是不全面的，因为人类除了地理探险以外，还有大量的文化探险活动。
今天，由于科学的进步、交通的发达、信息的覆盖，地球上人没有去过的地方已经很少了。因此，地理探险的机会也相对减少了，像哥伦布、麦哲伦那样的大探险家也罕见了。前苏联首次作环绕地球轨道飞行的尤里·加加林、美国首次登上月球的迈克尔·科林斯，成为新型的最有名的太空探险家。现代的文化探险家越来越多，他们中间不少是考古学家和人类学家。
非哲学意义上的探险，除地理探险、文化探险以外，还应该包括冒险旅行、军事探险、科学探险等多种形式。在长江、黄河的上游漂流，徒步或骑自行车周游中国和世界，这些是冒险旅行。二战时期，美国一支特工部队深入德国敌占区执行任务，这是军事探险。五十年代，中国科学家彭加木进入新疆死亡之地罗布泊地区考察，属于科学探险。

『捌』 以“上海的地理位置、历史等”为主题的手抄报

关于上海的地理手抄报资料
上海在中国历史上的影响，可能只有数百年，但追溯上海的历史，则会惊奇地发现它的历史并不短。据考证，在距今5000年前的菘泽文化时期，上海地区已成为长江三角洲平原，上海的先民就已在此留下了足迹。
春秋时期的上海，属吴国，战国时期的上海先属越国，后属楚国。楚考烈王以黄歇为相，封为春申君，上海是他封邑的一部分，上海的别称“申”就源出于此。
上海的另一个别称“沪”，源于“沪渎”，古时，上海地区的渔民发明了一种竹编捕鱼工具“扈”，当时还没有上海这个地名，这一带被称为“沪渎”。
“上海”这一名称的真正由来始于宋代，当时的上海，已开始成为我国的一个新兴贸易港口，那时的上海地区有十八大浦，其中一条叫上海浦，在今外滩至十六铺的黄浦江中，它的西岸有个上海镇，这些便是“上海”这一名称的由来。
元代的上海镇已有很大的发展，并设立了市舶司。此后，上海镇又升格为上海县。明代的上海已成为中国最大的棉纺业中心，商业经济日趋发达。清康熙二十四年（1685年），清政府在上海设立了海关。清乾隆、嘉庆年间，上海逐渐成为中国的贸易大港和漕粮运输中心，被称为“江海之通津，东南之都会”。
1843年，在鸦片战争后，上海被殖民主义者强迫开辟为通商口岸。1845年，英国首先在上海设立了租界。之后，美国在上海设立租界。1849年，法国也在上海设立租界。1863年，英美租界合并为公共租界后，上海实际上被划分为华界、公共租界、法租界三部分，自1843年以后100多年里，上海成了外国殖民主义者在中国倾销商品，搜刮原料、钱财的主要口岸，上海因此也有了“冒险家的乐园”之称。
1927年7月7日，上海特别市宣告成立。1930年7月1日，上海市正式成立。1945年抗日战争胜利后，租界收回。1949年5月27日，上海获得解放，经过上海历届政府与人民长期不懈的改造和建设，上海成为新中国的重要的工商业基地。
改革开放后的20年（1978-1998年），特别是1993年我国改革开放的总设计师邓小平南巡讲话以后，上海的发展更是日新月异，她正日举国成为中国的经济、金融、科技、信息、文化中心，一座国际化的现代大都市正在形成。

『玖』 探索自然手抄报

法布尔《昆虫记》:法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅是一部文学巨著，也是一部科学网络。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性关照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，这本书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则， 让世界读者首次领略昆虫们的日常生活习性、特征的描述等。
《中药鉴定学》 孙火玉主编 江苏科学技术出版社1989年9月 或上海科学技术出版社（更厚）。
《常见杂草与栽培植物识别手册》傅承新 黄爱军编著99年3月 很不错的一本，内容针对的是杂草92科,516种，但后面还有一章城镇常见栽培植物名录147科749种，附录还有植物形态属于图解等。
《图解植物学词典》01年9月 [美]……哈里斯著 王宇飞等译 科学出版社。此书不错，中英文都有，阐述植物的基础知识。还有可以配合《中国高等植物科属检索表》也不错。
《中国植物志》 相信喜欢植物的人都想拥有一套。《浙江植物志》 一套8本，其中一本是总论。
《浙江种子植物检索鉴定手册》 郑朝宗主编 浙江科学技术出版社收录最新的省内常见种子植物，是浙江植物志里的检索表的综合更新，需结合浙江植物志阅读。
《上海植物志》 分上册的区系植物和下册的经济植物。
《安徽植物志》 安徽科学技术出版社 86年5月。
《山东植物精要》 李法曾编著 科学出版社 04年6月很好的书，可谓是中国植物志关于山东植物的浓缩版，不过这只是中国高等植物精要的第一本。
《中国兰花全书》 陈心启 吉占和编著 中国林业出版社 03年1月里面有个兰科检索表不错的。
《热带兰花》 胡松华 编著 中国林业出版社 02年3月彩图还可以，文字上对于园艺品种介绍了很多。
《中国土农药志》 1959年 科学出版社 建国初期大生产的产物，也许多年后在现今追求环保的时代这书还能有作用。书里主要有220种植物。
《观赏蕨类植物》 石雷李东编著 安徽科学技术出版社 03年2月出版 一本园艺类的图鉴小册子，有47种蕨类植物，书也便宜才10元，算是入门好书。
《园林绿化树种手册》 蒋永明翁智林编著上海科学技术出版社 02年9月1版此书收录700余种植物，大部分有彩图，而且对于园艺品种有较好的描述，不久前在新华书店见到此书的新版，增加了一些新种。
ps：针对华东地区。有彩图，直接明了，是树木鉴别类书籍里好书。
《观叶植物原色图谱》 林侨生编著中国农业出版社 02年10月全彩的书籍。
《植物世界》 陈佐忠 主编 中国社会科学出版社 00年1月也是一本全彩的书籍。照片质量不是很好，但植物种类倒还不错，算是全国性的，内容按高山植物山地森林与常见野生植物 草原植物 热带亚热带植物及珍奇植物 栽培作物 花卉与园林绿化植物 供6篇编排。
《新潮观赏植物600种》 张穆舒编著 中国林业出版社 01年3月第二次印刷 关于花卉养殖，此书按观叶植物、仙人掌类植物、观花植物和观果植物4部分，然后里面又按科分。
《家庭养花全典》 王大钧 上海文化出版社 91年5月1版 99年11月第七次印刷了。也是按科属分花卉的，没图。
《家庭园艺绿化妙招100招》 张育森著汕头大学出版社 03年8月此出版社关于此类书籍很多，很多是从台湾版权引进在大陆发现的，那就比买台版书便宜了。
《月季栽培彩色图说》 陈素梅 徐正龙译中国农业出版社 02年1月是一本薄的书，类似的还有本厚的。虽然薄但内容够了。很多月季品种。
《桂花谱》 杭州绿地种业有限公司杭州一家不错的园艺公司的宣传册。原来桂花不只是丹桂、银桂、四季桂，此书介绍了30多种园艺品种，微距图片，不错。而另外书店还有本《中国桂花》，介绍的应该更详细。
《露地观赏花卉》 王大钧 撰文方永熙摄影上海科学技术出版社 99年11月1版00年8月第2次印刷 全彩的，150余种植物，图很精彩。
《香草栽种真简单》 尤次雄著 廖家威摄影 汕头大学出版社 06年3月 香草书，作为图鉴和引用内容都不错。
《谈花说木》 柏原 著 百花文艺出版社 04年1月 介绍了29中中国传统花木，谈古论今，对于花卉的文化知识增加不少。
《百草药用趣话》 马文飞等主编 江西科学技术出版社 93年12月介绍了100种中药，有许多典故。
《中国养植文化》 邓云乡 著 上海古籍出版社 01年6月 内容不算多吧，但配了点图。
另外一些杂志也不错,比如<<自然>><<中国国家地理>>等