长安区侯官寨地理位置

『壹』 西安长安区邮政编码是多少

西安市长安区邮政区码：710100

『贰』 长安侯官寨牛老爷社火的历史渊源

民间社火，是春节期间民间的自演自娱活动。它来源于对古老的土地与火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是传说中的火神。在以农业文化著称的中国，土地是人们立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”，并视之为具有特殊含义的神物，加以崇拜，于是形成了尚火观念。由对古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗，随着社会的发展，人们认识能力的提高，使祭祀社火的仪式逐渐增加了娱人的成份，成为规模盛大，内容繁富的民间娱乐活动。
春报秋实，悦神庆丰。我国春秋时期，把立春后第五个戊日——祭祀土地的日子叫“社日”，以后凡在春季社日祭祀时扮演的杂戏、杂耍就叫“社火”。自先秦时起，社火已成为民间最为主要的民俗活动。
六朝时期，这种报赛形式与佛教行象仪式结合，发展为社火游行表演。
宋以后，民间杂神淫祠广为兴起，社火与庙会联系更为密切，而且与戏文混为一体。宋周密《武林旧事》卷三就有过详细的记载。但大多以走社火为主。
“轻薄行歌过，颠狂社舞呈。”
侯官寨历史悠久，《咸宁县志》、《陕西省长安县地名志》、《西安通览》都有记载。
《西安通览》记：相传唐代已有此村。明设侯官社，清置侯官仓。少陵原一带从西周樊侯开始，至汉唐侯爵官员近五十人，而侯官寨之“侯官”却是当地百姓自己塑造的心目中的侯官。侯官庙中的侯官塑像，左肩穿朝服，右肩披蓑衣；左脚穿官靴，右脚着草鞋；乌纱帽只有一根帽翅，亦官亦民。每年正月十五大会，游人上万，村中社火最前者即扮侯官，他发表一些反对贪官污吏欺压人民的言词，博得观众高声喝彩。
在侯官寨的村民当中还留传着这样的歌谣：“农家要得乐，祈水耍社火”。“锣鼓不响，庄稼不长。”
侯官寨“牛老爷”社火方圆百里堪称一绝，长安区副高级研究员崔皓著《长安社火艺术》一书也对其作了详尽的描述。
据当地老人刘平安讲：当地“牛老爷”社火是逐步演化过来的。在清朝时有个县令到了立春的时候，结同僚、衙役，自己扶犁，吆着牛在全县走一圈，表示倡导农业，当时影响很大，大家的劲被鼓起来了，以后村子在祭奠先农（后谡）时扮装这个形象。

『叁』 陕西关中侯官寨在哪里

侯官寨是长安区杨庄乡的一个村子，位于长安东南，终南山库峪口，是杨庄乡最大的村寨。回可从电视答塔乘917路到侯官寨。
侯官寨村历史悠久，民风淳朴，保留着不少的传统习俗，每年春节一定会耍社火，最有名的是“牛老爷”，每年3月28（村里的古会）在村委会唱大戏。

『肆』 长安区栾镇到引镇坐几路公交

公交线路：游9/320路 → 环山旅游2号线 → 917路，全程约38.5公里

1、从西安秦岭野生动物园（滦镇）步回行约1.7公里,到达秦答岭野生动物园站

2、乘坐游9/320路,经过7站, 到达子午大道南口站

3、步行约180米,到达环山路口站

4、乘坐环山旅游2号线,经过14站, 到达太兴山站

5、步行约90米,到达侯官寨站

6、乘坐917路,经过5站, 到达引镇站

7、步行约300米,到达引镇街道

公交线路：环山旅游1号线 → 918路，全程约47.0公里

1、从西安秦岭野生动物园（滦镇）步行约2.1公里,到达野生动物园站

2、乘坐环山旅游1号线,经过2站, 到达长安区政府站

3、步行约460米,到达长安区政府站

4、乘坐918路,经过41站, 到达引镇站

5、步行约440米,到达引镇街道

『伍』 长安县侯官寨是哪个省的

属于陕西省西安市长安区。

侯官寨村

地址：西安市长安区

『陆』 白佛村一直以来都属长安区吗

是的啊，只是你说的肯定是北佛沟村，该村属于长安区杨庄街道办管辖。杨庄内位于县境东南部，秦岭北麓，距县容城25公里，属沿山丘坡果粮牧渔区。面积26.3平方公里，人口1.8万。引(镇)库(峪)公路纵贯南北，库峪河流经境内。辖侯官寨、上堡子、杨庄、陈家岩、北佛沟、南佛沟、高山庙、小庙、大寨、石佛庄、井家湾、付家原、李家山、魏家岭、营沟、汪庄、小寨、库峪口、虎峪、凤翔沟等20多个村委会。

『柒』 牛老爷社火的历史渊源

陕西巡抚亲自任命的“春官”
据侯官寨社火协会会长刘平运介绍，侯官寨村社火起于明代，兴盛于清代，延续至今。社火中的这位核心人物——牛老爷其实是村民们推选出来的“春官”，在古代农耕社会里，春官是皇帝派来报春的官员，而耕牛又是农耕社会里最能代表劳动力的牲畜。因此，历史中春官的形象都是骑牛到田间报春，牛老爷其实是侯官寨村民给春官起的小名。清同治四年(1866年)，陕西巡抚刘蓉观看侯官寨社火后，觉得秩序很乱，遂将该村的春官封为老爷，权限仅限于祭春、耍社火时组织领导及维持秩序。祭春社火结束，牛老爷权位自行消失。
旧时的侯官寨村包括现在西安市长安区杨庄乡的上堡子村和侯官寨村。1961年，为管理方便独立划分为一村，但在习俗上两村仍统一。旧时侯官寨有7个宗社，现在的上堡子村因地势高，风水好，单独为一个宗社，称为上社。现在的侯官寨村包含6个宗社。
7个宗社要联合耍社火迎春，其中上堡子负责推选牛老爷，其余6宗社要抬出社火桌请牛老爷观看，并听从牛老爷指挥。
每年春节农历初五开始。侯官寨村所辖的6个宗社就开始了闹社火的前奏——烧社火，所谓烧社火是宗社之间互相挑逗，下战书，准备在今春的社火中一比高下。
正月初十，6个宗社要到上堡子烧香，上堡子看到6个宗社抬上来的社火芯子质量好，有诚意耍社火才着手推选牛老爷，而且一个宗社不到或者社火不精彩，上堡子社火局就不开会选牛老爷。因此，真正的牛老爷社火好几年才会闹一次。牛老爷诞生后，正月十一到十三，是牛老爷和各宗社社火局酝酿、商议社火如何闹的阶段，各个宗社成立的社火局也随之正式诞生，服装、道具、化妆等具体分工到人，负责今年社火表演。正月十四，牛老爷正式亮相，侯官寨社火隆重登场，正月十五，是最隆重的一天，也是闹社火的最后一天。