歙县棠樾村地理位置

A. 南京到安徽歙县郑村镇棠樾村

自驾最方便，然后就是火车到黄山市再转，那边任何一个乡村古镇都值得专一看，欣赏体验明清属时代徽派民居与自然充分交融的生活，歙县有棠越、唐模、浮梁、篁村等古村落，黟县有宏村、西递、南屏，屯溪有老街，休宁有齐云山，当然最有名还是黄山、太平湖，因时间关系，建议只集中去一个地方，比如歙县或黟县即可

B. 棠樾牌坊群位于的棠樾村名字有何含义

在歙县，除了斗山街这两座著名的牌坊，还有一个棠樾牌坊群，位于由黄山市市区前往全国历史文化名城歙县的途中，离黄山市屯溪区约26千米，离歙县县城约5000米的郑村镇棠樾村东大道上。棠樾村的“棠”字主要有两解，一解为棠梨树，又名杜树，为高大乔木；二解为海棠树，为落叶小乔木。“樾”字是树荫的意思。“棠樾”的意思大约就是棠梨树或海棠树的荫凉之处。

C. 歙县有哪些旅游景点

歙县旅游景点：
歙县境内的中国历史文化名镇名村有：许村镇、渔梁村、棠樾村。
许村镇位于歙县西北部，曾是古徽州通往安庆、池州的必经之地。现保存较完好的有高阳廊桥、五马坊、大观亭、薇省坊、观察第、大邦伯祠等十五处元明清古建筑。
渔梁村位于歙县徽城镇，整体建筑格局保存完整，渔梁坝和水运码头是村落最有特色的要素。古村落内现存传统古建筑保存较为完好的有320处。
棠樾村位于歙县郑村镇，以牌坊群闻名于世。在牌坊群旁，还有男女二祠，建筑规模宏大，砖木石雕尤为精致，如今已修复如旧。
歙县还有大量未列入中国历史文化名镇名村的千年村镇，如溪头镇蓝田村、晔岔，石潭村、杞梓里、雄村等都很有特色，在这些村庄仍然保留着千年古貌，可以看到不少的明清建筑，不失为怀古探幽的好去处。
到达与离开：
【外部交通】
歙县隶属于黄山市,有多种交通方式可到达。
1、飞机 可乘飞机到离歙县最近的【黄山机场】,然后到汽车站乘车前往歙县,30分钟。
2、火车 可直接乘火车到【歙县火车站】;也可先到【黄山火车站】,然后再坐汽车前往歙县。 3、客车 黄山、上海、杭州、南京等均有到歙县汽车站的客车。
【内部交通】 当地交通主要以出租车为主,起步价5元。也可以选择公交或包车。
景区类型：城市
最佳季节：3月-8月为最佳旅游时间。 春季，漫山遍野的油菜花、梨花，盛开地如火如荼，衬着歙县古民居的粉墙黛瓦尤为美丽，是真正的世外桃源！ 夏季，渔梁坝处于丰水期，水声震天，气势磅礴，是坝上冲浪的好时候。
建议游玩：1天
门票：免费
开放时间：全天开放
地址：位于安徽省南部
歙县简介：
歙县位于安徽省南部，是国家历史文化名城，徽州六县之一，徽州文化的发祥地之一，古代为徽州府治所在地，是徽州文化及国粹京剧的发源地，也是文房四宝之徽墨、歙砚的主要产地。 歙县保存文物特别丰富，能较完整地反映一些历史时期传统风貌和地方民族特色的镇和村。

D. 1981年安徽省歙县郑村镇棠樾村牌坊群是怎样的

唐岳牌坊群位于安徽省歙县郑村镇唐岳村东大街，是明清时期徽州古建筑艺术的代表作。

唐岳七连牌坊既反映了程朱回族文化哲学“忠孝贞义”伦理道德的总体图景，又包含了内涵极其丰富的“以人为本”的人文历史。同时，也是徽商300年经商的重要见证。

嘉庆二十五年（1820），鲍叔芳和他的儿子包建了一座寓意“仁爱”的牌坊。

牌坊群两侧保留永久性耕地，周围无构筑物。从远处看牌坊群，这七座牌坊仿佛是“从农田中升起”，这一点尤为突出。

唐岳，古称唐岳，又称唐川、慈小利。据说，初唐时，东晋新安都督鲍鸿的后裔鲍安国和他的妹夫王华捐钱救民。唐高祖曾弹劾“唐越公”的称号，他们所居住的村庄被称为“唐岳”。

据唐岳宝三氏宗谱记载，石祖荣住在县城西门，别墅建于南宋唐岳。建言后，戎氏曾孙朱梅携家人从已有870多年历史的惠城西门搬来这里。

E. 安徽省黄山市歙县郑村镇棠樾村社会保碍卡是怎样发放的

这个统一办理后，由各个组组长统一发放

F. 棠樾村的历史发展

棠樾从宋以前，就有鲍、汪、董、姚、张等姓居住，棠樾又有上下之分，大体说自村西软桥头，大母埸溪岸向东到鄣山公墓、牌楼塘一带称“上棠樾”。自此以下为下棠樾。村名“棠樾”二字，来源于《诗经甘棠》篇周贤吕台伯的故事。台伯推行文王政令，深入民间在一棵甘棠树下办公，甚得民心，后来特意保护那棵甘棠，让它枝叶茂盛，清阴满地。因而把“棠阴”一词喻为“德政”，棠樾的“樾”字，即指树阴而言。过来也有人将村名写作“唐越”。这二个安在当时的农具与墓碑上都能见到。唐是指唐代，越是指“越国公”。这是为了纪念隋未鲍安国佐助他的妻舅汪华起义保卫六州，百姓免于难得到二州万民歌颂，民心所归，唐太宗封汪华为越国公、忠烈王，人民百姓将汪华奉为神灵、村村建汪王庙，香火不断，所以又有了“唐越”村名。
棠樾明清属直隶省徽州府新安卫、衮绣乡、清属22都9图、大和社、慈孝里、民国属歙县丰山乡、棠槐保，建国后属富埸乡，现属郑村镇。
南宋建炎年间，在徽州府任“文学”职官的鲍荣，他看到棠樾环境很好，便在棠樾村坪头建了一所别墅――掌书园，生前还把早逝的妻子、孺人葬在l园内，即今村中之鲍氏始祖墓园，到了荣的曾孙居美，才将全家从徽州府西门河西搬到棠樾来，开始了规模宏远的村业，鲍居美丽智有断，经过数十年的惨淡经营，到元代玉正年间（1341――1368）棠樾村中生产、生活设施都有了良好的基础。
元代学者鲍元康在村北龙山建慈孝堂，供奉宋末元初鲍宗岩、寿孙父子，表彰《宋史.孝义篇》鲍氏父子遇盗争死事迹。堂有多进，相当于家庙，这是棠樾鲍氏第一座祠堂。元代村中的建筑，主要围绕始祖墓园而建。现可考的，有墓西的“慈孝之母”，墓北的鲍同仁蒙古文状元坊，墓东的大和社、西畴书院等。
元、明之际，棠樾村人，进行了大规模的水系改造，棠樾来自灵山之水、分为两条，一条自东山、槐塘而来，过村北流入模路塘；另一条去村西沿灵山山脉至西沙溪，此为村中主要水源。玉正年间，鲍佰源倡导族人截流筑成“大姆坝”，灌溉田600余亩，确保了棠樾农田旱涝保收，同时引水入村，沿村南环绕如带（前后街有水圳，前暗入地下，后显露可取用，现已填塞）。又引模路塘水绕村东两股水去骢步亭汇合，潺潺流至七星墩义善亭（现已毁）水口。明永乐18－19年对大姆坝重建，并在大姆坝下掘出了一连串的山塘水库，作为调节，村西北山上的德公塘是一个周遭用条石砌筑成的大水库，保证了大旱时村中的农用水。
建国前，居民以鲍姓为主，其他有汪、吴、董、姚、张、夏、毕等姓。
鲍姓属东晋咸和年间新安太守鲍弘的后裔，原居丰乐河南岸的金圭坦――鲍屯，据明氏记载：由鲍屯分迁各地的鲍氏已有29派。鲍弘的十世孙萝节居徽郡河西坞至十二世的鲍荣，称棠樾派之始祖，南宋后由棠樾派迁出的，可考的，约有40多个，要目如下：赣州、荆州、芜湖、无为、桐城、繁昌、和州、镇江、淮西、淮安、当涂、扬州、蜀源、岩镇、黄山桥、蕃村、亳州、漳州、通州、杭州、贵池、新馆、南村、绍兴、衢州、贵州、安顺等。
棠樾鲍氏本支自始祖荣公起，已繁衍34代，棠樾鲍氏支祠始建于明嘉靖年间，为16世祖象贤公居家十年间（约在公元1550左右）集宗人建于西畴书院旧址，又称“西畴祠”，又因祠为崇祀祖登仁郎庆云公而建。庆云公排行万四，故又名“万四公支祠”，这是棠樾鲍氏族的祖祠，名“敦本堂”，俗名“男祠”。男祠是对女祠而言，清嘉庆年间，明建万四公支祠，经历250年风雨，已颓败不堪，当时辉煌于两淮盐务的总商棠樾鲍志通一家，出于光宗耀祖、积德行善的理念，鲍志通与北启运，子漱芳捐出巨资，将上述支祠重建一新，又于左侧修葺“文会”，创建“世孝祠”（崇祀南宋以降的鲍氏孝子）。同时又整修了“大和社”及水口牌坊林园，“三元庵”等文物古迹。他的弟弟鲍启运别出心裁，因支祠只奉男主，未附女主，拿出全部储蓄，于大和社对面，坐南向北构筑了“女祠”――清懿台，崇祀女主，并捐义田1200多亩，构筑鳏寡孤独“四穷仓”，每年义赈族内穷人。

G. 棠樾牌坊群在哪里歙县棠樾牌坊群怎么去

黄山歙县牌坊群鲍家花园景区座落于山青水秀的歙县棠樾村内，由古牌坊、古祠堂、古民居、鲍家花园组成。此地距古城歙县10公里，距市府所在地屯溪27公里。

H. 棠樾牌坊群在歙县的什么地方

在歙县，除了斗山街两座著名的牌坊，还有一个棠樾牌坊群，位于由黄山市市区前往全国历史文化名城歙县的途中，离黄山市屯溪区约26千米，离歙县县城约5000米的郑村镇棠樾村东大道上。

I. 棠樾村的介绍

棠樾村，属安徽省黄山市歙县，以牌坊群而闻名于世，牌坊群由7座牌坊组成，以忠、回孝、节、义的答顺序相向排列，分别建于明代和清代，都是旌表棠樾人的“忠孝节义”的。在牌坊群旁，还有男女二祠，建筑规模宏大，砖木石雕特别精致，近年已修复如旧。中国牌坊博物馆也在这里筹建。棠樾村是鲍氏村落，历代以经商为生。该村的大姓鲍氏，他们的本源断自晋咸和年间（326——335）的新安太守鲍弘。