地质大学罗恩典

Ⅰ 恩典为什么突然消失了

恩典是永远不会消失的，只是你没有用心体会罢了。上帝在最恰当的时机，赐给你的礼物，都是最多最好的，甚至超出你的想象。请你不要气馁，因为耶稣爱你！

Ⅱ 恩典怎么样

【约3:16 】神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。版
【罗4:4-5】 做工的权得工价，不算恩典，乃是该得的；惟有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。
“不做工，只信称罪人为义的神，就不至灭亡，反得永生”。这是神的恩典，这样的恩典非常好。只要你真信，就必得着。

Ⅲ 特殊恩典与普遍恩典有何不同带下怎样的属灵意义

【加1:12】因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
【罗15:17】所以论到神的事，我在基督耶稣里有可夸的。
【罗15:18】除了基督藉我作的那些事，我什么都不敢提；只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。【路24:47】并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。

Ⅳ 罗5:21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。

信耶稣信上帝是为什么？就是为了洗清自己的罪，并进入那永生的国度。一个人信耶稣信上帝，不代表就一定信得好，或都说一开始就信得好，我们虽然信了，但仍是有罪之身。我们要因信靠上帝而洗去身上的罪，这是一个艰难的过程，我们要按着上帝的旨意去行事，遵行他的诫命和律法，做一个神所喜悦的人。这样，才可以得永生啊。

打个比方，就好像高中生考大学。上了重点高中的人，并不一定能考上重点大学。 要看你这高中三年是否有认真努力的学习了。

Ⅳ 恩典和真理有什么关系

1.恩典先于真理，是认识真理的基础和前提

有了恩典，人才能认识真理；没有恩典，人不知道何为真理（不晓得人类的起源和归宿、神的律法、活着的意义这些真理），或是认错了真理（许多人认为进化论是对的），抑或是认识了真理，却对他自己无益处（有些神学家研究的理论很好，造就了他人，他自己却不信基督，别人得了恩典，他却得不到恩典）。

2.真理体现恩典，是得见恩典的目的和保证

有了真理，表明人拥有了恩典；没有真理，表明人不曾拥有过恩典（从未悔改信耶稣），或是拥有的恩典很小（信了几十年，对圣经还是一无所知），抑或是曾有过恩典，后来却转向错谬了（一些人起初信耶稣，由于没有真理的装备，转向异端，得不到真理）。

3.恩典是方法，真理的目的

恩典就是为了真理，而被神赐下的，若不为真理的缘故，恩典失去了目标，谈不上什么恩典不恩典。真理就是从恩典来的，若不从恩典来，真理失去了动力，再美好的真理，向人传讲，也是对牛弹琴。

【约7:17】人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。

若是有天大的恩典，这恩典却不告诉人，谁是独一真神，谁是造人的，人活着为了什么？人往哪里去？那么一切就是枉然。所以，真理是恩典的目的。

若是有天大的真理写在圣经上，这真理却不依靠恩典的帮助，那么这些真理即使再对，再真，人们也不认可这些东西，认为这些东西是虚假的，是神话，而不接受这些东西乃是真理。退一万步讲，就算人们从理性上认可这些话，貌似晓得真理，但也不会去实践这些话。所以，恩典是真理的方法。

【雅2:19】你信神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。

就是鬼魔也懂圣经，也信独一真神，也知道很多字句，但是它们没有恩典，它们的信有用吗？它们会去敬拜神吗？它们懂又有什么用呢？

4.恩典和真理都从耶稣来

恩典和真理，两者相辅相成，互相促进，缺一不可，是一个统一体。

恩典和真理需要并举。有恩典，缺真理，最终导致恩典亏损，连仅存的恩典也没了。有真理，缺恩典，最终导致真理亏损，连仅存的真理也没了。一荣俱荣，一损俱损。

耶稣来，同时将恩典和真理赐给你，就表明恩典和真理同等重要，不可偏废其中一个。

【约1:17】律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。

Ⅵ 罗3:23－24 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。

尹林虎回答是对的，只是你所引用的圣经林10:10中的“成圣”还是指在上帝内面前的成圣和称义；容也就是立时发生的，这个成圣和称义是上帝看待你和以前不同了，上帝以前看你是个罪人，但你接受耶稣做救主的那一刻，他看到你披上了羔羊的皮，撒上了羔羊的血。他看到了他儿子的义，所以说你成为圣洁，归于他的名下。
而尹林虎所说的成圣是个过程，是指在人前的“称义”和“成圣”。这个则在雅各书中有清楚的说明，即成圣要有行为。前面你在上帝面前被称为义人了，但随后，基督徒要不断按上帝的教导改正自己的行为，因此这是一个过程。
同样的词内涵有时是不一样的，这个你要明白，不然就很难理解保罗的因信称义和雅各的因行称义了。
同样你说的信徒也是混淆了上帝眼中的称义，和在人眼中的称义了。我们都是罪人，毫无疑问，但我们都是蒙恩的罪人，也就是上帝算我们为义，他叫我们义人。

Ⅶ ,恩典在圣经中出现多少次

创20:13 当上帝叫我离开父家、飘流在外的时候，我对她说：‘我们无论走到什么地方，你可以对人说：他是我的哥哥；这就是你待我的恩典了。’”
出34:6 耶和华在他面前宣告说：“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，
撒下10:2 大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣臣仆，为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内。
撒下19:36 仆人只要送王过约但河，王何必赐我这样的恩典呢？
王上3:6 所罗门说：“你仆人我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。
王上13:6 王对神人说：“请你为我祷告，求耶和华你上帝的恩典使我的手复原。”于是神人祈祷耶和华，王的手就复了原，仍如寻常一样。
代上19:2 大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
代下30:9 你们若转向耶和华，你们的弟兄和儿女必在掳掠他们的人面前蒙怜恤，得以归回这地，因为耶和华你们的上帝有恩典、施怜悯。你们若转向他，他必不转脸不顾你们。”
尼9:17 不肯顺从，也不记念你在他们中间所行的奇事，竟硬着颈项，居心背逆，自立首领，要回他们为奴之地。但你是乐意饶恕人，有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛慈爱的上帝，并不丢弃他们。
尼9:31 然而你大发怜悯，不全然灭绝他们，也不丢弃他们；因为你是有恩典、有怜悯的上帝。
诗30:5 因为，他的怒气不过是转眼之间；他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。
诗65:11 你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油，
诗86:15 主啊，你是有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。
诗103:8 耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。
箴16:15 王的脸光使人有生命；王的恩典好象春云时雨。
箴19:12 王的忿怒好象狮子吼叫；他的恩典却如草上的甘露。
赛55:3 你们当就近我来；侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典。
但9:13 这一切灾祸临到我们身上是照摩西律法上所写的，我们却没有求耶和华我们上帝的恩典，使我们回头离开罪孽，明白你的真理。
珥2:13 你们要撕裂心肠，不撕裂衣服。归向耶和华你们的上帝；因为他有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。
拿4:2 就祷告耶和华说：“耶和华啊，我在本国的时候岂不是这样说吗？我知道你是有恩典、有怜悯的上帝，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾，所以我急速逃往他施去。
约1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
约1:16 从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。
约1:17 律法本是藉着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。
徒7:10 救他脱离一切苦难，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。
徒13:34 论到上帝叫他从死里复活，不再归于朽坏，就这样说：我必将所应许大卫那圣洁、可靠的恩典赐给你们。
罗3:24 如今却蒙上帝的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。
罗4:4 做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；
罗5:2 我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。
罗5:15 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况上帝的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人吗？
罗5:20 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
罗5:21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
罗6:1 这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？
罗6:14 罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
罗6:15 这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！
罗11:5 如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。
罗11:6 既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。
罗15:15 但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因上帝所给我的恩典，
罗15:29 我也晓得去的时候，必带着基督丰盛的恩典而去。
林后6:1 我们与上帝同工的，也劝你们不可徒受他的恩典。
林后8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
林后12:9 他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
加2:9 又知道所赐给我的恩典，那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰，就向我和巴拿巴用右手行相交之礼，叫我们往外邦人那里去，他们往受割礼的人那里去。
加5:4 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
弗1:6 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
弗1:8 这恩典是上帝用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；
弗2:7 要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。
弗3:8 我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人，
提后1:9 上帝救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，
提后2:1 我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。
多2:11 因为上帝救众人的恩典已经显明出来，
雅4:6 但他赐更多的恩典，所以经上说：上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
彼前1:10 论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察，
彼前5:10 那赐诸般恩典的上帝曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
彼后3:18 你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他，从今直到永远。阿们！

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Ⅷ 恩典是什么意思

恩典，释义：在古典文学中是指从神或是人而来的各种礼物，或吸引人回注意的美事，甚至答包括人所羡慕的特性。指帝王按定制给予臣子的恩赐和礼遇。

出自：清 曹雪芹《红楼梦》第一○二回：“题本上去，亏得皇上的恩典，没有交部。”

例句：“ 二诸葛 道：‘那也可以，不过还得请区长恩典恩典，不能叫他跟于福这闺女订婚！’”

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近义词：

1、恩泽，是指恩惠赏赐，比喻恩德及人，像雨露滋润草木；亦称帝王或官吏给予臣民的恩惠。“泽”的含义比较深刻，有宽广无私的涵义。

例句：他生活在幸运的微笑之中,承受着伟人的恩泽。

2、恩惠，就是他人给予的或给予他人的好处。

例句：老舍《蜕》十三：“ 桂枝 把他服侍好，这是他终身不能忘记的恩惠。”

3、膏泽，拼音：gāo zé。释义：民脂民膏；精华等

科学是非常爱妒忌的,科学只把最高的膏泽赐给专心致志献身于科学的人。

Ⅸ 奇异恩典的创作背景

《奇异恩典》这首最初由英国牧师约翰·牛顿作于1779年，开始是一首传统的民谣，或黑人灵歌，它表达了宗教的忠诚，其中包含着一个平淡但是极富深意的赎罪的故事。

歌的主题和《圣经》的主旨相符：忏悔、感恩、赎罪、重生。歌词简洁充满敬虔、感恩的告白，也是约翰·牛顿的生命见证，约翰·牛顿本是一名黑奴船长，无恶不作，后来反而沦落非洲。

在一次暴风雨的海上，他蒙上帝的拯救，于是决心痛改前非，奉献一生，宣扬上帝的福音，成为19世纪的传道人。去世之前，他为自己写了墓志铭：“约翰牛顿牧师，从前是个犯罪作恶不信上帝的人，曾在非洲作奴隶之主。

但借着主耶稣基督的丰盛怜悯，得蒙保守，与神和好，罪得赦免，并蒙指派宣传福音事工。”这首诗歌就是他一生得拯救的见证。在歌中充满了他对自己过去贩卖奴隶的悔恨，和对不计较这些仍赐福于他的上帝的感激之情。

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歌名：奇异恩典

演唱：Kellie

词：John Newton

曲：James P.Carrell，David S.Clayton

amazing grace, how sweet the sound that saved a wretch like me

奇异恩典 何等甘甜 我罪以得赦免

i once was lost, but now i'm found ，was blind, but now i see

前我失丧 今被寻回 瞎眼今得看见

'twas grace that taught my heart to fear and grace that fear relieved

如此恩典 使我敬畏使我心得安慰

how precious did that grace appear the hour i first believed

初信之时 即蒙恩惠 真是何等宝贵

through many dangers, toils, and snares i have already come

许多危险 试练网罗 我已安然经过

'tis grace has brought me safe thus far and grace will lead me home

靠主恩典 安全不怕 更引导我归家

how sweet the name of jesus sounds in a believer's ear ，

闻主之名 犹如甘露

it soothes his sorrows, heals his wounds and drives away his fear

慰我疾苦 给我安宁

must jesus bear the cross alone and all the world go free

以己一身 救赎世人

no, there's a cross for everyone and there's a cross for me.

舍弃自我 跟随我主

when we've been here ten thousand years bright shining as the sun,

将来禧年 圣徒欢聚 恩光爱谊千年

we've no less days to sing god's praise than when we first begun

喜乐颂赞 在父座前 深望那日快现

《奇异恩典》（英文：Amazing Grace，也有人称《天赐恩宠》）是收录于专辑《光阴的故事》中一首歌曲，由约翰·牛顿作词，James P.Carrell和David S.Clayton作曲。

Ⅹ 恩典 是什么意思

简单的说，就是当别人给予自己恩惠时，自己对赠恩者怀就的一种感恩心。这个词一般是指上司对下属或者是长者对小辈赐予的恩惠而有的词汇