八年级上册地理民族讲解视频
Ⅰ 八年级上地理常见少数民族习俗
1.藏族
藏族主要分布在西藏,其余在青海、甘肃、四川、云南等地。藏族人多信喇嘛教。
敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节,献的哈达越长越宽,表示的礼节也越隆重。对尊者、长辈,献哈达的时候要双手举过头,身体略向前倾,把哈达捧到座前。对平辈,只要把哈达送到对方手里或手腕上就行;对晚辈或下属,就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送,都是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势,并表示谢意。
藏民在见面打招呼时,点头吐舌表示亲切问候,受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜访,藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者或尊敬的客人,要脱帽躬身45度,帽子拿在手上接近地面;见到平辈,头稍低就行,帽子拿在胸前,以示礼貌。男女分坐,并习惯男坐左女坐右。
藏民对客人有敬献奶茶,酥油茶和青稞酒的礼俗。客人到藏族家里作客,主人要敬三杯青稞酒,不管客人会不会喝酒,都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹,主人会立即端起酒边唱边跳,前来劝酒。如果客人酒量小,可以喝一口,就让添酒。连喝两口酒后,由主人添满杯,客人一饮而尽。这样,客人喝得不多,主人也很满意。按照藏族习俗,主人敬献酥油茶,客人不能拒绝,至少要喝3碗,喝得越多越受欢迎。
敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边,女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前,接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶,主客开始聊天;等女主人再提壶,客人就可以端起碗来,轻轻地往碗里吹一圈,然后呷上一口,并说些称赞茶打得好的话;等女主人第三次提壶时,客人呷上第二口酒;客人准备告辞,可以多喝几口,但不能喝干,碗底一定要留点漂着油酥花的茶底。
藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物,认为是触犯禁规,对人畜不利。
2.维吾尔族
维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区,信奉伊斯兰教。维吾尔人非常重视礼貌,接待见面,习惯把手按在胸部中央,把身体前倾30度或握手,并连声说:“您好”。客人席地而坐,不要双腿直伸,脚底朝人;院落的大门禁忌朝西开,忌讳睡觉时头朝东脚朝西,所以在给他们分配房间、安放卧具和枕头时,特别要注意。忌随便走近灶台、水缸等。
讲究卫生,经常在自来水龙头下直接冲洗手、脸。到维尔吾族家里做客,进门前和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手,一般洗3次。习惯一人专用茶杯,住宿期间也不换。当第一次给茶杯的时候,要当着本人的面,把茶杯消毒后再用。
在屋里就坐的时候,要跪坐,忌双腿直伸、脚朝人。
吃完饭有长者领着做“都瓦”的时候,忌东张西望或站起。
在饮食方面,喜欢喝奶茶、吃馕,喜欢吃拉面和包子以及“炖整羊”、“涮羊肉”、“烤羊肉串”、“羊、牛肉的锅贴”。烤羊肉串是这个民族最出名的风味小吃。每餐必喝葡萄酒,酒量大。忌讳吃猪肉、狗肉、骡肉、鸽子。
衣忌短小,上衣一般过膝,裤脚到脚面,最忌户外穿着短裤。
肉孜节、古尔帮节是传统的盛大节日,不管男女老幼都喜欢戴着四楞小花帽。他们最喜欢的体育技艺是高空走大绳。
3.蒙古族
蒙古族,主要居住在内蒙古自治区。信仰喇嘛教,牧民爱穿滚边长袍,头上戴帽或缠布,腰带上挂着鼻烟壶,脚穿皮靴,多住蒙古包。
蒙古族传统礼节,主要有献哈达、递鼻烟壶、装烟和请安等,当然现在还有鞠躬礼和握手礼。献哈达的礼节和藏族一样。蒙古族牧民十分热情好客、讲究礼仪。请客人进入蒙古包时,总是立在门外西侧,右手放在胸部微微躬身,左手指门,请客人先走。客人跪坐后,主人按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒,并把哈达托着献给客人。
当接过主人的奶酒,最得体的是按照蒙古人敬酒的方式,左手捧杯,用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方,表示先祭天,第二滴弹向地,表示祭地,第三滴酒弹向前方,表示祭祖先,随后把酒一饮而尽。如果客人不会喝酒,只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。
招待来客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是贵客,主人会设全羊席来款待你,表示主人对你的尊敬。蒙古人忌讳吃狗肉,不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。送客的时候,主人送客人到蒙包外面或本地边界。
路过蒙古包的时候,要轻骑慢行,以免惊动畜群。进蒙古包前,要把马鞭子放在门外,否则,会被视为对主人的不敬。进门要从左边进,入包后在主人陪同下坐在右边;离包的时候要走原来的路线。
出蒙古包后,不要立即上马上车,要走一段路,等主人回去后,再上马上车。
如果蒙古包前左侧缚着一条绳子,绳子的一头埋在地下,说明蒙古包里有病人,主人不能待客。
那达慕大会是蒙古族传统节目,一般在农历七、八月份举办,是蒙古族人民一年一度群众性的盛大集会。大年和小年是蒙古族比较重要的节日(大年就是春节,小年在腊月二十三)。
4.回族
回族约有1/3人口聚居在宁夏回族自治区,其余散居在全国各地。他们信奉伊斯兰教。
回族人尊敬长者,禁止居室里面忌放猪皮、猪鬃等制品。
回族非常注意并尊重别人的自尊感,顾全别人面子,不喊外号。
“阿訇”是清真寺教务主持,非常受穆斯林和回族人的尊敬。在接待工作中,如果他们在祈祷,不能被打扰。忌用左手递送物品。
凡供人饮用的水井、泉眼,一律不许牲畜饮水,也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服。取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井里。回族的日常饮食很注意卫生,凡有条件的地方,饭前、饭后都要用流动的水洗手。
在饮食方面,禁食猪、狗、驴、骡、马、猫及一切凶猛禽兽,自死的牲畜、动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜,禁止抽烟、喝酒,禁止用食物开玩笑,不能用禁忌的东西作比喻(比如不能说某某东西像血一样红)等,甚至在谈话中也忌带“猪”字或同音字;在信仰方面,禁止崇拜偶像等;在社会行为等方面,禁止在背后诽谤别人和议论他人短处,禁止放高利贷,玩赌等。一般实行族内通婚,但限制同乳兄弟姐妹结婚。
茶叶和红糖是回族人的节日佳品。
5.壮族
壮族是我国少数民族人口最多的。主要分布在广西壮族自治区以及云南、广东,贵州三省。壮族信仰多神教,崇拜巨石、老树、高山、土地。祖先崇拜占有主要地位。每家正屋都供奉着“天地亲师”的神位。有的还信奉佛教。
壮歌久负盛名,定期举办对歌赛歌的“歌圩”盛会;壮族刺绣、竹芒编以及“干栏”建筑艺术等名扬远近。
如果有客人来访,他们都会热情招待。由主人出面让座递烟,双手奉上茶。有客人在家,不可以大声讲话,进出要从客人身后绕行。和客人共餐,要两腿落地,和肩同宽,不能跷二郎腿。
饮食以大米、玉米、薯类等为主食。认为狗肉、野味是美味佳肴、珍品。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭;长辈未动的菜,晚辈不得先吃;给长辈和客人端茶、盛饭,必须双手捧给,而且不能从客人面前递,也不能从背后递给长辈;先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席;晚辈不能落在全桌人之后吃饭。
普遍喜欢喝酒。招待客人的餐桌上有酒才显得隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”,其实并不用杯,而是用白瓷汤匙。
龙州等地的妇女还有嚼槟榔的习俗,有些地方槟榔仍是待客的必需品。
不爱吃胡罗卜、西红柿、芹菜等。
尊老爱幼是壮族的传统美德。路遇老人要主动打招呼、让路,在老人面前不跷二郎腿,不说污言秽语,不从老人面前跨来跨去。杀鸡时,鸡头、鸡翘必须敬给老人。
壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲;有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉;妇女生孩子的头三天(有的是头七天)忌讳外人入内;忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。登上壮族人家的竹楼,一般都要脱鞋。壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家。火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方,禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。壮族青年结婚,忌讳怀孕妇女参加,怀孕妇女尤其不能看新娘。怀孕妇女不能进入产妇家。家有产妇,要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀,以示禁忌。不慎闯入产妇家者,必须给婴儿取一个名字,送婴儿一套衣服,一只鸡或相应的礼物,做孩子的干爹、干妈。
壮族是稻作民族,十分爱护青蛙,有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”,所以到壮族地区,严禁捕杀青蛙,也不要吃蛙肉。
6.满族
满族人大部分聚居在东北三省,以辽宁省最多。
满族非常重礼节。平时见面都要行请安礼;如果遇到长辈,要请安后才能说话,以示尊敬。最隆重的礼节是抱见礼,也就是抱腰接面礼。一般亲友相见,不分男女都行这个礼,表示亲昵。家里一般都有“万字炕”(即一房西、南、北三面都是土炕),西炕最尊贵,用来供奉祖宗,不能随意去坐。挂旗也是满族盛行的一种风俗。旗也叫门笺、窗笺。春节时每家都要在门楣上、窗户上贴上挂旗,有的还贴上对联,增加节日气氛。
满族以稻米面粉为主食,肉食以猪肉为主,常用白煮的方法烹制,如满族名菜“白肉血肠”。冬季寒冷,没有新鲜蔬菜,常以腌渍的大白菜(即酸菜) 为主要蔬菜。用酸菜熬白肉,粉条是满族入冬以后常吃的菜。
过节的时候吃“艾吉格悖”(饺子),农历除夕时,要吃手扒肉等。他们还保留了饽饽、汤子、萨其玛等有民族特殊风味的食品。
满族接待客人,不避内眷,家庭女性成员都可参加对客人的敬酒等活动。给客人上菜必须成双成对,客人一旦接受妇女的敬酒,就必须喝干,否则被认为是不礼貌的。
满族最突出的禁忌是不准杀狗,禁吃狗肉,禁穿戴带有狗皮的衣帽。
满族信仰萨满教。祭天,祭神,祭祖先时,以猪和猪头为祭品。宰杀前要往猪耳朵内注酒,如猪的耳朵抖动,则认为神以接受,就可以宰杀了,俗称“领牲”。
7.朝鲜族
主要分布在东北三省,多聚居于吉林延边朝鲜族自治州。他们在服饰妆扮、生活起居、文体活动等方面都独具特色。
朝鲜族是一个能歌善舞的民族。每逢节假日和喜庆日,朝鲜族群众就会载歌载舞,欢腾雀跃。不论男女老少,不仅都能唱会跳,而且还都十分酷爱传统体育活动。
老人在家庭和社会上处处受到尊敬,儿孙晚辈都以照顾体贴祖辈为荣。晚辈不能在长辈面前喝酒、吸烟;吸烟时,年轻人不得向老人借火,更不能接火,否则便被认为是一种不敬的行为;与长者同路时,年轻者必须走在长者后面,若有急事非超前不可,须向长者恭敬地说明理由;途中遇有长者迎面走来,年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路;晚辈对长辈说话必须用敬语,平辈之间初次相见也用敬语。
喜欢食米饭,擅长做米饭,用水、用火都十分讲究。各种用大米面做成的片糕、散状糕、发糕、打糕、冷面等也是朝鲜族的日常主食。咸菜是日常不可缺少的菜肴。朝鲜族泡菜做工精细,享有盛誉。
有吃狗肉的习俗。常用一种叫“麻格里”的家酿米酒来招待客人。
餐桌上,匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧,饭摆在桌面的左侧,汤碗摆在右侧,带汤的菜肴摆在近处,不带汤的菜肴摆在其次的位置上,调味品摆在中心等。婚丧、佳节期间不杀狗、不食狗肉。
8.其他民族的习俗忌讳
彝族的禁忌:禁食狗、马、熊等动物的肉;过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋,否则对祖先是最大的不敬;妇女忌食难产而死的家畜之肉;禁过年七天内推磨,不然会使家境贫困;忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上,因这是给死人敬食的方式。忌讳女人跨过男人的衣物,更不能从男子身上,头上跨过。忌讳女客上楼。忌讳妇女送自己的首饰、衣物给别人,否则会影响生育和孩子的顺利成长。
傣族的禁忌:忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子;进入傣家竹楼,要把鞋脱在门外,而且在屋内走路要轻;不能坐在火塘上方或跨过火塘,不能进入主人内室,不能坐门槛;不能移动火塘上的三脚架,也不能用脚踏火;忌讳在家里吹口哨、剪指甲;不准用衣服当枕头或坐枕头;晒衣服时,上衣要晒在高处,裤子和裙子要晒在低处;进佛寺要脱鞋,忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。
佤族的禁忌: 不能骑马进寨,须在寨门口下马;忌别人摸头和耳朵;忌送人辣椒和鸡蛋;忌任意进入木鼓房;忌讳送给少女装饰品;忌讳客人在家里坐妇女坐的鼓墩或数钞票;若门前放一木杆,说明家里有病人,忌外人进入。女性不准随便乱抓男性的头发,男性不能触女性的脚;忌讳别人摸自己的头和耳朵。
苗族的禁忌:做客的时候不能去夹鸡头吃。客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿,鸡肝、鸡杂要敬老年妇女,鸡腿则是留给小孩的。忌跨小孩头顶,否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。忌杀狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用脚踩;不许在家或夜间吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉闹时不许用带捆苗家人;遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日,不要进屋;路遇新婚夫妇,不要从中间穿过等。
哈萨克族的禁忌: 年轻人不准当着老人的面喝酒,不准用手乱摸食物;绝对不准跨越或踏过餐布,不准坐在装有食物的箱子或其他用具上。忌讳当面数主人家的牲畜;不能跨过拴牲畜的绳子,也不能骑马进入羊群;忌讳别人当面赞美自己的孩子,尤其不能说“胖”,认为这样会给孩子带来不幸;忌客人在家门口下马和骑快马到家门口下马;忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和自死的畜禽肉及动物的血。
瑶家的禁忌:忌用脚踏火炉撑架;忌在火炉里烧有字的纸张;进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽,因为象征丧事;忌坐门槛;穿草鞋不能上楼;不能坐主妇烧火的凳子;到木排上,忌“伞”,言及“雨伞”时,要说“雨遮”,因“伞”与“散”谐音;遇人伐木时,忌说“吃肉”、“死”之类不祥之语等。绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。瑶族祭神,忌用狗、蛇、猫、蛙肉。
羌族的禁忌:妇女分娩时在门外挂枷单或背兜,忌外人入内;家有病人时在门上挂红纸条,忌外人来访;不能跨火塘或用脚踩三角架,也不能在三脚架上烘烤鞋袜衣物;忌坐门槛和楼梯;饭后不把筷子横在碗上,也不能倒扣酒杯。
布依族的禁忌:到布依族人家做客,不得触动神龛和供桌,火塘边的三脚架忌讳踩踏。布依族习惯以酒敬客,客人或多或少都应喝一点。布依族村寨的山神树和大罗汉树,禁止任何人触摸和砍伐。布依族送礼必须送双数。
高山族的禁忌: 妇女怀孕后忌用刀斧,忌食猿肉、山猫肉、穿山甲肉和并蒂果实等;妇女用的织布机男人不能随便摸弄。
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§1-1
一、位置优越
1、半球位置:东半球和北半球
2、纬度位置:南北跨越的纬度很广,近50度,大部分在温带,小部分在热带,没有寒带,只有高山地区有类似寒带的终年冰雪带
3、海陆位置:亚洲东部、太平洋的西岸
4、地理位置优越性的表现:
纬度位置:大部分位于北温带,小部分在热带,热量丰富,南北相差近50个纬度,致使我国南北气候差异大,为我国发展多种农业经济提供了有利条件。
海陆位置:东临太平洋(世界上面积最大的洋),使东部地区深受海洋的影响,降水较多,有利于农业生产,还有利于开发海洋资源,发展海洋事业,由于有许多优良港湾,有利于发展海上交通,与各国交往。西靠亚欧大陆(面积最大的大陆),陆上交通便利,现已开辟了横贯东西的亚欧大陆桥,可直接与各国直接往来。
二、国土辽阔
1、国土面积:总面积约960万平方千米,仅次于俄罗斯、加拿大,居世界第3位,差不多同整个欧洲面积相等。
2、四至点:最东端:黑龙江和乌苏里江的主航道中心线的相交处;最西端:帕米尔高原附近,东西相距约5000千米,两地存在着晨昏差异;最南端:曾母暗沙(4ºN);最北端:漠河以北黑龙江主航道的中心线上,南北相距约5500千米,存在着季节差异。
3、陆上疆界和邻国[来源:Z|xx|k.Com]
陆上疆界:2.2万多千米
陆上邻国:14个;东邻朝鲜;北面是俄罗斯、蒙古;西北和西南面同哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹接界;南接越南、老挝、缅甸。(P4的图1.4)
4、海上疆界和邻国
大陆海岸线:长达18000多千米
临海:自北向南有渤海、黄海、东海和南海。我国的领海,是指从海岸基线向海上延伸到12海里的海域。渤海和琼州海峡为我国内海。有台湾岛(最大岛)、海南岛、舟山群岛(最大群岛)、南海诸岛等5000多个大大小小的岛屿。同我国隔海相望的邻国有:韩国、日本、菲律宾、马来西亚、文莱和印度尼西亚六个国家。此外,我国与朝鲜、越南既陆上相邻,又隔海相望。
三、34个省级行政区
1、行政区划:省(自治区、直辖市)、县(自治县、自治州、市)和乡(民族乡、镇)三级,省级行政单位包括23个省、5个自治区、4个直辖市和2个特别行政区。
2、34个省级行政区在地图上的位置、名称、简称、行政中心(P7的图1.7和P8表)
§1-2
一、世界上人口众多的国家——中国
1、人口数量:13.40亿(2010年),约占世界人口1/5以上
2、人口增长对环境的影响
我国众多,要满足这么多新增人口衣食住行的基本需要,将消耗大量的资源和能源,这给社会经济发展和资源环境带来巨大的压力。
3、我国的人口基本国策:实行计划生育,控制人口增长,提供人口素质(实行计划生育政策,每年新增人口数量依然较大原因:人口基数大)
二、人口东多西少
1、我国人口密度:我国人口密度为143人/平方千米,是世界平均人口密度的3倍多。
2、我国人口的分布:不均匀,大致以黑河-腾冲线(胡焕庸提出)为界,东南部人口总数多,人口稠密,西北部人口总数少,人口稀少。
东部地区面积占43%,人口占94%;西部地区面积占57%,人口占6%。
3、造成我国人口分布差异的原因
东部地势平坦,以平原为主,土壤肥沃,气候温暖湿润,适合发展种植业,工商业发达,交通便利,所以人口密度大。
西部地区多高原、山地,地形崎岖,降水较少,多沙漠、草原,工商业落后,交通不便,因此西部人口稀疏。
§1-3
一、56个民族
1、我国的民族构成
汉族人口最多,约占全国人口的92%,其他55个民族人口较少,总共约占全国人口的8%,被称为少数民族。
少数民族中人口数最多的是壮族,有1600万;人口在500万以上的还有满、回、苗、维吾尔、彝、土家、蒙古族、藏族等。
各民族无论大小,一律平等。
2、少数民族的语言、风俗习惯、文化特色及节日等(P17“活动2-3”)
二.民族的分布
1、民族的分布:汉族遍及全国,主要集中在东部和中部;少数民族主要分布与西南、西北、东北等边疆地区、总之,各民族的分布特点是“大散居、小聚居、交错杂居”
2、我国的民族政策:在少数民族地区,实行民族区域自治,设立自治机关。
§2-1
一、地形类型多样
1、地形复杂多样:平原、高原、山地、丘陵、盆地
2、四大高原:
青藏高原:草场分布、雪山连绵、冰川广布;
内蒙古高原:一望无际,地面平坦,起伏不大,多草原和沙漠;
黄土高原:土质疏松,千沟万壑、支离破碎,水土流失严重;
云贵高原:山岭起伏,地面崎岖、梯田广布。
3、三大平原
平原:东北平原(面积最大)、华北平原和长江中下游平原
丘陵:辽东丘陵、山东丘陵、东南丘陵
4、主要山脉分布
山脉构成地形骨架,山脉往往是地形区分界线(23页图2.2)。
东西走向的三列:由北而南为天山-阴山;昆仑山-秦岭;南岭;(三横)
南北走向的三条:贺兰山、六盘山、横断山脉;(三竖)
东北-西南走向的三列:从西而东为大兴安岭-太行山-巫山-雪峰山;长白山-武夷山;台湾山脉;(三撇)
西北-东南走向的有2条:阿尔泰山、祁连山、(两捺)
弧形山脉:喜马拉雅山脉(一弧形)
5、各大地形相互错综复杂,纵横交错:p23地形图、P25-26的“活动3”
二、山区面积广大
1、山区:包括山地、丘陵、比较崎岖的高原。
2、五大地形的比例: P23最后正文部分(山地占1/3、山区占2/3)和p24图2.8
3、山区对我国经济发展的影响:
利:在发展林业、牧业、旅游业、采矿业方面有优势。
弊:耕地不足,不利于发展种植业;交通不便。
三、地势呈阶梯状分布
1、总趋势:地势西高东低,呈三阶梯状分布
西部以高原、山地、盆地为主,东部以平原和丘陵为主,呈西高东低。我国陆地海拔最高点是喜马拉雅山脉主峰珠穆朗玛峰。我国陆地海拔最低点是吐鲁番盆地的艾丁湖洼地。
2、三级阶梯及其分界线
第一级阶梯:青藏高原,平均海拔在4000米以上
分界线:昆仑山-祁连山-横断山脉
第二级阶梯:主要为高原和盆地,海拔在1000米一2000米之间
分界线:大兴安岭一太行山一巫山一雪峰山
第三级阶梯:主要为丘陵和平原,海拔在500米以下
三级阶梯的地形剖面图(32°N、36°N)
3、我国地势西高东低、呈阶梯状分布,产生的影响(水汽、水运、水能)
①地势西高东低向海洋倾斜,有利于海洋上的湿润气流(夏季风)深入内陆,形成降水,有利于农业生产。②顺着地势,我国众多大河滚滚东流,便利东西交通。③河流由高一级阶梯流入低一级阶梯时,落差很大,水能资源较为丰富。
我国大型水电站多分布于地势第一、二阶梯及地势第二、第三阶梯分界处。原因:山高谷深,高差大,河流落差大,水流急,水能丰富。
§2-2
一、冬季南北温差大,夏季普遍高温
1、冬季气温分布特点:
南北温差很大,气温南高北低。我国冬季最冷的地方是黑龙江省漠河县的北极村。
0℃等温线:秦岭-淮河一线
2、夏季气温分布特点:
除青藏高原外,普遍高温,南北温差小。我国夏季最热的地方是吐鲁番。
3、温度带的划分及其对人们生活、生产的影响
我国划分为五个温度带(热带、亚热带、暖温带、中温带、寒温带)和一个高原气候区。
气温的南北差异对人们生产、生活影响大:P33 “活动”
亚热带-暖温带分界线:0℃等温线,即秦岭-淮河一线
二、东西干湿的差异
1、我国降水分布规律:
(1)空间分布很不均匀,总趋势是从东南沿海向西北内陆递减;我国年降水最多的地方是台湾岛东北部的火烧寮。我国年降水最少的地方是吐鲁番盆地的托克逊。
(2)时间分配也不均匀,大多数地区的降水集中在5—9月;南方雨季开始早,结束晚,雨季长;北方雨季短。我国降水的年际变化也很大。
800毫米等降水量线:秦岭-淮河一线,我国农业地区南北方差异分界线
400毫米等降水量线:干旱、湿润地区分界线,我国农业地区东西部差异分界线。
2、影响我国降水分布的原因:东南临海,西北深入到亚欧大陆内部,夏季有能带来大量降水的夏季风,受高原山地的阻挡和海陆远近的制约,自东南沿海向西北内陆逐渐减小。
3、四大干湿区及各区分布的植被:(P36图2.12)
湿润区-半湿润区分界线:800毫米等降水量线,即秦岭-淮河一线
半湿润-半干旱区分界线:400毫米等降水量线
半干旱-干旱区分界线:200毫米等降水量线
4、降水量的多少对人们生活、生产的影响(p37活动题1、2)
(1)影响植被、农业生产
(2)影响人们的生活、建筑、饮食、民俗
三、我国气候的主要特征(气候类型多样、季风气候显著)
1、我国的气候类型及其特点:气候复杂多样和季风气候显著。
2、主要气候类型及其分布
(1)东部地区是世界典型的季风气候区,由南向北分布着热带季风气候、亚热带季风气候、温带季风气候。
(2)西北部分布着典型的温带大陆性气候。
(3)青藏高原分布着高原山地气候,高山地区的气候和植被呈现出垂直变化的规律。
3、不同气候的特点不同:课本39活动题1、2
四、影响气候的主要因素
1、影响我国气候的主要因素:
纬度位置(影响气温)、海陆位置(影响降水)、季风和地形(垂直变化)。
2、季风气候显著的形成、因素和影响(P40的图2.28)
季风的形成:
冬季:盛行从亚欧大陆内部吹来的偏北风,寒冷干燥,加剧了我国北方的寒冷,使南北温差加大。
夏季:盛行从太平洋吹来的东南风和从印度洋吹来的西南风,温暖湿润,雨热同期(有利于农作物生长)。
我国东西跨经度大,自东南向西北,距离海越来越远,受夏季风的影响越来越小,降水越来越少。
因素:海陆位置(亚欧大陆东部、太平洋的西岸,西南部离印度洋也较近)
影响:P40—41活动题1、2
3、季风区和非季风区的界线:大兴安岭-阴山-贺兰山
§2-3
一、以外流河为主
1、内、外流河的概念
2、内流河(区)和外流河(区)分布:(P42的图2.30)三大水系主要河流(注意澜沧江、怒江、额尔齐斯河、塔里木河等)
我国东南部外流区河流多,河流水量大,受地形影响大多数河流自西向东流;我国西北部内流区河流少,河流水量小。
3、我国主要河流及其水文特点:
外流河:以秦岭-淮河一线为界,南、北方水文特征差别明显:南方外流河流量大,水位季节变化较小,汛期较长,含沙量小,无结冰期;北方除黑龙江等少数河流外,河水的流量小,水位季节变化大,汛期较短,含沙量大;
原因:南方降水量大,雨季长,植物较茂盛,河流的泥沙含量少,冬季气温在0℃以上,北方正好相反。
内流河:主要分布在西北部,塔里木河是我国最大内流河。高山冰雪融水是内流河的主要水源,因而河流的水文特征与季节密切相关。
4、京杭运河(6省5大水系,南水北调疏水通道):P44阅读材料
二、黄河的治理与开发
1、黄河(我国第二长河)的地理位置:(P50图2.41黄河流域水系图)
发源于西藏高原的巴颜喀拉山;流经青、川、甘、宁、内蒙古、晋、陕、豫、鲁等9个省、自治区;注入渤海;
上、中游分界城市:内蒙古河口,中、下游分界城市:河南桃花峪;主要水利枢纽:三门峡、小浪底、万家寨等;
流经地形区:青藏高原、内蒙古高原(宁夏平原、河套平原)、黄土高原、华北平原;主要支流:洮河、湟水、汾河、渭河。
2、黄河的贡献:P51的正文倒数二段
塑造华北平原、宁夏平原、河套平原;提供丰富的水能和灌溉水源;旅游景观。
3、黄河的忧患:(P52-53活动题)
上游:荒漠化、凌汛;原因:气候干旱、草地退化;受纬度位置影响,初春时上游河段先解冻,河水挟冰块而下,水势汹涌,导致水位猛涨;
可采取措施:生态环境建设(还草还林等)
中游:水土流失严重;
原因:人为原因(破坏植被)。
自然原因:夏季多暴雨、中游支流多、黄土土质疏松;
可采取措施:水土保持综合治理(植树造林、退耕还草等)、修建大型水利枢纽等
下游:地上河;
原因:P51的最后一段;可采取措施:疏通河道、修建大堤等
三、长江的开发与治理
1、长江(我国长度最长、水量最大、流域面积最广的河流)的地理位置:
发源于青藏高原的唐古拉山脉,全长6300千米,流经青、川、渝、藏、滇、鄂、湘、赣、皖、苏、沪等11个省、市、自治区,注入东海;
上、中游分界城市:宜昌;中、下游分界城市:湖口;主要水利枢纽:三峡、葛洲坝等;流经地形区:青藏高原、四川盆地、云贵高原、长江中下游平原;主要支流:(雅砻江的山民(岷)骑着嘉陵摩托去乌汉买香(湘)干(赣))
2、“水能宝库”和“黄金水道”
长江水能资源主要集中在上游河段(峡谷多、水流急、落差大),水能资源蕴藏量占全国的1/3,可利用水能资源约占全国一半。因此,长江干支流上建立了很多座水电站,但因工程条件复杂、投资大等原因,水能资源开发利用率比较低。
长江干支流很多,构成纵横广阔的水运网,干流横贯东西,终年不冻,宜宾以下四季通航,是我国东西航运大动脉,素有“黄金水道”之称。
3、长江开发和治理(P48-49的“活动题”)
宜昌到江西湖口的中游段,河道弯曲,湖泊多,支流多,特别是荆江段,多浅滩和沙洲,水位高于两岸陆地,加上曲流发达,地势低洼,水流不畅,容易发生洪涝灾害。
新中国以来,重点治理了滩多流急的川江和“九曲回肠”的荆江,疏通长江航道,加强沿江港口建设,提高了长江运输能力。
4、生态建设:退田还湖(P48阅读材料)
洪涝灾害、水土流失、水污染严重。中下游的洪涝灾害、泥沙淤积与上游的水土流失有关。
§2-4
一、常见的自然灾害
1、分类:气象灾害(干旱、洪濑、台风、寒潮等)、地质灾害(地震、滑坡、泥石流等)
2、我国自然灾害特点
(1)自然环境复杂,自然灾害种类多、分布广
(2)发生最为频繁、遭受自然灾害最为严重
3、分布及原因(P56图2.48 P57图2.49,P58活动题)
台风灾害:主要分布于东南沿海地区。台风登陆带来狂风暴雨灾害,还会引发滑坡、泥石流、崩塌等地质灾害。
干旱灾害:主要分布与华北地区。
洪涝灾害:主要分布于大河中下游地区,以南方地区更为严重。洪涝灾害的产生与南方降水量大、降水集中夏季有关。
滑坡、泥石流灾害:主要分布于中西部山地,以西南地区最为集中。我国中西部山区地震灾害也很多。山区地震可能引发滑坡、泥石流、崩塌、洪水灾害。
我国西南部地区位于亚欧板块与印度洋板块交界地带,多地震。这里地形复杂,夏季多暴雨,容易引发滑坡、泥石流灾害。
3、防灾减灾:(措施:四方面,避灾方法:P60活动题)
§3-1
一、可再生资源和非可再生资源
1、自然资源的概念:在自然界中对人类有利用价值的土地、阳光、矿产、森林、水和水能等。
2、自然资源的分类:可再生资源(土地、森林、水和水能)和非可再生资源(矿产资源)
3、自然资源的利用和保护
可再生资源:如果利用合理,且注意保护和培育,就能够实行永续利用
非可再生资源:十分珍惜和节约使用
二、总量丰富 人均不足
1、我国自然资源的总特征是:总量大,人均不足。
课本64页卡片小字。[来源:Z+xx+k.Com]
2、节约和保护资源:P66的“活动1”
保障我国资源供应的措施。
§3-2
一、土地资源的利用
1、土地资源的利用类型:P67-67的图3.6
2、我国土地资源的特点:
优点:(1)总量丰富,
⑵类型齐全(有利于因地制宜全面发展农、林、牧、副、渔、工矿业生产和城乡建设)
缺点:⑴我国人均耕地量少
⑵各类土地所占比例也不合理,主要是耕地、林地比重小,难利用的土地多
⑶后备土地资源不足,特别是人与耕地的矛盾尤为突出
⑷土地利用类型分布不均
二、土地资源分布不均
1、耕地:分布在东部湿润、半湿润区的平原、丘陵地区
2、林地:分布在东部湿润半湿润区的山区
3、草地:分布在年平均降水量不足400毫米的西部半干旱、干旱区的内陆地区,这里土地资源的利用程度较低,以发展牧业为主
4、难利用土地(沙漠、戈壁、石山、高寒荒漠、永久积雪和冰川等):主要分布在西部内陆地区
三、合理利用每一寸土地
1、土地资源被破坏严重:突出问题:耕地面积减少、质量下降。
四个原因(P71图3.13):城市扩张,占用耕地;过度放牧,草场退化;乱砍乱伐、水土流失;不当排放,土地污染。
2、土地资源的保护:
基本国策:“十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地”。
保护措施:四个方面(P72的图3.12)(P73-74活动题)
(1)制定法律、法规,加强对土地资源的管理和保护;
(2)在农耕区,加强农田基本建设和基本农田保护;
(3)在牧区,建设人工草场,保护天然草场;
(4)在易遭受风沙危害、水土流失严重的地区,营造防护林,治理沙化,盐碱化。
对难利用土地,进行合理规划、在不破坏生态环境的前提下,加以利用。
沙漠、戈壁:发展旅游业,种植耐旱农作物,发展沙产业等。
雪山:发展旅游业,利用冰雪水资源,开发动物资源等。
高寒荒漠:开发耐寒植物,发展高寒畜牧业。
石山:发展旅游业,开发矿产资源等。
§3-3
一、水资源时空分布不均
1、水资源:可供人类直接使用的淡水(河流水、淡水湖泊水是我国的主要淡水资源)
2、水资源的时间分配:夏秋多,冬春少
原因:夏秋季降水丰沛,河流处于丰水期,水资源源较为丰富;冬春季降水少,河流进入枯水期,水资源相对不足。
解决措施:兴建水库(三峡、小浪底)
3、水资源的空间分配:南丰北缺(南、北方分界线:长江流域北界为界);
原因:南方河流众多,水量大;北方河流较少,水量也小;
影响:水、土资源的配合不合理,进一步加剧北方的缺水状况。
水资源时空分布不均匀,给社会经济发展带来很大的影响。例如影响南北耕地类型;造成水旱灾害频繁、农业生产不稳定;制约西北地区社会经济发展。
解决措施:跨流域调水(南水北调、引滦入津、引黄入晋、引黄济青)
4、 南水北调工程:(把长江流域的水资源调到华北和西北地区)(P78图3.16)
3条输水路线:
东线方案。在江苏扬州江都市计划把长江水抽进京杭运河,北达山东和天津。
中线方案,把丹江口水库的水引到华北平原,北达北京。
西线方案,把长江上游的水引入黄河上游,补充西北地区的水资源。
三、节约用水 保护水资源
1、我国水资源在利用上的问题:
一方面水资源供应相当紧张,缺水状况仍继续加重;另一方面是水资源利用率低,浪费惊人,污染严重,影响了水资源的可利用价值,加剧了我国的缺水程度
2、 解决措施:
途径:节约用水,保护水资源,从某种意义上说,节水比调水更重要
节水措施:
农业生产:改变灌溉方式,推广喷灌、滴灌;改变农作物品种,种植耐旱、耗水量少的作物;减少化肥、农药的使用。
工业方面:工业用水重复使用、循环使用;降低生产耗水,提高利用率;污水处理,达标排放。
家庭生活方面:生活用水一水多用,推广节水器具;少使用洗洁剂和清洁剂。
3、节水标志:P80的阅读材料和图3.22
§4-1
一、交通运输方式的选择
1、交通运输:经济发展的“先行官”
2、交通运输的发展:P84的图4.1
3、选择合适的交通运输方式
(1)依据:根据出行的目的、货物本身的性质等,考虑运价的高低、运速的快慢、运量的多少
(2)各种交通运输方式的特点
水路运输量最大,占地少,污染轻,成本低,价格最低,受天气状况影响较大;铁路运输运量大较大,价格较低,受自然条件影响较小;公路运输机动灵活,价格较高,受自然条件影响小;航空运输速度最快,运量较小,价格最高。
(3)选择合适的交通运输方式
一般来说,运距远、贵重、急需、量小的货物,适宜选择航空运输;鲜活的或易变质的货物,运距较近的多采用公路运输;大宗笨重货物,远距离运输,一般选择水运或铁路。
二、我国铁路干线分布
1、铁路线的分布特点:东部地区铁路建设比较早,发展速度比较快,铁路网密集,部分城市之间还有高速铁路相连;西部铁路建设晚,发展速度比较慢,铁路网稀疏。
我国铁路干线分为南北向和东西向铁路干线,在铁路干线交汇处形成铁路枢纽,如北京、上海、郑州等。
2、铁路线的命名方法:P88的“活动1”
3、铁路线的基本分布:三横五纵(名称、起止点的城市、经过的省级行政区名称(简称))、四条高铁、高原铁路、丁字铁路(P88图4.5和P89的“活动2”)
三横铁路:京包——包兰线;陇海——兰新线;沪杭——浙赣——湘黔——贵昆线;
五纵铁路:京沪线;京九线;京广线;焦柳线;宝成——成昆线;
东北铁路干线:滨州——滨绥线;哈大线;京哈线;
高原铁路:青藏铁路;
四条高铁:京沪高铁;京广高铁;沿海高铁;哈大高铁;
§4-2
一、农业及其重要性
1、农业概念
2、农业的主要部门:种植业、畜牧业、林业、渔业(P90-91的图4.6)
3、农业的重要性:衣食之源、生存之本;国民经济的基础。
4、多姿多彩的现代农业:现代农业的主要功能除了农产品供给以外,还具有多种新功能。新型农业形态迅速发展,成为重要产业(课本92页阅读材料)。
二、农业的地区分布
1、表现为:东部与西部、南方与北方的差异:P100的图4.13及小字部分
2、东、西部农业分布差异:(P93图4.10)
分界线:400毫米等降水量线
西部:天然草场广布,农业中的畜牧业地位重要,那里有我国的四大牧区。因为降水稀少,种植业只分布在有灌溉水源的平原、河谷和绿洲。
东部:是种植业、林业、渔业主要分布区。其中,半湿润和湿润的平原地区以种植业为主;林业集中分布在东北和西南的天然林区,以及东南部的人工林区;沿海地区是我国海洋渔业基地;南方地区淡水渔业发达。
3、南、北方的分布差异:
分界线:秦岭—淮河一线(0°C等温线,800毫米等降水量线)
差异表现:耕地类型、熟制、作物种类等(P94图4.11及边上的小文字)[来源:学科网]
三、发展农业要因地制宜(P97活动题1、2)
发展农业要考虑的因素:
⑴自然条件:光照、热量、水分、地形和土壤(P96图7.13及边上的小文字),宜粮则粮、宜牧则牧、宜林则林。
⑵社会经济条件:市场需求、交通运输、技术水平、国家政策。城市附近的郊区要积极发展蔬菜、花卉、肉、乳、蛋、奶等的生产,以满足城市(市场)需求。
四、走科技强农之路
1、重要作用:①品种的改良②生产效率提高③抗灾能力增强
2、具体事例:①杂交水稻袁隆平②温室大棚技术③农业机械化④滴灌、喷灌技术
3、发展方向:高产、优质、高效、生态、安全农业
§4-3
一、工业及其重要性
1、工业:基本物质生产部门。包括:开采自然资源、对原材料加工和再加工。
2、重要性:提供先进的工具和设备、原材料和动力等生产必需的物质条件,对现代农业、城乡建设、交通运输、科学研究有重要作用。
3、发展现状:发展迅速、门类齐全、基础雄厚、规模庞大。多种工业产品产量居世界首位。世界最大的货物出口国。
二、工业的空间分布
1、基本格局:东部密集、中部较多、西部较少、分布稀疏(P103的正文部分和图4.21)
沿交通线(铁路线——京哈、京广、哈大等、公路线)、沿河(江)、沿海
2、主要工业基地(P104的“活动1-2”)
四大工业基地:辽中南、京津唐、长江三角洲(沪宁杭)、珠江三角洲
3、 中西部发展:
战略:西部大开发、振兴东北老工业基地、中部崛起
优势:自然资源丰富、生产成本较低
三、蓬勃发展的高新技术产业
1、发展特点:发展迅猛,贡献巨大(7倍多)
2、类型:电子信息、生物工程、新能源和新材料、航空航天、现代农业等
3、分布:
(1)依附于大中城市,东部发展速度远高于中、西部
(2)聚集区:长江三角洲、珠江三角洲、环渤海地区(P106图4.25)
4、具体事例:
(1)“中国光谷”:武汉东湖新技术开发区,我国第一家国家级的光电产业基地。
(2)“中国硅谷”:北京中关村,我国首个高新技术产业开发区。
优势:①地理位置优越,交通便利。
②科技力量雄厚,人才众多。[来源:学|科|网Z|X|X|K]
③基础设施完善,政府政策支持
4、 发展高新技术产业的决定性因素:科技和人才
Ⅳ 八年级上册地理 中国人口和中国民族的主要知识点
第三节.中国的人口。
(一) 我国是世界上人口最多的国家:
(1)人口数量:中国是世界上人口最多的国家,约占世界人口的23%。
(2)人口增长的突出特点:人口基数大、人口增长快。
(3)人口的政策:实行计划生育(基本国策)、控制人口数量、提高人口素质。
(4)具体要求:晚婚,晚育,少生,优生。
(二) 中国的人口分布:(1)人口密度(定义):平均每平方千米面积上的人口数,人口密度=人口数量(人)/地区面积(平方千米)。
(2)分布特点:东部人口多,西部人口少(东密西疏)。
界线:黑河——腾冲一线,人口线以东地区 占全国面积43% 但人口占全国人口94%
(三) (1)1949年以前增长缓慢的原因?经济落后、战争、灾荒、疾病。
(2)1949年以后增长迅速的原因?经济发展、医疗卫生条件改善、生活水平提高、控制人口工作不够。
(四)中国人口增长过快会给中国带来哪些影响?社会财富积累缓慢、人民生活水平低、资源短缺、生态怀镜遭到破坏、进入老龄化社会、文化素质低,住房拥挤,交通拥挤,就业困难等。
(六)中国人口的地理分布特点是:东部地区人口多,西部地区人口少;沿海、沿河、沿湖地区人口多,干旱荒漠地区人口少;平原、盆地人口多,山地、高原人口少;经济和交通运输发达的地区人口多,经济落后、交通闭塞的地区人口少;城镇密集、工业发达的地区人口多‘偏僻的农业、牧业地区人口少;汉族地区人口多,大部分少数民族地区人口少。
(中国人口的地理界线:黑河到腾冲。)
第四节.中国的民族。
(一)我国是一个团结统一的多民族大家庭,有汉、壮、蒙古、回、藏、维吾尔、苗族等56个民族成员。各民族中,汉族人数最多,接近全国总人口的90、6%;其他民族人口仅占8%,称为少数民族。
(二) 我国各少数民族的人口数量相差悬殊,其中人口最多的是壮族(广西)。云南是少数民族种类最多的省份。
(三)我国各民族分布的特点:大杂居,小聚居
汉族主要分布:东部和中部。少数民族主要分布:西南、西北和东北部地区。
(三)主要少数民族的主要分布地区
民族名称 主要分布地区 民族名称 主要分布地区
壮族 广西 彝族 云南、四川、贵州
满族 东北、北京 傣族 云南
回族 宁夏、甘肃、新疆 蒙古族 内蒙古
维吾尔族 新疆 藏族 西藏、青海、四川
(三独特的风俗民情
蒙古族:那达慕大会 傣族: 泼水节 孔雀舞
赛龙舟纪念屈原
Ⅳ 八年级上册地理民族习俗,像什么马革球,还有什么泼水节的,都是什么民族,还有其他的
1、阿昌族
阿昌族大部分聚居在云南,是中国云南境内最早的世居民族之一。会街,是阿昌族人民的传统集会,多在每年农历九月中旬举行。阿昌族信仰小乘佛教,会街原属宗教集会。主要宗教节日有进洼(关门)、出洼(开门)、烧白柴、泼水节等。除宗教节日外,还有许多本民族特有的传统节日。如:火把节、窝罗节、浇花节和春节。耍白象是阿昌族传统节日。
2、德昂族
德昂族民间传统节日主要有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等,大都与佛教活动有关。德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗,其中以祭龙最富情趣。宗教节日有“进洼”(关门节),是虔诚的佛教徒最大的净居把斋节日。
3、东乡族
东乡族和其他信仰宗教的民族一样,每年有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节。
4、侗族
侗族传统节日各地日期不一,主要节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等。
5、白族
白族的传统节日很多,已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日,现被定名为“三月街民族节”。它和“火把节”(又称星回节)等民族节日饶有特色。其他主要节庆活动还有大过年、绕三灵、火把节、耍海会、拜日望等。同汉族相同,也过清明、端午、中秋等。
6、独龙族
唯一的传统节日年节(独龙语:卡雀哇)也是和宗教联系在一起的。过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行,具体时间由各家或家族自己定,节期的长短常常以食物准备的多寡而定,节日期间,人们要举行祭山神仪式,唱歌跳舞。
7、俄罗斯族
俄罗斯人传统的民族节日主要与宗教信仰有关,每年公历的1月7日俄罗斯族均欢度圣诞节,纪念耶稣降生。
8、鄂伦春族
鄂伦春族的传统节日不多,只有春节、氏族的“莫昆”大会和宗教活动“奥米纳仁”,还有篝火节。主要节日是农历新年。
每年的6月18日是鄂伦春民族传统的节日--篝火节。这一天,鄂伦春人都要点燃篝火,欢歌舞蹈,欢庆自己民族的节日。
9、布朗族
最具特色的节祭日有:年节、祭寨神、洗牛脚等。
10、鄂温克族
鄂温克族不管是牧民、猎民还是农民,都以农历新年为主要节日。腊月二十三日要祭火神。牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节,实际是由一种生产活动演变而成的节日。这一天,要统计牲畜的数目,给马剪鬃尾、打烙印。人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上,去河边洗脸、沐浴,以求安康。牧区还有“祭敖包”,这是从宗教祭祀演变成的节日,要举行赛马等活动。11、高山族
11高山族
高山族的节日很多。他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。 “丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等,相当于汉族的春节,是高山族最盛大的节日。
12、仡佬族
祭山、吃新、过年,是各地仡佬族普遍过的三大节日。春节,是仡佬族最大的节日。农历十月一日,是仡佬族的传统节日“牛王节”,是仡佬族民间特有的节日。
13、朝鲜族
其节日基本上与汉族相同。朝鲜族民间有五大节日,至今仍然隆重欢度。这五大节日是:元日(春节)、上元(元宵节)、寒食(清明节)、端午节、秋夕(中秋节)。朝鲜族敬重老人的传统很悠久,早在李氏朝鲜(1392-1910)时期,每年九月九日便被确定为老人安慰日(老人节)。还有三个家庭的节日,即婴儿周岁生日、回甲节(60大寿)、回婚节(结婚60周年纪念日)。
14、黎族
黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日,在邻近汉族地区和黎汉杂居地区,大多都用农历,节日与汉族相同,例如春节、清明节、端午节等。就黎族来说,过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。
15、僳僳(lisu均四声)族
主要节日有阔时节、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节、澡塘会、收获节、过年节等。阔什节,“阔什”是僳僳语的译音,“岁首”之意。阔什节,是僳僳族人民的节日。在农历正月初一至十五日之间举行,历时两三天。相当于汉族的春节。每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦,据说上刀杆是为了使僳僳人具有“刀山敢上,火海敢闯”的精神而设立的。
16、珞巴族
珞巴族以桃树开花为岁首,月亮周期变化12次为1年。每年庄稼收获后,珞巴族都要举行近两天的丰收节,叫做昂德林节。节日期间全村男女身穿盛装,各家端出准备好的美酒,共享节日食品。
17、赫哲族
除与汉族相同的年节、正月十五、二月二及七月十五之外,还有“河灯节”“跳鹿神”和“乌日贡节”。河灯节是赫哲族的民间传统节日,世世代代靠捕鱼为生的赫哲人,年年都在农历的7月15放河灯、祭河神,以此来祈祷、祝福族人平安、捕鱼丰收。赫哲族乌日贡节是赫哲族人一个新生的节日,诞生于1985年。“乌日贡”赫哲语是“喜庆吉日”之意。我国赫哲族的传统节日“乌日贡”大会是集赫哲民间文化、体育项目为一体的赫哲族人民的节日盛会。
18、回族
回族有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。
开斋节:是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译,所以也叫“尔德”节,在新疆还称“肉孜”节。
古尔邦节:开斋节后第70天,即伊斯兰教历的12月10日,是古尔邦节。古尔邦节也称“宰牲节”,是穆斯林赴麦加(伊斯兰教的圣地)朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身,室内焚香,斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼,向麦加叩拜,请阿訇宰牲,将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍。
圣纪节:是纪念先知穆罕默德诞生的日子,这天是伊斯兰教历3月12日,也是穆罕默德逝世的日子。纪念活动一般在清真寺举行,在活动中要诵经演说,讲述圣绩。有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会(善事宴会),宴请宾客。
19、满族
满族受汉文化的影响,节日与汉族相近,重视过农历新年。正月十五过灯节,正月二十五祈求来年过“添仓节”,农历二月二是“锁龙”的日子,还有五月端五,六月六“虫王节”,八月十五日中秋节。
添仓节:每年正月25日,满族农村家家讲究煮黏高粱米饭,放在仓库,用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上,意思是马往家驮粮食,丰衣足食。第一天,再添新饭,连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。
虫王节:六月天,易闹虫灾,居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天,一户出一人到虫王庙朝拜,杀猪祭祀,求虫王爷免灾,保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动,但家家要在这一天晾晒衣物,以防虫蛀。
20、景颇族
景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。近代文献多称为“山头”,主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区。1953年7月24日建立德宏傣族景颇族自治县,1956年改为自治州。“目瑙纵歌”( “目脑纵歌”) 是景颇族一年一度的最大的传统节日。“目瑙”(亦称“目脑”)是景颇语的音译,意即“大伙跳舞”。景颇族语称大型歌舞盛会为“目脑”,称景颇族各支系为“纵歌”,统称“目脑纵歌”。是景颇族人民驱恶扬善,预祝吉祥幸福的传统节日,一般在农历正月十五之后举行,为期2—3天。在景颇族的传说中是天上太阳召集地上万物参加的一种大型歌舞盛会,并由犀牛传播至人间,后成为景颇族最盛大的节日。
21、柯尔克孜族
柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。传统节日有诺鲁孜节、马奶节、喀尔戛托依节等。信仰伊斯兰教的柯尔克孜族群众还过“肉孜节”和“古尔邦节”等穆斯林传统节日。
诺鲁孜节:是柯尔克孜族一年之中最大的节日,“诺鲁孜”意为新年。按柯尔克孜族的历法,新月每出现一次为一个月,十二个月为一年。每年第一个月出现时即过诺若孜节,类似于汉族的春节。
喀尔戛托依节:是柯尔克孜族妇女的传统节日。 “喀尔戛托依”意为“乌鸦宴”,在节日这天,妇女们聚在一起,穿上新装,在一位德高望重的妇女主持下,先每人喝下一碗奶子,以示忠诚、洁白、勤劳。然后唱歌、跳舞、讲故事,男人们则为妇女们杀羊准备食物。
马奶节:每年农历小满节气的第二天是柯尔克孜族的马奶节,由于柯尔克孜人每年从这一天起开始生产和食用马奶,所以逢此时节就要举行庆祝活动。
22、蒙古族
蒙古族的传统节日主要有旧历新年,蒙古语为“查干萨仁”,即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”,这与奶食的洁白紧密相关意。
每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日,这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺,有引人入胜的歌舞,显示出草原民族独有的特色。其他节日还有由生产活动、宗教祭祀仪式演变成的祭敖包、马奶节、剪羊毛节等。此外,还有一个重大的祭事活动,这就是成吉思汗陵祭奠。每年农历三月二十一日、五月十五日、八月十二日和十月初三,在鄂尔多斯伊金霍洛举行四次隆重的祭奠活动。
23、傣族
傣族是一个历史悠久的民族,远在公元1世纪,汉文史籍已有关于傣族的记载。1949年后,按照傣族人民的意愿,定名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教,不少节日与佛教活动有关。傣族的重大节日泼水节、关门节和开门节,均与佛教有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日,这一节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛,并大摆筵席,宴请僧侣和亲朋好友,以泼水的方式互致祝贺。
24、怒族
怒族传统节日有春节、鲜花节和祭谷神、祭山林节,其中以过年的节日气氛最浓,既隆重又古朴。春节,怒语称“吉佳姆”,又称盍司节;仙女节,又称鲜花节,是居住在贡山一带的怒族的民间传统节日,节期为每年农历三月十五日至十七日;祭谷神,怒语称“汝为”,原碧江县匹河一带怒族的传统节日,时间为每年的农历十二月二九日,举行祭祀活动,祈祷谷神保佑。
25、塔塔尔族
塔塔尔语叫“古尔邦艾提”,是阿拉伯语的音译借词,阿拉伯语“卡尔邦”,意为“献身”。古尔邦节,是在伊斯兰教教历12月10日,即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。
26、纳西族
纳西族人民的节日有许多与汉族相同,如春节、清明节、端午节、中秋节等,但春节的活动内容却与汉族不同,具有浓厚的民族特色。同西南许多民族一样,纳西族也有火把节。而本民族的传统节日,主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会。
27、撒拉族
撒拉族主要有古尔邦节、开斋节和圣纪节。“圣纪节”,又叫“圣忌节”,在希吉拉历的三月十二日举行。主要是纪念伊斯兰教的创始人穆罕默德的诞辰和忌日。节日活动有诵经、赞圣、讲述穆罕默德生平事迹等。
28、乌孜别克族
乌孜别克族主要节日有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等。传统节日与当地其他信奉伊斯兰教民族的节日基本相同,以肉孜节和古尔邦节为一年之中最隆重的节日。过“肉孜节”前的斋月里成年人都要封斋,吃斋饭时,亲友邻里要互相邀请,如有客至,主人要热情款待。古尔邦节要屠宰牛羊炸油饼,吃手抓肉和抓饭以及民间特有的风味食品“那仁”。
29、藏族
藏族的节庆活动很多,几乎每月都有一个节日,而且民间节日和宗教节日互相穿插。传统节日中以藏历新年、酥油花灯节、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、驱鬼节、响浪节、望果节、转山会等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。
30、毛南族
毛南族的传统节日大部分的与当地的汉族或壮族相同,但最具本民族特色的要数一年一度的分龙节。它是毛南族特有的传统节日,庆祝活动盛大而隆重,其目的在于祈求五谷丰登。因毛南山乡易旱易涝,五谷收获常无保障。人们根据宗教意识,认为每年夏至后的头一个时辰(龙)日,是水龙分开之日,水龙分开就难得风调雨顺,所以要在分龙这一天祭神保禾苗,相沿而成为传统的农业祭祀节,称为分龙节。20世纪初叶之前,每年过节都先聚众于庙堂内外活动,故又称为“庙节”。此外,还有春节放鸟节、端午找药节。毛南族也过端午节,还有南瓜节、中秋节、重阳节等。
31、维吾尔族
传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节。
32、瑶族
瑶族的民族节日较多,主要有盘王(即盘瓠王,畲、瑶族传说中的始祖,传说是一只名叫“盘瓠”的龙犬)节、达努节等。达努节是为纪念创世女神密洛陀而过的节日,日期为农历五月二十九日。此外还有“耍歌堂”节,又叫“耍望”节、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节等。33、佤族
佤族和汉族一样过春节。还有插种节、新米节。
34、苗族
苗族的音乐舞蹈历史悠久,挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节等。其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节,一般在秋后举行。
35、畲族
畲族主要过三月三和畲族春节。
36、土族
土族传统的节日春节、端阳节与汉族相同。本民族的节日和庙会有旧历正月十四佑宁寺官经会,二月二、三月三、四月四等。
37、锡伯族
锡伯族的传统节日有春节、端午节等,其中最具民族特色的要算是抹黑节和西迁节。
38、彝族
彝族年,是四川省凉山彝族自治州彝族人民的年节。根据彝族的历法,一年10个月,每月36天。年节无固定日期,一般在金秋10月上旬择一吉日举行,此外还有跳公节、插花节及二月八节等。火把节”是彝族地区最普遍而又最隆重的传统节日,一般多在每年夏历的六月二十四或二十五日,贵州彝族地区也有于六月初六举行。
39、土家族
土家族的传统节日中,“以赶年”最为隆重,每年农历春节,汉族过除夕,土家族部是在汉人至少提前一天过年,所以叫“赶年”,土家族过“小年”,也要比汉人提前一天。还有土牛毛大王节。
40、达斡尔族
达斡尔族的节日有春节、中秋节等,大致与汉族的传统节日相同。但达斡尔人对这些节日却有自己传统的节庆习俗特点。达斡尔族称春节为“阿涅”,也把春节当做一年之中最盛大的节日。正月十六为“黑灰日”,在黑灰日这一天,人们之间互相往对方的脸上抹黑,认为抹得越黑,新一年越吉利。
41、保安族
保安族的民族传统节日同许多信奉伊斯兰教的民族相同,如开斋节、古尔邦节、圣纪节等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。
42、壮族
壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族,是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后,统称“僮族”,后来改为“壮族”。壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。壮族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。
著名节日有一年一度的“三月三”歌节等,最隆重的节日莫过于春节,其次是七月十五中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋,还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等。
43、哈尼族
哈尼族信仰多神和崇拜祖先,传统节日主要有“年首扎勒特”(10月)、“吃扎扎”(五月节)。此外还有“栽秧节”(又称“黄饭节”)和尝新节两个小节日。
“扎勒特”是哈尼族最大的节日,因在农历十月间进行,故又称“译腊和实”,即十月年。“好收”,是元江县那婼一带哈尼族三大节日之一,虽不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重,但它特别重要,当地哈尼族认为,不过此节,新的一年尚未真正来到,十月岁首也只是个序幕。“好收色”是“染黄饭”的意思,当地汉族称之为“黄饭节”或“二月年”。当地哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦”鸟,因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的第一次呼叫之后,选择一个亥猪日举行,节日一天结束;“矻扎扎”节,每年夏历五月的“矻扎扎”,是滇南哀牢山一带哈尼族重要的传统节日之一,历时3—5天,其庆典活动极为隆重;“耶苦扎”,是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日,从每年农历六月的第一个属牛日(哈尼人的吉日)开始,节期3—5天,过节期间,人们都停止上山生产劳动,在家里吃喝玩乐,或外出走亲串友。节日期间,还举行赛马、打陀螺、跳竹筒舞等活动。
44、拉祜(hu四声)族
拉祜族统一的节日有五个,即春节、清明节、端午节、火把节和八月月圆节。其中春节是最大有节日。这些节日的来历和过节的内容,都有其本民族的特色。按照拉祜族的历法,一轮12天,一月30天,一年12月,后来按照汉族的历法三年润一个月,但他们还是润月不润节,所以在拉祜族地方,碰上润月年,就会出现过两次节和过两次年的情况。有的地方过前一个月的节,不过后一个月的节。
45、仫佬族
仫佬山乡几乎每1个月都有节日。由农历正月初一春节(即农历年)开始到农历十二月二十四日送灶王爷上天,十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕,全年的每个节日都有其活动的形式与风格。有春节、二月春社日,牛生日、祭真武等。
46、普米族
普米族节日,主要是“大过年”、“大十五节”、“供岩洞”、“转山会”、“尝新节”等,这些节庆活动,多与生产劳动和宗教习俗有密切的联系。
47、基诺族
传统节日以过年为重,具体时间由各村寨自定,但多在农历腊月间进行。每年阴历九月,基诺族就要过一年一度的新米节了,当地人称“好希早”。"祭大龙" 这是纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日,一般在六月间举行,历时三天,阿嫫尧白创造了基诺族及其山川、日月、动物、植物,最后在造田运动中遭人暗算而殉难。
48、布依族
布依族崇拜祖先,主要信仰多神和自然崇拜,传统节日除春节、端午节、中秋节外,还有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等,最隆重的节日是农历“六月六”。
查白歌节是布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日这天,贵州、广西、云南三省区边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场,举行盛大的歌会。歌节上的浪哨(唱歌)是布依族青年男女的社交恋爱活动。浪哨时要互甩糠包,包上缀有多条绣花穗须,抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞,十分好看。
49、哈萨克族
节日主要有开斋节、古尔邦节、圣纪节和“纳吾鲁孜”( 一说“诺鲁孜”)节。前三个是源于伊斯兰教的节日。纳吾鲁孜节是哈萨克族传统节日。“纳吾鲁孜”是哈萨克语“送旧迎新”之意,节期在民间历法的新年第一天(公历3月22日前后)。
50、水族
水族有许多传统节日,最隆重的当推“端节”。水族有自己的历法,“端节”就选择在水历十二月至次年二月(相当于农历八月至十月),时值大季收割、小季播种,也是水历的年终岁首,因此是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先的盛大节日。
51、羌族
羌族最重要的传统节日是羌历新年,羌语称“日羌节”,时间是农历十月初一。另一个节日是“祭山大典”,又称祭山会、山神会等。
52、塔吉克族
节日分传统节日和宗教节日两大类。迄脱乞迪尔节是他们的传统节日,每年三月举行。宗教节日就是伊斯兰教的三大节日。塔吉克族不封斋,所以开斋节不如其他两个宗教节日热闹。该族最隆重的宗教节日是巴罗提节,亦称灯节,每年斋月前两个月举行。
53、京族
京族主要信仰道教,少数人信仰天主教。传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节及唱哈节等。京族习俗中最隆重、最热闹的民族节日是“唱哈节”(歌节),包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“唱哈节”的日期各地有所不同。唱哈多在哈亭举行,哈亭是具有独特民族风格的建筑物。
54、裕固族
裕固族的节日主要有春节、剪马鬃节、祭祀“腾格尔汗”活动和藏传佛教的宗教节日。祭“腾格尔汗”仪式源自古老的萨满教习俗。“腾格尔”在裕固语中是“天”的意思,“汗”是神的意思,“腾格尔汗”即“天神”(也称“长生天”)。春节是裕固族最主要的传统节日,节前有祭祖守岁活动。剪马鬃是裕固族特有的节日习俗。
九月大会是裕固族的传统节日,是裕固族纪念宗喀巴逝世的宗教节日。流行于甘肃肃南裕固族自治县。通常在农历十月廿四至廿六举行。也称“十月大会”。赶会时,人们汇集寺院上香叩头,喇嘛念经,并由专人吹唢呐,敲锣鼓,以示迎祭。寺院还以手抓肉、馍馍等招待大家。
55、门巴族
据藏文史籍记载,门巴族的先民很早就在西藏南部的喜马拉雅山区繁衍生息。门巴族主要聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县。“门巴”意为居住在门隅的人。门巴族沿用藏历,节日也与藏族相同。节日期间要杀牛宰羊,置办丰盛的酒菜,宴请宾客。相传藏传佛教的佛祖释加牟尼诞生和圆寂的日子是藏历四月十五日,为了纪念这一天,门巴族地区的所有寺庙念经祈祷,举行各种宗教活动。
门巴族的传统节日主要有两大类型,一类是宗教节日,一类是岁时年节。宗教节日主要是曲科节、萨嘎达瓦节、主巴大法会、达旺大法会,岁时年节主要有门巴族新年。
56、汉族
汉族节日:
春节,是汉族最大的节日。
元宵节,正月十五,是春节最后一天。
二月八,是沿江一带牧人的节日。
寒食节,每年四月四日,清明节的前一天。传说,这个节日,是纪念春秋的介之推的。
清明节,农历四月五日。
糍粑节,四月初八。
端午节,五月初五,亦称“端阳”、“端午”、“端五”。
七夕节,七月七日。
中元节,又称“月半”, 七月十四日,是汉族的祭祖节。
中秋节。八月十五。
重阳节。九月初九。
冬至节
腊祭,
祭灶、灶君诞,除夕。
Ⅵ 哪里有湖南教育出版社的八年级上册的地理视频啊
你去湖南教育网 或者是书籍出版社的网上看看可能有 我记得好像会发一张碟的呀!
Ⅶ 人教版八年级上册语文数学英语地理历史生物政治物理的视频学习
你在网上一科一科搜,肯定有的。
Ⅷ 八年级地理少数民族
1、答案选最后一个。壮族在广西,南方不 产苹果,北方产苹果,所以回第一项错误;答朝鲜族在东北,甘蔗只在南方产,所以第二项错误;泼水节是傣族的节日,第三项错误;西藏盛产青稞,所以最后一项是正确的。
2、孔雀舞是傣族的,最著名的孔雀舞演员是杨丽萍,你可以在网络视频上欣赏下。
Ⅸ 八年级上册地理的学习方法
1.学生的知识基础
初二学生通过上学期对八年级地理上册的学习,大部分对中国的地理概况已有了一个初步的了解,如中国的行政区划、人口和民族、中国的地形、气候、河流、湖泊以及自然资源有了比较细致的了解,并掌握了一些学习地理知识的方法,为本学期学习八年级地理下册打下了良好的基础;但要想让全体学生都比较系统全面地掌握地理知识,纳入新的学习轨道,还有待于今后的启发、引导。
2.学生的能力发展水平
初二1——8班现有学生340人左右,从上学期的期末考试成绩来看,大部分学生都在70分以上,其中最高分为98分,最低分为26分,但也有个别学生成绩较低,还不具备一般的识图、用图、绘图能力,知觉活动正处在摆脱盲目与被动的状态,观察的主动性、精确性与概括性还有待于进一步的提高,但大部分初二学生思维能力较强,随着地理概念的不断丰富,抽象思维能力已得到了初步发展,并具备了一定的自学能力。
3.学生的学习态度
大部分学生学习态度端正,上课听讲认真,作业完成及时,课后及时复习,学习兴趣浓厚,积极性较高。所以要充分抓住学生这一优势,正确引导其学习方法,培养学生的兴趣,保持学生现在的温度,让学生尽可能多的去理解,学会某些地理知识。
4.学习方法和学习习惯
经过一年半的地理学习,大部分学生都有了自己的学习方法,形成了较好的学习习惯,课前能做好预习,课堂上听讲能抓住关键,课后复习能摸准规律,不会即问,为继续学习创造了条件。
Ⅹ 八年级上册地理少数民族那一节的重点。尽快啊
你说的来是团结的多民族大家庭这源一节
重要的知识是这样的:
一、我国各民族的人口数量:
1、汉族占到了总人口的92%,约12亿。
2、(1)其他55个民族人口只有全国总人口的8%,1亿多,被称为少数民族。(2)少数民族中人口最多的是壮族,超过了1600万,其他的超过400万的少数民族好友“满回苗维,彝土蒙藏”,可以看出 ,人口过400万的少数民族有9个。
(3)各民族都有自己特色的风俗和习惯:集体舞-藏族,长鼓舞-朝鲜族,泼水节-傣族,杆栏式木楼-傣族或者壮族,信仰伊斯兰教-回族或维吾尔族,信仰佛教-藏族或蒙古族
二、各民族的空间分布特点
1、总特点:各民族呈现“大杂居,小聚居”的特点
2、汉族分布遍及全国,集中分布在我国的中部和东部;少数民族较为分散,主要集中在边疆,如东北、西北和西南,我国在少数民族聚居的地区实行少数民族自治制度,成立了5个自治区,此外自治州,自治县,民族乡等各级自治政府。
3、各民族不论大小,一律平等。