语言地理学的名词解释

❶ 地图被称为地理学的第二语言，地理学的第一语言是什么

每个国家的地理学的第一语言就是他那个国家的国语！

❷ 语言学概论名词解释

1.语言 :是以语音为物质外壳，以语义为意义内容的，音义结合的词汇建筑材料和语法组织规律的体系。语言是一种社会现象，是人类最重要的交际工具，是进行思维和传递信息的工具，是人类保存认识成果的载体。语言具有稳固性和民族性。
2.言语 :说的话或说话。
3.组合关系 ：符号和符号组合起来的关系。符号和符号的组合形成语言的结构。组合关系也称句段关系，可比作横向水平关系，指一个语言元素与另一语言元素同时排列在言语链条上，构成语言要素在现场的组合，如在“快来”这个句子中，“来”和“快”的关系。
4.聚合关系 ：聚合关系就是语言结构某一位置上能够互相替换的具有某种相同作用的单位（如音位、词）之间的关系，简单说就是符号与符号之间的替换关系。
5.语言机制 ：语法是人大脑中的语言知识，是人脑认知体系的一部分，是人类与生俱来的语言能力的一种模式。人脑的进化使其认知体系中形成专门掌管语言的机制。该机制的特征：⑴人类进化的产物，是一种带有普遍性的先天机制，受UG原则的支配和调节；⑵以模块（molar）形式运作，每个模块掌管一定的语法功能，模块间既独立又相互作用。如句法和音系属不同模块，它们各自的表达式由各自模块的原则支配，模块之间又有接口；⑶语言机制具有初始状态（initial state），此状态须在语言环境中激活，所以儿童必须经历语言获得（language acquisition）过程（最终达到“完备状态”ready state）。激活受时间限制，过了临界点（critical period 10-12岁）就失效。⑷支配语言机制的普遍语法原则简单明了，它们不会因为说话者之间的差别而受到影响。
6.语言能力：“语言能力”这一概念是乔姆斯基在彻底否定行为主义语言理论的基础上创建转换生成语法时提出来的。乔姆斯基认为，在语言研究中应区分“语言能力”和“语言行为”这两个不同的概念。前者指的是本族语者所习得的语言知识，这种知识往往是隐含的（implicit），即知其然而不知其所以然；后者则指本族语者的实际语言运用，也即本族语者具体的说话和听话行为。语言能力是语言行为的基础，语言行为则反映语言能力。然而，我们知道，一个人的语言能力和语言行为并不总是相一致的。也就是说，一个人的实际语言运用并不总是他的语言能力的确切反映，因为在语言使用的过程中由于某些原因（如疲劳过度、注意力不集中、过于激动或过分紧张等），人们往往会出现“言不由衷”、“词不达意”的失误现象。例如一个会说英语的人可能会因某种原因把句子“Itook the book home．”说成“I took the hook bome．”这类语言运用中的失误显然不能表明人们不具备这方面的语言能力。因此，乔姆斯基等转换生成语言学家们主张将“语言能力”和“语言行为”区别开来，并认为语言研究的目的在于对人类所特有的语言能力作出解释，而不是像结构主义的描写语言学那样仅仅满足于对语言行为作出描写和分类。

❸ 地理语言学的含义是什么

地理语言学是普抄通语言学袭的一支，是指从地理学的角度出发，专门以绘制地图的方式来研究语言（或方言）的地理分布和差异的学科。
把某语言集团的地理位置和该语言集团的历史发展联系起来研究，阐述一个区域中某地区的语音、语法和词汇在类型上是怎样相似的，在此基础上研究语言或方言的分类，以发现语言变迁的痕迹。其目的是研究语言的历史。

❹ 语言学概论 名词解释 什么是语言

语义范畴, 又叫语法意义范畴、语义语法范畴, 指对语法意义进行抽象所得出的范畴, 首先可以区分为“语义特征范畴”和“语义关系范畴”，前者可以再区分为“词义特征范畴”和“句义特征范畴”;后者可以区分为“语义论元范畴”、“ 语义角色范畴”和“语义关联范畴”。语义特征范畴是根据聚合的性质标准, 而语义关系范畴则是根据组合的性质标准。

❺ 名词解释:什么叫"普通语言学"

语言学名著 《普通语言学教程》

本书著者是现代语言学奠基人、本世纪最著名、影响最深远的语言学家费尔迪南·德·索绪尔（Ferdinand de Saussure）。索绪尔1906-1907、1908-1909、1910-1911年在日内瓦大学连续三次讲授普通语言学课程，但并没有写成书籍或讲义，到1913年去世后才由他的学生巴利和薛施蔼根据同学们的课堂笔记和索绪尔的一些手稿及其他材料编辑整理而成《普通语言学教程》一书。

该书1916年在日内瓦出第一版、1922年在巴黎出第二版，其后还连续出了第三版和第四版，1949年出第五版，各国语言学家先后把它译成德、西、俄、英、日等国文字，使它的影响遍及全世界。中译本于1980年出版。

全书从序言到索引和目录，一共只有331页。其中除"绪论"外，分为（一）一般原则，（二）共时语言学，（三）历时语言学，（四）地理语言学，（五）回顾语言学的问题等五部分。

"绪论"简单叙述语言学的历史和它与其他科学的关系、语言学的对象、言语行为的内部要素和外部要素、文字表现语言和音位学。一般原则部分主要讲语言符号的性质、符号的不可变性和可变性，以及静态语言学和演化语言学中的种种理论问题。

共时语言学分八章，除概说外分别论述语言系统的结构原则；同一性、现实性和价值；语言价值；组合关系和联想关系（聚合关系）；语言的机构；语法及其细分和语法中抽象实体的作用等。历时语言学也分八章，除概说外分别叙述语音的演变；语音演变在语法上的后果；类比作用；类比与演化，流俗词源；粘合作用；历时的部件、同一性和现实性等。

地理语言学部分分四章，分别论述语言的差异，地理差异的复杂情况，地理差异的原因和语言波浪的传播。

最后，回顾语言学问题部分分五章，分别叙述历时语言学的两个情景，最古的语言和原始型，重建，人类学和史前学中的语言证据，以及语言系属和语言类型。

一般原则和共时语言学两编是全书的核心，对后世产生重大影响的新理论、新方法基本上都集中于此。

《教程》是一部划时代的的著作。
它的重要贡献主要是：

1.区分语言和言语，其著名公式是：言语活动=语言+言语。言语活动除去言语，剩下语言，这才是"语言学的又完整又具体的对象。

2.区分共时和历时。这是继区分语言/言语后的"第二条分叉路"，是第二个"两条道路的交叉点"。

3.符号理论。索绪尔最早指出，语言符号联系的不是事物和名称，"而是概念和音响形象"，"语言符号是一种有两面的心理实体"，他用"能指"和"所指"这两个术语来分别指称符号的"两面"，并进一步提出能指和所指之间的联系是不可分割的。语言符号具有任意性和线条性的特点。

4.系统理论。索绪尔提出"语言是一个在其内部一切都互相联系的系统"，有"句段关系"和"联想关系"两类关系。他创立了一系列新的概念，如"差别"、"对立"、"价值"、"实质"和"形式"，使"系统"的概念超出了分类和描写的狭隘框框。

5.符号学、音位学及其他。

（a）今天，一般认为符号学和语言学是两门科学，虽有联系，但彼此独立。符号学却肇源于索绪尔的《教程》："我们可以设想有一门研究社会生活中符号生命的科学……我们管它叫符号学。"

（b）现代语言学中的音位概念，也源出于《教程》。他关于"系统"的一个定义已包含了音位理论的基本思想："在词里，重要的不是声音本身，而是使这个词区别于其他一切词的声音上的差别，因为带有意义的正是这些差别。"

（c）《教程》还有论述外部语言学的内容。在索绪尔看来，内部语言学和外部语言学是两种不同的研究语言的方法，前者按照语言"自己固有的秩序"研究语言，而后者是从语言学和其他领域的关系上去研究语言。

❻ 什么是语言学名词解释

广义的语言学包括语文学，研究语言在某一时期的情况，叫做共时语言学；研究语言在不同时期所经历的变化，叫做历时语言学；对多种语言作

综合研究，试图找出其中的共同规律，叫做普通语言学；把语言学知识运用于实际工作，叫应用语言学；通过语音和词形的比较追溯某些语言的亲属关系，叫历史比较语言学；用比较方法发现人类各种语言的某些共同现象，叫类型语言学；为了解决教学或翻译问题而对比两种语言的异同，叫对比语言学。

语言有五种常见的意义：(1)具体情境中说出一句具体话的行为；(2)某一个具体说话者的特定说话方式，又叫个人方言(idiolect)；(3)指语言的某一种具体变体；(4)指言语行为中提炼出的抽象系统；(5)所有人类语言共有特征的抽象系统。

语音、语法、词汇及文字这些学科都注目于语言的结构本身，是语言学的中心，有人叫微观语言学。

研究语音的物理属性、人类的发音方法、语音感知的生理过程等的是语音学。

研究一种语言有多少个不同的音，彼此之间有何区别和关系的是音系学或音位学。

研究词的构成方式和屈折方式的是形态学，也叫词法；研究如何把词组成短语或句子的是造句学，也叫句法。按传统语法，形态学和造句学合起来就是语法学。

研究词汇项目、词汇意义、词语演变的是词汇学；追溯词的来源和历史的是词源学；搜集许多词项，把它们分类、比较、注释的是词典学。

研究词项与概念及指称对象的关系，揣摩各种词义的异同、正反、上下、交叉等关系，剖析整个句子或其中某些成分的意义，这是语义学。研究文字的形状、体系、起源、演变和发展的学科是文字学。

❼ 语言地理的介绍

语言地理(是研究来语言现象的地理源分布的领域学科。以收集包括语音、语法、词汇等语言要素空间分布资料，编制语言地图，研究语言分布地理特征并由此探讨语言发展演化规律为主要目的。语言地理是文化地理学的重要组成方面，对于研究地域政治、社会、民族、人口、文化、经济等各种人文地理现象有着重要的辅助作用。语言地理也是语言学的一个课题，往往由语言学者对其语言的产生，演变，传播地域等方面进行研究。