中国国家地理扬州
⑴ 扬州是南方还是北方
扬州的方言是官话,官话不等于北方话
扬州所属的江淮官话也被称为南方官话.
徐州以面为主,扬州以米为主
没有所谓的苏北文化包括徐州扬州两地,狭义的苏北文化不包括徐州
徐州是中原文化.
扬州人称呼北方人为侉子,所谓蛮侉只不过小区域内的认同,如同广东人称呼岭北为北佬
扬州是传统稻作区,兼种植小麦,以稻为主
古代划分南方以淮河算,有桔生于淮南则为桔,生于淮北则为橘的称法
古代南方经济首次超过北方也是以扬一益二为代表
禹贡:淮海唯扬州,淮河以南到大海都是扬州,统属南方
《王祯农书·地利篇》中说：“天下地土，南北高下相半。且以江淮南北论之：江淮以北，高田平旷，所种宜黍稷等稼；江淮以南，下土涂泥，所种宜稻秫。又南北渐远，寒暖殊别，故所种早晚不同；惟东西寒暖稍平，所种杂错，然亦有南北高下之殊。”
司马迁《史记》：楚越之地，地广人稀，饭稻耕鱼，或火耕而水缛，果隋嬴蛤，不待贾而足。地势饶食，无饥馑之患，以致偷生，无积聚而贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。沂泗以北，宜五谷、桑麻、六畜，地少人众，数被水灾之害，民好畜藏，故秦、夏、梁、鲁好农而重民。三河、宛、陈亦然，加以商贾。齐、赵设智巧，仰机利，燕、代田畜而是蚕”。
种种古代书籍均认为淮河以南为南方,而不是以长江为界.
扬州等苏北里下河各地都是一派水乡风貌,也符合人们对于南方的认识,扬州是南方.
⑵ 江苏扬州有什么特产
1、扬州炒饭
扬州炒饭又名扬州蛋炒饭，原流传于民间，相传源自隋朝越国公杨素爱吃的碎金饭，即蛋炒饭。隋炀帝巡视江都(今扬州)时，随之也将蛋炒饭传入扬州，后经历代厨坛高手逐步创新，柔合进淮扬菜肴的“选料严谨，制作精细，加工讲究，注重配色，原汁原味”的特色，终于发展成为淮扬风味有名的主食之一。欧美、日本、香港等地的扬州风味菜馆，也纷纷挂牌售此美食，颇受欢迎。
2、高邮鸭蛋
高邮鸭产蛋多，蛋头大，蛋黄比例大，尤以善产双黄蛋而驰名中外。其蛋质可用蛋白鲜、细、嫩，蛋黄红、沙、油概括，汪曾祺《故乡食物》中曾有绘形绘神的记述：曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不起。高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。平常食用，一般都是敲破空头用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱--红油就冒出来了。
3、宝应荷藕
宝应荷藕，又名宝应莲藕，江苏省宝应县特产，中国国家地理标志产品。产品色泽鲜艳，表皮光滑，体白个大，产量高，品质优秀。用它加工的多种藕菜也非常著名，明代为朝廷贡品，入选《中华名菜谱》，并被列入国宴“国菜”之列。宝应荷藕生产环境.，气候土壤皆处于南北交替之间，物产十分富饶，人称“鱼米之乡”。
4、扬州漆器
扬州漆器生产历史悠久,早在两千多年前的汉代，就饮誉海内。隋唐时期，扬州漆器工艺格外精致，金属镶嵌产品日益增多。明清两代为扬州漆器的兴盛时期，除了彩绘和雕漆外，平磨螺钿、骨石镶嵌、百宝镶嵌等新工艺亦有所展。传统的扬州漆器，是在精致髹漆的基础上，选用翡翠、玛瑙、珊瑚、碧玉、白玉、象牙、紫檀、云母、夜光螺及金银等八百种名贵材料制作而成。
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扬州的蛋炒饭，风味各异，品种繁多，有“清蛋炒饭”、“金裹银蛋炒饭”、“月牙蛋炒饭”、“虾仁蛋炒饭”、“火腿蛋炒饭”、“三鲜蛋炒饭”、“什锦蛋炒饭”等等。扬州蛋炒饭，从其选料上看，主料是用上等白籼米或用新的白粳米代替;煮之前需用水淘洗干净，略浸后下锅煮至熟透，无硬心，粒粒松散，松硬有度为宜。
漆器装饰纹样大量摹刻扬州八怪等名人书画，更提高了扬州漆器的艺术欣赏价值。漆器是扬州两淮盐政的重要贡品。以清宫档案乾隆十五年(1750年)，三十六年(1771年)、五十四年(1789年)两淮盐政进单所记为例，扬州向清皇朝所贡漆器，就有紫檀周制、螺钿镶嵌、雕漆、彩漆、填漆、洋漆、彩勾金等各种工艺漆器。
品种器物大至御案、宝座、床榻、柜桌、香几、屏风，小至各种箱、扇、盒、碗、碟、器皿，应有尽有。其内胎材料有紫檀、梨木、红木、黄杨等名贵木材。鸦片战争以后，扬州漆器业渐趋萧条。
⑶ 2012年“迎国庆，祖国在我心中”扬州市初中生地理知识竞赛试题
答案网上找不到啊。慢慢翻书吧，答案都应该是书上的。实在是没辙了
⑷ 请问哪位知道扬州哪有卖<<国家地理>>这种杂志的地方
去国庆北路妇幼保健院对面的那家书报店看看,他家东西很全
⑸ 扬州到底算是江南还是江比请说出理由
《中国国家地理》2007年第3期推出“江南”专辑。在该专辑中，镇江,扬州不仅回被纳入“江南”范围，并且答还特别提到扬州和镇江的沐浴文化，称它们是最体现江南精神的风物之一。
《中国国家地理》在卷首语中提出并解答了一个问题：江北的扬州为什么算江南？文中介绍：“把扬州看作是江南更重要的原因是扬州与江南的神似，甚至可以说扬州曾经比江南更江南。大运河畔、长江边上、东海之滨的扬州，她的繁华、她的富庶、她的舞榭歌台、她的诗词歌赋、她的琴棋书画都和江南的苏杭相通、相似、相媲美。因此杜牧把扬州当江南来吟咏就可以理解了。”
专辑同时提出，就文化区划而言，扬州应该属于江南。自然区划、行政区划、文化区划，这三者很难重合，扬州就是这三者错位的典型。扬州在江北却叫江南，这是文化对自然区划的超越，是文化力量的显现。
偶就是扬州滴哎。。。
⑹ 用地理知识帮我分析一下扬州衰落的原因
其实扬州的衰落，我个人认为地理的作用只是很小的一方面而已，因为从扬州的兴盛到现在版也不过几百年的时间，地权理上的改变几乎可以忽略不计的，以前在东经118现在还是118以前北纬32现在还是32，以前季风气候现在还是季风气候，可以说扬州地理基本没有改变。
不过你既然这样问了，我就从地理方面跟你一起探讨一下（死掰、瞎掰哈哈）。
1，海岸线的东移（相对于经济最发达时期——隋唐）。
在以前扬州靠海，紧挨海边制盐业发达地区，所以统治阶级开通了大运河，当然运河的开凿不止这一个原因，不过这极大的促进了扬州的发展，到了现代，海岸线不断东移，扬州所处的长江中下游冲击平原不断东移，扬州的盐运枢纽作用日益丧失了，加之公路系统，航空。航海的发展，运河的淤塞，导致运河作用不再突出了，也直接导致扬州的落寂。
掰完了。。。
⑺ 扬州是江南
《中国国家地理》2007年第3期推出“江南”专辑。在该专辑中，镇江,扬州不仅被纳内入“江南”范围，并且还特别提容到扬州和镇江的沐浴文化，称它们是最体现江南精神的风物之一。
《中国国家地理》在卷首语中提出并解答了一个问题：江北的扬州为什么算江南？文中介绍：“把扬州看作是江南更重要的原因是扬州与江南的神似，甚至可以说扬州曾经比江南更江南。大运河畔、长江边上、东海之滨的扬州，她的繁华、她的富庶、她的舞榭歌台、她的诗词歌赋、她的琴棋书画都和江南的苏杭相通、相似、相媲美。因此杜牧把扬州当江南来吟咏就可以理解了。”
专辑同时提出，就文化区划而言，扬州应该属于江南。自然区划、行政区划、文化区划，这三者很难重合，扬州就是这三者错位的典型。扬州在江北却叫江南，这是文化对自然区划的超越，是文化力量的显现。
⑻ 扬州是江南吗
扬州属于江南。
扬州是文化意义上的江南，是历史意义上的江南，是行政区划概念上的江南。回《吴地文答化通史》第一章第一节《地域》对“吴”作了权威定义：吴，有狭义、广义之分。广义则东通大海、南达钱江、西止皖南，北及扬州。
先秦时期，江南属汉地九州，被中原称为"吴越"，江南最早出现在先秦两汉时期。在东周时期是以吴国、越国等诸侯国所在的长江中下游，即今上海、浙江北部、江苏南部、安徽东南部长江中下游以南部分地区。
吴与后来被称作“江南”的地域基本重合，千百年来也基本没有疑义。
(8)中国国家地理扬州扩展阅读
清朝初期，江南省即如今江苏、安徽的统称，两江总督指的便是江南省与江西省，但文化意义上的“小江南”越来越明确地特指传统的江浙地区。
地理上的江南范围还包括安徽东南部、南部的芜湖、宣城、黄山、马鞍山、池州、铜陵、安庆等地区；江西北部、东北部的九江、上饶、景德镇等地区。
明清时期，江南主要是原江西省及江南省（江苏和安徽与上海合称）。
苏州大学范伯群教授和台湾学者陈信元先生合作发行了一套丛书《名家广场·江南风情》，展现南京、扬州、苏州、杭州、绍兴五城文化风貌。
⑼ 扬州是在江南还是江北
属于江北。
⑽ 扬州为何属“江南”
因为隋代时期，江南被用作《禹贡》中“扬州”的同义词。此外，1645年，清政府设立江南省，扬州府属之。康熙六年（1667年），江南省正式分为江苏、安徽二省，扬州府属江苏省。
(10)中国国家地理扬州扩展阅读：
相对于北方而言，江南地区的地形地貌最明显的特征就是多丘陵多平原和多水。江南地处长江中下游平原、江南丘陵，地形上呈南高北低之势。
其北部地势平坦，以平原、丘陵为主，南部则分布有一些山地；另外除了降水丰富以外，江南地区还拥有长江和钱塘江两大水系，两者通过运河相互连通。
江南地区河道棋布、湖泊众多，有中国著名的三大淡水湖，即江西的鄱阳湖和湖南的洞庭湖、江浙两省的太湖。