地理中国全集平顶山市香山寺
1. 河南省平顶山市有哪些著名的佛教寺庙
香山寺位于中岳嵩山之南约百公里,平顶山市新城区北3公里,巴山山脉香山峰顶,全称香山普门禅寺。历史上因行政区划归属之变迁,曾称“汝州香山寺”、“宝丰香山寺”,是现在已知的中国早期佛寺之一,在中国佛教史和观音文化史上具有重要的不可替代的地位,其宗教根文化特征非常突出。 一、是中国最早的佛教寺庙之一。 平顶山香山寺建于东汉末期,大约在汉灵帝光和年间,比白马寺晚约百余年,历经汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清,迄今已有1800多年的历史`。由于地处中原,受朝代更替、兵火战乱的影响,屡毁屡建。上世纪五十年代,还有部分明清所建殿堂,文革时尽遭破坏,僧人被赶走,殿堂被拆毁,如今的香山寺建筑群除千年宝塔和十几通古碑外,都是文革后依靠民间力量和政府支持逐步恢复起来的。 历史上的平顶山香山寺规模宏大。其主要部分依据香山山峰圆润的天然地理形势,一直保持着以塔为中心、四面配以殿堂的曼荼罗式布局形式。整体分布上横跨三座山峰,呈现出以香山为中心,以东西龙山为两翼,前出山脚,包括西院和南院的格局。同时还有很多分布在周围地区的下院。历代香山寺,一般都建有山门、金刚殿、天王殿、韦陀殿、关圣殿、弥勒殿、四面佛殿、观音殿、大雄宝殿、伽蓝殿、祖师殿、六祖殿、地藏殿、广生殿、山神殿、包公殿、藏经殿、法堂、禅堂、客堂、钟楼、方丈以及魁星楼,还包括佛塔、墓塔、经幢等建筑。
2. 求《地理中国》每集简介
地理中国,每集简介。
1柴河地质探秘【哈拉哈河火山群支脉发现】
2巨洞之谜【格凸河暗河洞穴】
3鄱阳湖的奥秘【鄱阳湖】
4解密远古之花 上【达尔文讨厌之谜的破解】
5解密远古之花 下
6黄土中的秘密【洛川黄土剖面】
7太行山中的奇观【赞皇县赤壁长墙】
8石林传奇【路南石林】
9赤水观瀑【赤水丹霞地貌】
10黄龙的诉说【黄龙钙华】
11沙海的奥秘【巴丹吉林沙漠】
12鸭绿江神韵【鸭绿江】
13天露池之谜【丰宁第四纪冰川遗迹】
14嵩山探秘【嵩山五世同堂地质奇观】
15山中奇境【乐业 大石围天坑】
16会飞的山峰【葛仙山】
17神奇的小岛【南碇岛六边形石柱】
18深藏的美丽【九寨沟】
19走进龟峰【龟峰丹霞区象形石】
20红岩石瀑【大洪山琵琶湖红岩石瀑】
21洞穴奇观 上【武隆芙蓉洞喀斯特】
22洞穴奇观 下
山河探秘第一部
23神秘的巨洞【同第二集】【山河探秘第一部第一集】
24探索长崖之谜【同第七集】【山河探秘第一部第二集】
25少林传奇【同第十四集】【山河探秘第一部第三集】
26大漠寻奇【同第十一集】【山河探秘第一部第四集】
27山中奇观【同第九集】【山河探秘第一部第五集】
28石林亿万年【同第八集】【山河探秘第一部第六集】
29好大一个湖【同第三集】【山河探秘第一部第七集】
30塔里木河探秘【塔里木河】
31龙虎山探奇【龙虎山洞穴和古火山口】
32游历地心【天柱山超高温高压变质带】
33生命之石【延庆县千家店盆地硅化木群】
34万柱迷谷【临海市六边形流纹石柱群】
35塘中的发现【海口双池岭 罗京盘玛珥式火山群】
36峡谷行【大渡河金口河大峡谷】
37水下的博弈【治理黄河】
火山的奥秘
38巨灾后的反思【马提尼克岛圣皮埃尔培雷火山大爆发】【火山的奥秘第一集】
39险象环生【夏威夷火山空难救援】【火山的奥秘第二集】
40零距离接触 上【火山专家考察活火山】【火山的奥秘第三集】
41零距离接触 下【火山的奥秘第四集】
42感知火山脉搏【火山专家研究火山喷发】【火山的奥秘第五集】
43破解火山密码 上【火山专家检测火山喷发】【火山的奥秘第六集】
44破解火山密码 下【火山的奥秘第七集】
3. 平顶山香严寺在哪里
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4. 平顶山香山寺
平顶山市新城区北3公里,巴山山脉香山峰顶,全称香山普门禅寺。历史上因行政区划归属之变回迁,曾称答“汝州香山寺”、“宝丰香山寺”,是现在已知的中国早期佛寺之一,在中国佛教史和观音文化史上具有重要的不可替代的地位,其宗教根文化特征非常突出。
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5. 平顶山香山寺海拔多高i
根据记载香山寺海拔在400~500米。
香山是平顶山一座历史名山,位于平顶山新华区与宝丰县交接处。平顶山历代史志文献中均有记载。“中国南来两千里,自汴而西数百里,放一山东出,为香山也”。 “嵩岳之南,去汝州宝丰县二十余里,三山并列,其中峰壁立万仞,巍然突出者香山也!”其东边山脉为东西走向,绵延30公里,自东向西有焦赞山、马棚山、平顶山、洛凫山、擂鼓台、龙山,平均海拔400米左右,其中擂鼓台海拔505米,是其中的最高峰。其西红石山海拔322米。南部丘陵区有应山、舒山、凤凰山、九里山等山峰,海拔均在130~200米之间。追溯到明末清初,包括香山在内的这一段山脉还是 “万柏森耸,蓊郁青翠”,“郁木翠林,芳草遍野”。是不可多得的清净修行之地。后来植被遭到毁坏,现在正处于恢复过程中。
香山寺就座落于香山山峰上,历史上香山寺长期归属汝州和宝丰管辖,史志文献多称“汝州香山寺”、“宝丰香山寺”。它东距老城区16公里,南距新城区3公里,周围有行政乡焦点、薛庄、周庄、闹店、李庄乡,与龙门口、郏山阳、边庄、连庄、上曹庄、下曹庄、王庄、张沟、大张庄等村庄毗邻,外连洛阳市、许昌市、漯河市、南阳市,在古代,位于香山西南十里之外为宛洛古道,而山北十几里便是汴洛要道,与洛阳、汝州、南阳、襄阳和荆州贯通,为交通要塞,实际上处于北方中原文化与南方荆襄文化相互交融的通道上。香山寺地处中原腹地,是中华文明发展的核心区域,历来是都洛阳王朝的京畿之地。优越的地理位置使香山成为中原佛教最先向外辐射发展的地区。
历史选择了平顶山香山寺。“香山”之名源于佛教经典。据记载,佛祖释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城(佛经中称父城),附近有山名香山,是观音菩萨修道之地,为天竺佛教圣地之一。随着佛教的传入,香山之名也来到中国。我国最早的香山即父城香山(今河南平顶山市香山)。元好问在《东游略记》中《梁县香山寺记》中载,“该寺建寺之初,一胡僧自西域来,云此山川甚似彼方香山。”遂仿照天竺佛教圣地香山,建寺供奉观音菩萨,初名“香山菩萨寺”,后简称“香山寺”。香山寺所在火珠山也时称“香山”,因此,香山与香山寺是“真香山”、“真香山寺”。在民间,亦有香山得名的其它优美传说。
香山寺具体建于何朝,史无明确记载,平顶山市地方史家经过多年研究,根据方志记载及碑刻资料,根据现存香山寺建筑模式、建寺地理环境及佛教发展史背景,综合考证得出结论:河南平顶山香山寺始建东汉末期,大约在光和年间,时间上晚白马寺百余年,迄今有1800多年的历史。香山寺的创建是东汉佛教发展的结果。今平顶山香山寺仍具有东汉寺院建筑模式曼陀罗式特征。平顶山香山寺1800多年来,毁建废兴,历经兵火战乱和自然灾害,宋、元、明、清多次扩建至今仍保持着以塔为寺院中心的汉代佛寺建筑模式特征,这是香山寺建于东汉时期的实物证据。
平顶山香山寺是一座历史名寺,肇始汉魏,唐宋繁荣,元明时达于极盛。据碑刻记载:宣宗大中元年,香山寺奉敕重建,范琼为香山寺大悲菩萨身作塑像,并作法华经变壁画。宋绍圣四年(1097),朝廷颁旨,明确香山观音禅院四至,以及下院鲁山天宁观音禅院四至等田产,并立四至公据碑。金大定二十五年(1185),金世宗次女唐国公主,与奉国上将军、河南路统军使、附马都尉、上护军广平郡开国侯乌林答天赐,捐资重建香山观音禅院。元至元十五年(1278)八月十八日,香山寺根据皇帝圣旨,立《香山寺地界公据碑》,确定香山寺四至。明天顺二年(1458),住持觉慧本然赴京给领礼部扎符,奏请寺额,英宗皇帝敕赐“香山大普门禅寺”额,山与寺益显,香火大盛。清顺治十三年(1656),重修香山寺,内院掌秘书院事,太傅兼太子太师、大学士范文程撰《香山大悲观士音菩萨大普门禅寺重修碑》,立于观音大士塔东北角。
平顶山香山寺的文化发展史源远流长,博大精深,代表了中原香山观音文化的历史渊源,是中华佛教发展史的一个缩影。香山寺地处中原腹地,文化融合与交流比较迅速,但兴废更迭,屡毁屡建。自其诞生后,不断发展,并继续向外传播,对中华汉化观音文化的发展具有深远影响,在中华汉化观音文化发展史上具有发祥地地位,并且这种地位得到了举世认同。
6. 求地理中国全集视频 。。。
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7. 香山寺的主要景点
在观音大士塔下的券洞内,立着一通千年古碑,这就是被誉为“三绝碑”的《大悲菩萨传碑》 。它有极高的历史价值和艺术价值,它有力地确立和奠定了平顶山香山寺作为观音“根”文化性质的历史地位。就版本来说,是当世有关观音身世的源头之本,一切关于观音的历史研究都无法绕开它的存在 。
该碑是北宋元符三年(1100年)所立,由唐代高僧道宣口授(其弟子义常记述),汝州知州蒋之奇润色,北宋重臣被后世誉为宋四大书法家之一的蔡京书丹,立于观音大士塔下券洞内。碑高于2.22米,宽1.46米,楷书,49行,满行7字。 《大悲菩萨传》碑文,依据道宣天人对话,阐述妙庄王之女妙善铁心向佛,苦心励志,舍身救父,最终涅盘道化千手观音的宿世因缘。
该碑所叙观音证道于香山这一佛缘史实确立了香山寺作为汉化观音原生地在佛教史上的地位。该碑也是唐代以来广为流传的妙善观音证道于香山的范本和根据,是关于观音证道原生地的最权威文本。它历史最早,规格最高,具有碑传文物无可争辨的说服力。它也是杭州天竺寺《大悲观音传》碑的源本和母碑。1986年该碑及塔一起被列入河南省第二批文物保护单位名录。
1976年,应英国牛津大学特邀,平顶山宝丰县文物部门将《大悲菩萨传碑》拓片送往英国展出。
优越的宗教文化环境
在《大悲菩萨传碑》中,天神告诉道宣律师:“观音示现无方,而肉身降迹惟香山因缘最胜”,“嵩岳之南二百里,三山并列,中为香山,即菩萨证道之地”。为什么观音会把平顶山香山作为降迹之地,这和香山优越的人文地理环境很有关系。 两汉之际,佛教正式传入中国。永平十年(67),白马驮经,落脚都城洛阳,在此建立了中国第一座佛寺,因称白马寺,这是中国最早的佛寺,自此佛寺迅速向外传播。其特点是以洛阳为中心向四周辐射,平顶山香山时属颍川郡父城县,这里是南通荆襄、北达洛阳的宛洛古道必经之地,可以说,平顶山香山处于佛教文化传播的中心区域。作为都城近畿近水楼台先得月。
平顶山香山还有优美的自然环境。香山山峰处于山峦起伏的巴山山脉上,山祖昆仑,脉发秦岭,来势浩大,宛如伏龙。其东有大龙山,西有小龙山,三山并列,呈二龙戏珠之势。香山山峰圆润,形势幽美,酷似天竺香山。又沙河与汝水双澄于南北,前眺低岭,其势开阔,前方水库,宛若明珠。
根据文献记载,古代香山森林密布,芳草遍野,溪流淙淙。既临古道,又远离都市,山色天光,环境清幽,是极佳的隐居清修之地。正是酷似天竺观音圣地的香山和周围优越的人文地理环境,才吸引了佛教传教者的注意,在此建起寺院,最终成为观音菩萨“肉身降迹之地”。 今天的香山寺依然优美。无论春夏秋冬,还是晨暮阴晴,这里都堪称平顶山近郊休闲观光的最佳去处。2002年,平顶山香山寺入列平顶山外八景。近几年,随着社会进步、文化繁荣和旅游业的发展,平顶山市委、市政府非常重视平顶山香山寺的保护性开发工作,修建了香山景区专用公路,并对景区环境进行了治理,对寺庙进行了维修,并开展植树造林,生态环境有所改善,香山寺正在焕发出她独有的魅力。2007年,通过了由华中科技大学规划设计的 《河南平顶山市香山寺景区规划设计方案》 ,它勾勒了一幅未来香山寺的宏伟蓝图。观音道场的历史圣地地位恢复可期。 在香山寺中央,矗立着一座千年宋塔,即是远近闻名、史志文献有载的观音大士塔。此塔是平顶山香山寺的标志性建筑,具有重要的宗教象征意义。
观音大士塔为八角九层楼阁式砖石塔,高33米,据考证其前身是东汉末期与寺同时建立的四方形木构楼阁式塔。唐时寺塔并存,后世毁损。今塔为宋神宗熙宁元年(1068年)敕建。根据文献记载考证,塔下有地宫,存放有舍利法物。塔的轮廓呈抛物线,远观如圆锥体,又状如子弹头,富有节奏变化,细腻纤细,灵动秀美,近观塔身雄浑高大,塔刹入云。塔各层多设仿木构楼阁式门,现存两扇。第一、二层为仿木构塔檐结构,均以青砖叠涩出檐5~9层,皆以青砖雕饰各种花纹图形,精美绝伦。塔的第二、三层外壁设壁龛五排,共304个龛佛,内置坐佛,其中千手千眼观音菩萨像计35尊,姿态各异,雕刻精美,宗教意义重大,堪称宝塔一绝,寺院重宝。塔刹由铁制九重相轮和仰月组成。塔层状如楼阁,自第四层以上各层高度与直径急剧收分。
全塔繁饰与简约相结合,既有唐塔豪放简练之遗风,也有宋塔纤巧精饰之风格,为寺院瑰宝,与蔡京碑一起,共同有力佐证了河南平顶山香山寺是汉化观音证道原地的文献记载。只是千年古塔已多处倾裂,亟待修复。
塔下埋葬有观音真身舍利,被誉为“真塔”。这在多种明清方志及佛教文献均有相关记载。如明正德《汝州志》载:“世传大悲菩萨乃楚庄王之女修炼成佛之所,灵骨至今葬于塔下”,现代《平顶山市志》、《中国名胜词典》 、 《中国塔林漫步》等许多研究论著亦有认定。平顶山香山寺观音大士塔堪称观音“圣塔”。正因为“大士遗身在塔”,所以才会“灵应殊胜”,香火旺盛。
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9. 平顶山有没有香山寺
确切地说,平顶山只是一座山的名字,在我国有三处平顶山,一个是河南省平顶山市回,一个是抚答顺市平顶山村,一个是重庆市平顶山文化公园。其中,位于河南省平顶山市宝丰县火珠山(香山)的香山普门惮寺,是中国汉传佛教文化传入中原最早的一座大香山寺,是观音文化的传播地。
据北宋蔡京书丹的《香山大悲菩萨传》碑载,楚庄王三女妙善公主,俗称三皇姑,曾在此葺宇修行,得道正果为千手千眼大悲观音菩萨,香山寺由此成为观音证道圣地,并早已被佛教界和海内外信众所认可。
2015年4月香山寺景区创建国家4A级旅游景区动员会召开,这对于打造平顶山香山寺观音文化品牌、优化发展环境、提高平顶山市地位、促进区域经济发展有着重要意义。
10. 请问中国有个大香山寺在哪里
大香山位于陕西省铜川市耀州区以北趋车1小时许,空气新鲜、环境独特、风景优美是休闲旅游的好去处。能修净土法门者得自在也。