贵港人文地理

Ⅰ 贵港楼盘风水哪个好

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。

Ⅱ 为什么广西梧州人说的话很像粤语

粤语起源于抄古代的广袭信地区，也是现在梧州、广东封开一带，现在比较官方的说法是起源于封开。

梧州说的是粤语没错，至于为什么说粤语，这个本来就是说的粤语，没有为什么，广西很多地方都是说粤语，包括：玉林、南宁、贵港等地，但其说的音与大家通常听到的不太一样，这也是两广的通态，很多地方音不一样，包括广东多地的音也是不同的。

(2)贵港人文地理扩展阅读

梧州地方的话主要有：以万秀区河东旧城区中心街区为中心沿街道扩展的梧州市区粤语，和龙圩城区（旧苍梧县城）为中心的龙圩粤语，以上两种现归属粤语-广府片。

另外万秀区、长洲区、龙圩区的郊区乡村，以及苍梧县、藤县、蒙山县、岑溪市大部分所说的大同小异的各种口音的话，民间一般称白话、本地白话或者本地话。

根据目前学术界主流看法，属于粤语-勾漏片。还有很小部分讲客家话的散落各地乡村。

梧州话一般是指梧州市城区粤语，是梧州代表性方言，流行于梧州当地，悠悠粤韵，是岭南文化的重要载体。语音系统主要声母24个，主要韵母56个，主要声调8个。它与广东的粤语一脉相承，但又与广州话有所差异。

Ⅲ 广西十大镇有哪些

1、贵港市覃塘镇，覃（qín）塘街道是贵港市西北大门，距贵港市区18公里，是覃塘区政治、经济、文化中心。

处在南宁至贵港的重要交通枢纽，国道324线、209线和省道南梧公路在覃塘城区交汇线上；南广高速公路距城区20公里，黎湛铁路贯穿全境，鲤鱼江在境内经西江农场注入郁江，是大西南交通出口通道重要的驿站。

2、南宁市黎塘镇，黎塘镇隶属于广西壮族自治区南宁市宾阳县。地理位置为北回归线以南，介于北纬23°06′～23°15′，东经109°01′～109°17′之间，广西壮族自治区中部，宾阳县东部，距南宁市区93千米，距贵港市区50千米，距柳州市区99千米。

3、贵港市大安镇，大安镇是广西两江流域最为著名的古镇。大安镇位于广西壮族自治区贵港市平南县东南部，容（容县）武（武林镇）公路，南（南宁）梧（梧州）二级公路纵横其中；

北依西江，南连大新镇，东与藤县山水相傍，西交镇隆镇为邻，是玉林往桂林、南宁以至大西南通往广州的交通要道。处于广西最大平原浔江平原东部，是该平原最接近珠江三角洲的第一大镇。

4、贵港市木乐镇，位于广西壮族自治区桂平市东部，东接平南县镇隆镇，南与理端乡、社坡镇相连，西与桂平市马皮乡接壤，北连木圭镇，处于北回归线上，总面积87平方公里，总人口5.65万人。

5、梧州市塘步镇，位于藤县东部，东邻苍梧县龙圩镇，西连藤州镇，北临浔江与苍梧县人和镇隔江相望，国小城镇综合改革试点镇，是教育强镇、体育强镇。

6、梧州市新地镇，新地镇域地形呈长方形，属丘陵地区，地势南高北低。主要河流有上小河，自南向北流贯全新地镇，境内流程共约三十公里。新地镇土地总面积约238.09平方千米，1994年总人口为52934人，共有10090户。

7、贺州市信都镇，信都镇地处东经111°43′，北纬23°58′，属信都盆地，地势平坦，海拔高度40—60米，贺江贯穿南北，四周低山环境，北面有大桂山屏障，形成独特的亚热带季风气候。信都气候温润多雨，夏长冬短，

年均降雨量为1944mm，年均气温24.4℃，年均蒸发量1271mm，相对湿度20%，全年无霜期332天，给信都镇发展特色农业、林业、水产畜牧业、水果生产及热带和亚热带经济作物带来得天独厚的自然条件。

8、钦州市陆屋镇，位于灵山县西南部，距县城47公里；南面与钦州市钦南区的那思镇、钦北区的平吉镇交界，西南面与钦北区青塘镇相邻，东面与三隆镇、伯劳镇接壤，北面与旧州镇毗连。下辖1个社区、29个行政村，总人口11.03万人，其中农业人口9.7万。

9、梧州市太平镇，位于藤县北部，东邻古龙镇，南与濛江镇、和平镇接壤，西邻平南县赤马镇，北靠东荣镇、平福乡。

10、玉林市龙潭镇，地处博白县最南端，两省区（广东、广西），三县市（博白县、合浦县、廉江市）交汇处，交通便利，地理位置优越，

Ⅳ 广西贵港市的哪里好玩

贵港市的旅游资源丰富独特，主要景点有国家级重点风景名胜区桂平西山、龙潭国家森林公园、著名千年古刹南山寺、"天南福地"罗丛岩、中国道教三十六洞天之白石洞天、峡谷景观大藤峡等。有国家重点文物保护单位太平天国金田起义遗址，自治区级重点文物保护单位广西第一古塔桂平东塔、汉晋古墓群和中共广西省工委扩大会议旧址等。
[金田起义旧址]在桂平城区以北27公里，属全国重点文物保护单位，1846年(清道光二十六年)，洪秀全、冯云山在桂平紫荆山区建立拜上帝会，领导贫苦农民进行反清革命活动。1851年1月11日，在金田村举行武装起义，起义指挥部设在村边犀牛岭上的古营盘。营盘是个长方形的土城，中央筑高台，台前有旗杆石，洪秀全在此率领太平军竖旗誓师起义。村东3公里的新圩三界庙，是太平军的作战指挥所，洪秀全在此指挥了新圩突围之战:庙内有清康熙、道光年碑刻20多块，是研究当时政治经济状况的珍贵资料。
[平天山森林公园]是2003年经自治区批准建立的省级森林公园，公园总面积为2964公顷，森林覆盖率90%以上。公园内森林幽雅静溢，溪谷幽深清澈，山体雄伟高大，动植物种类丰富，奇树怪石遍布，气候温暖宜人。有"林海奇景、北岳仙池、平天大峡谷、石人石马、状元帽、桫椤群落、仙人瀑布、高山茶园、高山矮林、黄三立寨遗址"等自然景观和人文景观，每个景点，每个传说，都引入入胜，令人神往。
[大平天自然保护区] 位于黔江河畔、大滕峡腹地，距桂平城区约20公里，面积约28000亩。1980年国家划为自然保护区。这里有被称为"活化石"的古热带植物树蕨、木莲、猪衍血本，列为国家保护范围的珍贵植物还有格木、紫荆、香花木等多种,属国家重点保护的野生动物有苏门羚、猕猴、林麝、小灵猫等，有"小西双版纳"之称。大平山地形为复杂的丹霞地貌，境内瀑布很多，其中天桥瀑布一泻而下，高达百余公尺.蔚为奇观。
[西山风景区]又名思灵山，因在桂平城区以西l公里而得名。从南梁五朝设桂平郡治于西山起，逐渐成为游览胜地。山上古树参天，清泉甘洌，怪石鳞峋，石径曲幽。有李公祠、洗石庵、龙华寺、乳泉亭、中山飞阁、龙亭、如意亭等建筑物。乳泉亭旁，泉水从石岩流出，冬不竭，夏不溢，其味甘甜，泡茶茶香，酿酒洒醇。西山茶、乳泉酒、驰名于世，攀登龙亭，俯瞰远眺，南有白石青峰，北有紫荆五指，苍翠浓淡，远横于六七十里之外，黔郁两江，如练交映，环抱城廓，浔城风光，尽收眼底。
[南山寺]在市郊3公里处，居南山二十四峰环抱之中，是历代游人驻足流连的风景胜地。登南山首巅，举日眺望，近处，贵港新姿令人陶醉，西江玉带缭绕脚边;远方，秀丽奇峰，层峦叠翠，万顷蔗海，尽收眼底。南山寺始建于宋太宗端拱二年，建成后，宋太宗曾赐御书224轴，宋仁宗于景佑元年曾题"景佑禅守"，故又名"景佑禅寺"，元文宗游南山时，亲笔书赠"南山寺"匾。寺内有宋、元、明、清石刻，清代菩堤树，还有传说中的天然出米洞、南山不老松、北宗飞来大铁钟。今寺内石刻与宋代铁钟为自治区重点文物保护单位。
[东湖公园]位于港北区东面，建于1930年。东湖面积0.46平方公里，碧波荡漾，青荷婆娑，莲塘夜雨，东井渔歌，古登龙桥，船亭楼阁，湖光绮丽。公园内有翼王亭、石达开祖母碑座。1986年由广州美术学院设计的"莲池落雁"、"荷花仙子"大型工艺雕塑以及太平天国翼王石达开铜像安放于东湖公园的湖心岛上，给东湖公园增添了淡雅而古朴的气色。
[中共广西"一大"、"三大"旧址]"一大旧址"在港北区贵城镇榕兴街34号。1928年6月16日，中共广西省第-次代表大会在此召开，中共广西省第三次代表大会,于1936年11月7日在今覃塘区三里镇罗村召开。会址均保存完好"一大"会址旁边还修建了有革命文物陈列馆"。
[汉晋古墓群]分布于港北区内的贵糖集团公司至罗泊湾一带，属自治区重点文物保护单位。1954年以来共挖掘了500余座，出土文物l万多件。其中最大的罗泊湾一号汉墓，长12.5米，宽7.5米，有前、中、后共11个椁箱，底层还在殉葬的船棺和方木棺7具，出土的珍贵文物达1000多件(种)。
[白石山]据称全国有二十六洞天，其中第二十一洞天即白石山，在桂平市城南七十公里处。白石山双峰并立，直插云表。左边孤峰如柱，名独秀峰，右峰顶尖底圆，名莲蕊峰，明代人杨大节写的"白石洞天"四个大字镌刻于千寻峭壁上。明代著名地理学家徐霞客曾登上白石绝顶，他在《游记》中对白石山大加赞赏。绕莲蕊峰山南行半里，有会真岩，广约十余丈，高、深各宜二、三尺，岩顶十余丈高的绝壁-上有一小岩，广约丈许，有石级可通，凭高远眺，可见浔江天际流。从白石村东望，有一石似人，高约数丈，向壁而立，俗称"石道人"。"石人"中空，有石缝可入体内。白石村后悬崖绝壁间，裂开一缝，宽丈余，高数十丈，名"一线天"。会仙岩有炼丹灶、仙人棋、仙人脚印、玉泉等富有传奇色彩的名胜古迹。岩前有会仙亭，凭栏远眺，锦绣河山，尽收眼底。
[畅岩]位于平南县城西20多里处。石山一座，平畴突起，山麓有岩宽敞如屋.故名畅岩。系北宋理学家程颢、程颐兄弟少年读书处。时二程之父程珦作宰龚州(时平南县为龚州治所)，选延周敦颐(濂溪)教读两子、留有印心亭、莲花池等遗迹。穿穴而过为文昌岩，循石径可探三宝岩、飞鼠岩、遇仙岩诸胜。畅岩又是平南境内重要的古文化遗址，保存着新、旧石器时代的文物。
[挹翠山]在平南县城东北1里，有土山九节，为县治的屏障、此山景色秀丽，登巅远眺，周围数十里景物尽入眼底。相传此山产挹翠草、蛇黄石，可治肿毒及小儿惊瘅等症，因而得名。现山上建有革命烈士纪念碑。
[黄花岗五烈士纪念碑]位于平南县城郊罗冲桥畔。1911年(宣统三年)农历三月二十九日，孙中山、黄兴等为首组织和领导广州起义，进攻两广总督衙门。有28名平南籍爱国志士参加，牺牲的有5人。民国二十四年(1935年)，邑人建立平南五烈士纪念碑，碑墓上刻有5烈士的籍贯、年龄和事迹，永志缅怀。
[铜鼓]至目前，市辖三区两县市共出土铜鼓近百只，最早的铸造于战国至西汉时期。鼓面直径一般宽约80公分。在覃塘区凤凰林场出土的一面东汉特大铜鼓，直径1.19米，高0.66米，重150公斤。
[大圩龙岩]位于港北区大圩镇东侧1公里，居南山寺与桂平西山之间，为两旅游点必经之地。岩内能容纳万余人。石乳结处，有石巨龙蜿蜒长数十丈。宋淳熙年间，建成胜禅院。岩洞四壁，唐至清许多名人的石刻诗词琳琅满目。洞额"东方巨观"、"天然胜迹"等墨迹，笔劲犹存，有"古怀第一山"之称。明代著名地理学家徐霞客曾登临游览。
[大藤峡]在桂平西北的黔江下游，全长约40公里。传原有大藤如斗，横跨江面，昼沉夜浮，供人攀附渡江，故名。这里河道嵌折，江流湍急，四面高山环绕，峰丘重叠，绵亘数百里，岩洞数以百 计，九层楼、仙人阁、三妹洞尤为险要。这里是明代大滕峡瑶民起义的活动中心。明王朝先后用兵百余年，把瑶民镇压下去后，改大藤峡为断藤峡，并在崖壁刻"敕赐永通峡"大字。
[宋代古窑群遗址]桂平西郊、蒙圩、罗秀、社步、罗播等地有宋代陶瓷窑50多座。城郊窑址被列为自治区重点文物保护单位。出土的碗、盘、碟、壶、罐等多为宋代南方常用器物。蒙圩窑岭村发现的10座陶瓷窑，出土器物所施全是青黄釉，属青釉系统，烧制年代约在南宋。

Ⅳ 贵港港口在贵港哪里

广西贵港
开放分类： 地理、文化

贵港市是一座具有二千多年历史的古城，也是新崛起的西江经济走廊中心的一颗明珠，1993年被国务院列为国家一类对外开放口岸，1995年月日10月经国务院批准升格为地级市，辖港南区、港北区、覃塘管理区、平南县和桂平市。全市总面积10595平方公斤，总人口才430多万人，其中中心市区人口30多万人。

贵港市地理位置优越，自然资源丰富。它拥有广西最大的平原--浔郁平原，地处广西重要的城市南宁、柳州、北海、梧州的几何中心。贵港交通条件十分优越，西江黄金水道流经境内的各县市区，1000吨级船运可直达穗、港、澳；国道理324线、209线，省道南梧二级公路、宾盘公路在市区交汇；黎湛铁路横贯而过，还拥有军民两用的蒙圩机场。既是广西水路交通本枢纽和华南地区最大的内河港口，也是中国大西南物资出口港口港澳的最便捷的通道。贵港拥有十分丰富的自然资源，素有广西“鱼米之乡”和旅游胜地的美喻，还有许多人文景观广传于世。

贵港市经济发展迅猛，投资环境日臻完善。工业方面，目前已形成以制糖、造纸、建材、机电、化工、冶金、医药、食品等为主的优势产业，大批名、优、特产品在国内外市场久负盛名。农业方面，这里是国家重要的商品粮基地，林果、畜牧和水产业也相当发达。随着经济的发展，贵港市目前社会稳定，商贸畅旺，通讯发达，水电充裕，海关等涉外机构齐全，医疗卫生、科技教育和各种生活设施日施完善，是大西南投资环境最优越的地区之一。

到达2010年，贵港市将建成现代化内河港口，成为广西“九五”期间经济发展新的增长点，成为区域性现代化中心城市。贵港市这颗西江河畔的明珠将更加光彩夺目。

Ⅵ 贵港的地理位置

贵港区位独特，交通便捷。贵港地处华南地区与西南地区的结合部，面向粤港澳，背靠大西南，联通东南亚，区位优势十分明显。贵港交通十分便利，黎湛铁路、324和209国道、南(宁)梧(州)高等级公路、南(宁)广(州)高速公路以及西江航道交汇贯通全境，是连接我国东南沿海地区与中西部地区的桥梁和纽带，是大西南出海最便捷的通道之一。贵港是国家一类对外开放口岸，海关等口岸联检机构齐全。西江航道一年四季可通行千吨级船舶，30个小时即可直达粤、港、澳，全市港口年货物吞吐量超过3000万吨，贵港港是华南地区和西部地区最大的内河港口。随着南宁至广州高速铁路、三江至北海高速公路、苍梧至龙邦高速公路、荔浦至铁山港高速公路的建设，贵港参与区域经济合作、承接产业转移的区位交通优势将更加突出。 贵港港年吞吐量从374万吨猛增到2002.2万吨，增长5.35倍。贵港面向粤港澳、背靠大西南，地处广西区内南宁、柳州、北海、梧州等中心城市的几何中心，承东启西的区位优势十分明显。 贵港是集水路、公路、铁路于一体的重要交通枢纽。珠江支流横贯贵港东西。溯江而上可达南宁，顺江而下可通粤港澳。贵港至粤港澳常年可通航1000吨级船队。正在建设中的贵港至梧州二级航道扩能工程和长洲水利枢纽到2008年竣工后，2000吨级的船舶可由贵港直航粤港澳。324国道、209国道、南宁至广州高速公路、南宁至梧州二级公路在市内交汇。规划建设的南宁至广州高速铁路，龙邦至苍梧、三江至北海高速公路均经贵港。国家铁路干线黎湛铁路复线贯穿全境，与此无关南昆线、黔桂线、湘桂线、枝柳线相通，连接贵港与西南和中南地区。贵港成为连接中国—东盟自由贸易区、泛珠三角经济区和大西南地区的最便捷通道。 贵港是广西壮族自治区的一个下辖市，位于广西东南部、西江流域的中游。贵港东临梧州、南临玉林和钦州、西临南宁、北临来宾。贵港别称荷城，以城里多种植荷花得名。贵港市是一座具有两千多年历史的古郡，也是一座充满生机的新兴内河港口城市，1995年10月经国务院批准升格为地级市，辖港北区、港南区、覃塘区、平南县和代管桂平市，总面积10606平方公里，总人口478.89万。 贵港市一角北回归线横贯贵港中部，属南亚热带季风气候区，年均气温21.5℃，年均降雨日166天，年均降雨量1600毫米，无霜期353天。贵港拥有广西最大的冲积平原——浔郁平原， 贵港市地理位置优越，交通发达，地处华南和西南地区的结合部，拥有广西乃至大西南内河第一大港，黄金水道西江、黎湛铁路、两条国道、南梧二级公路交汇于此，是华南地区重要的水陆联运枢纽，是国家一类对外开放口岸。贵港市各种资源丰富。拥有广西最大的浔江平原，耕地面积大，是广西重要的商品粮、蔗糖、水果、玉桂以及畜牧和淡水养殖生产基地，农副产品丰富；水能资源开发潜力巨大；矿产资源品种多、储量大；境内旅游资源丰富独特，拥有国家AAAA级桂平西山风景名胜区、桂平太平天国起义金田旅游区、桂平龙潭国家森林公园和平天山国家森林公园四个国家级景区，东湖-南山风景名胜区、平天山森林公园、桂平北回线标志公园、桂平大藤峡景区、桂平白石洞天景区、东塔等六个自治区级的风景名胜区和文物保护单位，此外还有一批极有价值的待开发的自然和人文旅游资源。辖区的旅游资源，在广西从旅游资源来说，它可与桂林、北海相媲美而一并处于鼎立的优势之中。在《广西旅游发展总体规划》中，近年要努力完善并推出的三条旅游热线之一：桂东南历史文化宗教名胜旅游线，就是以桂平市为中心。其中金田风云之旅（含西山胜景）是广西重点开发推出的国内稀有、世界罕见的十大旅游精品之一。

Ⅶ 中国地图全图大图

国家测绘地理信息局来对中国地源图的图面范围、国界线、重要岛屿的绘制等有着严格的规定。

不仅是正式出版的地图作品，普通网民制作和传播的（尤其是在互联网上传播的）中国地图也应该严格遵循这些规定，以保持中国疆域领土的完整性。

中国地图指着重展示中华人民共和国领土以及疆域内各类地理要素的分布的地图。

按照地图的一般分类方法，中国地图分为政区地图、地形图、自然地理地图、人文地理地图、卫星影像地图等类型。

(7)贵港人文地理扩展阅读：

中国地图必须遵守下列规定：

1、准确反映中国领土范围。

（1）图幅范围：东边绘出黑龙江与乌苏里江交汇处，西边绘出喷赤河南北流向的河段，北边绘出黑龙江最北江段，南边绘出曾母暗沙（汉朝以前的历史地图除外）；

（2）中国全图必须表示南海诸岛、钓鱼岛、赤尾屿等重要岛屿，并用相应的符号绘出南海诸岛归属范围线。比例尺等于或小于1：1亿的，南海诸岛归属范围线可由9段线改为7段线，即从左起删去第2段和第7段线，可不表示钓鱼岛、赤尾屿岛点。

2、正确表示中国国界线与地貌、地物、经纬线、色带等要素之间的关系，正确标注国界线附近的地理名称。

参考资料：网络-中国地图

Ⅷ 领导想到广西玩，私人性质的，偏偏还要我写份报告给他，介绍一下广西人文地理。我无语了

广西给全国的印象除了传销就是卖淫！看网易新闻昨天贵港扫黄！！里边居然有个孕妇！！呜呼哀哉！！！

Ⅸ 玉林市的详细资料（人文，地理）

玉林市地处广西东南部，南流江两岸，东毗北流市，西接浦北县，南邻博白县，北界桂平市，东南与陆川县接壤，西北与贵港市交界。全市呈榄形，东西宽约67公里，南北长约71公里，市境总面积2738平方公里。辖20镇10乡，5个街道办事处，421个行政村，30个居（街）委会，3278个自然村，27个圩。全市人口145万。全市以汉族为主占99%，少数民族有壮、瑶、回、苗、毛难、侗、仫佬、彝、水族等。

玉林历史悠久，原称郁林。先秦属西瓯之地。秦为桂林郡、象郡管辖。到西汉无鼎六年（公元前111年）始作郡名，自南朝宋泰始七年（公元471年）至唐朝成为郡治、州治、县治。宋至道二年（公元996年）郁林州治所迁徙今地，设郁林州、南流县、兴业县。明洪武十年（1377年）形成郁林五属（即郁林州、博白、北流、陆川、兴业四县），清雍正三年（1725年）郁林州、兴业县皆属广西省郁林直隶州。民国元年（1912年）郁林州升为府，次年废府设县。1952年8月撤兴业县并入郁林县。1956年经国务院批准改为玉林县。1983年10月撤县设市。1987年、1988年先后被国务院定为全国农村改革试验区和全国沿海经济开放区。1994年被国家科委定为全国星火技术密集示范区，农业部定为全国乡镇企业示范区。

玉林堪称物华宝地，自古民间流传“千州万州有个郁林州”的赞语。境内自然资源丰富，开发潜力很大。有石灰石藏量达8000万吨；莹石藏量244万吨，为广西之最，每年出口1.5万吨，还有铅土、锰矿、钛铁、红铁氧等矿，花岗岩质地优良，光洁度高，蕴藏量约1亿立方米。物产丰富，是广西重要的产粮区。农作物主要有大米和谷类。玉林是全国三大香蕉生产基地之一，香蕉远销全国26个省市区的140多个城市。还有黄红麻、甘蔗、菠萝、荔枝、龙眼、柑橙、茶叶、大蒜头、桂圆肉、茶泡、牛肉干巴、肉丸等土特产，尤其是大蒜头已有1000多年种植历史，与牛肉干巴驰名中外，在港澳、东南亚和日本等国家和地区深受欢迎。

玉林人杰地灵、名流辈出。明有浙江佥事陶成，勇御倭寇屡立战功；清末有参加金田起义战功卓著的梁成富；有为国捐躯的红军高级将领吴永康（庞大恩）和张震球、曾任广西省委书记的朱锡昂以及桂东南起义领导人李云蒿、张熙和等一批革命先烈。解放后，有邮电部长钟夫翔和荣获“全国有突出贡献中青年专家”称号享誉国内外的爆炸专家蒋承炜以及袁世颐、李世海等国家级科技专业人才。体育有乒坛名将梁戈亮，破世界跳伞纪录的杜昆明、“潜水明珠”黎海心，“短跑亚洲女飞人”之誉的田玉梅，玉林籍运动员代表祖国参加国际竞赛获金牌40枚、银牌10枚、铜牌11枚，输送人才二百余人，获国家体育奖8次。名医有驰名中外的正骨水、云香精创制者陈善文等。