地理中国消失的四合院

③ 如今四合院已经很少了，为什么四合院在逐渐消失

北京的胡同、四合院世界闻名，这既是北京文化的特点，也决定和影响着这里市民的生活方式乃至语言。旧时代北京人少，信息传播工具很少，胡同的安静闲塞，四合院就是一个长幼有序的家庭，大杂院几乎是个小社会。胡同和四合院里的人们不像今天有那么多出行，他们与外界接触不多，互相聊天儿、开个玩笑比今天多多了。尤其旧时代北京胡同、四合院的人们生活节奏缓慢，带来的生活方式也是安宁、平和，闲逸恬谈。而不少幽默有智慧的语言大量地产生了。

四合院在京城正以摧枯拉朽的声势一片片消失，还有那忍俊不禁的四合院语言，四合院里的温情脉脉……

④ 你曾经见过哪的四合院,简单描述一下

“上厕所、下厨房”。 四合院在中国尤以华北最为普遍，它是一种传统的民宅院落建筑形式。“坐北朝南”的方位选择，一方面体现了“圣人南面而听天下，向明而治”的传统文化思想（《周易·说卦》）。另一方面也是考虑到在北半球的气候、环境下，要考虑避免北方冷冽寒风的吹袭，尽量延长日照、采光的时间。中国风水中的“面南而居”理论，就是这种受地理环境影响所形成的文化模式。 比较标准的四合院分内宅和外院两部分。外院由南房（也称客房）、院门、影壁、内宅南外墙组成。南房用于客房、书房、仆人居住。内宅南墙正中建有垂花门，只有进了垂花门，才能看清内宅房屋。内宅由北房、东房、西房组成，中间是院子。北房为正房，高大而豁亮，面阔三间，东西两侧建有耳房。北房由宅主人居住，西房由儿女居住，东房由孙子、孙女及奶妈居住。大的四合院还建有后罩房。后罩房在北房后面，有一层的，也有两层的，均坐北朝南，与北房后山墙之间又形成一个院子，一般称后院，后院是宅主人的内眷或老人居住。 罗嗦了这么一番，书归正传，先说说为什么要叫“上”厕所。 四合院的厕所一般建于院子的西南角。按后天八卦的方位说：西南是为坤卦的卦位，在《易》经中，坤代表大地。中国自古以来就是一个农业国家，吃饱肚子是个大问题。人们希望每年都是一个好年景，庄稼可以大丰收。粪便是很好的农家肥，肥积于大地（坤）之中，就是丰收之兆。所以老百姓常说“肥水不流外人田”。

⑤ 地理作业 关于北京四合院的

北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。
北京四合院所以有名，首先在于它的历史悠久。

自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四火巷，二十九街通。”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同，胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。

当时，元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老，以赀高（有钱人）及居职（在朝廷供职）者为先，乃定制以地八亩为一分”，分给迁京之官贾营建住宅，北京传统四合院住宅大规模形成即由此开始。

明清以来，北京四合院虽历经沧桑，但这种基本的居住形式已经形成，并不断完善，更适合居住要求，形成了我们今天所见到的四合院形式。

北京的四合院所以有名，还在于它的构成有独特之处，在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。中国住宅建筑大部分是内院式住宅，南方地区的住宅院落很小，四周房屋连成一体，称作“一颗印”。这种住宅适合于南方的气候条件，通风采光均欠理想。

北京的四合院，院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，彼此之间有游廊联接，起居十分方便。

四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性非常适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和亲和美，其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。

北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。

四合院的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论来进行。

风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成部分，这种风水理论，千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外，四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，登斯庭院，有如步入一座中国传统文化的殿堂。

旧时的北京，除了紫禁城、皇家苑囿，寺观庙坛及王府衙署外，大量的建筑，便是那数不清的百姓住宅。

《日下旧闻考》中引元人诗云：“云开闾阖三千丈，雾暗楼台百万家。”这“百万家”的住宅，便是如今所说的北京四合院。

为什么叫“四合院”呢？因为这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。

四合院在中国有相当悠久的历史，根据现有的文物资料分析，早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现。

在历史发展过程中，中国人特别喜爱四合院这种建筑形式，不仅宫殿、庙宇、官府使用四合院，而且各地的民居也广泛使用四合院。不过，只要人们一提到四合院，便自然会想到北京四合院.

北京四合院的型制规整，十分具有典型性，在各种各样的四合院当中，北京四合院可以代表其主要特点。

首先，北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形，其他地区的民居有些就不是这样。譬如山西、陕西一带的四合院民居，院落是一个南北长而东西窄的纵长方形，而四川等地的四合院，庭院又多为东西长而南北窄的横长方形。

其次，北京四合院的东、西、南、北四个方向的房方向的房屋各自独立，东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接，而且正房、厢房、倒座等所有房屋都为一层，没有楼房，连接这些房屋的只是转角处的游廊。这样，北京四合院从空中鸟瞰，就像是四座小盒子围合一个院落。

而南方许多地区的四合院，四面的房屋多为楼房，而且在庭院的四个拐角处，房屋相连，东西、南北四面房屋并不独立存在了。所以南方人将庭院称为“天井”，可见江南庭院之小，有如一“井”，难免使人顾名思义，联想到“井底之蛙”、“坐井观天”的成语。

北京四合院是名符其实的院，宽敞开阔，阳光充足，视野广大。

北京四合院的文化内涵丰富，全面体现了中国传统的居住观念。

譬如东北地区汉族的套大院（东北农村四合院），符合北京四合院的前两个特点，但却不具备文化内涵丰富这一特点。

举例说，东北四合院的单扇门（中国传统多为双扇门的形式）、堂屋背后设“倒闸”作为贮物间等做法都使人感到是清代山东等地“跑关东”的移民带去的穷人习惯的延续。正是因为以上几个特点，人们往往将北京四合院作为中国四合院民居的典型代表形式。

北京四合院能在历史上存在数百年，是因为它具有其它住宅建筑难以并论的优点。今天，当都市现代化的脚步逐渐加快，重重叠叠的高楼大厦兴起的时候，人们––尤其是世代生长在京华的老北京人，会对四合院产生一种特殊的眷恋之情。

北京四合院，这种古代劳动人民精心创造出来的民居形式，伴随人们休养生息成百上千年，留给人们心目中的印象是极深刻的，留给历史的遗产是极丰厚的。

⑥ 北京四合院大概的地理位置和俗称

人对自然环境是无法选择的，一，四合院属于合院住宅，夏季炎热多雨，冬版天又可以很好地权采光保暖，一方面可以在夏天有效地遮荫纳凉，清皇都所在，四合院是北京传统民居形式，从自然上讲，由于北京为明，分别为正房、东西偏房、倒座、倒座一般也是门房， 所谓四合，至明、清，使用方便;水乡房子了解不太多。分正屋、东西两厢、倒屋。形势。 胡同与胡同之间就是四合院的位置，人们只能凭自身的努力改造它。露天通透的庭院既是入风口也是出风口。同时也与中国传统文化息息相关。多户人家居住在一个院子里。北京的气候为典型的暖温带半湿润大陆性季风气候，取材方便，A.四合院主要是以北京地区的最为著名，年平均气温10~12摄氏度。合院住宅中的庭院四周闭合而露天，1、四合院:中国北方典型民居，
是当时最先进的建筑。极端最低-27.4摄氏度，西部山区较短。维修方便。"合"即四面房屋围在一起，极端最高42摄氏度以上。说穿了，三，四，倒屋下人住. 2、冰屋:住在北极圈附近寒冷环境下的爱斯基摩人的典型住所，经金、元，可以营造出内部良好的小气候，形成??一个"口"字形。文化特点的建筑。在过去经济不发达的时候，
"四"指东、西、南、北四面，

⑦ 请问一下，近代历史中消失的国家有哪些分别在现在的什么地方（大致的地理位置）谢谢了。。。

琉球复 1872年，日本宣布琉制球是其领土，正式侵占琉球。 1873年，日本兵临琉球，废除国王。1879年，日本置琉球为冲绳县。琉球国灭亡。

奥匈帝国 1918年，一战结束，同盟国战败，奥匈帝国解体。

奥斯曼帝国 一战结束后，这个大帝国解体分为好几个国家。

锡金 1949年印度派兵进驻锡金,1950年12月签订"印度和锡金和平条约"，规定锡金为印度的“保护国”，印度控制锡金的国防、外交、经济等大权。中华人民共和国政府过去一直不承认印度对锡金拥有主权，按照印度媒体的说法，中国是世界上最后一个还承认锡金是一个独立国家的国家。2005年，中国出版的地图上不再把锡金标示为主权国家。

南斯拉夫 先是一分为五，2003年分裂后的南斯拉夫改成塞尔维亚与黑山共和国，2006年又分裂为塞尔维亚、黑山两国。

⑧ 《地理·中国》十大地理悬案

鄱阳湖魔鬼三角

鄱阳湖是中国第一大淡水湖，也是中国第二大湖，位于江西省北部。“浩渺鄱湖水接天，波翻浪涌竞争先；连江通海胸怀广，滋养生灵岁复年”。鄱阳湖上承赣、抚、信、饶、修五河之水，下接长江。丰水季节浪涌波腾，浩瀚万顷，水天相连。但是，它也存在一片类似于“百慕大”的神秘水域。
“百慕大危魔鬼域，鄱湖也有类同区；离奇神秘舟船警，险象环生不是虚”。鄱阳湖老爷庙附近的水域，是一片离奇神秘的水域，位于江西省都昌县多宝乡，是鄱阳湖连接赣江出口的狭长水域，有“拒五水一湖于咽喉”之说，南起松门山，北至星子县城，全长24公里。在半个多世纪里，百余艘船只在这里离奇失踪。这片魔鬼水域被人们称为“中国的百慕大”，又称“鄱阳湖魔鬼三角”。

945年4月16日，2000多吨的日本运输船“神户丸”号行驶到江西鄱阳湖西北老爷庙水域突然无声无息地失踪（沉入湖底），船上200余人无一逃生。其后，日本海军

鄱阳湖魔鬼三角
曾派人潜入湖中侦察，下水的人中除山下堤昭外，其他人员全部神秘失踪。山下堤昭脱下潜水服后，神情恐惧，接着就精神失常了。抗战胜利后，美国著名的潜水专家爱德华·波尔一行人来到鄱阳湖，历经数月的打捞一无所获，除爱德华·波尔外，几名美国潜水夫再度在这里失踪。

六十年代初，从松门山出发的一条渔船北去老爷庙，船行不远便消失在岸上送行的老百姓的目光中，倏然沉入湖底。

1985年3月15日，一艘载重二十五吨，编号“饶机41838号”船舶，凌晨六时半在晨晖中沉没于老爷庙以南三公里处的浊浪中。

1985年8月3日，江西进贤县航运公司的两艘各为二十吨的船只，亦在老爷庙水域神奇般地葬身湖底。同一天中，同在此处遭此厄运的还有另外十二条船只！

1985年9月，一艘来自安徽省的运载竹木的机动船在老爷庙以北附近突然笛熄船沉，岸上行人目睹船手们抱着竹木狂呼救命，一个个逃到岸上后吓得魂不附体，不敢回头望浊浪翻滚的湖面。

1985年，在老爷庙水域沉没的船只有二十多条。

1986年3月15日，江西省丰城县小港乡编号为“丰机29356号”，载重量为二十吨的机动船，在老爷庙水域航行，突然，狂风骤起，恶浪狂舞，顷刻间，大船无奈地摇动着沉入湖底。

1988年，据都昌县航监站负责人透露又有数十条船只在此水域沉没。

2012年，也有一艘日本渔船来此搜宝，奇怪的是，一船的人和大批珠宝都消失了，至今还无下落。

曾夺去许多无辜生命，毁灭过许多宝贵财富的鄱阳湖“魔鬼三角”，屡屡显露杀机、制造惨案的秘密，究竟何在呢？问题似乎变得越来越令人不可捉摸，令人费解。这是个亟待解开的谜团。

⑨ 现在在农村四合院也很少见了，为什么四合院在逐渐消失

有地方盖四合院吗，农村的宅基地有限土地，盖了三间房子后就没有地方了，怎么搞

⑩ 中国古建筑形成朝代

浙江余姚河姆渡村的建筑遗址距今约六七千年,这是我国已知的最早的.
如果从1秦 2汉3唐这中选,就是秦