关于人文地理的政策辩题

⑴ 有关历史 辩论赛的辩题

1.人物功过评价（李鸿章、拿破仑、斯大林……）
2.事件评价（新航路开辟、工业革回命……）

eg：李鸿答章 正方：过大于功 与列强签订丧权辱国的不平等条约
反方：功大于过 倡导洋务运动，开启了中国近代化
拿破仑 正方：过>功 称帝并对外以武力扩张
反方：功>过 制定《拿破仑法典》，动摇欧洲大陆封建势力
斯大林 正方：同上 大权独揽，不利于民主化建设
反方：同上 高度集中的计划经济推动重工业发展
新航路开辟 正方： 利大于弊 世界开始形成为一个整体
反方： 弊大于利 随着新航路开辟，欧洲列强抢占殖民
地，为亚非拉人民带来深重灾难
工业革命 正方：同上 大机器生产，大大提高了生产力，经济工业化
反方：同上 工业革命造成环境污染、贫富分化、社会犯罪
等新问题
大的就这两方面，从这两点出发应该能很快找到五个

⑵ 辩题是“学校的发展在于机遇还是政策”，以政策方的观点，总结词应该怎么写

总结来词你应该根据己方和对方源的论证总结而来吧？不过基本的支撑论据可以说，机遇只垂青于有准备的人，这对于学校乃至国家都一样，而政策就是为抓住机遇所做的准备或者保障。如果说政策是动力，那么机遇只是在前进过程中的一个加速器。只有先进且务实的政策牵头，才能保证学校沿着正确的轨道发展，才有可能在发展的过程中抓住迎面而来的机遇。可以说，政策是抓住乃至利用机遇的前提和后盾，没有了政策，一切只是空谈。

⑶ 近一两年人文地理学的热点有哪些

低碳城市是的啦复 还有控规
不知道制文化制度转向还算不算哈，呵呵呵。
全球化与地方化
最近在看哈维的书，设计城市与正义什么的
还有 包亚明的《现代性与空间的产生》
时间地理学也算一个吧应该，但是过内学者好像少有真正将时空联系起来的
好多啦……
还有城乡二元体制的破除
隐形城市化问题
全球人口增长不均衡与各国人口政策
够不够了？

⑷ 求关于人文地理的论文题目

参考一下哈，先是两篇文章的目录，后面有一些好的题目！自己看看
##1.。旅游地理
《鲁东北六市旅游竞争力测评研究》
目录
引言
1、鲁东北6市旅游竞争力评价指标体系及评价方法
1.1、旅游竞争力
1.2、评价方法
1.3、指标体系构建
2、鲁东北6市旅游竞争力比较研究
2.1、旅游竞争力综合测定
2.2、旅游竞争力测定结果比较分析
结论与启示
参考文献
致 谢
##2。土地管理类
《渭南市土地利用/覆被变化研究》
目录
1 引言
2 研究区概况
2．1 自然条件概述
2．1．1 气候
2．1．2 地貌
2．1．3 土壤
2．1．4 水资源
2．1．5 植被资源
2．1．6 矿产资源
2．1．7 自然灾害
2．2 社会经济条件概述
3 研究结果分析
3.1 渭南市土地利用结构分析
3.1.1 土地利用结构
3.2 土地利用变化分析
3.2.1土地利用的数量变化
4 渭南市土地利用变化的驱动因素分析
4.1自然驱动因素分析
4.2 人类驱动因素分析
4.2.1人口因素分析
4.2.2技术因素分析
4.2.3 经济发展因素分析
4.2.4 政策因素分析
5 渭南市土地资源可持续利用的原则及措施
5.1 土地可持续利用的原则
5.2 土地可持续利用的对策
5.2.1 调整与改善土地利用结构，提高土地生产力
5.2.2 土地保护与整治相结合
5.2.3 深化土地利用制度的改革
5.2.4 加决城镇化进程，使产业结构优化
5.2.5 加强国土观念教育，树立起人地矛盾的忧患意识
6 结语

##3。好的题目
《探究发展中江挂面对中江县农村产业结构调整的战略意义》
《******的耕地响应机制》
《浅析京九铁路对沿线革命老区红色旅游的影响机制》

⑸ 关于环保的辩题 最好新的

（抄1）以“环境保护的主要袭问题是不是金钱问题”为主题
（2）对“文化遗产以开发为主,还是以保护为主”为主题
（3）以“保护绿色天地,共创绿色家园”为主题
（4）经济的快速发展对环境的影响是利大于弊还是弊大于利
（5）是否要禁止动物园的存在
（6）随地吐痰要不要被罚款
（7）户外杀生运动要靠法律禁止还是自我约束
（8）人类对动植物的基因遗传工程是否破坏了生态平衡,违背了生物进化论
（9）大型水利工程能否被推广
（10）保护环境要靠自律还是法律
（11）变异宠物能否流行下去
（12）人类社会进步是否必须以破坏生态环境为代价
（13）环保主要是观念问题还是技术问题
（14）落实环保政策与经济发展是否矛盾
（15）加快我国城市化发展是利大于弊还是弊大于利

⑹ 当下人文地理学热点问题有哪些

一是一带一路区位经济研究
二是全球环境变化及其区域响应；
三是城市化与乡村城市化机制和体制创新研究；
四是地球信息科学和“数字地球”战略研究

⑺ 中国人文地理，区域叙述，人口政策.

1、工业分布
重工业：中国东北重工业基地
东北的矿产资源非常丰富，煤、铁、石油；东北在日本的统治时期，重工业发展的较好，基础设施也较完备；东北和前苏联接壤，容易得到苏联的帮助。
轻工业：沿海地区
沿海地区经济发达。经济开放，容易吸收外国先进的科学技术！

劳动密集型：一般分布在内地，劳动力廉价是最主要因素

知识密集型产业；一般在沿海开放地区，主要理由还是经济发达，技术领先

2、农业分布
种植业：三江平原、松嫩平原 西北国营农场（商品谷物农业）
西北地区 河西走廊、河套平原、宁夏平原（灌溉农业）
新疆地区（绿洲农业)
西南地区 云贵高原（坝子农业）
横断山区（垂直农业）
青藏高原-----河谷农业 、 阳光农业
城市，矿区周围---乳畜业
珠江三角洲---新颖混合农业
季风区 -------水稻种植业
畜牧业： 内蒙古高原---草原牧场
新疆天山----山地牧场
青藏高原----高寒牧场

3、地理分界线

（1）我国人口密度大小的界线：
大致以黑龙江的黑河——云南腾冲一线。该线东南人口稠密，西北人口稀疏。

我国地势阶梯界线：
二级阶梯界线：昆仑山、祁连山、横断山脉的东端。
三级阶梯界线：大兴安岭、太行山、巫山、雪峰山。

（2）我国气候界线：
①季风区与非季风区的界线：大兴安岭、阴山、贺兰山、巴颜喀拉山、冈底斯山。该线西北为非季风区，东南为季风区。
②降水量和干湿区的界线
湿润区与半湿润区的界线(800毫米等降水量线)：大体沿着青藏高原的东南边缘，向东经过秦岭——淮河一线。
半湿润区与半干旱区的界线(400毫米等降水量线)：从大兴安岭向西南，经张家口、兰州、拉萨附近，到喜马拉雅山的南坡。
半干旱区与干旱区的界线(200毫米等降水量线)：阴山、贺兰山、祁连山、巴颜喀拉山、冈底斯山。
③热量界线
1月00C等温线(亚热带与暖温带界线)：青藏高原东南边缘——秦岭—淮河一线。
暖温带与中温带的界线：鸭绿江口——长城(山西境内稍偏南)——祁连山——天山一线。

（3）我国太阳年辐射总量丰富、贫乏界线：
从大兴安岭向西南，经北京西侧、兰州、昆明，再折向北到西藏南部。此线西北，太阳能资源丰富．此线东南贫乏。

（4）我国四大海域的界线：
渤海与黄海的界线：辽东半岛老铁山角——山尔半岛蓬莱角；
黄海与东海的界线：长江口北岸启东角——济州岛西南角；
东海与南海的界线：广东南澳岛——台湾岛南端鹅銮角。

（5）我国水文界线：
①内流区与外流区的界线：
北段：大兴安岭、阴山、贺兰山、祁连山的东端
南段：200毫米等降水量线。
②长江与黄河水系的界线：巴颜喀拉山、秦岭。
③长江与珠江水系的界线：南岭。
④太平洋水系与印度洋水系(澜沧江与怒江)的分水岭：怒山。

（6）我国三大自然区的界线：
①东部季风区与西北干旱半干旱区的界线：400毫米降水量等值线即从大兴安岭向西南，经张家口、兰州、拉萨附近，到喜马拉雅山的南麓。
②东部季风区与青藏高寒区的界线：3000米等高线。
③西北干旱半干旱区与青藏高寒区的界线：昆仑山——阿尔金山——祁连山。

（7）我国东部季风区内四个自然地区的界线：
①东北温带湿润、半湿润地区与华北暖温带湿润、半湿润地区的界线：日平均气温大于等于100C积温32000C等值线。
②华中亚热带湿润地区与华北暖温带湿润、半湿润地区的界线：日平均气温大于等于10℃积温45000C等值线。即秦岭——淮河一线。
③华中亚热带湿润地区与华南热带湿润地区的界线：日平均气温大于等于10℃积温7500℃等值线。

（8）我国西北干旱半干旱区两个自然地区的界线：贺兰山一带，相当于200毫米年等降水量线。

（9）我国综合地理界线：秦岭——淮河一线是我国重要的地理分界线

4、中国人口政策：计划生育，具体为“晚婚晚育、少生优育”
目的：控制人口数量，提高人口素质。

⑻ 用人文地理学观点分析一种文化现象

西方文化特征是自我中心主义

从文化根源来看，欧美的反华及种族主义源自于西方文化的价值观，这种价值观的基本特征就是西方文化自我中心主义。例如，十九世纪以来社会进化论在欧美社会的流行，充分反映出西方文化自我中心主义有着广泛的社会基础。西方人之所以喜欢社会与文化进化论，就因为这一理论隐含了西方文化和社会制度是人类发展至今最完善、最进步的一种价值观。言下之意，其他文化和社会制度都是落后的，需要学习和应该改进的。

在这种价值观的支配下，欧美在全球范围内推行殖民主义政策，导致世界文明和文化生态系统的严重破坏，大量原住民及其文化遭到灭绝，如美国印第安人及其文化的消失就是例证。

如今，其殖民策略已经转化为意识形态和文化殖民主义，目标是希望全世界人都接受并采用其意识形态和西方文化。但这一文化殖民主义正受到来自中国、伊斯兰世界和俄罗斯的挑战和抵抗。尤其是随着中国的崛起，以及中国特色的意识形态和中国传统文化的保持，中国便成为西方世界推行文化殖民主义和霸权主义的巨大阻力，也正因如此，中国被西方世界推到攻击和遏制的风口浪尖。

中国忽视了批判西方的强盗文化

欧美文化中心主义除了有自身的文化根源外，还有来自外部的呼应。自近代西方列强入侵中国后，中国人一直在反思自己的文化弱点，并竭力向西方世界学习。在总结历史经验教训时，我们得出了一种结论——“落后就要挨打”。也就是说，我们遭受侵略是因为我们落后。

当这种观念流行后，受侵害者反而只能自责，或拼命地追赶，而没有正面地回应入侵者。自近代以来，在遭到西方列强侵略之后，中国人只注重了向西方学习，而忽视了从正义的角度去批判西方的强盗文化。落后了需要努力发展，这是正确的，但实力和工具的落后并不应该成为遭受侵略的理由。

近代的许多运动和革命，一个严重缺陷就是过于迷信西方文化和制度，说白了就是崇洋媚外，这从某种意义上助长了欧美文化中心主义的蔓延和扩张。在发展过程中，我们需要批判和谴责西方文化中的霸权主义和强盗逻辑，尤其应该追诉帝国列强对中国人所犯下的历史罪行，促使西方世界对自身文化糟粕的反思和自省。

许久以来，我们似乎习惯于用儒家之道给西方文化的强盗逻辑以礼遇。历史和现实表明，这一策略无助于改变西方人对待中国的态度，反而助长了西方的反华势力。

遏制西方反华势头要内外并举

当前，如何才能遏制西方世界的反华势头？由于西方反华现象背后有着较深的文化根源，而且支撑反华现象的文化价值观，其形成有两方面原因：一是西方文化自身具有自我中心主义和霸权倾向，二是东西方文化交流碰撞的方式。因此，遏制乃至消除西方反华现象，也需要西方世界和中国双方作出努力。

就西方世界而言，他们该好好地进行文化自省和反思，反思文化中心主义和霸权主义给人类和整个世界文化带来的不幸和灾难。

诸多的历史和现实表明，他们高举人权、自由、民主的旗号到处侵略时，其实不过是满足他们的文化中心主义需要，而并不能真正给人类带来福祉。美国人在伊拉克所犯下的罪行就是最好的例证，美国人因为不喜欢萨达姆而发动的伊拉克战争，给伊拉克人民带来了什么呢？难道是人权和发展吗？

同样，在援助非洲时，西方人说：“你们要搞民主！”而结果是战乱频发，人民流离失所，饥荒不断。而到了要解决当地人民的吃饭问题时，西方国家却个个都避之唯恐不及。可见，西方世界在打着“人权”的幌子干预其他国家时，其实就是要搞乱该国，而并非真正期望其发展。

事实上，每一种文化都是当地人民在长期历史发展过程中，适应自然和社会环境的结果。如果这种文化生态遭受侵略和破坏，就会对当地的发展造成危害。由此说明，西方世界所推行的文化霸权主义和文化单一化，是人类文明的灾难。

真正有正义感的西方民众，应该起来与霸权主义和强盗文化作斗争。如果容忍文化中心主义和霸权行径肆意妄行，实质上就是纵容文化毒瘤在侵害世界文明。某种意义上，与当年欧洲对德国纳粹主义的纵容和包庇一样，不仅给他人，也给自己带来了灾难。

中国两条策略应对西方反华势力

就中国而言，应对反华势力需要重视策略。

第一，中国要“自信、自尊和自强”。

自信就是中国人要相信自己、相信自己的文化、相信自我发展能力。在日益频繁的国际交往中，自信心决定别人的态度和结果。

自尊就是尊重团结自己人、尊重自己的文化。改革开放以来，我国大众文化中存在着普遍的媚外倾向，如对洋名牌的迷信等，这反映了国人的文化自尊意识尚待唤醒。我在韩国工作时发现，韩国人的这种意识就非常强，这是非常值得我们学习和反思的方面。

自强是坚持自主创新和独立自主的发展路径。改革开放不等于放弃独立自主的原则，而是夯实这一基础。无论是改革还是开放，根本目标就是要增强独立自主的能力。

第二，在解决东西方文化矛盾和冲突方面，要采取交流与交锋相结合的策略。

坚持开放就是要促进文化交流，增进西方世界对中国及中国文化的了解。但是了解不等于理解，不理解就容易产生矛盾和冲突。在面对矛盾和冲突时，中国人应该敢于直面交锋。通过面对面的交锋，往往更有助于矛盾和冲突的化解，正如俗话所说“不打不成交”。

在直面交锋中，要懂得西方文化的一些方式，如公开、以牙还牙、法律手段等。例如，在应对近期欧美的反华浪潮中，海外华人华侨和留学生所采取的有组织、和平的示威抗议活动、利用网络媒体发起的抵制倡议，以及在奥运圣火传递中与反华势力的较量等行动，都是积极理性的。这些行动有效地遏制反华势力的嚣张气焰，维护了中国人及中国文化的尊严。同样，一些中国企业和华人组织，还可以对那些恶意诋毁中国的西方媒体提起诉讼，用法律的武器维护自己尊严。

总之，在面对西方反华势力的挑衅和侵害时，不能再用沉默和默默无闻勤奋劳动的方式去应对，而应该以其人之道还治其人之身。只要我们站在正义一边，任何敌意的、试图遏制中国发展的势力注定都会失败。

⑼ 我们要议会制辩论打政策性辩题

1，社会进步，更加人性化，与西方发达国家接轨。
2，执行死刑对被害人及其家属没专有任何实质性的补偿属，一个家庭已经破裂何必让另一个家庭再次破裂？（具体请参照药家鑫案）
3，留他一条命，让他拿自己的余生去弥补自己犯下的罪恶，这比一枪崩了死刑犯要实用得多，哪怕是在监狱里弄一块地，种地也好啊。