中国地理经典故事300的感悟

❶ 2篇地理中国的观后感200字到300字

《地理中国》观后感
——山水长安 冰湖神话

太白山，秦岭山脉的主峰。它，雄伟俊秀，风光绮丽，千百年来引得无数文人墨客吟咏感叹。尤其是山顶上那个椭圆形的湖泊———大爷海，如同一只幽蓝的天眼，向尘世间抛出一个个足以令人动心的眼神。在山下，在宝鸡，在陕西民间对其神秘的猜测经年不断。
有一个传说，在天上玉皇大帝让他的儿子们下凡来到太白山上修炼，被太白山那锦绣的风景所吸引住了，于是便不愿意离去，就化为一个个湖泊，从此以高山相伴。相传大爷海就是玉皇大帝的大儿子变的。
大爷海东、南、西三面高耸着山，北面为山谷。大爷海周长约为300米，以此推算面积约为13000平方米，它的最深处是18米，有23万立方米的储水量。在大爷海的背后崖壁上有一个巨大的洞穴，难道那就是传说中的水晶宫吗？
洞内常年有冰，寒气逼人，好像一个"天然冰库"。在洞内有许多冰锥、冰笋、冰旗琳琅满目，景象万千，这就是大爷海的源头——水晶宫。它里面之所以有那麽多的冰体，是因为他正好处于背阴的山坡，常年没有阳光的照射，而岩石中渗出的水滴，到了这里，就化成了冰锥、冰笋。一部分的水化成了冰锥、冰笋的奇观，更多的则形成一条地下暗河，在侵蚀岩石的同时，也注入了下方湛蓝的湖泊——大爷海。
在神奇的世界中，蕴含着那么多神秘而又神奇的地方，这是大自然的恩赐，送给我们那麽多美丽的自然景观，在着神秘的世界中，到底还有多少我们不知道的神秘景观？让我们慢慢的来破解大自然中的神奇密码吧！

地理中国 观后感

今天，我观看了地理中国的蓬莱滩寻梦。
这一集讲的是一位叫金玉秆的教授到蓬莱滩时被蓬莱摊上的重重叠叠的岩石吸引了，从此，他无数次的来到这里考察。蓬莱滩上的岩石记录了两亿多年前二叠纪的生物大灭绝事件，而破解这个事件的就是金玉秆教授。金玉秆教授用了二十多年的时间研究这些岩石，有几次，他病倒了，但是，这并没有消磨他的意志，他带病前去考察。果然，功夫不负有心人，他的研究终于取得了重大成果——他在蓬莱滩研究出了一个“金钉子”，从此，地质时期的研究中出现了中国人的名字。所谓“金钉子”，就是用生物从一个物种演化到另一个物种的时间点来标定地质时期的时间点。
我们要学习金教授这种执著、坚持不懈、勇于探索、为科学事业献身的优秀品质。

❷ 300字小故事加感悟

经典哲理小故事及感悟
一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶专，可我没属有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
感悟：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。

❸ 300字左右的哲理小故事+300字的感悟

张良功成身退

张良是秦汉之际最出色的谋略家，也是汉初“三杰”当中，唯一一位甚得善终的人。他虽身居乱世，却胸怀国亡家败的悲愤，毅然投身于倥偬的兵戎生涯，为刘邦击败项羽以及汉朝的建立立下了不可磨灭的功勋！他精心辅佐汉高祖，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，使刘邦由小到大，由弱变强，最终夺得天下。张良虽被汉高祖称为“人杰”，但他却没居功自傲，而视功名利禄为鸿毛；他也深知“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”的哲理及后果。汉高祖曾以齐地三万户封赏张良，都被他婉言谢绝，表示只愿被封为不毛之地的留侯。他随即以体弱多病、假托神道为由向高祖告假，表示从此不问时世，愿从赤松子游，修炼导引辟谷之术。从此，他归隐山林闭门不出，始终遵守了不再过问政治的诺言尽管他胸藏韬略，足智多谋，却心怀坦荡，光明磊落，不图回报，淡薄名利，甘心寂寞，急流勇退，归隐山林，与世无争。因此，汉高祖对他毫无戒备之心，始终把他当作可信赖的人。

感悟
其实功名利禄都是身外之物，生不带来，死不带去。人们又何必要去苦苦追求呢 ？高处不胜寒！那些真正做得人上人的，滋味到底又如何呢？名利是很多人旋转的支点，带动着人类前进。淡泊名利，你会信仰真空。但名利终究只是过眼云烟，等拥有了，就得把它看淡。不要去记较这个世界太多的事事非非，也不必为了些小事而大发脾气，过后，你会发现其实根本没必要。社会很复杂，但你可以把复杂的问题简单化，不必活得那么累！就像张良一样，心怀坦诚、淡泊名利、急流勇退，后归隐山林博得善终，给世人留下一段千古佳话

❹ 地理故事300字左右

三峡净坛峰
关于净坛峰，有诗和传说流传于世。有诗人赞美净坛峰：“三清世界翠微内巅，谁筑仙坛不计年容。自有层城瞻紫气，更无纤翳累丹田。箫笙响奏瑶台月，锦绣文开玉宇泉。寄语江边名利客，一峰高处好参元。”诗中道出了这里的洁净无争的仙道天地。劝导世人远离名利场所，到这里参禅悟道。在传说方面，也很动人。相传很久以前，净坛峰附近的七里塘有很多妖魔鬼怪，常常危害百姓，人们就在附近的山顶上修了一座观音庙，求观音菩萨镇住妖怪，保佑平安。观音菩萨来到七里塘，拿出了羊脂玉净瓶，镇住了妖魔。为了永保百姓的安宁，观音菩萨就把空瓶放在七女塘上面，天长日久，空瓶就化作了一座山峰。后来，老百姓一遇到什么灾祸，只要在观音庙对面的空瓶山峰烧几柱香，磕几个头，灾祸就自然消除。久而久之，百姓年年朝拜，这里就变成了一个求神的法坛，这就是净坛峰的来历。早些时候，人们还传说，每当半夜子时，月挂中天，峰顶上还听得见丝竹音乐的声音，直到鸡鸣天亮前才停止。

七女塘

❺ 学习地理知识的收获以及感想 不少于300字。急求!!!!!!

地理，是以地理为研究现象的学科，通常分为自然地理学和经济地理学。自然地理学研究人版类社权会的自然环境，经济地理学研究生产的地理布局以及各国和各地区生产发展的条件和特点，两者之间有不可分割的联系。
而且，地理是门很有趣的科目。它与很多自然现象密切相关。我们本学期学的是“行星、地球、大气、水、地表、自然地理环境等”，这些都是比较宏观的事物，刚开始时，就比较简单，可是学到地球的运动时，特别是“地球的公转”，我就有一种丈二的和尚——摸不这头脑的味道，我努力的去解决，在课余时间，我问懂了老师、同学，也明白了其实并不十分难，当初也不应该害怕会学不好地理。我想只要有信心，就能把地理学好。
通过学习地理，我感受到大千世界的独特之处，也体会到它的实用价值，利用它去解释一些自然现象，了解到不同区域的发展和特征，以及解决环境问题的措施等，小小地理，用处可真大啊！
古有诸葛亮上知天文，下知道地理，他的确是神机妙算！我也希望能够像他那样啊！

❻ 地理小故事，要300字左右

阿凡提打赌

从前，有个地主财迷心窍，为了钱财，他无恶不作。春末夏初的一天，阿凡提又看到这个财主跟穷人打赌诈骗钱财，阿凡提就在心里想着怎么样来制裁财主。阿凡提对财主说：“你知道一昼夜有多长时间？”

财主不加思索地说：“一昼夜就是一天。这还用问？”

阿凡提说：“你说的不完全正确。有些地方，一昼夜不是一天，而是一年。”

王财主气势汹汹地说：“一昼夜在那都是一天，那里会有一昼夜是一年的地方！你敢跟我打赌吗？”

阿凡提问：“赌多少？”

围观的人们也都议论着，一昼夜是一天，怎么会是一年呢？说起阿凡提，财主知道他聪明过人，但心想这小子老坏我的大事，今天一定要出出往日的窝囊气。想到这里，财主冷笑一声：“赌黄金百两”！

阿凡提笑着说：“百两就百两。我愿立下字据为证，决不反悔。”

财主十分高兴，当众双方立下打赌字据。观众都为阿凡提捏一把冷汗，一旦输了，这百两黄金到哪里去找？

阿凡提领着财主往北走啊走，一路上风餐露宿，寒冷、险情时刻威胁着他们。财主从未受过这等艰苦，但一想到百两黄金，还是无奈地跟着阿凡提去冒险。走啊走，越走白天的时间越长。终于有一天，他们历尽千辛万苦来到了北极。一天、两天过去了，太阳就是不落，财主很着急；五天、十天过去了，太阳仍然不落，财主疑惑起来；一月、两月过去了，太阳还是不落，财主已经心灰意冷。最后，财主把带来的干粮快要吃光了，太阳依旧不落，为了能活着回去，财主只好认输。

❼ 两则300字的中国地理趣闻

地理趣闻
奇异的人种：
根据遗传的特征，全世界分三大人种，蒙古人种、尼格罗人种、欧罗巴人种；从肤色特种分类，则有黄色人种、黑色人种、白色人种和棕色人种。随着时间的推移，人们在地球上的视野逐渐扩大，在地球上又发现了一些奇异的人种。

在非洲发现的绿色人种，全身颜色像草一样翠绿，就连血液也是绿色的。据考察这个人种只有3000多人，至今还过着穴居生活。在撒哈拉沙漠，发现了人数很少的蓝种人，因其避开和其他人接触，至今还没查清他们生活习性和人口数。而生活在津巴布韦东北部边界和赞比亚西部地带的马德族，更有奇特，这一人种，只有两个脚趾，其脚细而长，被称为“鸵鸟人”。阿拉伯尼坦斯人发展的更缓慢，现在每一个人还拖着一条没有完全退化的尾巴，他们居住在我国西藏和印度阿萨密之间，地球上是否有更多的人种，有待于再探险发现。
1、四季开花（长春）
2、双喜临门（重庆）
3、千里戈壁（长沙）
4、拿枪的兵（武汉）
5、巨轮出海（杭州）
6、风平浪静（宁波）
7、金银铜铁（无锡）
8、大江东去（上海）
9、胖子开会（合肥）
10、空中霸王（高雄）
11、初次见面（新会）
12、空中码头（连云港）

海湾战争与自然带

在侵越战争和海湾战争中，美国都打出了空军王牌，但结果截然相反，除政治原因外，两地自然环境不同是很重要的原因。越南地处热带季雨林带，在“胡志明小道”沿线，森林遮天蔽日，加上崎岖的山地地形，在空中很难观察到地面的军事动态。美军用电子监听等高科技手段来确定轰炸目标，也收效甚微。而伊拉克与科威特大部分地区是热带沙漠，地表平坦，植被极少，面对多国部队“地毯式”轰炸，伊军毫无隐藏可言，只有挨打的份，战斗力严重损伤，注定了吃败仗的结局。由此可见，自然带与地形，对于空袭战，起了不可小觑的客观影响。

牛郎星和织女星真能相会吗?

牛郎、织女每年农历七月初七鹊桥渡河相会的神话故事在我国恐怕是家喻户晓，人人皆知的了。牛郎星和织女星正好位于天河的两边，在夏夜特别显眼。牛郎星和织女星真能一年一度相会吗？
牛郎星和织女星是两颗象太阳那样的恒星，它们也是能够自己发光发热的。牛郎星正式的中国名称是河鼓二；它和其他几颗星合成一个星座，叫天鹰星座。织女星正式的中国名称是织女一；它和其他几颗星合成一个星座，叫天琴星座。星座的名字和划分都是从西方引进的。

❽ 历史故事及感悟300字

励志小故事及感悟3：一只破水桶的启示
一位农夫有两只水桶，他每天就用一根扁担挑著两只水桶去河边汲水。
两只水桶中有一只有一道裂缝,因此每次到家时这只水桶总是会漏得只剩下半桶水，而另一只桶却总是满满的。就这样,两年以来，日复一日，农夫天天只能从河里担回家一桶半水。
完整无缺的桶很为自己的完美无缺得意非凡,而有裂缝的桶自然为自己的缺陷和不能胜任工作而羞愧。经过两年的失败之后,一天在河边,有裂缝的桶终于鼓起勇气向主人开了口：「我觉得很惭愧,因为我这边有裂缝,一路上漏水,只能担半桶水到家。」
农夫回答它说：「你注意到了吗?在你那一侧的路沿上开满了花,而另外的一侧却没有花?我从一开始就知道你有漏,于是在你的那一侧的路沿撒了花籽。我们每天担水回家的路上,你就给它们浇水。两年了,我经常从这路边采摘鲜花来装扮我的餐桌。如果不是因为你的所谓的缺陷,我怎么会有美丽的鲜花装扮我的家呢?」
感悟：
(1)我们每个人都好比那只有裂缝的桶,各自都具有这样或那样的不足和缺点。倘若我们怀著一颗包容的心,懂得发现对方的长处,并且能够扬长避短,我们的生活一定会变得更加轻松愉快和丰富多彩。
(2)人和事物都有两面性——优点和缺点。辨证思想告诉我们，优点和缺点都不是绝对的，哪怕再不好，都有它的价值所在，要学会利用身边所有的资源。

❾ 国家地理.神秘中国读后感两篇300字

读《国家地理•神秘中国》有感
一直以来，我们所看到的历史主要是教科书式的，这就是所谓的正史。它像是一棵倒置的大树，把社会生活的各方面汇集到树干上，后人可以沿着树干窥视到先人生活的各个方面。然而，传统的正史就如一面筛子，它只筛取了人类发展中符合传统历史观的枝干和分叉，而大量活生生的、带着鲜活质感的生活细节都被过滤掉了。
《国家地理•神秘中国》是一套以地域事件为单元散点透视、实地实拍、实证实录的图书，从地理人文风貌，到社会历史心态，有记录，有拍摄，有考察，有论证，从不同的角度和侧面，把历史之树的绚丽风采展示给大家。从社会生活的细节上，揭开历史的面纱，看一看神秘中国的精彩。每本书中围绕同一主题生发出的不同故事，就像几片相似的树叶，为中华历史的大树平添几抹生命的绿色。
在这里，我们即将看到：秀丽的山川，古老的城镇，尘封的遗迹，神秘的陵寝；我们将接触到：奇石美玉，奇异建筑，珍贵遗产，传奇人物……它们背后的故事，深藏的历史，蕴蓄的文明，让那些渐行渐远的动人往事重新焕发生机，让那些早已离去的作古先人变得生动可感，在这里，每个人都会获得“不一样”的感觉。
历史不是龟甲兽骨上凝固不变的抽象字符，也不是古墓墙壁上褪色斑驳的陈旧壁画，更不是青史古卷中遥远模糊的古老背影。《国家地理。神秘中国》带我们感知那些年代久远却与我们今天的生活隐隐相接的历史轨迹。在图片和文字中的这次行走，将是一次完全不同的心灵经历。
一座规模宏大的清代庄园，历经九代主人200多年的不断扩建，成为“中国封建时代地主生活的网络全书”。它庭院深深，融汇了南北建筑艺术精华，兼具北方的古朴粗犷和南方的清雅细腻，在朴实敦厚的齐鲁大地上彰显着灵活飞扬的荆楚之风。它就是百年活化石-----牟氏庄园。
窑洞积淀了黄土高原深层的历史文化，是普通民众创造的民间艺术。在当地居民的心中，冬暖夏凉的窑洞与秀水青山间的江南吊楼、翠竹掩映间的瑶乡竹楼、辽阔草原上的蒙古包一样是家的象征。土楼----不仅是客家人的城堡，智慧的象征，更是一种乐观顽强的生活态度的体现。
匪患横行让客家人筑起了坚不可摧的围屋，在这赣南围屋的背后，有着纷繁复杂的社会背景，让每一座围屋都深深印刻上了沧桑的历史和奇幻的传说。素以“苏杭园林”著称的江南水乡之间，镶嵌着一颗第宅厅堂的明珠-----浙江平湖莫氏庄园。
今年暑假，我们一行35人到风景这边独好的江西旅游，其中印象最深刻的是婺源和李坑。
到婺源，不得不提婺源的徽式建筑：一式的白墙青瓦，造型独特的屋檐，翘角飞檐，外观上的朴素是古式徽商低调做人的真实体现。而成片成片的房檐相似的建筑群却成就了壮观的画面。远远看去，好不气派。进入屋里却有着天壤之别：精致的木雕或是石雕栩栩如生，透过这几千年的历史让我们都能看到曾经的风光和辉煌；从大门、偏门、窗户、天窗等等的设计和摆设无不充分体现了商人对于风水的讲究，对于富贵多子的祈盼、崇尚读书的风气。说婺源这一带具有浑厚的文化韵味是有原因的，从古至今走出过多少的文人及官仕，无不为婺源增添了浓厚的文化色彩。
徜徉在到处都沉淀着历史痕迹的一幢幢的老屋间，看着别具匠心的装饰或是摆设，我试着去设想：古时征战全国的徽州商人，一生都在商海里拼搏沉浮，或许一生都无不在思念着家中的妻儿，因此，年老后都纷纷回家，建一幢房子或是慈善性质地修建一座桥，告诉后代人其实他们一直都非常热爱自己的家乡自己的故土。
明清时期名仕辈出的李坑，村民住宅沿溪而建，粉墙黛瓦、参差错落，青石板铺的小道纵横交错，石、木、砖各种溪桥沟通两岸，构成小桥、流水、人家的美丽画卷。我们去参观的那天正好下着蒙蒙细雨，在如烟如梦的氤氲中，我们渴望遇着一位撑着油纸伞的如丁香般的姑娘。走进路旁各具特色的小店，我们挑选着自己喜欢的商品。除了憧憬美丽的邂逅和疯狂购物外，我们似乎亵渎着它的存在。以前看过一篇文章，里面有几句话非常深刻：
它（古村）的存在，只有一种标本的意味。它陈列在那儿，每一块砖瓦，每一块石头，甚至每一棵树，都表达了某种静止和停滞的含义。外来者为了一种“文化”而来，他们长驱直入，到处探头探脑，然后带着餍足的心情，回到现代世界中打几个文化饱嚼。”想到2005年自己到云南的丽江和香格里拉,也是带着好奇的心情,带着数码相机,为了一种”文化”而来,然而自己真的寻找到文化的真谛了吗?没有,充其量只是为自己的相册增加了炫耀的资本，真真切切感到自己的无知与浅薄。
发现“周庄”的陈逸飞，他曾痛苦地说：“我把周庄给害了。”丽江的宣科老人则更痛苦地哀叹道：“丽江已经死了！” 确实，在无兵祸的年代，异化一种古老民族的淳朴传统，破坏一片纯净恬然的清静原野，没有什么比市场经济、商业游戏更有力、更彻底的了。