地質三光榮是什麼時候提出的

① 地質「三光榮」精神的大力弘揚

在新的歷史時期，進一步弘揚地質「三光榮」精神，就是為了更好地推進地質行業社會主義核心價值體系建設，鞏固地質隊伍團結奮斗的共同思想基礎。
1．民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。社會主義核心價值體系具有四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，是相互聯系、相互貫通、相互促進、有機統一的整體。建設社會主義核心價值體系，重在鑄造人們的精神支柱，豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，為促進經濟社會發展提供不竭的精神動力。因而，民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，必須牢牢把握，大力培育和弘揚。
2．「三光榮」精神是地質行業寶貴的精神財富。「三光榮」精神是地質行業的優良傳統，「以獻身地質事業為榮、以艱苦奮斗為榮、以找礦立功為榮」的精神內涵也隨著實踐的深入而不斷豐富和升華，在地質事業改革與發展的過程中，始終發揮著凝聚人心、振奮精神、鼓舞鬥志的重要作用。2006年國務院頒發《關於加強地質工作的決定》，要求繼承和發揚「三光榮」的優良傳統，在新時期地質工作中再創輝煌。「三光榮」精神是地質行業永恆的精神追求。
3．「三光榮」精神是民族精神和時代精神的重要組成部分。「三光榮」精神強調為社會主義地質事業無私獻身、艱苦創業、開拓實踐、建功立業的道德品質，體現了愛國主義精神和集體主義精神，體現了奮發有為精神和開拓創新精神，是民族精神和時代精神的具體化，是社會主義核心價值體系在地質事業的具體體現。「三光榮」精神與社會主義核心價值體系，在內容上是相一致的。對於地質行業來說，繼承和弘揚「三光榮」精神，就是在實踐社會主義核心價值體系。 如何深入貫徹落實科學發展觀、實現地礦事業又好又快發展，是擺在地礦行業面前的重大課題。這就需要有一種強大的精神來支撐和推動。繼承和弘揚「三光榮」精神，深入學習實踐社會主義核心價值體系，使地礦系統始終保持昂揚向上、銳意進取的精神狀態，具有重要的現實意義。
一是應對金融危機的需要。由於受國際金融危機的影響，礦業經濟受到嚴重沖擊，面臨著前所未有的挑戰。越是困難的時候，越是需要充分調動一切積極因素，不斷為地礦經濟的快速復甦凝聚力量。這就需要加強社會主義核心價值體現宣傳教育，深入進行黨的路線方針政策教育，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義教育，進一步堅定理想信念，把思想和行動統一到黨中央和國務院正確的形勢判斷和科學的決策部署上來，進一步增強地礦隊伍應對挑戰、戰勝困難的信心和勇氣。需要進一步弘揚「三光榮」精神，大力倡導自強不息、勇往直前的進取意識，百折不撓、頑強拼搏的堅韌鬥志，埋頭苦幹、勤勤懇懇的務實作風，實事求是、精益求精的科學態度和艱苦奮斗、玉汝於成的高尚情操，進一步增強廣大地礦隊伍同舟共濟、共渡難關的意志和決心。
二是融入地方建設的需要。國家的一系列政策為加快地方發展帶來了歷史機遇。在新的歷史起點上再創地礦事業新輝煌，需要全體地礦員工的共識共為。這就需要大力建設精神力量，把社會主義核心價值體系融入服務海西建設的全過程，繼承和弘揚「三光榮」優良傳統，大力發揚敢拼會贏、敢闖敢試的精神，以忠誠履責、盡心盡責、勇於負責、敢於問責的勇於擔當的責任態度，以提升思路求作為、精心謀劃求作為、突破重點求作為、艱苦奮斗求作為的主動作為的精神風貌，不斷開創地礦事業生機勃勃的發展新局面。
三是適應體制改革的需要。隨著地礦行業體制和機制改革的不斷深入，經濟結構、產業結構、隊伍結構發生了根本變化，地礦隊伍的生存發展越來越趨於社會化和市場化，由此帶來了經濟利益調整、思想道德觀念、職業價值取向等等一系列的變化，因循守舊、不思進取、事事計較、牢騷抱怨等等現象不同程度地存在著，影響了改革與發展的順利進行。在社會主義市場經濟條件下，尤其需要用社會主義核心價值體系引領社會思潮，引導廣大地礦員工理解改革、支持改革、投身改革，顧全大局、維護大局、服務大局，尤其需要用「三光榮」精神來增強地質工作的認同感、責任感和使命感，實現地質工作的光榮價值，推動地質事業的科學發展。 繼承和弘揚「三光榮」精神，是加強地礦行業社會主義核心價值體系建設的一項重要內容，必須貫穿於地礦工作的各個領域，深入開展多種形式的教育實踐活動，著力引領道德風尚、增強精神力量、構築精神家園，使「找礦立功、服務社會、報效祖國」成為地礦行業的思想主流和精神動力，使廣大地礦員工成為「三光榮」精神的傳承者和社會主義核心價值體系的實踐模範，在服務海西建設大局中樹立新風正氣。
1．加強學習宣傳。要進一步推進「三光榮」精神和社會主義核心價值體系深入學習和宣傳普及，抓好《社會主義核心價值體系學習讀本》的學習使用，把學習「三光榮」精神與學習「奉獻、犧牲，責任、擔當，效能、效率，先行、創新」的「十六字」時代內涵結合起來，進一步增強理解，明確要求，自覺遵守奉行。要加強集中性學習。把「三光榮」精神和社會主義核心價值體系作為領導幹部理論學習、黨員教育、職工培訓的重要教材，特別是要加強對新進大中專學生和年輕一代地質工作者的傳統教育，通過中心組學習、報告會、座談會、培訓班等集中學習的方式，在反復學、系統學、經常學中形成時時謹記「三光榮」精神和社會主義核心價值體系的道德習慣，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要加強連續性宣傳。發揮單位簡報、區域網絡和黑板報、宣傳欄等宣傳文化陣地的作用，通過開辟專欄、張貼標語、掛圖等，形成長期宣傳的輿論聲勢。要加強主題性教育。以慶祝各種重要節日、紀念日宣傳教育活動為契機，突出主題，把「三光榮」精神和社會主義核心價值體系有機融入其中，在吸引地礦員工廣泛參與中引導地礦員工實現自我教育、自我提高。
2．堅持典型帶動。先進典型是弘揚「三光榮」精神和踐行社會主義核心價值體系的優秀代表，對廣大地礦員工有著極大的激勵和感召作用。要注重發揮黨員幹部的模範帶頭作用。加強黨員幹部先進性建設，開展深入學習實踐科學發展觀活動，進一步增強黨員幹部的黨的意識、宗旨意識、執政意識、大局意識、責任意識，自覺做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻，始終保持堅定的理想信念、崇高的精神境界和高尚的道德情操。要注重發揮老典型的精神感染作用。在地礦事業發展的歷程中涌現了一大批體現「三光榮」精神的先進典型，他們在不同年代、不同環境、不同崗位為地礦事業發展作出了突出貢獻，至今仍然令人感動和崇敬。要關心好、愛護好這些老典型，重新宣傳他們的先進事跡，讓他們的思想和精神進一步發揚光大。要注重發揮新典型的示範輻射作用。在地礦事業發展的新時期，更需要發現、挖掘和樹立一批具有時代特點、體現時代精神的先進典型，大張旗鼓的表彰和宣傳先進人物、先進事跡、先進成果，讓廣大地礦員工學習榜樣、趕有目標、見賢思齊，從先進典型的感人事跡和優秀品質中受到鼓舞、汲取力量。要堅持在地礦行業開展「模範職工」、「雙文明先進個人」、「十佳青年」等評選活動，讓更多優秀人物和先進集體脫穎而出，推動隊伍形成學習先進、崇尚先進的良好道德風尚。
3．建立激勵機制。機制是保障。要把倡導「三光榮」精神和社會主義核心價值體系作為地礦行業的分內工作，建立健全有效的激勵約束機制，注重在日常管理中體現主流價值，使符合「三光榮」精神和社會主義核心價值體系的行為得到獎勵。要建立找礦激勵機制。多找礦、找好礦是地礦行業的重要職責，在績效考核中向野外勘探人員傾斜，適當增加野外勘探一線員工的獎金福利待遇，加大考核提拔力度，進一步激發一線員工找礦立功的積極性、主動性和創造性。要建立創新激勵機制。創新是事業發展的不竭動力。要堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，大力營造鼓勵探索、鼓勵創新的良好環境和鼓勵幹事業、支持干成事業的濃厚氛圍，進一步激發創造創新活力。要建立創評激勵機制。要把「三光榮」精神和社會主義核心價值體系納入黨建、精神文明創建、企業文化建設等先進單位創建評比活動中，激勵各單位、各黨支部爭先創優、爭創佳績，形成共同追求「三光榮」精神和社會主義核心價值體系的強大合力。

② 誰知道地質「三光榮」、「四特別」提出的背景、緣由

地礦行業「三光榮」（以地質事業為榮，以艱苦奮斗為榮，以找礦立功為榮專）、「四屬特別」（特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰斗，特別能奉獻）精神，

「三光榮」是1983年全國地質系統模範政治工作者表彰大會上正式提出來的。它既是地礦系統以往思想政治工作經驗的結晶,又是為後來地礦系統的思想政治工作提出了任務,指明了方向。

③ 以「三光榮」精神為出發點 探討地礦行業的廉政文化建設

馬微

（中國地質圖書館 北京 100083）

摘要 目前，我國正處於社會轉型期的關鍵時期，廉政建設是其政治建設的重要內容，在此過程中，廉政建設也呈現出了具有鮮明時代性的特點。在廉政建設的過程中，地礦行業應當以「三光榮」精神為出發點和落腳點，促進地礦行業整體廉政建設的順利進行。本文對當前地礦行業「三光榮」精神的內涵進行了分析，以此來探尋「三光榮」精神如何在其廉政建設中充分發揮其自身的作用。

關鍵詞 地礦行業 「三光榮」精神 廉政建設

腐敗現象，從本質上說是剝削制度、剝削階級的產物。我國是社會主義國家，實行以公有制為主體的社會主義市場經濟，不存在根本制度性腐敗。但我國又是一個封建統治長達經歷了2000餘年之久的國家，創造並經歷了漫長的封建國家制度和封建思想文化，其封建政治制度和經濟基礎在我國雖然已經不復存在，但封建主義的等級觀念、「皇權至上」的官本位思想、任人唯親的封建宗派主義、官僚主義、命令主義等封建思想遺毒不會立即消失，還會長期存在，並發生作用。

改革開放以來，我國正經歷著由計劃經濟體制向市場經濟體制轉型的歷史變革。在新舊體制交錯過程中，一些新的生產要素進入市場，人們經濟活動的范圍不斷擴大，但與之相應的制度規范和防範機制總是被動和滯後的，常常落後於經濟的發展，政治系統調控機制存在一些漏洞和薄弱環節給腐敗現象的滋生和蔓延提供了可乘之機；多種經濟成分並存條件下的不規則競爭，也成為腐敗現象滋生的溫床；市場經濟通行的等價交換原則增強了人們的交換觀念、物質利益觀念。一些黨員幹部迷信崇拜金錢，把享樂看作人生的終極目標，為了追求物質享受貪污挪用公款、索賄受賄、以權謀私、貪贓枉法，最終掉進了腐敗黑洞不能自拔。近年來，從諸多媒體報道可見各級領導幹部在執行公務過程中違法違紀行為時有發生，對黨和國家構成了巨大危害。當前國土資源系統黨風廉政建設面臨嚴峻形勢，國有土地使用權和礦業權出讓是公共資源配置最重要的兩個領域，也是腐敗易發高發的領域。

針對這一情況，我國地礦行業也面臨著眾多的新問題，同時也對自身提出了更多的新要求——如何才能有效地推進廉政建設？如何才能探索到新時期地礦行業廉政建設的新思路和新方法？而在解答這些關鍵問題的過程中，作為「地質之魂」的「三光榮」精神給了我們方向上的指引和方法上的指導，以此確保中國特色社會主義的地礦行業的順利進行。

1 「三光榮」精神的內涵和特點

作為地礦行業的核心，「三光榮」精神是地礦人在長期的艱苦創業過程中所形成的，並成為地礦行業具有代表性的「主人翁」精神。地礦行業多年來的工作實踐表明，在發揚地質隊伍優良傳統、促進地勘事業的進一步發展、推動地礦行業文化建設進步的過程中，「三光榮」精神都發揮了積極的推動作用。

1.1 地礦行業 「三光榮」精神的提出

在1983年全國地質系統基層模範政治工作者表彰大會上，地礦行業的「三光榮」精神被正式提出。「三光榮」精神的提出不僅僅為地質系統總結了在以往實踐工作中總結出來的結晶，同時也為地勘系統的思想工作提出了任務、指明了方向。

1991年初，江澤民同志又把「三光榮」精神進行了高度的概括，並對其進行了「光榮在於奉獻」的總結。江澤民同志為當時的地礦行業及其工作者做出了「獻身地質事業無尚光榮」的要求，並成為該行業工作者們建功立業、無私奉獻的精神動力以及力量源泉。在社會主義發展的新時期內，「三光榮」精神依然是當今做好地質找礦工作的「地質之魂」和「三大法寶」，並實現地礦行業又好又快的發展。

1.2 地礦行業 「三光榮」精神的基本內涵

「三光榮」精神主要包括三個方面，即「以獻身地質事業為榮」、「以艱苦奮斗為榮」、「以找礦立功為榮」等，其旨在打造一支具有特別戰鬥力的地質英雄隊伍，並能夠創造功勛卓著的歷史特點，以此來實現「地質之魂」。

「以獻身地質事業為榮」，是地質勘探隊伍的第一光榮，其基本的精神實質在於「奉獻」。由於找礦工作通常都處於野外，而且流動分散，其工作條件和生活環境都是十分艱苦的，因此，整個地礦行業的工作人員必須將自身對於事業的追求、目標和理想置於地質找礦工作的落實當中來。在此過程中，就不可避免地要犧牲一些關於對文化、物質、娛樂甚至是家人、家庭等方面的滿足。以「獻身精神」作為地礦人的堅定理想信念，將成為地礦事業發展的不竭動力和力量源泉。

「以艱苦奮斗為榮」精神是「三光榮」精神的核心，以「弘揚創業精神」為地礦行業工作者們弘揚創業精神的實質性要求。「以艱苦奮斗為榮」的精神，要求地質工作者正視地質找礦工作的重要意義和重要作用，嚴肅認真地對待艱苦的生活條件和客觀環境，一切以社會主義初級階段的基本國情為出發點，充分發揚自身艱苦奮斗的創業精神。在「以艱苦奮斗為榮」精神的內涵中，主要包括三方面的內容。首先，艱苦奮斗包括在物質生活上的要有「三光榮」的精神，即要反對鋪張浪費，提倡節約勤儉、艱苦樸素。其次，主要指的是要有吃苦耐勞的勞動態度；第三，是指要勇於探索、求真務實、奮發向上，實踐自身的進取精神。第四，在品格風貌上要有高尚情操、先人後己、廉潔奉公。「以艱苦奮斗為榮」的「三光榮」精神在我國地質事業的長期發展過程中，克服了地礦行業發展中的各種艱難險阻，也打造了一批能夠吃苦、能夠奉獻和忍耐的地礦隊伍。

屬於第三光榮的「以找礦立功為榮」，是「三光榮」精神當中的立足點和落腳點。各個地質單位應當以「找礦立功」為奮斗目標，並成為整個地礦行業的重點工作和中心，並為我國經濟發展和經濟建設提供良好的礦產資源。地質找礦工作的根本是為了取得地質找礦成果，這是由地質找礦工作的地位和性質所決定的，只有地質工作者能夠以「多找礦、找好礦」作為自身的主要任務和神聖使命，才能為國家經濟建設提供更多的礦產資源儲量，為地質工作的發展貢獻力量。

2 「三光榮」精神在地礦行業廉政建設中的重要作用

進一步弘揚地質「三光榮」精神，是我國新歷史時期更好地推進地礦行業社會主義核心價值體系建設，鞏固地質隊伍團結奮斗的共同思想基礎。在當今我國社會主義經濟迅速發展的過程，社會也正處於重要的轉型階段，因而，「三光榮」精神在整個地礦行業的廉政建設中具有重要作用。

2.1 「三光榮」精神在地礦行業及其廉政建設中的困境

隨著現代文明程度的不斷提高，人類社會的工作環境和物質條件越來越豐厚，尤其是享受著當前我國經濟發展所帶來的充足的物質文化條件和優越的生活環境，他們對於具有艱苦環境的地質地礦行業的選擇的可能性越來越低，這造成了地礦行業的擇業困難。「三光榮」精神所推崇的擇業理念和職業精神也正在被逐漸地遺忘和淡化。由於「工作苦」、「待遇偏低」等工作特徵，人們對於地質行業的熱情有所降低，甚至在有些崗位還出現了貪污、腐敗等現象。

2.2 「三光榮」精神在廉政建設中的重要作用

進一步弘揚「三光榮」精神是在新的歷史時期內，推進地礦行業社會主義核心價值體系建設、推進廉政建設的重要工作，它在鞏固地質隊伍團結奮斗方面奠定了良好的、共同的思想基礎。

2.2.1 建立廉政激勵機制

倡導「三光榮」精神在社會主義核心價值體系中的重要地位，建立健全有效的激勵約束機制、注重日常管理中所體現的主流價值是地礦行業建立廉政激勵機制的重要方式。「以獻身地質事業為榮」、「以艱苦奮斗為榮」將成為建立以「三光榮」精神為基礎的社會主義廉政建設工作中的強大合力。在此過程中，我們需要將「三光榮」精神納入我國精神文明創建、黨建以及整個廉政文化建設的過程中來，形成全行業上下的激勵機制，共同追求「三光榮」精神社會主義核心價值體系。

2.2.2 建立典型的帶動作用

弘揚「三光榮」精神離不開先進典型的引導作用。同時，要保證地礦行業的廉政建設也與先進典型的事例及其精神密不可分。在此過程中，我們要注重發揮地礦行業內的黨員幹部的模範帶頭作用，深入開展學習和實踐「三光榮」精神，加強黨員幹部先進性建設，注重發揮老典型的精神感染作用。以此來增強地礦行業黨員幹部的責任意識和大局意識，始終保持堅定的理想信念和高尚的思想情操，自覺做到為黨分憂、為民奉獻、為國盡責。同時，良好的時代典型的帶動作用將讓廣大地礦員工作者有了學習的榜樣，從先進典型中汲取力量，並能夠見賢思齊，趕超目標等。

3 切實加強國土資源系統廉政制度建設

目前，土地整治領域正成為國土資源領域腐敗多發易發的重點領域，在工程招投標、資金使用、工程施工、竣工驗收、占補平衡指標交易等環節容易發生權錢交易，「德政工程」、「民心工程」有蛻變為「民怨工程」或「腐敗工程」的風險。為進一步把土地整治這一利國惠民的好事做好，加強土地整治領域反腐倡廉制度建設勢在必行。

3.1 加強制度貫徹落實機制的建設

針對目前有些制度執行難的現象，國土資源系統在建立和完善制度體系的進程中，要著力加強制度的運行機制建設，建立貫徹落實制度的責任制，完善以自查自糾、督促檢查、考核獎懲為主要內容的制度體系及其運作程序和規范，真正把制度要求轉化為自律要求，把外在的制約轉化為內在的自覺，真正推動各項制度的順利實施。

3.2 建立制度運行反饋評價機制

反饋評價機制在制度體系建設中極為重要，它在制度體系的建設和延伸中起著承前啟後的重要作用，是進一步補充、完善制度的主要依據，是檢驗制度能否適應時代要求和掌握制度執行效果的重要途徑。建立制度運行情況的反饋評價機制，需要通過專項調查研究、民意測驗、座談以及對反腐倡廉綜合信息的歸納分析，及時了解掌握制度在執行過程中存在的問題和制度本身的缺陷，適時地進行修改和完善，並結合新的實際，不斷推出新的更趨完善的制度。

3.3 建立健全公眾參與監督機制

保障群眾的知情權，動員各方面力量支持和參與，是推進國土資源系統制度反腐的有效途徑。要深化政務公開工作，讓群眾有更多的知情權，建立法規制度建設和重大決策群眾討論論證、民主聽證制度，完善民主決策、民主評議制度，充分保障群眾的發言權、決策權和評議權。要充分利用現代信息技術，提高監督效力。通過E-mail、簡訊平台、舉報電話等現代信息技術，調動了群眾監督的積極性，能全方位、高效能地提高監督力度和效果。

3.4 建立科學的考核管理和激勵機制

推行幹部黨風廉政建設責任制量化考核制度。對落實目標責任、解決群眾實際問題、開展黨風黨紀教育、勤政廉政、評先入黨幹部人事工作紀律、重大事項申報、個人禮品登記等方面全面加強對每個幹部年度考核，形成有效的獎懲機制，督促幹部廉潔自律。在考核的基礎上建立黨員領導幹部廉政檔案，定期聽取單位責任人的匯報，查看責任目標完成的資料和實績，召開群眾評議會議，對單位和責任人分別做出廉政評價，並歸入個人廉政檔案，作為業績評定、選拔任用、獎勵懲處的重要依據，提高規章制度護廉的效能。

在當前我國社會轉型期內的廉政建設工作當中，應當總結、提煉、傳承、弘揚「三光榮」精神，與時俱進、改革創新，增強地質勘查隊伍的主體責任感和整體凝聚力。當前國土管理工作面臨著新的形勢，我們應始終要把「三光榮」精神與土地、礦業市場建設緊密結合起來，通過不斷完善土地有形市場，使土地、礦業市場走上制度化、法制化、科學化的健康發展道路，努力開創國土資源管理事業的新局面。

參考文獻

吳光.廉政的內涵與中國廉政建設的歷史經驗[J].浙江社會科學，2006（03）

張文駒.探礦企業制度建設中的經濟與法理關系[J].中國國土資源經濟，2011，24（1）：4～13

④ 地質三光榮，演講稿子！·

地質工作是一項不斷探索發現的工作，需要用地質科技理論去逐一認識和揭示地質存在；地質工作是排頭兵，在國民經濟建設中需要他提供大量的資源保障；地質工作是非常艱苦的工作，許多的工作量必須在崇山峻嶺的野外去完成。長期以來地質工作者們弘揚「以獻身地質事業為榮，以艱苦奮斗為榮，以找礦立功為榮」的「三光榮」精神，一代一代的地質工作者們繼承和發揚了這種傳統，使我國地質科技研究領先世界水平；使我國經濟建設過程中對石油、鋼鐵、煤炭等礦產資源需求得到有效保障；使我們地質行業內的人們形成熱情、豪放、能吃苦、甘於奉獻的獨特個性。

在新時代和新形勢下，地質工作仍需要探索精神、吃苦精神和奉獻精神。多年來湖北國土資源職業學院堅持以地質科技普及吸引廣大青年學子投身地質事業；以產學研緊密結合教學模式培養動手能力強的地質應用型人才；以教師的言傳身教培養學生艱苦奮斗，敢於吃苦的精神；以強化體育教學中的體能訓練培養學生從事野外地質工作強健的身體素質和意志品質。在這方面取得了可喜成績。

一、抓地質科普，激發學生投身地質事業的熱情

從事地質工作一般人只認識到其艱苦性。在生活和工作條件越來越好的今天，很多人怕艱苦而放棄選擇地質專業的學習，使地質院校一些基礎性地學專業的學生越來越少，出現地質科技人才十年「斷層」。2006年1月20日《國務院關於加強地質工作的決定》頒布以後，地質科技人才的培養已是十分緊迫的任務。湖北國土資源職業學院順勢抓好主題宣傳活動，通過地球的形成與演變、岩石成礦機理與規律、生物的演進過程等知識講座，來吸引學生的熱愛地質科技的興趣；通過環境變化與人類活動的關系、地質災害對經濟發展的影響、礦產資源的合理開發與利用等學術報告，來激發學生投身地質事業的熱情；還走出校門組織開展好每年4月22日「世界地球日」和6月5日「世界環境日」宣傳活動，讓社會深入了解我們人類共同的家園—地球，讓大家共同愛護我們耐以生存的自然環境。

胡錦.濤總書記在中央人口資源環境工作座談會上指出，資源短缺矛盾日益尖銳，耕地總量和人均佔有量不斷減少，部分重要礦產資源保障能力不足，石油、鐵礦石等進口量和對外依存度迅速提高。這些問題，事關我國經濟社會發展的全局，需要有更多的學生投身地質事業。其實，地質事業為大學生們提供了一個很好的發展平台。單是那些讓外行人看了頭暈、內行人看了興奮的專業術語，不親自去操練永遠也就只知點「皮毛」。而對於專門學地質的大學生們來說，這可是個千載難逢的實踐機會。更何況，野外經驗本身就是一堂「在課堂里學不到的知識」。同時，地質工作又具有實踐性很強的特點，不踏遍青山難有作為。縱覽老一輩地質學家哪個不是「踏遍青山人未老」？哪個不是在「山谷的風」的陶冶之下，建樹偉業？因此，有理想、有抱負的年輕人只有獻身地質，走進深山、戈壁、海洋才能幹出一番事業。在這樣的環境里，可以磨練自己的意志，增長自己的才幹，擴大自己的視野。

⑤ 著力建設以「三光榮」精神為特色的地勘文化

陳建農

（中國地質調查局西安地質調查中心 西安 710054）

摘要 本文通過闡述地勘文化的含義和作用，闡述「三光榮」精神在建設地勘文化中的地位；描述了10多年來，西安地質調查中心在加強地勘文化建設中所做的努力和取得成績；論述了物質層、制度層、行為層和心態層在地勘文化建設中的相互關系。

關鍵詞 「三光榮」精神 地勘文化 建設

所謂地勘文化，是地勘單位的科學技術意義、經濟意義和具有鮮明特徵的文化意義的綜合表現形式，是指已形成的價值觀、行為准則在人群中和社會上發生了文化的影響，是滲透在地勘單位一切活動之中的意識形態。它不是指知識修養，而是指人們對知識的態度；不是利益，而是對利益的心態；不是科學技術，而是對科學技術不斷地追求；不是人際關系，而是人際關系所體現的為人處世的哲學。地勘文化可分為物質、制度、行為和心態等四個層面，四位一體。

對地勘單位來說，信譽、業績、社會的認知度等是巨大的無形資產，地勘文化對這一無形資產的形成起著引領作用。地勘單位的生命力在於創新，包括地調科研工作的創新、科技轉化的創新、管理制度的創新，這是社會前進和地勘單位發展的必然要求，地勘文化在其中又發揮著推動作用，而「三光榮」精神在地勘文化中發揮著不替代的作用。

地勘文化建設內容體現在以人為本，以提升和創新理念為重點，以國家需求為中心，努力服務於社會，不斷提高員工隊伍素質，培養職工艱苦奮斗、勇於創新、甘於奉獻的工作精神，提高團隊的凝聚力。鼓勵積極競爭和大膽創新，注重社會信譽和單位知名度建設，努力營造和諧的事業環境。近年來，西安地質調查中心（以下簡稱西安中心）始終把文化建設放在突出位置，以發揚傳統的「三光榮」精神和學習李向同志為重點，堅持以文化凝聚人心、以文化建設隊伍、以文化推動事業發展，形成了生動活潑、積極進取的文化局面，為建設世界一流地質調查中心提供了強大的精神動力。

1 豐富的物質條件是建設地勘文化的基礎

地勘文化的物質層也叫地勘物質文化，它是指由職工創造的價值和各種物質設施等構成的物質文化。地勘文化建設既要注重精神層面價值觀的形成，又要重視物質生活層面的滿足。可以說，倘若沒有豐富的物質基礎，建設一流的地勘文化就是一句空話。以20世紀90年代地勘行業的發展狀況為例，一個單位沒有工作任務，經濟基礎薄弱，職工分流下崗，生活難以為繼，如何建立精神層面的共同價值和行為准則？從哲學角度說，物質決定意識，經濟基礎決定上層建築。所以，把單位發展好，就要高度重視物質生活的建設，重視「硬體」，為地勘文化建設打下堅實的基礎。

西安中心工作在廣袤的西北地區，雖然自然環境惡劣，但它是我國能源、資源地質調查的重點地區，礦產資源開發前景廣闊，在開展地質調查工作方面有著得天獨厚的優勢，許多實力很強的地勘單位都來到這塊熱土，尋求快速發展的道路。在難得的機遇和激烈的競爭中，不進即退，進得慢也是退。10多年來，全中心上下團結一致、一心一意謀發展，始終將快速發展作為中心的頭等大事，認真學習領會科學發展觀的精神實質，緊緊抓住發展這個主題，統一全中心職工的思想，確立了「建設一流地質調查中心」的目標，形成了拼搏向上的環境氛圍，把業務建設、人才隊伍建設、黨的建設和文化建設作為工作的重點，努力提高中心的綜合競爭能力。堅持不斷開拓創新，深化改革，加強業務結構調整，建立健全面向市場的服務體系，在發展中解決矛盾問題，經濟基礎日益堅實，物質條件日益豐富，廣大職工的工作和生活質量在發展中大幅提高。每年除用於文明單位建設的經費外，專項用於文化建設的經費都在30萬元以上。這些工作都為地勘文化建設打下了堅實的基礎。進入「十二五」，中心制定出了新的發展目標，現在全員上下正為了新的目標而不懈努力。

2 發揚「三光榮」精神是地勘文化建設的重要內容

地勘文化的行為層面又稱為地勘行為文化，是員工在地調科研、科技開發和學習娛樂中產生的活動文化，是地勘工作作風、精神風貌、人際關系的動態體現，折射出一個地勘單位的價值觀。在地勘文化精神層面上，「三光榮」精神集中體現和代表了地勘人的工作追求、精神境界、高尚情操，我們要繼承和發揚「三光榮」精神，努力營造團結向上、融洽協作的氛圍，持續提升地勘單位的凝聚力、向心力、戰鬥力。

「三光榮」精神是在1983年全國地質系統基層模範政治工作者表彰大會上正式提出的。它既是地質系統思想政治工作經驗的結晶，又為後來地質地勘系統的思想文化建設指明了方向。30年的實踐證明，「三光榮」精神對於發揚地質隊伍優良傳統，推動地勘文化建設，促進地勘事業的持續發展都起到了積極的推動作用。

「三光榮」精神是「地質之魂」，是地勘文化最主要的表現形式。「以獻身地質事業為榮」體現了奉獻精神，它要求地質工作者熱愛地質事業，獻身地質工作。「以艱苦奮斗為榮」體現了創業精神，它要求地質工作者正視地質工作的客觀環境和生活條件，發揚艱苦創業的精神。在物質生活上要勤儉節約，艱苦樸素；在勞動態度上要吃苦在前，享受在後；在進取精神上要奮發向上，勇於改革探索；在品格上要提倡先人後己，廉潔奉公。「以找礦立功為榮」體現了奮斗目標，為國家和人民找大礦、找富礦，提供充足的礦產資源。

地調科研工作水平決定著地質事業單位的地位和命運，建設一流的地質調查中心就要有一流的人才和水平。如何提高地調科研能力和水平？我們認為，一要認真貫徹執行部局地質調查工作標准、規范等有關規定，規范管理、強化落實。對設計質量、設計方案審查、重大技術方案論證審核校對等關鍵工作環節實行嚴格控制，落實工作人員崗位責任制，確保項目全過程管理和持續改進，地質調查工作質量不斷提高。二要堅持為項目承擔單位提供全過程技術支持和服務，堅持質量信息反饋、監督與分析，保證項目質量進一步提高。三要加強各專業對新技術新方法的應用能力，不斷加強學術交流。始終加大資金投入，用於人員培訓、技術提高、設備更新，不但使職工技術水平得到提高，同時也有效地保證了各項工作的順利開展。四是要做好新員工培訓。每年新進人員報到後，要進行統一崗位培訓，系統將單位的情況作一介紹，讓他們對即將服務的單位有一個初步的了解。同時，提出要求。五是要做好宣傳教育工作。利用網站、宣傳欄和報紙對單位取得成績、先進人物和重大事件進行宣傳報道。充分利用辦公場所、榮譽室懸掛錦旗、獎牌和展板，形成積極向上的文化氛圍。

近年來，西安中心善於抓住大事件，開展大活動，以多種方式開展思想教育，先後開展了慶祝建國60周年、慶祝建黨90周年、慶祝中心成立50周年等活動。開辟宣傳欄、開辦《西北地質調查》報、建立了文化走廊、不斷更新完善區域網，宣傳黨的路線方針政策、對黨員幹部進行革命傳統教育。通過活動激發廣大職工愛國愛黨熱情，堅定了走中國特色社會主義道路的決心。為「5·12」汶川地震、青海玉樹地震災區募捐、提供技術幫扶、愛心助學、支援貧困地區建設等工作，增強了團隊的社會責任感。特別是在慶祝建黨90周年、中心成立50周年活動中，我們以製作宣傳片、成果展板、編輯中心畫冊和文藝演出為切入點，營造出了以弘揚「三光榮」精神為主線的積極向上的氛圍，提升了職工對「勇於擔當、開拓創新」的李向精神的進一步認知。「高山探寶、荒漠尋源、科學發展、服務社會、關注環境、確保安全」的管理方針得到全面貫徹。

當前，從社會環境看，隨著現代文明程度的不斷提高，在手機、電腦普及，出門有汽車，上班有空調，物質條件和工作環境優越的今天，特別是80後由父母及長輩一手呵護長大的獨生子女，他們充分享受到了國家經濟社會發展帶來的優越環境和豐富的物質文化條件，社會主義市場經濟的不斷發展，同樣也給他們提供了太多的選擇職業的機會。地勘行業這一迎著晨曦出發，頂著晚霞歸宿的工作環境及苦、累、臟、險的職業，不再是年青一代義無反顧的選擇和從業者始終如一的堅守。因為人們深知：選擇了地質找礦事業，就意味著選擇了寂寞與孤獨，選擇了聚少離多，選擇了放棄優越物質生活條件。「三光榮」這個由地質行業部門提出的曾被社會推崇和贊譽的擇業理念正逐漸被淡化或遺忘。這些給我們弘揚「三光榮」精神帶來了一定困難，但我們更要清醒地認識到，在新的歷史時期，進一步弘揚地質「三光榮」精神，就是為了更好地推進地質行業核心價值體系建設，鞏固地質隊伍團結奮斗的共同思想基礎，也是形成新時期全新的地勘文化的基礎。這就要求我們開拓工作思路，創新工作方法，切實改善環境，加強地質調查裝備建設，建立起行之有效的激勵機制。堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，大力營造鼓勵探索創新的良好環境，鼓勵和支持幹事業、干成事業的濃厚氛圍，進一步激發創造創新活力。要把「三光榮」精神納入黨建、精神文明創建、文化建設等先進單位創建評比活動中，形成共同追求「三光榮」精神的強大合力。

3 制度建設是地勘文化建設的載體

地勘文化的制度層是人與物、人與單位運行制度的結合部分，是精神與物質的中介。它既是適應物質文化的固定形式，又是塑造精神文化的主要機制和載體，同時也為實現單位目標對職工行為給予一定的限制性、規范性，使單位在復雜多變、激烈競爭的市場經濟環境中處於良好的狀態。

經過10多年的改革探索，我中心已形成了包括地質調查、財務管理、行政管理、黨務管理、科技開發和「三標一體」管理體系在內的一整套高效運行的管理制度；形成了黨政互動、運行規范的決策體系；形成了以職代會為主要形式的民主管理、民主決策、民主監督的參與模式，作為與職工開展溝通的重要渠道，堅持召開年度職工代表大會，商討發展大計、基地建設、年度重點工作。關繫到職工切身利益的重大問題經職代會討論通過，尊重職工決定。還採取召開職工代表座談會、中心工作情況通報會和離退休人員茶話會等形式與職工開展交流，凝心聚力，共促發展。開展年終中層以上幹部述職述廉工作，加強對處級領導幹部的考核。在實踐科學發展觀與地質找礦改革發展大討論中，開展了「解放思想、改革創新，地質調查工作如何更好體現科學發展」活動，動員廣大職工為科學發展建言獻策，提高了全中心職工發展的危機意識、責任意識、發展意識、創新意識，達成了堅持科學發展建設「一流地質調查中心」的共識。問計於民，問需於民，工作由職工評價，達到了增強團結、統一認識、明確方向、鼓舞士氣的效果。

4 為職工謀福利是地勘文化建設的落腳點

地勘文化的心態層又叫地勘精神文化，是一種更深層次的文化，在整個地勘文化系統中處於核心的地位。它包括地勘單位精神、哲學、道德、價值觀、風貌等內容，是地勘意識形態的總和。地勘單位精神是全體或多數職工共同一致、彼此共鳴的內心態度、意志狀況和思想境界。它可以激發員工的積極性，增強企業的活力，反映地勘單位的特色，與單位工作不可分割，且鮮明地揭示地勘單位宗旨和發展方向，具有時代性。當代地勘單位價值觀的一個最突出的特徵就是以人為本，以人為本是科學發展觀的核心。堅持以人為本，就是要以實現人的全面發展為目標，從職工的根本利益出發謀發展、促發展，在滿足職工基本需求的基礎上，不斷地滿足職工日益增長的物質和文化需要。

近年來，西安中心在經濟實力不斷增強，經濟收入穩步增長的同時，職工收入逐年大幅增加，職工住房得到了根本性的改善，離退休人員的生活待遇得到了較大的提高。制定出多種措施提高職工的福利待遇，工作環境和條件有了根本性的改善。加大投入對辦公大樓和原有住宅樓進行了維修改造，辦公大院和家屬院實現了亮化、美化、硬化，面貌煥然一新，安放了健身器材，在醒目位置安放有關安全、健康的提示牌。在離退休職工活動室開辟學習娛樂場所在大樓內建立起了文化長廊，豐富了辦公場所的文化內涵。通過這些工作，營造了濃厚的文化氛圍，有力地推進了地勘文化建設，凝聚了人心，鼓舞了廣大職工的工作熱情，職工處於一種積極向上，團結和諧的文化氛圍中。職工文體活動多年堅持不懈，從文藝演出、拓展訓練、籃球賽、乒乓球賽、書畫攝影展到趣味運動會、迎新春團拜會等一系列活動，支持鼓勵離退休人員成立合唱隊和舞蹈隊，不但活躍了職工生活而且增進了職工溝通了解，鍛煉了體魄，陶冶了情操，煥發了熱情。我們始終開展「五堅持」，即堅持看望生病住院職工，堅持慰問新婚喪事職工；堅持春節前走訪老職工和困難職工，把組織的溫暖送到職工的心上；堅持開展職工生日慰問活動；堅持慰問野外一線職工。抓住群眾關心的熱點辦實事，讓職工得實惠，促進了思想和隊伍穩定，促進了和諧單位建設。

10多年來，我們以文化建設推動事業大發展，取得了豐碩的成果。作為項目主要承擔單位完成的「青藏高原地質理論創新與找礦重大突破」項目獲得2011年度國家科技進步獎特等獎，同時獲得陝西省「優秀創新團隊」榮譽稱號；先後獲得省部級一等獎4項，取得在社會上產生重大影響的重要成果。自2001年以來，連續11年被中國地質調查局評為先進單位；2006年被陝西省委授予「全省先進基層黨組織」稱號；2007年被陝西省委科技工委授予「民主管理先進集體」稱號，被中國科教文衛體工會授予「模範職工之家」稱號；2010年被中共陝西省委、陝西省人民政府授予省級「文明單位標兵」。

⑥ 弘揚地礦「三光榮」傳統唱響地礦文化主旋律

歐德琳

（貴州省地礦局 貴陽 550004）

摘要 貴州地礦文化，根植於貴州高原，獨具地礦行業特色，是以 「三光榮」精神為核心、以「找礦興黔」為精髓的文化。30年來，出作品，出人才，建陣地，獲殊榮，形成了獨特的「貴州地質文化現象」。為國土資源文化和貴州多彩文化建設作出了積極貢獻。

關鍵詞 「三光榮」貴州 地礦 文化

地礦文化是地礦事業的命脈，是地礦職工的精神家園。貴州地礦文化，作為根植於貴州高原獨具地礦行業特色、富有生命活力的文化現象和文化成果，形成了以「三光榮」精神為核心、以「找礦興黔」為精髓的地礦文化，激勵著一代代地礦工作者，丹心獻貴州，辛勤探寶藏，當好先行兵，為貴州經濟社會發展提供了豐富的礦產資源保障。

貴州省地礦局作為全省地質礦產勘查與研究的主力軍，建局56年來特別是改革開放以來，廣大地質工作者勘高山探峽谷，艱苦跋涉在貴州高原17.6萬平方千米的大地上，在把貴州省建設成全國最大的磷化工與鋇鹽生產基地、全國最大的錳系鐵合金生產基地、全國重要的鋁工業及磨料、磨具生產基地、全國新興的黃金生產基地、中國南方最重要的煤電基地，為貴州省經濟社會發展作出了巨大貢獻的同時，也展現了以「三光榮」為代表的地礦時代精神，創造了富有貴州高原特色的地礦文化。

1 在「三光榮」旗幟下，形成了獨特的「貴州地質文化」現象

「三光榮」提出30年來，貴州地質工作者的創業和奉獻，使貴州經濟社會的發展史流光溢彩；貴州地礦文化獨有的特色和貢獻，使多彩貴州文化和國土資源文化豐富燦爛。

1.1 出作品

全局職工創作出版一大批引起社會反響的文學藝術作品。其中作品100餘部，出版專著30多部，創作了10多部電影、電視劇。全局職工創作的文學作品已愈1000萬字以上。貴州地礦局在電影、電視、小說、詩歌、散文、科普等領域創作出了一大批頗具影響的作品，走在了全省和國土資源部行業文學創作的前列。歐陽黔森出版10多部，《雄關漫道》、《絕地逢生》、電視劇和長篇小說在全國引起轟動；袁浪出版《黃鶴兒女魂》等4部；李紹珊出版《歲末集》等作品4部；劉龍材出版《劉龍材文集》科普文學作品等7部；陳履安出版《兩難困惑中的抉擇》等作品4部；李紹珊、袁浪、冉正萬、何毓敏、馮飛、陳躍康、李文炎、李承鈺、管利民等都出版了文學作品專著。2000年，貴州地礦局編輯的地質文學叢書《高原拓荒人》由貴州人民出版社出版發行，這是地質文聯第一部文學作品之集大成。這部叢書分報告文學卷、小說卷、詩歌卷三大卷，計120萬字，匯集了1984～2000年間全局地礦職工在各類報刊上發表的具有代表性的文學作品。叢書的寫作主體是地質工作者，其作品內容更是以地質工作為主要創作對象。集中展示了貴州地礦局文學創作的豐碩成果和貴州地礦職工的精神風貌。

拍攝電視專題片。在上世紀90年代末，貴州地礦局和省電視台合作拍攝了電視專題片《高原拓荒人》，這是貴州省乃至全國第一部反映地質工作艱辛歷程與輝煌成就的專題片，塑造了地質工作者艱苦創業的時代群像，歌頌了貴州地質工作者對貴州經濟社會發展作出的巨大貢獻。此片在貴州電視台播出後，受到社會的一致好評。2007年1月，在貴州地礦局建局50周年之際，貴州局和貴州電視台合作拍攝的9集系列電視專題片《苗嶺先行兵》，在貴州衛視黃金時間播出，獲得貴州省第八屆新長征職工文藝創作評選影視類一等獎，同時選送參加中國廣播電視協會紀錄片國際選片會，獲得「中國十佳行業片獎」，這是貴州省專題片獲得的最高獎。2011年，反映貴州地礦局抗旱打井的電視專題片《甘霖行動》，作為省委組織部黨員教育專題片使用，產生了良好反響。

1.2 出人才

培養了文學創作隊伍。目前，地質文聯這支文學創作隊伍有32人加入了中國作家協會、中國科普作家協會、中國國土資源作家協會和貴州省作家協會，陳國棟當選為中國國土資源作家協會主席、歐陽黔森當選為貴州省作家協會主席，袁浪兩度擔任貴州省電影家協會主席。在地質文聯的作者和《杜鵑花》的編輯中，有一批優秀人才走上了領導崗位。通過群眾性文藝活動，貴州地礦局培養和輸送了近300人的文學創作人才，形成了頗具影響、令省內外矚目的作家群。歐陽黔森、冉正萬、何毓敏、劉龍材、陳躍康、管利明等創作了大量小說、散文、詩歌、報告文學、科普文藝作品和多部影視文學劇本，有的作品在省內外文壇引起了轟動。

1.3 建陣地

堅持以「地礦特色、邊陲特色」，辦好《杜鵑花》文學雜志。以《杜鵑花》為陣地，出作品出人才。地質文學刊物《杜鵑花》創刊於1984年，作為地質文聯會刊。（2000～2009停刊10年）。2009年6月復刊出版，被《中國國土資源報》評為2009年度國土資源文化十件大事之一。《杜鵑花》至今出版了39期，共發表近800萬字的文學作品。在貴州省文藝界和全國地礦系統具有了一定的影響力和知名度，被譽為「貴州地質文學的搖籃」。刊登在《杜鵑花》雜志上拍成電視劇的有，王蔚樺的10集電視劇《悠悠赤水河》、《黃金高原》；拍成電影故事片的有，袁浪的《血濺秋風樓》、《無名三俠客》。同時，30年來，地質文聯7次邀請著名作家葉辛、王蔚樺、何文等到黔西南金礦、務正道鋁土礦、銅仁錳礦和地質隊采風，前後共完成100多篇文章，總計70多萬字。

1.4 獲殊榮

1989年成立的貴州地質文聯，在貴州地礦局黨委的關懷和省文聯、中國國土資源（地質）文聯的幫助指導下，堅持「二為」方向和「雙百」方針，認真貫徹黨的宣傳思想工作精神和「團結、鼓勁、務實、繁榮」的指導思想，堅持紮根地礦沃土，唱響地礦主旋律，展現地礦風采，始終結合地礦行業實際，深入開展群眾性文藝創作活動，創造了較好的成績。1994年，地質文聯被地礦部文聯授予「文聯工作先進集體」稱號。2005年，地質文聯被省文聯評為優秀文聯，受到表彰。2006年8月，被中國文聯授予「全國優秀企業文聯」稱號，是全國地礦系統唯一獲此殊榮的省局。2009年，貴州地質文聯再度獲貴州省先進文聯稱號。在貴州省一至十屆「新長征」職工文藝創作評獎中，貴州地礦局每屆均以10多個獎項名列前茅，均獲得組織獎。

貴州地質文學的異軍突起引起了社會各界的廣泛關注，形成了獨特的「貴州地質文化」現象。貴州省中國現當代文學學會2007年學術年會專題研討了「貴州地質文學現象」。貴州地質作家的文學創作活動能成為「貴州地質文學現象」，體現了一個群體團結進取、勇於超越的精神。豐厚的生活土壤、積極的人生態度、濃郁的文化氛圍、無私的團隊核心最終成就了「貴州地質文學現象」。貴州省中國現當代文學學會還專門成立了「貴州地質文學分會」。獨具特色的「貴州地質文學現象」，為國土資源文化和貴州多彩文化建設作出了積極貢獻。

2 光大 「三光榮」傳統，不斷注入新的文化活力

近年來，貴州地礦局堅持光大「三光榮」傳統，不斷注入新的文化活力。緊密結合地質工作實際，把文化建設與經濟發展同等對待，作為凝聚職工、激勵職工、教育職工、展示職工的大事抓落實，抓出實效。

2.1 進一步激活文學創作

一是貴州地質文聯重新注冊登記，成立文學、攝影、書畫、藝術四個分會經常開展活動；現有會員200多人。《杜鵑花》復刊出版，被《中國國土資源報》評為2009年度國土資源文化十件大事之一。眾多優秀作品也在歷屆省新長征職工文藝創作比賽中取得優異成績。二是每年公開出版一部以上書籍：如記載貴州地礦局50年奮斗發展歷程的《貴州地礦局局史》、反映貴州地礦局打井抗旱的報告文學集《甘霖行動》、《貴州地礦攝影書畫作品集》等。三是組織采風活動，弘揚地礦文化。組織了「地質找礦突破文學創作采風活動」。邀請作家、記者深入地質一線進行采訪，詳細了解並報道貴州地礦局近年來在地質找礦、地下水勘查開發中取得的成果。一批弘揚主旋律，褒揚先進的報告文學、通訊、小說、詩歌發表後，在省內外引起反響。

2.2 《杜鵑花》、《貴州地礦》 報與地礦網站信息共享

成為繁榮地礦文化的載體和陣地。《貴州地礦》報獲得省新聞出版局「2010年內部資料性出版物」優秀獎，且排名首位。貴州地礦網站4年來為省政府門戶網站質量評比前3名。

2.3 對外宣傳形成聲勢

貴州地礦局首次在中央電視台、人民日報兩個國家級最高新聞媒體發表反映地礦局工作的新聞報道，每年在國家、省、部主要新聞媒體發表文章200多篇。拍攝製作了電視專題片《甘霖行動》，提升了地礦文化軟實力。

2.4 群眾性文化活動獨具特色

每年輪流舉辦全局職工體育節或職工藝術節，開展活動的時間安排相對固定，內容豐富多彩，富有特色，項目設置突出地礦行業特點，適合職工年齡差異及不同年齡層段，展示地礦精神風采，活躍職工文體生活。廣泛開展職工喜聞樂見的知識競賽、演講比賽、搶答賽、文體活動，豐富職工文化生活。基層單位還建立一些業余文藝演出隊和體育專業骨幹隊伍，開展經常性群眾文體活動。如2007年，貴州地礦局組織6個職工家庭登上中央電視台3套《神州大舞台》，通過歌曲、舞蹈、器樂、書法、繪畫、雜技、魔術等，展示地礦職工個人才藝，男女老少一起登台表演，充分展示了地礦職工家庭的時代風采，在全國電視觀眾中引起強烈反響。

2.5 構築貴州地礦精神高地

2012年初，貴州地礦局隆重召開了「貴州地礦文化發展大會」，出台了《關於加強地礦文化建設促進地礦文化大發展大繁榮的實施意見》，舉辦了「貴州地礦文化建設成果實物展」，近千件文化成果交相輝映，琳琅滿目，令人振奮。省領導評價說，貴州地礦局不但是地質找礦的先行者，也是文化建設的先行者。

在全局開展「貴州地礦精神」大討論活動。系統內26個基層單位認真開展了群眾大討論、專題徵文、專題研討會、專家歸納梳理、專題研究濃縮等活動，上萬人次地質職工、幹部、離退休老同志參與了大討論，經反復推敲、提煉，最後通過全局幹部、職工投票推薦，經局黨委研究確定：

貴州地礦精神為「找礦興黔，求實創新」。

貴州地礦核心價值觀為「找礦為本，科技為先，和諧為基，奉獻為榮」。

貴州地礦精神釋義如下：

找礦：體現我局資源保障的職能職責和艱苦奉獻精神；

興黔：體現我局在興黔富民過程中的歷史使命和責任；

求實：體現我局發揚傳統作風和認真負責的科學態度；

創新：體現地質工作科學發展動力和與時俱進時代特徵。

局黨委對「貴州地礦精神」進行宣傳、教育、培訓，以生動活潑、多種多樣的方式，讓「貴州地礦精神」與核心價值觀在全局黨員幹部職工中「入目入耳、入腦入心」。《貴州地礦之歌》在職工中廣泛傳唱，地礦精神高地在全局廣大幹部職工心中構築。

值得一提的是，貴州地礦局利用建局50周年及55周年契機開展系列活動，地礦文化得到了集中展示：如編寫並公開出版了一部局史及大事記、拍攝並在貴州衛視播放了9集電視專題片；舉辦了文藝演出、出版獲獎地質成果（論文）專著等。

最近，貴州地礦局與貴州省作協簽訂了一份合作協議，聯合創作、拍攝一部反映貴州地礦題材的30集電視連續劇，由貴州省文聯副主席、貴州省作家協會主席歐陽黔森牽頭；這將是貴州地質文學創作活動的一個重要突破。

3 弘揚「三光榮」精神，打造地礦文化品牌

在貴州後發趕超、同步小康的新時期，做好地礦工作，實現找礦突破，構建和諧地礦，需要我們弘揚「三光榮」精神，在為貴州工業化、城鎮化戰略提供資源保障的同時，樹立地礦形象，打造地礦文化品牌。我們的體會是：一是領導重視是關鍵。局黨委始終把文化建設作為培育優秀職工隊伍、打造貴州地礦品牌的大事來抓，在資金、人員、時間方面給予充分保證和大力支持，每年安排用於文化建設的資金在100萬元以上；二是制度建設是保障。先後制定了《貴州省地礦局加強地礦文化建設指導意見》、《塑造「貴州地礦」品牌形象指導意見》等文件，將文化人才納入專家和骨幹管理，為文化建設工作的開展建立了比較完善的制度保證；三是陣地建設是基礎。全局基層單位全部建設成為文明基地，各單位普遍建起了圖書室、黨員活動室、老年活動室、運動場、健身場；局專門修建了貴州地礦體育文化中心，投入資金200多萬元，為北部、東部、西部和新天寨片區分別修建了室內籃球場和羽毛球場；不斷提高一報一網一刊的質量。四是開展活動是載體。各種地礦文化活動和文明創建活動的開展，打響了地礦品牌，提高了地礦職工整體素質。五是促進發展是目的。通過扎實開展文化建設工作，激發了職工的積極性和創造性，有力地促進了地質找礦新突破和地礦經濟持續健康發展。

當前，地礦事業正處在「十二五」發展的關鍵時期，資源和環境保障重任在肩，服務領域不斷拓展，經濟社會發展對地質工作提出了更新更高要求。「好風憑借力，送我上青雲」，迫切需要我們高揚地礦文化大發展大繁榮的旗幟，加強地礦文化建設，打造地礦文化品牌，增強地礦文化軟實力，發揮文化建設產生的凝聚作用、導向作用、激勵作用、約束作用等，促進地礦事業科學發展。

地礦行業「三光榮」是一種精神，激勵著地質人找礦報國，艱苦奉獻，作出了巨大的犧牲和貢獻；「三光榮」是一種傳統，30年來薪火相傳，引領著一代又一代青年投身地質，獻身找礦。未來10年，貴州地礦文化發展總體目標是：社會主義核心價值體系成為地礦文化靈魂，進一步弘揚「三光榮」精神和貴州地礦精神，職工科學文化素質明顯提高；地礦文化資源得到有效保護和科學開發；建立地礦文化創新體系和結構合理、素質優良、作風過硬的文化人才體系，地礦文化凝聚力、競爭力、創新力、輻射力顯著增強，使之成為凝聚職工、激勵鬥志、擴大社會影響、樹立品牌形象、促進科學發展的強大精神力量，在文化強局戰略中創造輝煌。

⑦ 地質「三光榮」精神的提出過程

「三光榮」是在1983年全國地質系統模範政治工作者表彰大會上正式提出的。它既是地質系統以往思想政治工作經驗的結晶，又給後來地質地勘系統的思想工作提出了任務、指明了方向。多年來的實踐證明：「三光榮」對於發揚地質隊伍優良傳統，推動地勘文化建設，促進地勘事業的進一步發展都起到了積極的推動作用。
1991年初，江澤民同志又把「三光榮」高度概括為「光榮在於奉獻」並為地質工作者題詞：「獻身地質事業無上光榮」。在社會主義市場經濟活躍的今天，「三光榮」依然是搞好地質找礦工作的「三大法寶」、「地質之魂」，是廣大地質找礦工作者為實現地勘單位又好又快發展而無私奉獻、建功立業的精神動力和力量源泉。

⑧ 地質「三光榮」精神的具體內涵

「以獻身地質事業為榮」屬第一光榮。其精神實質是奉獻，它要求地質找礦工作者熱愛地質找礦事業，獻身地質找礦工作。
「以獻身地質事業為榮」，是堅定的理想信念。地質找礦工作流動分散，野外作業，工作和生活條件十分艱苦，從某種意義上來講選擇了地質找礦事業就意味著選擇了對家庭、親人以及較高的物質、文化娛樂的犧牲，就是把個人理想、目標、追求落實到地質找礦事業之中，並為之奉獻自己的青春和一切。 「以艱苦奮斗為榮」屬於第二光榮。實質是弘揚創業精神，要求地質找礦工作者從社會主義初級階段的基本國情出發，正視地質找礦工作的重要性、客觀環境和生活條件，發揚艱苦奮斗創業精神。艱苦奮斗，一是指物質生活上要勤儉節約、艱苦樸素、增收節支、反對鋪張浪費；二是指在勞動態度上要吃苦耐勞，要有一份熱發一份光；三是指在進取精神上要求真務實、勇於探索、奮發向上；四是指在品格風貌上要有高尚情操、廉潔奉公、先人後己。
「以艱苦奮斗為榮」，是可貴的優良品質。艱苦奮斗是地勘單位廣大職工的光榮本色。為了尋找礦產資源，他們發揚吃苦耐勞、勇創一流的拼搏精神，靠艱苦奮斗優良傳統，以頑強的毅力、朴實的作風，征服了一個又一個艱難險阻，取得了一個又一個豐碩成果，打造成一支特別能吃苦、特別能戰斗、特別能奉獻、特別能忍耐的地質找礦隊伍。 「以找礦立功為榮」屬於第三光榮。是「三光榮」的立足點和落腳點，是奮斗目標，地勘單位的中心和重點工作就是地質找礦，為祖國的經濟建設和經濟發展提供足夠的礦產資源。
「以找礦立功為榮」，是光榮神聖的使命。地質找礦工作的地位和性質，決定了地質找礦工作的根本是為了取得地質找礦成果，為國家經濟建設提供礦產資源儲量和地質資料。因此，多找礦、找好礦，是地勘單位的神聖使命和主要任務，是衡量地勘工作貢獻大小的主要尺度，尤其在貧礦地區，顯得尤為重要。

⑨ 地質「三光榮」精神的介紹

地質「三光榮」精神是指地質地礦行業的「以獻身地質事業為榮、以找礦立功為榮、以艱苦奮斗為榮」的「三光榮」精神。

⑩ 弘揚「三光榮」精神 推進社會主義核心價值體系建設

劉瀾

（中國地質圖書館 北京 100083）

摘要 本文闡述了 「三光榮」精神與社會主義核心價值體系的關系，以及二者在地質事業中的重要意義和建設途徑。

關鍵詞 「三光榮」精神 社會主義核心價值體系

社會主義核心價值體系是社會主義中國的精神旗幟。深入貫徹落實科學發展觀，推動地質事業又好又快發展，需要進一步弘揚「三光榮」精神，更需要發揮社會主義核心價值體系的引導和支撐作用，在地質行業形成團結拼搏、奮發有為的精神力量。在新的歷史時期，繼承和弘揚「三光榮」精神，就是為了更好地推進地質行業社會主義核心價值體系建設，鞏固地質隊伍團結奮斗的共同思想基礎。

1 「三光榮」精神是社會主義核心價值體系在地質事業的體現

1.1 民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓

社會主義核心價值體系具有4個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，是相互聯系、相互貫通、相互促進、有機統一的整體。建設社會主義核心價值體系，重在鑄造人們的精神支柱，豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，為促進經濟社會發展提供不竭的精神動力。因而，民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，必須牢牢把握，大力培育和弘揚。

1.2 「三光榮」精神是地質行業寶貴的精神財富

「三光榮」精神是地質行業的優良傳統，「以獻身地質事業為榮、以艱苦奮斗為榮、以找礦立功為榮」的精神內涵也隨著實踐的深入而不斷豐富和升華，在地質事業改革與發展的過程中，始終發揮著凝聚人心、振奮精神、鼓舞鬥志的重要作用。2006年國務院頒發《關於加強地質工作的決定》，要求繼承和發揚「三光榮」的優良傳統，在新時期地質工作中再創輝煌。「三光榮」精神是地質行業永恆的精神追求。

1.3 「三光榮」精神是民族精神和時代精神的重要組成部分

「三光榮」精神強調為社會主義地質事業無私獻身、艱苦創業、開拓實踐、建功立業的道德品質，體現了愛國主義精神和集體主義精神，體現了奮發有為精神和開拓創新精神，是民族精神和時代精神的具體化，是社會主義核心價值體系在地質事業的具體體現。「三光榮」精神與社會主義核心價值體系，在內容上是相一致的。對於地質行業來說，繼承和弘揚「三光榮」精神，就是在實踐社會主義核心價值體系。

2 深刻認識 「三光榮」精神和社會主義核心價值理念的意義

如何深入貫徹落實科學發展觀、實現地礦事業又好又快發展，是擺在地礦行業面前的重大課題。這就需要有一種強大的精神來支撐和推動。繼承和弘揚「三光榮」精神，深入學習實踐社會主義核心價值體系，使地質系統始終保持昂揚向上、銳意進取的精神狀態，具有重要的現實意義。

2.1 應對困難與挑戰的需要

當前地礦行業面臨的國際經濟形勢越來越復雜，困難越來越多，越是困難的時候，越是需要充分調動一切積極因素，不斷為地礦經濟的發展凝聚力量。這就需要加強社會主義核心價值體現宣傳教育，深入進行黨的路線方針政策教育，深入開展愛國主義、集體主義教育，進一步堅定理想信念，把思想和行動統一到黨中央和國務院正確的形勢判斷和科學的決策部署上來，進一步增強地礦隊伍應對挑戰、戰勝困難的信心和勇氣。需要進一步弘揚「三光榮」精神，大力倡導自強不息、勇往直前的進取意識，百折不撓、頑強拼搏的堅韌鬥志，埋頭苦幹、勤勤懇懇的務實作風，實事求是、精益求精的科學態度和艱苦奮斗、玉汝於成的高尚情操，進一步增強廣大地礦隊伍同舟共濟、共渡難關的意志和決心。

2.2 融入地質建設的需要

國家的一系列政策為加快地質行業發展帶來了歷史機遇。在新的歷史起點上再創地質事業新輝煌，需要全體地礦員工的共識共為。這就需要大力建設精神力量，把社會主義核心價值體系融入地質事業的全發展過程，繼承和弘揚「三光榮」優良傳統，大力發揚敢拼會贏、敢闖敢試的精神，以忠誠履責、盡心盡責、勇於負責、敢於問責的勇於擔當的責任態度，以提升思路求作為、精心謀劃求作為、突破重點求作為、艱苦奮斗求作為的主動作為的精神風貌，不斷開創地礦事業生機勃勃發展的新局面。

2.3 適應體制改革的需要

隨著地質行業體制和機制改革的不斷深入，經濟結構、產業結構、隊伍結構發生了根本變化，地質隊伍的生存發展越來越趨於社會化和市場化，由此帶來了經濟利益調整、思想道德觀念、職業價值取向等等一系列的變化，因循守舊、不思進取、事事計較、牢騷抱怨等等現象不同程度地存在著，影響了改革與發展的順利進行。在社會主義市場經濟條件下，尤其需要用社會主義核心價值體系引領社會思潮，引導廣大地質員工理解改革、支持改革、投身改革，顧全大局、維護大局、服務大局，尤其需要用「三光榮」精神來增強地質工作的認同感、責任感和使命感，實現地質工作的光榮價值，推動地質事業的科學發展。

2.4 引領地質行業思想主流、精神動力的需要

近年來，社會上存在否定精神文明價值的傾向，地質行業精神文明建設也存在一些誤區，比如，存在著經濟上去了、精神文明自然而然也會上去的「自然論」；生產好、收益好就一切都好了，這是「代替論」；要搞好經濟建設，發展物質文明，必然帶來思想滑坡的「代價論」；集中精力先發展經濟，待物質文明搞上去後，再回過頭來抓精神文明的「先後論」。這些認識阻礙了精神文明建設的進程，也導致了職業道德水準的波動。甚至在不少領導者的視野中，職業道德的作用被嚴重忽視，日益向「被遺忘的角落」退縮。繼承和弘揚「三光榮」精神，加強地質行業社會主義核心價值體系建設尤為重要，必須貫穿於地質工作的各個領域，深入開展多種形式的教育實踐活動，著力引領道德風尚、增強精神力量、構築精神家園，使「找礦立功、服務社會、報效祖國」成為地質行業的思想主流和精神動力。

3 探索 「三光榮」精神和社會主義核心價值體系建設的途徑

3.1 充分結合黨的群眾路線教育實踐活動

結合學習貫徹落實新一屆黨中央領導集體作出的關於改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定，加強黨員、領導幹部思想道德建設。建設社會主義核心價值體系，黨員、領導幹部是關鍵，領導就是領路引導，幹部應該先行一步。領導幹部的行為及其體現出來的理論素養、理想信念、精神面貌、思想境界、道德情操，對社會主義核心價值體系建設起著重要的示範和導向作用。每個領導幹部要遵循中央提出的「照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病」的明確要求，要以社會主義核心價值體系為鏡子，日日照、時時省，以身作則、率先垂範，用自己的模範行動和人格力量為群眾作出榜樣。打鐵還要自身硬。領導幹部只有自身行得端、走得正，才會有「向我看齊」的底氣，才會有「上行下效」的效果。各級領導幹部要從自己做起、從現在改起，踐行群眾路線教育實踐活動的理念。

3.2 加強學習宣傳

古人說：論先後，知為先。正確的價值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握並轉化為社會群體意識，才能為人們所自覺遵守和奉行。要進一步推進「三光榮」精神和社會主義核心價值體系深入學習和宣傳普及，把學習「三光榮」精神與學習「奉獻、犧牲，責任、擔當，效能、效率，先行、創新」的時代內涵結合起來，進一步增強理解，明確要求，自覺遵守奉行。要加強集中性學習。把「三光榮」精神和社會主義核心價值體系作為地質行業領導幹部理論學習、黨員教育、職工培訓的重要教材，在加強學習中形成時時謹記「三光榮」精神和社會主義核心價值體系的道德習慣，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要加強連續性宣傳。要發揮單位簡報、區域網絡和宣傳欄等宣傳文化陣地的作用，形成長期宣傳的輿論聲勢。要加強主題性教育。以慶祝各種重要節日、紀念日宣傳教育活動為契機，突出主題，把「三光榮」精神和社會主義核心價值體系有機融入其中，在吸引地質員工廣泛參與中引導他們實現自我教育、自我提高。內化為人們的價值觀念，外化為人們的自覺行動。

3.3 加強實際調查和理論研究

理論源於實踐，理論指導實踐。只有通過對社會現實的調查，深入研究人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性等特點，深入研究社會變革和利益關系調整給人們思想觀念帶來的影響，深入研究不同階層、不同群體的不同思想追求和價值追求。我們才能在實際中發現問題、解決問題。同時，也要加強理論研究。要深入研究社會主義核心價值體系的內涵和外延，深入研究社會主義核心價值體系的理論結構和實踐要求，深入研究我國傳統文化中有利於社會主義核心價值體系建設的積極要素，深入研究我國處在核心價值體系建設上的有益探索，從而達到理論不斷創新，不斷推動我國社會主義核心價值體系建設。

3.4 重視引領好各類社會思潮

社會思潮是一定時期內對社會生活產生重要影響的思想傾向，在某種意義上是社會氣候的「晴雨表」。必須及時了解思想理論領域的各種傾向性問題，認真分析各類社會思潮的本質特徵、主要內容、表現形式、現實影響、形成根源，採取有針對性的措施，引導其沿著健康的軌道前進，向著積極的方面發展。同時，要在尊重差異中擴大共識，在包容多樣中共鑄和諧，努力形成團結和睦、萬眾一心、共創和諧偉業的生動局面。

3.5 堅持典型帶動

先進典型是弘揚「三光榮」精神和踐行社會主義核心價值體系的優秀代表，對廣大地質員工有著極大的激勵和感召作用。要注重發揮老典型的精神感染作用。在地質事業發展的歷程中涌現了一大批體現「三光榮」精神的先進典型，他們在不同年代、不同環境、不同崗位為地質事業發展作出了突出貢獻，至今仍然令人感動和崇敬。要宣傳他們的先進事跡，讓他們的思想和精神進一步發揚光大。要注重發揮新典型的示範輻射作用。在地質事業發展的新時期，更需要發現、挖掘和樹立一批具有時代特點、體現時代精神的先進典型，大張旗鼓地表彰和宣傳先進人物、先進事跡、先進成果，讓廣大地質員工學習榜樣、趕有目標、見賢思齊，從先進典型的感人事跡和優秀品質中受到鼓舞、汲取力量。要堅持在地質行業開展「模範職工」、「十佳青年」等評選活動，讓更多優秀人物和先進集體脫穎而出，推動隊伍形成學習先進、崇尚先進的良好道德風尚。

3.6 建立激勵機制

機制是保障。要把倡導「三光榮」精神和社會主義核心價值體系作為地質行業的分內工作，建立健全有效的激勵約束機制，注重在日常管理中體現主流價值，使符合「三光榮」精神和社會主義核心價值體系的行為得到獎勵。要建立找礦激勵機制。多找礦、找好礦是地質行業的重要職責，在績效考核中向野外勘探人員傾斜，適當增加野外勘探一線員工的獎金福利待遇，加大考核提拔力度，進一步激發一線員工找礦立功的積極性、主動性和創造性。要建立創新激勵機制。創新是事業發展的不竭動力。要堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，大力營造鼓勵探索、鼓勵創新的良好環境和鼓勵幹事業、支持干成事業的濃厚氛圍，進一步激發創造創新活力。要建立創評激勵機制。要把「三光榮」精神和社會主義核心價值體系納入黨建、精神文明創建、企業文化建設等先進單位創建評比活動中，激勵各單位、各黨支部爭先創優、爭創佳績，形成共同追求「三光榮」精神和社會主義核心價值體系的強大合力。

加強地質工作，要堅持正確的政治方向，把學習貫徹落實社會主義核心價值體系和本單位具體實踐結合起來，努力推動持續發展、和諧發展和安全發展，努力實現好、維護好、發展好廣大職工的根本利益。我們要站在更高的起點上，以更加寬廣的視野，通過不懈的努力和探索，不斷開創地質工作的新局面，為社會主義現代化建設和全面建設小康社會做出新的貢獻。

參考文獻

地質「三光榮」精神.網路http://ke..com/view/3797401.htm

繼承弘揚地質行業「三光榮」精神學習和實踐社會主義核心價值體系.老秘網http://www.caiyes.cn/forum.php？mod＝viewthread＆tid＝16068，發表於2009年11月23日