地質學家是干什麼的斬龍脈

① 求紅塵的斬龍脈1-4部

詩集全記錄人物詩翩翩瀟灑美少年，靈島求葯結仙緣。千里崎嶇不辭苦，仗劍江湖為紅顏。——李逍遙仙靈島上別洞天，池中孤蓮伴月眠。一朝風雨落水面，願君拾得惜相憐。——趙靈兒刁蠻少女貴千金，比武招親動芳心。盼能與君長相依，結伴江湖俠侶行。——林月如如花苗女鬼靈精，喜逢君子初嘗情。落花有意結連理，拌月願作一顆星。——阿奴春花那堪幾度霜，秋月誰與共孤光。痴心若遇真情意，翩翩彩蝶化紅妝。——彩依嫉惡如仇劍如蛟，除魔重任一肩挑。縱橫四海盪諸邪，跨越千山斬群妖。——劍聖仗劍紅塵已是癲，有酒平步上青天；遊星戲鬥弄日月，醉卧雲端笑人間。——酒劍仙林家堡主霸一方，富可敵國豪氣揚；為保威名垂千古，逼女比武贅東床。——林天南歌曲賦詩蝶舞春園春花哪堪幾度霜，秋月誰與共孤光；痴心若遇真情意，翩翩彩蝶化紅妝。情願繁星點點，跨越銀河能否與你相見？不怕遙遠，只盼此刻飛奔到你身邊。往事如煙，魂縈夢牽，增添我心中思念；縱然追尋萬年，今生的情緣不變！雨悲憫眾生女媧孫，誠心祈雨求龍神；感動諸神奏玉帝，上蒼垂憐降甘霖。白河寒秋垂柳落葉河上飄，輕煙浮雲隨風搖。落暮寒鴉添秋意，小撟流水任寂寥。雲谷鶴峰青山幽谷笛聲揚，白鶴振羽任翱翔。往事前塵隨風逝，攜手雲峰隱仙鄉。蝶戀揮淚別痴心，只怨情長天未憐。真愛永不悔，盼君憶我千百世。再續未了緣自古英雄出少年，似水紅顏惹人憐；今生情盡空悲切，來世再續未了緣。桃花幻夢紫嫣紅雲霞光繞，青山綠水塵世遙；粉鑄脂凝柔似水，桃林深處伴君嬌。君莫悲紅顏如月有圓缺，君名逍遙莫悲切。今日種種深心總，他夜夢里見芳蹤。比武招親逍遙仗義管閑事，歡喜冤家相敵視。為解前仇泯舊怨，招親擂台來比試。游戲中詩夢中大俠小李子、志氣高，想學劍仙登雲霄。日上三竿不覺醒，天天夢里樂陶陶。呂洞賓，乘風飄，肩背龍劍斬群妖；悲心救苦傳妙道，至今萬古姓名標。韓湘子，品玉簫，志學修行家室拋；雪擁藍關難行馬，曾度文公上九霄。曹國舅，愛逍遙，不戀榮華卸錦袍；世上萬般修行好，手執雲陽仙板敲。李鐵拐，相咆哮，黑臉濃眉腿又蹺；虔心修煉長生法，掛拐登雲藹藹飄。漢鍾離，性兒矯，識透人情事態梟；終南山上修妙道，列位仙班道行高。何仙姑，容貌嬌，懶伴紅塵願寂寥；苦志真修千百載，也歸仙界樂逍遙。藍采和，年紀小，最愛修行卻富饒；名山修煉成真果，使執棕籃駕海潮。張果老，年紀高，須發蒼蒼兩鬢蕭；倒騎驢子呵呵笑，竟把繁華世界拋。小李子、志氣高，想學劍仙登雲霄；日上三竿不覺醒，天天夢里樂陶陶。——村子裡小鬼嘲笑李逍遙的詩。趙靈兒：既不回頭，何必不忘；既然無緣，何需誓言。今日種種，似水無痕，明夕何夕，君已陌路。——吟於仙靈島，與李逍遙纏綿之夜酒劍仙山神廟見面詩仗劍紅塵已是癲，有酒平步上青天。遊星戲鬥弄日月，醉卧雲端笑人間。酒劍仙：御劍乘風來，除魔天地間，有酒樂逍遙，無酒我亦顛，一飲盡江河，再飲吞日月，千杯醉不倒，唯我酒劍仙。——吟於山後破廟，傳授逍遙「御劍決」之後魔非魔、道非道，善惡在人心。欲非欲、情非情，姻緣由天定。——算命仙的告別致詞妓女之靜夜思床前人成雙，衣裳脫光光。舉頭捉小鳥，低頭吃香蕉。酒劍仙尚書府施法狂飲瓊漿數百鍾，醉舞長劍指空虛。腳跟戲躡群星斗，長嘯一聲天地紅。仙靈仙島藏仙蹤，翩翩少年把仙求。仙宮仙女不相識，錯把牛朗當情郎。——吟於鎮妖塔靈兒被綁於七星盤龍柱，與李逍遙感人的再會。此瞬，逍遙憶起了對靈兒的誓言。羅剎洞內月如詩紅顏如月，陰晴圓缺，既名逍遙，為何悲切。昨日種種，我心深種，期盼夢里，再現芳蹤。春夏勤耕種，秋冬收滿倉。兒女若不教，老來沒人要。——十年前丁大伯所作的詩拜月欺天身處朝堂權術露，讒言君主陷巫後。欺天叛逆施毒計，肉身啖魔召水獸。林月如隱結藏局紅顏如月有圓缺，君名逍遙莫悲切。昨日總總心深種，他夜夢里現芳蹤。趙靈兒隱藏結局(李逍遙與趙靈兒對詩)昨是今非望無盡，生死相隔兩茫茫。解愁腸，度思量，人間如夢，倚笑乘風涼。趙靈兒隱結藏局自古英雄出少年，似水紅顏惹人憐。今生情盡空悲切，來世再續未了緣。結局不識情愁枉少年，檐下賜酒結仙緣。情難消受美人恩，仗劍江湖為紅顏。仙劍神曲==痴情長劍==獨立雲山，長風滿袖。南國春秋，記逢前緣。江湖儷影，青山踏遍，不負風流。截波百回，絕域萬里，一劍光寒動神州。算而今，是陳緣未了，情懷依舊。重尋碧落茫茫，笑江湖浪跡十年游。只浮萍隨水，逝水隨風。哀弦英續，好夢難留。驚鴻掠水，波盪無痕，卻道愛恨總難休。凝佇久，向回首，思渺難收。==仙劍神曲==少年不堪弄情愁，泛小舟，付水流。可憐彩蝶，風雨花滿樓。仙人奇俠雖逍遙，妖魔道，愛義柔，紅塵萬丈有恩仇，劍氣收，笛音休。憔悴寬衣，紅顏為君憂。霜雪依稀靈珠淚，奴有夢，月如鉤。==情話==自古多情空餘恨？幾千年來，漢民族深受儒道保守禮教的束縛，完全是男性的社會。從唐代以後，女子在社會上可說是毫無地位可言，尤其是愛情與婚姻，只有完全被動的一面。愛他在心口難開的枷鎖，何嘗不是許多悲劇的開端？梁祝雙雙的殉情，向這不合天理的禮教作最大的控訴之際，人們也只有傳頌著他們化成一對蝴蝶，翩然飛去的凄美詩意。相對於漢族，苗族女子敢愛而敢恨，熱情與痴情的個性，恰與漢族女子成強烈的對比。這類的女子，即使在現今社會中，亦不復幾人，但這樣的愛情觀，卻是本篇故事裡，最真摯的訴求。==神話==天地開辟以後，半蛇女神女媧創造人類；每當妖魔肆虐，莫不挺身拯救萬民。有一回，人不敬天招惹天怒；天帝遣諸凶星、惡神下凡茲擾四方，又令共工發天河之水淹滅神州。四方諸神紛紛避走天界，唯女媧獨留人間，力阻諸諸神魔貽害人間。女媧身披紅衣，手持蛇杖奔走四方，殺共工止洪水，斬玄龜補天柱，降青龍伏白虎，逐凶星除惡神，終而四方平復。天帝惱怒，憤而斷建木之丘，絕通天之梯；從此，女媧及諸凶星，再也無法回到天界。千百年後，四方神州的百姓，未再遭受神魔們的迫害，人們已經淡忘了這位女神的存在，但是，這位半蛇女蛇的傳說，仍然在南方的苗族之中流傳著。==仙話==四川境內群山矗立，自古為天下名山之秀，蜀山一帶頗多靈跡，素聞有劍仙在彼服氣辟穀精勤修為，憑著一柄飛劍出入青冥、橫飛山川、縱貫宇宙，游戲人間好不逍遙。劍仙行事首重仁義，入世行善、廣積功德，若是路見不平必伸援手，除魔衛道義不容辭,多少看破紅塵的凡夫俗子，舍棄世間的富貴榮華、愛恨喜樂，千里迢迢欲上蜀山尋仙訪道，祈能超脫生老病死之苦。惜蜀山千峰萬嶺高聳入雲，異人散仙洞府又極其隱密，豈是易尋？再者，往蜀山之路必經苗疆，漢苗自古對立恩怨難解，苗民養蠱成風，專害過路漢客，又多半精通巫術，禁忌頗多，稍有冒犯，便糾纏不放，至死方休。就算是向道心堅者，又有幾人能通過層層考驗，得蒙高人傳授，修煉成仙？仙劍奇俠傳之相思長吟浪子一朝偶遇仙，得約夜半會西山。驚聞阿嬸染重疾，求葯心急無可攔。仙靈仙島難覓仙，忽見靈池一朵蓮。為求仙丹竊霓裳，天雷地火緊相連。待把原委從頭敘，一顆孝心使人憐。已得良葯身難出，解圍還須美人助。仙靈洞天成佳偶，相訴衷情共良宵。醫得阿嬸疾雖愈，迷葯突發忘前言。月上柳梢忽憶起，白日道人許諾言。既至山神舊廟處，得授御劍除妖術。隨筆詩（二）靈散紅塵渺無跡，月迷巴蜀似木人。霜葉舞劍真似假，狐媚情仇有還無。刀劍輝映情難禁，恩怨糾纏嘆無份。千里煙波尋蹤影，神魔亂舞亂煙塵。阿奴笛音送客情依依，萬般痴心葬雪堆。如花苗女自梳髻，斬斷姻緣為了

② 劉白溫斬龍脈的故事

劉伯溫在五更三點上朝啟奏皇上"臣夜觀天象，發現無錫龍山（即惠山）有龍脈龍氣，將要出三斗三升芝麻多的文官和三王十八將大亂南。"朱元璋大吃一驚，急問："如何是好？"劉伯溫笑笑說："待臣前往無錫細察一番，便有主張。"劉伯溫來到無錫，登上龍山，朝東、朝南、朝西、朝北望了又望，然後蹲下身子，抓起一把泥土，捏一捏，竟粘成了一個泥團。他看看手上的粘團，再捏捏、看看，眉頭一皺，計上心來。劉伯溫立即吩咐隨從曉諭龍山腳下眾老百姓：大明天子深知民間疾苦，特派軍師前來龍山察訪，今發現龍山泥土可以捏成泥人賣錢度日，變泥土為烏金，無錫人將永世享受不盡。劉伯溫跟著招來一些能工巧匠，用泥土捏成了許許多多頭戴朝冠，身穿朝服、腳登朝靴的文官武將，真是千姿百態，栩栩如生，人人見了都喜愛。
那時候，龍山腳下的老百姓因日子過得十分貧困，都以為是朝廷為百姓著想呢。於是家家戶戶拿起鐵鍬到山坡上去取泥做泥人。沒幾天，龍山街上開滿了大小店家、攤位。劉伯溫看到龍山腳下泥人店鋪越開越多，暗暗高興。一天夜裡，他與隨同前來的太監開懷暢飲。酒過三杯，太監忍不住輕輕問他：" 軍師，皇上派你來辦理安邦定國的大事，你為啥叫無錫老百姓大做泥人？"劉伯溫帶著幾分醉意，得意地仰天大笑，說："公公有所不知，我是叫此地盡出泥王泥相、泥臣泥將，這豈止三斗三升，我要刨得龍山一絲龍肉也不剩！"太監又追問："軍師計策雖妙，可龍山不死，後患無窮呵！"劉伯溫安慰他說："公公不必擔憂，山人還有對策。"
過了幾天，劉伯溫突然調三百士兵，在龍山南麓青山灣前的山坡上扎營下寨；並下令把這一帶樹林統統砍掉，從中選了一塊地方，准備開鑿一口深井。附近老百姓眼看樹林被毀，斷了他們樵柴生路，都跑來氣憤地跑來找軍師說理。劉伯溫呵呵笑道："我是見你們吃水困難，特地為你們打算，井挖好了，大家得益非淺呵！
太監不知他葫蘆里賣啥葯，老百姓走後，悄悄地問道："軍師，你鑿井到底為？"劉伯溫嘴巴一努，回答："這鑿開處是緊連龍頸的龍脈，井一開鑿，不就斷了龍脈、斬了龍頸？嘿，我叫無錫人守著這座死山，世世代代盡出瞎子、聾子靠討飯為生。"說完，兩人不約而同冷笑起來。誰也沒料到，兩人說的悄悄話，竟被龍山聽得清清楚楚。龍山越聽越氣，氣得九個山峰頓時顫動起來，把劉伯溫和太監顫得跌跌撞撞，滾到了山腳下。龍山的龍脖子也氣粗了，一股怒氣迸發出來，一瞬間天動地搖，"嘩"一聲巨響，在青山灣前山坡上長出了一座小山。第二天一早，劉伯溫趕到打算鑿井的地方一看，只見那裡已平地隆起一個山頭，嚇得目瞪口呆，灰溜溜地帶著隨從回南京去了。
這座小山，無錫人現在還叫它"產山"。無錫有句諺語"一夜長產山",就是這個出典。龍山未死，龍山的泥土能做泥人，無錫人捏泥人的手藝卻從此一代一代傳下來了

③ 劉伯溫斬龍脈

民間傳聞並不是真的。具體故事如下：

明朝的時候，有一個在朝廷做大官的王爺，大家叫他李靖王。李靖王因為觸犯朝廷，惹怒了皇帝，被發配到西邊。他被貶到西頭後，就在享堂(在今民和縣川口鎮東)安家落戶了。

雖然此地山清水秀，是修身養性的好地方，但李靖王心懷怨氣，常常想著返回京城去，可一直沒有機會。

有一年的春天，李靖王的父親死了，送葬時來了一位道人，這個道人讓李靖王在父親死後的第一百天，往東邊射上三箭，然後帶兵反回京城。李靖王聽了，安心地守孝，准備到時候就帶兵打進京城。

他守孝守到九十九天時，李夫人卻再不想守孝了，就催促李靖王說：「已經守了九十九天了，差一天沒關系吧，你趕緊射箭。」李靖王經不住夫人的嘮叨，就狠狠地往東面射了三箭。

他哪裡知道，這三箭射到京城時，一箭射在了皇宮的柱子上，一箭射進了金鑾殿的牆壁中，一箭射到了皇上洗臉的金盆里。

那時候，朝中的軍師是劉伯溫，是個上知風雲變幻，下曉地理山川，中通人間滄桑變化的神人，他看見從西面射來的三隻箭差一點射中皇上，急忙帶領大軍朝西頭而來。

李靖王射出那三箭後，立即帶兵東進，行到半路上聽說皇上沒有死，劉伯溫卻帶著大隊人馬趕來了，於是悄悄退兵回到了享堂。

劉伯溫帶大軍到了西頭，查不出是誰射的箭，就仔細察看起這里的地形和地脈來，這西部的山中有很多龍山、鳳山，日後此地必定出真龍天子，便下令軍隊把好多龍山和鳳山的脈氣一一斬斷了。

到了民和三川，劉伯溫又仔細察看了三川形勢，只見有兩條龍山、兩條鳳山，一條龍山從現在的甘溝鄉朝西延伸，龍頭快到黃河邊上了，另一條龍山從現在的甘溝鄉朝東延伸，龍頭快到黃河邊上了;

兩條龍山各背負一座鳳山，兩座鳳山(現在官亭鎮境內的述果胡浪，中川鄉境內的木拉胡浪)已展開單翅。

二山已成為二龍戲珠、雙鳳朝陽的龍鳳脈氣，龍山、鳳山上松柏鬱郁蒼蒼，千百樣的花兒盛開，好一個藏龍卧虎的風水寶地!若是兩條龍山的龍頭到了黃河邊同黃河連接，若是兩座鳳山展開雙翅，此地就會出真龍天子，就會改朝換代。

劉伯溫心想：幸虧我及時趕到了這里，要是再遲幾年的話，大明江山就完蛋了。他命令軍隊日夜不停地挖山斬脈，先是把兩條龍的脈氣全給斬斷了，爾後，又帶兵挖鳳凰山的脈氣。但是在挖大鳳山的翅膀時，白天挖了晚上長起來，一連挖了幾個月，一直挖不斷。

有一天，一個挖山的士兵把鞋子忘在了挖山的工地上，晚上就去找鞋子，正當他在刨土找鞋子的時候，突然聽到地下有說話的聲音：「哎呀，好險啊，要是再連夜挖就會挖斷的。」

這個士兵一聽，慌得沒有找鞋，趕快跑回去告訴了劉伯溫，劉伯溫急忙帶上軍隊連夜去挖，挖到九丈九的深處時，發現了一根一抱粗的大樹根，正好是這只鳳凰的血脈。

劉伯溫一揮劍斬斷樹根，樹根里湧出了殷紅的血，鮮血一直朝黃河流去。剛剛流到河邊沙灘上時，正好有個人走過來，一腳在沙灘上踏了個坑坑，血就流到了坑坑裡，再也沒有流出來。要是流到黃河裡，這血脈就又會接上，此地還會出大人物的。

劉伯溫把兩條龍山和兩座鳳山挖了個支離破碎，茂密的松柏被壓在山下，百花根也被鏟除盡了。從此，民和三川一帶的山上再也不長松柏，再也不盛開百花了。據傳，從那以後三川就沒有出過大人物。現在從川口鎮到官亭鎮時要經過幾個山埡豁口子，據說那就是當年劉伯溫斬龍脈時挖下的埡豁口子。

(3)地質學家是干什麼的斬龍脈擴展閱讀：

劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯溫，處州青田縣南田鄉（今屬浙江溫州市文成縣）人，故稱劉青田，元末明初軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勛。

洪武三年（1370年）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，後人稱他劉文成、文成公。[1-2]

元至順年間舉進士。博通經史，尤精象緯之學，時人比之諸葛亮。至正十九年（1359年），朱元璋聞劉基及宋濂等名，禮聘而至。他上書陳述時務十八策，倍受寵信。

參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年（1367年）為太史令，進《戊申大統歷》。奏請立法定製，以止濫殺。

朱元璋即皇帝位後，他奏請設立軍衛法，又請肅正紀綱。嘗諫止建都於鳳陽。洪武三年（1370年）十一月封誠意伯，歲祿240石。四年，賜歸。劉基居鄉隱形韜跡，惟飲酒弈棋，口不言功。

尋以舊憾為左丞相胡惟庸所訐而奪祿。入京謝罪，留京不敢歸，以憂憤疾作，胡惟庸曾派醫生探視。八年，遣使護歸，居一月而卒。劉基精通天文、兵法、數理等，尤以詩文見長。

詩文古樸雄放，不乏抨擊統治者腐朽、同情民間疾苦之作。著作均收入《誠意伯文集》。

劉基佐朱元璋平天下，論天下安危，義形於色，遇急難，勇氣奮發，計劃立定，人莫能測。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」

在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱「明初詩文三大家」。中國民間廣泛流傳著「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫」的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。

參考資料：網路-劉基

④ 斬龍脈是什麼意思

劉伯溫在隴南也斬過龍脈，武都城西15公里的兩水，歷來是武都通往西固、岷州、鞏昌、蘭州的西出口，宋代以來就設茶馬場，興學培植文風亦十分久遠，隴上乾嘉鴻儒邢澍為官歸籍在此購置田產養老，壽終即落葬於此。鬼斧神工的山川地理構造、渾厚的經濟文化底蘊，產生過許多膾炙人口的神奇傳說，這些神話凸顯兩水的獨特文化魅力，孕育著戰天斗地、披荊斬棘、開拓進取的人文精神。斬梁神話就是其中一個。

相傳遠古時代二郎神把龍、鳳二山趕到兩水。明朝初期泰山祖師雲游到兩水，被龍頭山樑風水所吸引，即在龍頭插銀針作標記，想安身立廟。二郎神知道此事，乃扔一方孔錢幣套住銀針，與泰山祖師論理，二人一說先有銀針，一說先有錢幣，各不相讓，這時兩水前村一溫姓農民恰巧路過，二神仙忙請老農裁判先後，老農說聲「先有銀針！」即行離去。泰山祖師得理，就選擇龍脈吉地安下廟堂，心滿意足。二郎神輸了理，只好屈就著另選一地安下廟堂，大為不快。

後來，溫老婦人病危，泰山祖師為了報答老溫，便托夢說婦人咽氣後，即刻盡衣汆進龍山潭水，則後輩將涌現叱吒風雲的真龍天子。但下葬時，老溫將老伴衣服脫到內褲一層時不忍脫光，故屍身拋入潭水後被龍角掛住，未能正中魁首，還晦沖了龍脈，引起紫禁城地震。劉伯溫急忙觀察星象，望見階州方向有龍脈星光若隱若現，乃赴階州實地察看，最終在階州城以西10多公里處發現白龍江北有一龍形山脈突兀而出，氣勢恢弘，弓腰伏首，狀若奔騰，與江南飛翔之鳳凰山脈(錦屏)構成一幅龍飛鳳舞、狂龍追鳳之皇家景象，不禁感嘆：「鳳飛文縣，龍出武都；鳳已去矣，真龍將生。」決定組織軍民人等掘斷龍頭地脈，搗毀地穴，通路改水，為明朝江山解除後顧之憂。但斬龍過程中因龍脈太盛，兩次斬挖出的豁口又恢復原樣，劉伯溫毫不氣餒，第三次增加人力繼續挖斬，最終挖出一根水缸般粗細的龍筋，十分堅硬，刀斧不入，伯溫下令民工燒紅钁頭，調來大鋸，左右開弓，這才斬斷了龍脈。接著組織人力引江歸流，讓水龍變成旱龍。孽龍身首斷開，只好眼望著白龍江南岸的鳳凰飛往文縣。南山頂上的村莊於是就叫「龍望山」；南山東西兩山一謂「鳳凰山」、一謂「鳳凰墩」；南山腳下的村莊就叫「段(斷)河壩」；龍筋裂縫口流出的鮮血沿江而下，晦沖了河邊洗菜的懷胎農婦，龍胎最終流產；順路而下的龍血，人們就用草木灰和黃土鋪蓋，於是有了「灰崖子」和「黃家壩」，這一帶無花果也因此而個大、品優。

後來，二郎神想起龍山是我趕，龍脈是我定，只因老溫一言就屈尊落了下風，決定施展法術驅趕文縣石雞壩雞石來擊老溫，泰山祖師又托夢給老溫指授消解機宜。第二天子夜，老溫聽到飛沙走石、天搖地動，空中成群的雞石向他擊來，急忙按泰山祖師吩咐拍打簸箕，模仿三聲雞叫。此時第一塊雞石已擊中三斬梁頂，母雞石因為領著小雞石飛得慢，到黃家壩和三斬樑上空就聽到老溫家房頂上傳來人間雞鳴聲，知道天將拂曉，禁不住全身都氣炸了。第三天，人們發現三斬樑上聳立著一塊巨大的公雞石，遠處聳立著一塊酷似母雞的石頭，周圍布滿許多小雞石。溫真人劫後餘生，十分害怕，從此隱姓埋名，把「溫」姓改為「文」姓，這就是前村文家；從此人們就把此地叫做「擊(雞)石壩」。這些雞石直到1956年才被炸爛做了白龍江河堤的石料，其最終歸宿都能對千古傳說做一次徹底的註解，這不能不說是歷史、人文和社會的天然巧合。

⑤ 為啥蘭州皋蘭山有「劉伯溫斬龍脈」的傳說

其實不僅蘭州的皋蘭山有關於劉伯溫斬龍脈的傳說，更有“劉伯溫要斬盡天下龍脈”的傳說。至於劉伯溫為何要斬盡天下龍脈，其實道理很簡單，剛剛坐上大明江山的朱元璋，不希望普天之下再有任何龍興之地，所以朱元璋便派遣劉伯溫前去全國各地勘察地勢，恰逢龍脈便要斬斷。當然，這只是流傳於民間的一個說法，根據民間流傳的內容，位於蘭州的皋蘭山也在劉伯溫斬龍脈的范疇之內。

史料記載劉伯溫的兩個兒子，其中一個墜井而亡，其中一個自殺身亡，於是人們說這是劉伯溫斬天下龍脈的報應，不過在我看來，這應該只是歷史上發生的巧合罷了。如果斬掉龍脈，就能夠防止天下人搶奪朱元璋江山的話，那麼明朝之後，也斷然不會被清朝取而代之！所以這種傳聞，大家不必盡信，只當是茶思飯余的話題罷了。

⑥ 劉伯溫蘭州皋蘭山斬龍脈的傳說是怎樣的此事是真的嗎

劉伯溫蘭州皋蘭山斬龍脈的傳說是怎樣的？此事是真的嗎？其實劉伯溫斬龍脈其實同徐福為秦始皇找長生不老葯是一個道理，必須要完成任務，而徐福是帶著人逃離，等著秦始皇去世，劉伯溫則比較聰明，用了一個障眼法，即顯示了自己的能耐，又完成了朱元璋交代的任務，我們知道，這些都是民間編出來的故事，大家當它是笑話就可以了，如果真有所謂的龍脈和風水，那麼按照古代帝王掌握的資源，現在應該只有一家才對，也不會出現這么多的朝代了。

對於古代的帝王來說，這些事情一般都是寧可信其有不可信其無的，最多辦錯事而已，是屬於精緻的利己主義，對此孫悟空就有非常深刻的理解，風水輪流轉，今日到他家，我們古人有著非常深的智慧，早就在告訴大家「但行好事莫問前程」，想的太多就容易被利用，尤其是手裡還有點權的人

⑦ 民間傳說劉伯溫斬了龍脈給明朝續命，為什麼有這種傳說

民間傳說劉伯溫是諸葛亮轉世，有經天緯地之才，知前後500年，有演義的成分，當然在朱元璋打天下的過程中，他也是出謀劃策，雖然無法同徐達、常遇春、李善長等人的功勞相比，卻也是功不可沒，深受朱元璋器重，可以說他比那些被朱元璋殺掉的功臣來說，肯定是要聰明得多，首先他不拉幫結派就是最聰明的做法。

同甘苦易，共富貴難，這在明朝初期表現得極為明顯，但是也不全怪朱元璋，這些勞苦功高的武將們，也有著各自的問題，比如藍玉的囂張跋扈，李善長的拉幫結派都是無法容忍的，沒有急流勇退的想法，缺乏收斂是他們最終被害的主要原因。

劉伯溫能夠創造自己的價值，提高了自己存在的性價比的同時，也保全了自己，在當時來說，是一個奇跡。