漳州地質人家為什麼沒人

1. 為什麼漳州會官場大地震為什麼漳州人就這么倒霉

、地下水異常
地下水包括井水、泉水等。主要異常有發渾、冒泡、翻花、升溫、變色、變味、突升、突降、井孔變形、泉源突然枯竭或湧出等。人們總結了震前井水變化的諺語:
井水是個寶，地震有前兆。
無雨泉水渾，天乾井水冒。
水位升降大，翻花冒氣泡。
有的變顏色，有的變味道。
[編輯本段]2、生物異常
許多動物的某些器官感覺特別靈敏，它能比人類提前知道一些災害事件的發生，例如海洋中水母能預報風暴，老鼠能事先躲避礦井崩塌或有害氣體等等。至於在視覺、聽覺、觸覺、振動覺，平衡覺器官中，哪些起了主要作用，哪些又起了輔助判斷作用，對不同的動物可能有所不同。伴隨地震而產生的物理、化學變化（振動、電、磁、氣象、水氡含量異常等），往往能使一些動物的某種感覺器官受到刺激而發生異常反應。如一個地區的重力發生變異，某些動物可能能過它的平衡器官感覺到；一種振動異常，某些動物的聽覺器官也許能夠察覺出來。地震前地下岩層早已在逐日緩慢活動，呈現出蠕動狀態，而斷層面之間又具有強大的摩擦力，於是有人認為在摩擦的斷層面上會產生一種每秒鍾僅幾次至十多次、低於人的聽覺所能感覺到的低頻聲波。人要在每秒20次以上的聲波才能感覺到，而動物則不然。那些感覺十分靈敏的動物，在感觸到這種聲波時，便會驚恐萬狀，以致出現冬蛇出洞，魚躍水面，豬牛跳圈，狗哭狼吼等異常現象。動物異常的種類很多，有大牲畜、家禽、穴居動物、冬眠動物、魚類等等。
地震前動物反應 動物 異常表現
牛、馬、驢、騾 驚慌不安、不進廄、不進食、亂鬧亂叫、打群架、掙斷韁繩逃跑、蹬地、刨地、行走中突然驚跑
豬 不進圈、不吃食、亂叫亂鬧、拱圈、越圈外逃
羊 不進圈、不吃食、亂叫亂鬧、越圈逃跑、鬧圈
狗 狂吠不休、哭泣、嗅地扒地、咬人、亂跑亂鬧、叼著狗崽搬家、警犬不聽指令
貓 驚慌不安、叼著貓崽搬家上樹
兔 不吃草、在窩內亂鬧亂叫、驚逃出窩
鴨、鵝 白天不下水、晚上不進架、不吃食、緊跟主人、驚叫、高飛
雞 不進架、撞架、在架內鬧、上樹
鴿 不進巢、棲於屋外、突然驚起傾巢而飛
鼠 白天成群出洞，像醉酒似的發呆、不怕人、驚恐亂竄、叼著小鼠搬家
蛇 冬眠蛇出洞在雪地里凍僵、凍死，數量增加，集聚一團
魚 成群漂浮、狂游、跳出水面、缸養的魚亂跳，頭尾碰出血，跳出缸外，發出叫聲、呆滯、死亡
蟾蜍（癩蛤蟆） 成群出洞，甚至跑到大街小巷
動物反常的情形，人們也有幾句順口溜總結得好：
震前動物有預兆，群測群防很重要。
牛羊騾馬不進廄，豬不吃食狗亂咬。
鴨不下水岸上鬧，雞飛上樹高聲叫。
冰天雪地蛇出洞，大鼠叼著小鼠跑。
兔子豎耳蹦又撞，魚躍水面惶惶跳。
蜜蜂群遷鬧轟轟，鴿子驚飛不回巢。
家家戶戶都觀察，發現異常快報告。
除此之外，有些植物在震前也有異常反應，如不適季節的發芽、開花、結果或大面積枯萎與異常繁茂等。
地震諺語20首
1.響聲一報告，地震就來到。
2.大震聲發沉，小震聲發尖。
3. 響得長，在遠程；響得短，離不遠。
4. 先聽響，後地動，聽到響聲快行動。
5. 上下顛一顛，來回晃半天。
6. 離得近，上下蹦；離得遠，左右擺。
7. 上下顛，在眼前；晃來晃去在天邊。
8.房子東西擺，地震東西來；要是南北擺，它就南北來。
9.噴沙冒水沿條道，地下正是故河道。
10.冒水噴沙哪最多？澇窪鹼地不用說。
11. 豆腐一擠，出水出渣；地震一鬧，噴水噴沙。
12. 窪地重，平地輕；沙地重，土地輕。
13. 磚包土坯牆，抗震最不強。
14. 酥在顛勁上，倒在晃勁上。
15. 女兒牆，房檐圍，地震一來最倒霉。
16. 地基牢一點，離河遠一點；牆壁好一點，連結緊一點；房子矮一點，房頂輕一點；布局合理點，樣子簡單點。要想再好點，互相多學點。
17. 地震鬧，雨常到，不是霪來就是暴。
18. 陰歷十五搭初一，家裡做活多注意。
19. 井水是個寶，前兆來得早。
20. 地下水，有前兆：不是漲，就是落；甜變苦，苦變甜；又發渾，又翻沙。見到了，要報告。為什麼？鬧預報。
[編輯本段]3、氣象異常
人們常形容地震預報科技人員是"上管天，下管地，中間管空氣"，這的確有道理。地震之前，氣象也常常出現反常。主要有震前悶熱，人焦灼煩躁，久旱不雨或霪雨綿綿，黃霧四塞，日光晦暗，怪風狂起，六月冰雹等等。 如： 浮雲在天空呈極長的射線狀，射線中心指向的位置就是中心地震的位置，這樣的射線雲屆很容易被人們觀察到。
[編輯本段]4、地聲異常
地聲異常是指地震前來自地下的聲音。其聲有如炮響雷鳴，也有如重車行駛、大風鼓盪等多種多樣。當地震發生時，有縱波從震源輻射，沿地面傳播，使空氣振動發聲，由於縱波速度較大但勢弱，人們只聞其聲，而不覺地動，需橫波到後才有動的感覺。所以，震中區往往有"每震之先，地內聲響，似地氣鼓盪，如鼎內沸水膨漲"的記載。如果在震中區，3級地震往往可聽到地聲。地聲是地下岩石的結構、構造及其所含的液體、氣體運動變化的結果，有相當大部分地聲是臨震徵兆。掌握地聲知識就有可能對地震起到較好的預報預防效果。
[編輯本段]5、地光異常
地光異常指地震前來自地下的光亮，其顏色多種多樣，可見到日常生活中罕見的混合色，如銀藍色、白紫色等，但以紅色與白色為主；其形態也各異，有帶狀、球狀、柱狀、彌漫狀等。一般地光出現的范圍較大，多在震前幾小時到幾分鍾內出現，持續幾秒鍾。我國海城、龍陵、唐山、松潘等地震時及地震前後都出現了豐富多彩的發光現象。地光多伴隨地震、山崩、滑坡、塌陷或噴沙冒水、噴氣等自然現象同時出現，常沿斷裂帶或一個區域作有規律的遷移，且與其他宏觀微觀異常同步，其成因總是與地殼運動密切相關。且受地質條件及地表和大氣狀態控制，能對人或動、植物造成不同程度的危害。
目前我們所掌握的地光異常報告，都在震前幾秒鍾至1分鍾左右。如海城地震，瀾滄、耿馬地震等都搜集到了類似的報告。
[編輯本段]6、地氣異常
地氣異常指地震前來自地下的霧氣，又稱地氣霧或地霧。這種霧氣，具有白、黑、黃等多種顏色，有時無色，常在震前幾天至幾分鍾內出現，常伴隨怪味，有時伴有聲響或帶有高溫。
[編輯本段]7、地動異常
地動異常是指地震前地面出現的晃動。地震時地面劇烈振動，是眾所周知的現象。但地震尚未發生之前，有時感到地面也晃動，這種晃動與地震時不同，擺動得十分緩慢，地震儀常記錄不到，但很多人可以感覺得到。最為顯著的地動異常出現於1975年2月4日海城7.3級地震之前，從1974年12月下旬到1975年1月末，在丹東、寬甸、鳳城、沈陽、岫岩等地出現過17次地動。
[編輯本段]8、地鼓異常
地鼓異常指地震前地面上出現鼓包。1973年2月6日四川爐霍7.9級地震前約半年，甘孜縣拖壩區一草坪上出現一地鼓，形狀如倒扣的鐵鍋，高20厘米左右，四周斷續出現裂縫，鼓起幾天後消失，反復多次，直到發生地震。與地鼓類似的異常還有地裂縫、地陷等。
[編輯本段]9、電磁異常
電磁異常指地震前家用電器如收音機、電視機、日光燈等出現的異常。最為常見的電磁異常是收音機失靈，在北方地區日光燈在震前自明也較為常見。1976年7月28日唐山7.8級地震前幾天，唐山及其鄰區很多收音機失靈，聲音忽大忽小，時有時無，調頻不準，有時連續出現噪音。同樣是唐山地震前，市內有人見到關閉的熒光燈夜間先發紅後亮起來，北京有人睡前關閉了日光燈，但燈仍亮著不息。
電磁異常還包括一些電機設備工作不正常，如微波站異常、無線電廠受干擾、電子鬧鍾失靈等。
地震宏觀異常在地震預報尤其是短臨預報中具有重要的作用，1975年遼寧海城7.3級地震和1976年松潘、平武7.2級地震前,地震工作者和廣大群眾曾觀察到大量的宏觀異常現象,為這兩次地震的成功預報提供了重要資料。不過也應當注意,上面所列舉的多種宏觀現象可能由多種原因造成，不一定都是地震的預兆。例如:井水和泉水的漲落可能和降雨的多少有關,也可能受附近抽水、排水和施工的影響, 井水的變色變味可能因污染引起,動物的異常表現可能與天氣變化、疾病、發情、外界刺激等有關，還要注意不要把電焊弧光、閃電等誤認為地光,不要把雷聲誤認為地聲,不要把燃放煙花爆竹和信號彈當成地下冒火球。
一旦發現異常的自然現象,不要輕易作出馬上要發生地震的結論，更不要驚慌失措，而應當弄清異常現象出現的時間、地點和有關情況，保護好現場，向政府或地震部門報告,讓地震部門的專業人員調查核實，弄清事情真相。

2. 我想問一下，為什麼漳州人那麼迷信呢，

如果他因為這個想跟你分手，那我敢肯定是他們家在找借口不要你，這樣的男人不值得回愛，都什麼年代了，有時答候無法解釋的東西可以迷信，但是對這種事也迷信而不注重感情的話那可真是無可救葯了，你願意把自己的終生託付給這樣一個不值得愛的人么，如果算命的說要把你殺掉能保佑他媽長命百歲的話，估計他也能把你殺了，這種人真是太可怕而幼稚了，跟這樣的男人在一起有安全感么？還是趁機分手吧，找個真正對你好的人，這是一輩子的事。

3. 漳州人很迷信嗎，有怎樣習俗

漳州人的生活習俗與中原的漢族差別不大，生活中的禮俗基本上一樣，只是由於地理氣候條件與中原迥異，故而該地居民在衣食住行方面都與北方有所不同，顯示出南方和沿海的特點。 第一節 飲 食 漳州背山面海，地處亞熱帶，自然條件優越，食物的來源與種類十分豐富，居民對食物的烹調和製作向來十分考究。
主食
漳州古屬閩越地，以稻米飯為主食由來已久。該地居民傳統的一日早、午、晚三餐，主食都是大米。中午吃粒飯(干飯)，早、晚吃糜(粥)。境地人多輕早餐，重午餐。早餐的粥比晚餐稀，僅佐以小菜。午餐吃干飯，菜餚較豐。
從前，漳州干飯多用鼎(圓底鍋)煮成，農家則在熬粥時，用竹製「飯籬」撈出部分干飯供主要勞動力吃。漁民和鐵匠慣食粘稠的粥，稱「打鐵仔糜」。農民常用草編小袋裝米煮成飯包，在外出時吃，稱「茭制飯」。
甘薯曾經是漳州最主要的輔助糧食，漳州人多稱其為「番薯」。番薯在漳州的食用方法很多，新鮮的番薯可以烤熟或水煮或蒸熟吃，不過人們多將番薯放置一段時間，吃起來特別甘甜。番薯洗出澱粉叫「番薯粉」，可以用來做成多種食物和在烹飪時用以勾芡；也可以抽絲或切成薄片曬干貯存，供以後食用，分別叫「番薯簽」或「番薯柿 (pe5)」。番薯、番薯簽和米煮粥吃。沿海地區過去不少是以番薯為主糧，即所謂「食番薯，配海魚」。市上的番薯干以黃皮紅瓤番薯蒸熟曬干而成，香甜可口，價格不菲。
木薯(Manihot esculento)也曾是漳州的雜糧之一，漳州人稱其為「樹葛」、 「樹薯」。樹葛含有氰基苷，必須靠久煮才能解除毒性，不可生食，多數是用來洗得澱粉，叫「樹葛粉」。但樹葛粉質量不如番薯粉，過去大多用來做麥芽糖、涼粉，或作為製作線面的填充料。
漳州居民有時也煮菜飯，如芥菜飯、高麗菜飯、番瓜飯、芋飯、鴨飯、肉飯、豇豆飯等干飯和芋粥、魚粥、鴨粥、蚝粥、蚶粥、鹹粥 (雜燴粥)等。粳米和糯米均可作混合飯的主料。
主食除米飯之外還有面條、面線、米粉、豆簽等。漳州的面條多加上食用鹼，呈黃色，煮熟後上市賣，叫「生面」，盤成薄餅狀叫「面份」，抓成拳頭大的一團叫「模仔面」，拌上少量食用油後，不規則地堆在一起叫「油麵」；也有未煮，曬干後賣，叫「面干」或「面球」。線面是以麵粉加鹽等輔助材料拉制而成，曬干後盤成小束，食用前在沸水中煮一兩分鍾，方便而易於消化。米粉、豆簽是輔食。
舊時，番薯、芋頭都可作主食。漳州人喜歡趁熱吃番薯，芋頭則涼了再吃，俗諺雲： 「番薯燒，芋仔冷。」民間刮生芋頭皮時，為避免被芋奶咬(刺激皮膚)，刮前要先咬芋頭一口，念： 「芋仔芋仔我咬汝，汝？？(bbang『)咬我。」
菜餚
舊時，漳人素重海鮮和野味，「山上鷓鴣獐，海里馬鮫鯧」是餐桌上的上品，其中的獐實際上指的是麂。漳州人慣食豬肉，尤喜食豬內臟，婦女做月子多吃豬肝和豬腰。漳俗重龜鱉，以為清補滋陰，多吃可長壽。還有人喜食蛇、蛙等，以為清補解毒。
該地調料品種繁多，酒、醋、辛辣、醬、蔥、姜、蒜各得其所。炒盤講究火候，湯菜多為清燉，並喜歡加入枸杞、黨參、當歸、黃芪等中葯。從季節上說，冬尚濃醇，夏求清淡。
漳州民間喜食腌菜，農村家家戶戶自製腌菜，多以芥菜腌成「鹹菜」(酸菜)，入冬以蘿卜腌成「菜脯」(蘿卜干)，供全年食用。雲霄、詔安一帶腌制的菜脯尤為上品，藏得越久越香，而且還有消積食、健脾胃等葯效。漳州人還將筍煮熟後任其發酵，變成酸筍，煮鮮魚時配上酸筍，鮮美而無腥味，老少都愛吃。
飲食禁忌
漳州的俗諺雲「飯神皇帝大」，當別人在吃飯時，不得隨便打擾，自己吃飯時也不要講話，以免沖犯飯神。
民間進補之後忌食蘿卜、白菜和喝茶，以為這些涼性的食品會抵消進補的效力。身上有膿瘡時忌吃魚蝦、芋頭、狗肉等「濁性」食物。老人一般忌食牛肉，因為牛助農耕，食之者不祥。漳州民間認為柿子和酒、柿子和螃蟹、柿子和番薯、番薯和石榴、番薯和香蕉、毛蟹和
柑桔、毛蟹和茄子、芹菜和鱉、芹菜和黃瓜、黃瓜和花生、鱔魚和紅棗、狗肉和綠豆、羊肉和番瓜都是相剋的食物，同食有礙健康。
在宴席中移轉酒樽將酒灑出是犯忌的。飲食中站起或脫衣，邊吃飯邊走動，都是要忌諱的，也即在吃的行為方式方面要有禁忌。
吃飯時，桌上的菜必須是雙數，不能是奇數，尤其忌諱吃三個菜，認為只有死囚臨刑前才吃三個菜。
吃飯時，忌撒出飯粒或吃完飯碗內殘留飯粒，俗以為糟蹋糧食會遭天懲罰，尤其在作客盛飯時，應估量好自己的食量，否則留下剩飯，等於糟蹋五穀，作踐主人。此為民間對穀神敬仰的延伸，宣傳「一粥一飯，當思來處不易」的古訓，可謂淳俗。
吃飯時，不能趴在飯桌上，忌換座位，尤忌女孩換位，俗以為如此則日後有改嫁之虞。不得坐在門檻上吃飯，飯後不得躺卧不動或立即洗澡、飲茶。進食時不得照鏡子以免日後口吃。進食時不得發出咀嚼聲，俗以為豬狗進食才會發出響聲。
此外，吃飯忌將筷子豎插在飯中，因為祭死人才這樣插。吃飯忌敲響碗匙，也不得用手掌平托碗底或用手攥著碗邊，以免被譏為「乞食相」。飯後不能倒扣碗，只有吃過葯才倒扣碗。洗碗時，忌將筷子在灶台上頓戳整齊，認為這樣是在打灶君。忌將不同顏色或長短的筷子配成一雙使用。忌使用單只筷子進食，以免婚嫁後喪偶，不得折斷筷子，不得用筷子指人，也不得用嘴咬筷子。吃完飯後，筷子要放在桌上。進餐時，掉筷子被認為不吉利，不得俯身去拾，應另換一雙使用，還要說聲「筷落」，諧音「快樂」來加以禳解。
飲料
茶 北宋曾任漳州幕廳軍事判官的蔡襄的《茶錄》一書，就是專門講鬥茶藝術的著作。其中提到鬥茶時茶的加工、鬥茶工具、鬥茶方法等。
漳州人好飲茶。自古以來「漳、泉各屬，俗尚功夫茶。器具精巧，壺有小如胡桃者，名盂公壺，杯極小者，名若琛杯。茶以武夷小種為尚……飲必細啜久咀，否則相為嗤笑」。
漳州有鬥茶的風俗，有人認為始於蔡襄。乾隆版《龍溪縣志》記載：「以五月至則鬥茶。必以大彬之罐，必以若琛之杯，必以大壯之爐，扇必以管溪之箑，盛必以長竹之筐。凡烹茗，以山為本，火候佐之。水以三叉河為上，惠民泉次之，龍腰石泉又次之，余泉又次之。
窮山僻壤，亦多耽此者，茶之貲歲數千。」
飲茶更多的是作為一種消閑方式，稱為「吃小盅仔茶」，其特點是茶濃、盅小，細斟輕啜，慢慢品嘗。飲茶也是待客之道，曾習軒的《客至汲水烹茶》這樣描寫以茶迎客的情況：「松齋清晝永，客至自關情。水可呼僮汲，茶因待友烹。荊扉今日啟，花逕此時迎。共啜龍湫味，閑參雀舌名。耳鐺聞語細，鼻觀覺香生。陸羽三經好，盧仝七碗清。竹爐湯已沸，槐火夢猶縈。句好緣多飲，詩脾沁一泓。」
客人進屋主人必沏茶相迎，有話也要先喝兩杯茶後再說，主人請喝茶，客人不能不喝。沏茶時，先用沸水燙茶壺、茶盅。沸水要高高沖入茶壺藉以攪動茶葉，直到水漫壺口為止。用茶壺蓋子將壺口泛起的泡沫雜質等颳起來倒棄。蓋上蓋子，用沸水淋罐，使茶壺內外都熱透。迅速倒出茶壺中的水，謂之洗茶，俗諺雲「頭遍腳？？(腳臭)，二遍茶箬」，第二遍水才開始飲用。茶液要低低斟人茶盅，以免茶液多泡沫。盤中有幾個茶盅，要來回斟至七八分滿，謂之「關公巡城」，使各杯中的茶湯濃淡一致。最後幾滴濃茶也應分滴各盅，謂之「韓信點兵」，務使各盅中茶液的色香味完全一致。敬茶時，則杯不可倒滿，要讓客人慢慢品嘗，以示敬重。
斟茶畢，主人不能吃第一杯，要雙手捧茶依尊卑長幼順次奉於客前。客人也須以雙手接茶，充分體味茶香後方能將茶咽下，飲完後要向主人「亮杯底」，以示領受主人厚誼和對主人茶藝的贊美。如果以小盅茶敬客，沏完茶後主人伸手錶示請客飲茶，客人先伸手回禮，然後持盅飲茶，主人隨後才持盅飲茶。主人添茶時客人將手放在杯邊，有的還用手指輕叩桌面以表謝意。每次飲完，主人都要重新沖洗茶盅，再沏再飲。
《漳州府志》雲：「凡烹茗，以水為本。」傳統的茶道最重視水質，品茶時要不惜代價去汲取最好的泉水。現在家家戶戶都用門來水，水質也就無法考究，便完全以茶葉的品質取勝。本地居民習慣喝烏龍茶，主要有鐵觀音、黃旦、水仙、白芽奇蘭等品牌，很少喝紅茶、綠茶、花茶等。舊時泡茶的水用青櫟木硬炭火燒為佳。
漳州人強調茶要沏濃，俗諺雲「茶著食厚，某著娶老」，認為「薄茶、暗火(燈)、散熏吹(劣質煙袋)甲(配)口口king6—5kong6(搖晃)桌」是不好的兆頭。斟茶時，壺嘴不得對著別人，因為與祭祀時酌酒澆地相似，故壺嘴沖人似有生祭之嫌。茶沏後不得留過夜再喝，俗以為「隔暝茶」有毒。
過去也有一些家庭用大茶壺沏茶，將大茶壺放進稻草編成的容器中保溫，供全家人喝一整天，這種容器叫「茶岫」。
舊時，鄉間小路邊和十里長亭里都有賣大碗茶的攤子；大街上也設有茶亭，免費供應體力勞動者茶水，稱為「奉茶」。

4. 漳州人為什麼素質這么差

漳州人為什麼素質這么差？這個問題要一分而二的看待不能以點帶面一概而論，雖然我不是漳州人，但是我認為任何一個地方的人都有種情況，所謂存在即合理，沒有窪地顯不出高山

5. 據說漳州的省七建裡面工作的很多都是泉州惠安人是嗎

漳州的省七建裡面工作的很多都是泉州惠安人是的。因為惠安吃苦勤勞，善於建築施工，尤其是閩南風格的傳統建築和石料加工，惠安人是很擅長的。

6. 在古代，南方邊陲一些地區有煙瘴之地的說法，漳州得名就是這么來的吧，而現在的人們是怎麼在那裡生活的

中國古代南方邊陲地區開發的比北方晚，因為當時人煙稀少，所以煙瘴叢生、毒蟲蛇獸遍地。這個是正確的。隨著人類生活的開展，特別是農業生活（燒荒種地，開墾良田）的大量進行，人口急劇增加，千百年發展下來，自然而然就把當地的生態環境改變了，消除了毒蟲蛇獸，自然也就沒有了煙瘴叢生。逐漸變成現代人類可以定局的場所了。
但是你所說的漳州因此而得名，那個完全是錯誤的，屬於主觀的胡亂猜想。（請注意一個是三點水的漳，一個是病字頭的瘴，兩者意思完全不同）。
漳州得名：在唐朝中期漳州一帶開始設縣，到了公元686年（唐垂拱二年）中國歷史上唯一的女皇帝武則天敕建漳州郡（在今天的雲霄縣西林村），下轄懷恩、漳浦2縣，因州治地近傍「漳江」，所以取名為「漳州」。它是因為邊上的一條江，才得名的。
那麼「漳江」又是如何得名的呢？也不是因為煙瘴叢生。。。
漳江的歷史緣由如下：它原名是雲霄溪。在唐高宗的咸享元年（670年），泉潮間有「蠻獠嘯亂」，朝廷派陳政之二兄陳敏、陳敷奉詔領府兵五十八姓增援，沿大運河南下，經江浙入閩。他們的母親魏氏也隨同萬里長征。結果因不服水土陸續染病，陳敏、陳敷及孫陳元敞、陳元揚不幸相繼病逝。但是大部隊沒有停留，繼續前進，終於抵達閩南，官軍一到，聲威大振。陳政以鎮撫兼施的手段，在次年突破薄葵關，越過盤陀嶺，最終完成了討伐任務。陳政率軍進駐綏安故縣雲霄營地，為了撫慰從北方南下將士們的懷鄉之情，就指著營前大江（雲霄溪），對大家說：「此水如上黨之清漳！」，從此就改雲霄溪名為「漳江」。

7. 最近覺得漳州港的人越來越多了，雖然人口沒有迅猛地增加，但確實街上人多了起來。是因為龍海的南溪灣工業

是雙魚島開發旅遊。

8. 漳州人是不是很看不得別人好，越小地區越是，所以人不容易成功，因為總是嫌貧愛富也還怨富

不是說哪個地方的人都是那樣應該是哪個地方都有那樣物質的人。也不是所有人都是那樣。

9. 有福建漳州的人士沒。本人求事業。。今年18了。因不喜歡讀書。家庭條件不怎麼好。有力氣。

打工很辛苦的，還是好好讀書將來好找工作