二十四節氣有關的地理知識

Ⅰ 二十四節氣的地理意義

立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。 雨水:降雨開始，雨量漸增。
驚蟄內:蟄是藏容的意思。驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠
的動物。
春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。 清明:天氣晴朗，草木繁茂。
穀雨:雨生百穀。雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長。
立夏:夏季的開始。
小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。 芒種:麥類等有芒作物成熟。
夏至:炎熱的夏天來臨。
小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。

Ⅱ 關於二十四節氣的相關知識

古人根據天地運行規律來確定四季循環的起點與終點並劃分出二十四節氣。將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個「節氣」，統稱「二十四節氣」。二十四節氣，它代表著地球在公轉軌道上，二十四個不同的位置。由於地球繞太陽一圈需要365天，所以每隔十五天，才有一個節氣，而每個節氣，都表示著氣候、物候、時候，這「三候」的不同變化。



一、二十四節氣的分類

二十四節氣是古代中國勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。它分為以下24種：

立春、 雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。

「春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。」這首中國人熟知的「節氣歌」，暗含了二十四節氣的先後順序。

二、有關二十四節氣的小常識

1.「立春」和「大寒」

分別為二十四節氣中的

第一個氣和最後一個節氣。

2.每一個月份都有兩個節氣，

每隔十五天一個節氣

3.春分和秋分

太陽直射赤道，

當天晝夜平分，

即當天有

12小時白晝12小時黑夜

夏至，太陽直射北回歸線，

當天北半球達到一年中

白晝最長一天，

南半球達到

黑夜最長一天;

冬至這天則正好相反，

冬至，太陽直射南回歸線，

當天北半球達到一年中

黑夜最長一天，

南半球達到

白晝最長一天

4.24節氣說法始於東周春秋戰國時期，

確立於秦漢。

5.最熱的節氣是大暑;

最冷的節氣是大寒。

Ⅲ 二十四節氣與地理

C
「從春分地皮干」和來「清明忙源種麥」可知為東北平原。春分時期，只有東北、華北和西北廣大地區「春雨貴如油」，降水很少。而清明時期種麥顯然為春小麥，可以推斷為東北平原。因為華北平原種的是冬小麥，而西北地區很少種麥。
其次「小數不算熱」也可推斷出，東北平原緯度位置較高，小暑時，東北平原還比較涼爽。

Ⅳ 二十四節氣的常識

1、立春

亦稱「打春」、「咬春」，又叫「報春」。這個節令有迎春行春的慶賀祭典與活動，有打春的「打牛」和咬春的吃春餅、春盤、咬蘿卜之習俗等。

2、驚蟄

這一天民間有「打小人」驅趕霉運的習俗，驚蟄象徵農歷二月份的開始，會平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會應聲而起，四處覓食。

所以古時驚蟄當日，人們會手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味。久而久之，漸漸演變成不順心者拍打對頭人和驅趕霉運的習慣，亦即「打小人」的前身。

3、清明

清明節這一天，除了有掃墓祭祖、踏青賞春、植樹種草等傳統習俗，據說還是為了紀念一個叫「介子推」的人。

介子推在晉獻公的兒子重耳流亡時幫過他，後來重耳想要報恩，但是介子推不應，還背了母親上山。重耳下令燒山逼近，結果母子死在了山上。晉文公望著介子推的屍體，十分後悔，厚葬遺體。次年拜祭時看到燒焦的老柳樹竟然復活，祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為「清明柳」，又把這天定為「清明節」。

4、小滿

小滿這一天，有「搶水」與「祭車神」的習俗。「祭車神」是農村古俗，傳說「車神」為白龍，農家在車水前，於車基上置魚肉、香燭等祭拜之物，特殊之處為祭品中有白水一杯，祭時潑入田中，有祝水源涌旺之意。這些習俗表明了農民對水利排灌的重視。

5、夏至

古時夏至這天，人們紛紛祭神，以祈求災消年豐。至清代，夏至祭神更為盛行，是日民間須吃麵食，以示敬神。由此可見，夏至這天，北方人吃面條也好，無錫人吃餛飩也好，都是虔誠祭神之舉。

6、立秋

在立秋時節，尤其是在八月十五中秋節這天，在商洛竹林關一帶，就流傳著「摸秋」的習俗。這天夜裡婚後尚未生育的婦女，在小姑或其他女伴的陪伴下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名「摸秋」。

按照傳統風俗，這個夜裡，瓜豆任人採摘，田園主人不得責怪。姑嫂歸家再遲，家長也不許非難。中秋節夜裡，孩子們在月亮還未出來時，照例鑽進附近的秋田裡，摸一樣東西回家。如果摸到蔥，父母就認為這孩子長大後很聰明；如果摸到瓜果，父母就認為孩子將來不愁吃喝，事事順利。

Ⅳ 有關地理知識

110、青藏高原是世界最高的高原，平均海拔4000米以上。高原上，雪山、冰川很多，有「固體水庫」之稱。
111、西藏有三大特產：藏羊、氂牛（右圖）和酥油草，統稱「藏北三寶」。
112、內蒙古高原是中國第二大高原。它地面平坦，很多地方是一望無際的草原。
113、因覆蓋著厚厚的黃土而得名的黃土高原，是中華民族文明的發祥地之一。
114、雲貴高原地面高低不平，地勢比較平坦的山間小盆地，被當地人稱之為「壩子」。
115、雲貴高原上石灰岩分布廣泛，形成奇異的喀斯特地形，如世界聞名的雲南路南石林和貴州的龍宮、打雞洞等。
116、塔里木盆地位於新疆境內，在天山以南，是中國面積最大的盆地。
117、塔克拉馬干沙漠是中國面積最大的沙漠，也是世界最大的流動沙漠。
118、准噶爾盆地位於新疆境內，在 天山以北。由於降水較多，農牧業發達，被譽為「塞北江南」。
119、柴達木盆地平均海拔在3000米左右，是中國地勢最高的盆地。盆地里鹽礦豐富，據初步估計，足夠全世界的人食用1萬年。
120、成都平原在 四川盆地西部，因有兩千多年歷史的「都江堰」自流灌溉，農業發達，農產品豐 富，所以四川省自古有「天府之國」的美稱。
121、東北平原是中國面積最大的平原。
122、黑龍江省的大慶油田是中國最大的油田。
123、華北平原是中國第二大平原，也是中國重要的糧棉生產基地。
124、長江中下游平原的地勢很低，平均海拔在10米以下，河流多，湖泊多，有「水鄉」之稱。
125、長江中下游地區是中國稻米和淡水魚主要產區，所以有「 魚米之鄉」的美稱。
126、歷史相傳的五嶽：東岳是 泰山（山東）、西嶽是華山（陝西）、北嶽是恆山（山西）、南嶽是 衡山（湖南）、中嶽是嵩山（河南）。
127、泰山地處中國東部，古稱東岳，是一座歷史名山，歷代皇帝和許多名人，都攀登過泰山，留下眾多的文物古跡。聯合國將泰山列入世界自然文化遺產的保護名錄。
128、泰山腳下的岱廟是歷代皇帝舉行大典、祭祀泰山神和居住的地方，它與北京故宮、曲阜孔廟一起譽為中國三大宮殿建築群。

Ⅵ 有關「冬至」日的地理知識，越獨特越好。（要正確的）

二十四節來氣中，冬至是北自半球全年中白天最短，黑夜最長的一天。

冬至這天，太陽雖低、白晝雖短，但是在氣象上，冬至的溫度並不是最低。實際上，由於地表尚有「積熱」，冬至之前通常不會很冷，真正的嚴寒在冬至之後。由於我國各地的氣候相差懸殊，這種氣候意義的冬季對於我國多數地區來說，顯然偏遲。時至冬至，標志著即將進入寒冷時節，民間由此開始「數九」計算寒天（民諺：「夏至三庚入伏，冬至逢壬數九）。

(6)二十四節氣有關的地理知識擴展閱讀

冬至是時年八節之一，先民們自古以來就有在冬至祭祀祖先的傳統，以示孝敬、不忘本。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異。祭祖的同時，也祭祀天地神靈，供品主要有三牲飯菜、三茶五酒等。

在我國北方許多地區，每年冬至日，有吃餃子的習俗。相傳醫聖張仲景告老還鄉時看到受凍的百姓，便用羊肉和一些驅寒葯材以及麵皮，包成像耳朵的樣子，做成一種叫「驅寒矯耳湯」的葯物，施捨給百姓吃。後來，每逢冬至，人們便模仿做著吃，形成了習俗。

Ⅶ 關於24節氣的知識有哪些

科技名詞定義
中文名稱:二十四節氣
英文名稱:twenty-four
solar
terms
定義1:根據視太陽在黃道上的位置，劃分反映我國一定地區(以黃河中下游地區為代表)一年中的自然現象與農事季節特徵的二十四個節候。即:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
應用學科:大氣科學(一級學科);應用氣象學(二級學科)
定義2:太陽在黃道上的位置，反映我國一定地區(以黃河中下游地區為代表)一年中的自然現象與農事季節特徵的二十四個節候。即:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
應用學科:地理學(一級學科);氣候學(二級學科)
定義3:反映一年中自然現象和農事活動季節特徵的二十四個節候。即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
應用學科:資源科技(一級學科);氣候資源學(二級學科)
以上內容由全國科學技術名詞審定委員會審定公布
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二十四節氣對應日期二十四節氣是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法，是在春秋戰國時期形成的。由於中國農歷是一種「陰陽合歷」，即根據太陽也根據月亮的運行制定的，因此不能完全反映太陽運行周期，但中國又是一個農業社會，農業需要嚴格了解太陽運行情況，農事完全根據太陽進行，所以在歷法中又加入了單獨反映太陽運行周期的「二十四節氣」，用作確定閏月的標准。二十四節氣能反映季節的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。二十四節氣是根據太陽在黃道(即地球繞太陽公轉的軌道)上的位置來劃分的。
二十四節氣
春季
▪
立春
▪
雨水
▪
驚蟄
▪
春分
▪
清明
▪
穀雨
夏季
▪
立夏
▪
小滿
▪
芒種
▪
夏至
▪
小暑
▪
大暑
秋季
▪
立秋
▪
處暑
▪
白露
▪
秋分
▪
寒露
▪
霜降
冬季
▪
立冬
▪
小雪
▪
大雪
▪
冬至
▪
小寒
▪
大寒

Ⅷ 二十四節氣常考的高中地理題目

二十四個節氣是：復春雨驚春清谷天，制夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

這二十四個節氣中，高中地理題目中經常出現的就是春分日、秋分日、夏至日、冬至日。

這四個特殊的日期太陽直射點的位置、正午太陽高度的分布及其變化、晝夜長短的分布及其變化。其他的節氣一般很少涉及。

Ⅸ 關於二十四節氣的來源及其相關的知識

二十四節氣起源於上古時代，是以北斗星的斗柄指向確定，斗柄繞東、南、西、北旋轉一圈，為一周期，謂之一「歲」（攝提）；每一旋轉周期，始於立春，終於大寒。

發展沿革

一、斗柄指向

上古時代以北斗星斗柄所指的方位作為確定季節的標准，稱為斗建，亦稱月建。斗柄旋轉依次指向「十二辰」，稱為「十二月建」（或「十二月令」），「建」代表北斗七星斗柄頂端的指向。

二、平氣法

到了西漢時，「二十四節氣」名稱首見於文獻《淮南子·天文訓》。漢武帝時期，將「二十四節氣」吸收入《太初歷》作為指導農事的歷法補充。採用「平氣法」劃分節氣。

「平氣法」劃分出的每「節氣」之間日期相同，每月分為兩段，月首叫「節」，月中叫「氣」。將一個太陽年，劃分為季、節、氣、候，1年=4季=12節=12氣=72候。

三、定氣法

現行的「二十四節氣」來自於三百多年前西洋教士訂立的「定氣法」，而從西洋教士定《時憲歷》之後直至今的「農歷」，「二十四節氣」是根據太陽在回歸黃道上的位置來定的；

即在一個為360度圓周的「黃道」（一年當中太陽在天球上的視路徑）上，劃分為24等份，每15°一等份，以春分點為0度起點（但排序仍習慣上把立春列為首位），按黃經度數編排。

(9)二十四節氣有關的地理知識擴展閱讀

一、歷史價值

二十四節氣，是上古農耕文明的產物。它在我國傳統農耕文化中佔有極其重要的位置，是我國古代人民對天文、氣象進行長期觀察、研究的產物，其背後蘊含了中華民族悠久的文化內涵和歷史積淀。

二十四節氣中既有表現寒暑往來物候變化的，也有反應氣溫高低降雨狀況的，古人通過它能夠直觀、清楚地了解一年中季節氣候的變化規律，以此掌握農時，合理安排農事活動。它不僅在農業生產方面起著指導作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。

二、日期計算公式

通式壽星公式——[Y×D+C]-L

Y=年代數的後2位、D=0.2422、L=閏年數、C取決於節氣和年份。

21世紀立春的C值=3.87

例如：2017年的立春日期

[17×0.2422+3.87]-[（17-1）/4]=7.9874-4=3

所以2017年的立春日期是2月3日。

三、二十四節氣歌

立春雨水漸，驚蟄蟲不眠，春分近清明，採茶穀雨前；

立夏小滿足，芒種大開鐮，夏至才小暑，大暑三伏天；

立秋處暑去，白露南飛雁，秋分寒露至，霜降紅葉染；

立冬小雪飄，大雪兆豐年，冬至數九日，小寒又大寒。

Ⅹ 有關9月23日的地理知識

秋分日抄（9月23日）：太陽直射襲點在赤道,晨昏線與經線重合.
夏半年的概念 3月21日至9月23日,直射點在北半球.
一年中,比較炎熱的半年.在北半球,一般指春分日到秋分日之間.這期間,太陽直射點從赤道逐漸北移到北回歸線後,再返回到赤道,即春分至秋分.相應的其日照時間較長,接收太陽輻射熱量多,是一年中氣溫較高的半年,也稱為暖半年.
冬半年的概念 9月23日至3月21日,直射點在南半球.
一年中,比較寒冷的半年.在北半球,一般指秋季9月23日經冬季到春季3月的這段時間.這期間,太陽直射點從赤道逐漸南移到南回歸線後,再返回到赤道.相應的其日照時間較短,接收太陽輻射熱量少,是一年中氣溫較低的半年,故也稱為冷半年.
晝夜長短的計算 以晝弧長度為依據,每15度為1小時.日落時間減去日出時間.
日出日落時刻的計算 日出時間為12－L/2,日落時間為12＋L/2；L為晝長
晝夜長短的判斷 夏半年,越往北白晝越長,冬半年,越往南白晝越長.