在雙城區自己家地理位置利佛像行嗎
『壹』 我想請尊佛放在家裡，但是不知道放什麼位置和朝向問題！請高人指點！
居家佛堂設置與規劃
台灣社會，傳統上一般家庭多會有佛堂的設置。在佛教徒的家中設置佛堂時，可以依據環境的條件作合適的規劃，布置以簡單、庄嚴為原則，在儀禮上若有不確定的地方，也可以到寺院請教法師。以下乃為欲設佛堂者，以問題方式所提供意見。
准備篇
設置佛堂的環境選擇應注意些什麼？要看風水方位嗎？應掌握的原則為何？設立佛堂時，宜選擇整潔清新、空氣流動、光線充足、安靜不吵鬧的地方為原則。不須特別選擇吉日吉時，也不必看地理方位，只要心存誠敬，便『日日是好日，時時是好時』。一般來說，若空間配置上許可，佛像可以朝向大門。如果是與家人或同事、同學等共住一處時，應先徵得大家同意再設置佛堂；若是他人不同意，可以收藏方便的佛像代替於課誦時請出，課誦後在收藏，不宜勉強設立佛堂，以免引起他人困擾。
若住宅空間有限，佛堂無法單獨成為一間時，如何設置合宜的佛堂？以現代住宅高樓化，在室內空間有限的情形下，若沒有單獨的空間可供做為佛堂的使用，可與客廳規劃在一起，以較高處的空間或櫃子來做佛堂的擺設，簡單的佛像輔以香爐或卧香，在搭配鮮花即顯庄嚴肅穆。
設立佛堂應該准備那些東西？到那裡可以准備這些東西？可以佛堂的大小來准備佛堂中的物品，包括佛菩薩像、法物、拜椅〈墊〉、經書、花器、香爐或卧香、燭台、無盡燈、凈水杯、供果盤等，物品可增可減，只要對稱、庄嚴即可。此外，供桌前方也可以圍上桌圍，置掛庄嚴布；供桌旁亦可掛幢幡。一般佛教文物流通處便可以備辦上述物品。
對聯可參考下列文句：
〈一〉橫批：萬德庄嚴
右：行持要向歲寒操
左：修養須從塵事煉
〈二〉橫批：智能如海
右：蓮花座下禮能仁
左：貝葉行間修福慧
〈三〉橫批：佛光普照
右：凈土蓮花已待君
左：家庭親屬皆歸佛
設施篇
有人說西方接引佛和地藏菩薩不能放在家中供養，因為那是接引亡者的，是這樣的嗎？一般佛堂上所供養的佛像有那些？選擇掛軸、立塑像或坐像的原則是什麼？
供奉的佛像或菩薩像，可以與自己本身修持相應的為主。佛像供奉於中央，並與佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中，只要誠心，佛菩薩像都可供奉在家中。一般佛堂有釋迦牟尼佛、三寶佛〈釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、葯師佛〉、西方三聖〈阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩〉、華嚴三聖〈釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩〉、觀世音菩薩、地藏王菩薩、阿彌陀佛等。依空間的大小以及佛桌到天花板的高度來衡量〈以不頂到天花板為原則〉，供奉佛菩薩聖像宜簡單庄嚴，不論是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好相契來選擇。切忌紛然雜供，有失庄嚴。
佛堂上可以置放道教的神明嗎？佛堂設置後，祖先牌位應放置何處？正信的佛教徒在設立佛堂時，應以供奉佛菩薩像為原則，佛堂不宜作扶乩問卜之用。佛像的左邊或右邊均可供奉祖先牌位，可另設一小桌，亦可一同擺設在佛桌上。
佛堂一定要有開光、灑凈或安座的儀式嗎？ 開光、灑凈、安座的儀式是個人對宗教信仰的認識與體驗，視個人需求而定。
設立了佛堂之後就要永久供奉嗎？若是居家環境是長久的，只要有心，自可以長內供奉。若是居家環境改變，或是遇到人事變遷，是否繼續設置佛堂供奉，則以不自惱為考量原則。
禮儀篇
佛堂每天都要奉茶、供果及上香嗎？設置佛堂後，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上香〈早上可上供水〉，日日不輟，持之以恆。供花供果不一定要天天更換，凡遇到佛菩薩的紀念日或逢初一、十五再行供花果即可。
佛堂上應點油燈、蠟燭嗎？一般點燈或點佛前燈的原則為何？油燈、蠟燭的點燃需依環境及個人習慣來定，一般來說，不是每個居家環境都適合點燈，在安全無虞的前題下點燈即可。
初一、十五要上供菜嗎？若放供菜，以幾項、幾碗為宜？凡遇佛菩薩紀念日或初一、十五時可准備鮮花、水果供養。若要放供菜，可以六樣，初碗，加一碗飯為宜。
佛堂上的佛像以及香爐等器物應如何清潔、維護？佛堂、供桌、香爐、燭台，應經常清潔庄嚴為要。清理時，應用專用的布、水桶等，不可與其它處共享清掃用具。
家中有人往生時，佛堂應該要遮蓋起來嗎？因人往生時尤須諸佛接引，佛像無須遮蓋。
因事出國或多日不在家，佛堂無人照料時，應如何處理？若是因事外出多日，家中佛堂無人可以照料，行前需將佛堂整理干凈，並注意用火、用電的安全，待事畢返家後，再行處理即可。
更新、遷移、安全篇
舊佛堂更新時，舊佛堂以及原來設置的佛像、器物應如何處理？舊佛堂更新時，若是原來的器物可以使用，最好繼續在新佛堂使用，非不得已，則可以燃燒處理的器物都要用干凈的爐焚燒處理為要。
搬家時，佛堂的搬遷應注意那些事項？若是佛堂需要搬遷，行前可以先上香告知佛祖，亦可以自行誦經或念佛。搬遷時要注意佛像及
『貳』 佛像在家中的擺放位置
很多人會在家中擺放吉祥物品，而信奉佛教的人會在家中擺放佛像。我相信，信奉佛教的人都對佛像的擺放有一定的了解，但是這里還是提一提在家中該如何擺放佛像，以及家中佛像的擺放位置。
在講佛像的擺放前，先講講擺放佛像的數量也是有規范的。一般佛像以三尊表法：如西方三聖，中間阿彌陀佛表圓滿，左邊大勢至菩薩表大力；右邊觀世音菩薩表大悲：如華嚴三聖，中間佛表圓滿無礙，左邊文殊菩薩表大智，右邊普賢菩薩表大行。
在家中佛像不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應當剪一張紅紙（紅色避邪，7寸直徑）墊於佛座下，以示吉利。佛像如是以掛圖的情勢，應當剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉利，選初一、十五、卯時。小佛像如要放在佛堂桌上使用小盤子墊紅紙。
佛像請回家千萬不可以當貴重古董對待，而鎖在保險櫃內，這是最不恭順的。否則會使家裡大小不平安心（孩子多感冒）。佛像的質材不必計較，只要庄嚴、親熱為原則。佛像老舊不要的應請到寺廟，或用金紙一同燒化（初一、十五奉送回歸本位）。
關於家中佛像和掛符的擺放。佛像或保身符掛像不要亂丟棄卧室內。佛像紙類掛圖，千萬不可捲起來，否則會引發你的頭痛。佛像不要隨意丟棄於不潔凈的處所。
另外，信佛的人心要虔誠，對佛像也要虔誠對待，所謂「不生不滅，萬法唯心」，心中有信念的人能夠獲得長生，而心中沒有信念的人即便是神仙、佛祖也無法讓他們超度。
『叄』 家中供佛 佛像面對哪個方向
面向哪抄個方向是沒有規定的襲，但有一些小技巧：
1.佛像請回家後不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應該剪一張紅紙（紅色避邪）（7寸直徑）墊於佛座下，以示吉祥。
2.佛像如是以掛圖的形式，應該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉祥選初一、十五、卯時）。
3. 佛像請回家千萬不可以當貴重古董看待，而鎖在保險櫃內，這是最不恭敬的。否則會使家裡大小不平安心（孩子多感冒）。
4. 佛像的質材不必計較，只要庄嚴、親切為原則。
5. 佛像老舊不要的應請到寺廟，或用金紙一同燒化（初一、十五奉送回歸本位）。
6. 佛像放在車上應面向前看前方。
7. 佛像不要隨便放在佛桌內抽屜中。
8. 小佛像如要放在佛堂桌上應用小盤子墊紅紙。
9. 佛像或保身符掛像不要亂丟棄卧室內。
10. 佛像紙類掛圖，千萬不可捲起來，否則會引發你的頭痛。
11. 佛像帶在身上的，可以一同去廁所方便。
12. 佛像的安放處不要在房間卧室內，以免晚上多夢。
13. 佛像不要隨便丟棄於不潔凈的地方。
14. 佛像（正心），佛即心，神是心，天亦是心；信佛──不生不滅，萬法唯心，有信心者能得永生，沒有信心者，仙佛難度）。
『肆』 家裡可以擺放佛象嗎擺放在什麼位置
凈空法師---家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清凈，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這里。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
問：他說：「佛堂供在卧室，晚上睡覺時用布簾拉上，是否如法？」
凈空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的卧房。在卧房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門打開。沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
『伍』 家裡佛像擺放位置，有什麼講究
阿彌陀佛
凈空法師----家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清凈，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這里。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
問：他說：「佛堂供在卧室，晚上睡覺時用布簾拉上，是否如法？」
凈空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的卧房。在卧房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門打開。沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
『陸』 房屋佛像擺放位置
南無阿彌陀佛
凈空法師----家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清凈，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這里。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
問：他說：「佛堂供在卧室，晚上睡覺時用布簾拉上，是否如法？」
凈空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的卧房。在卧房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門打開。沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
『柒』 家中供奉什麼佛好擺放位置有什麼講究
當然可以！我給你普及一下佛理吧：
佛菩薩的造像，放在家裡也是增加我們信回仰信心的一種方便法答門。不過若放在家裡，切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰，有三個地方是不可以的，一是卧室（有男女情愛）、廚房（有油煙污濁）、廁所（臭氣污穢），所以最好的地方是客廳和書房，也有人放在玄關等處，都是可以的。
順便談談擺放的方位和時辰。佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，「一佛破萬煞」，不受限制的。因此，方位朝向其實無需講究的，你覺得擺的庄嚴就好；時辰也不需要挑選的，恭恭敬敬，哪一刻都是好時辰，所謂「心誠則靈」，就是這個意思。至於民間盛傳的那些講究時辰、方位的說法，都是世俗對佛法的誤解，所以我們不要把信仰和迷信、風俗混為一談。只不過民間還有一種習俗，讓佛菩薩像面向門窗，寓意「開門見福（佛與福諧音），這個是可以接受的。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。