地理環境與人文關系

『壹』 地理環境與中國文化的關系是怎樣的

我國許多聚落都位於河流或山脈南北，因此就會以「陰」或「陽」命名，如貴州內省會貴陽，境內容貴山之南而得名；湖南的衡陽市，在衡山之南；四川的綿陽市，位於綿山以南得名；河南省南陽市，位於南山以南；山西的山陰縣，因縣境在佛宿山之陰得名。此外河南的洛陽，位於洛水以北；河南的汝陽，位於汝水以北；湖南省益陽市，位於益水之北而得名。

『貳』 自然地理與人文地理之間的關系

一個側重自然環境，一個側重社會文化環境，兩者現在越來越趨於綜合。

『叄』 中國南北方自然環境和人文方面的差異

1、南北氣候差異

中國的西北部深居內陸，東南方地區臨海，所以南方地區的氣候想對北方濕潤，南方有熱帶亞熱帶氣候，北方主要是溫帶氣候，南方降水多。

2、南北房屋建築差異

南方的建築大多是瓦」屋，屋頂傾斜，依山傍水而建，因為南方降水多，這樣的屋頂，可以防止積水。北方則不同，北方多平頂方，降水又少，平頂房也利於儲水。屋頂也可以曬糧食，很方便。

3、南北服飾差異

南方地區多水鄉，南方人要比北方人長得較嬌小，衣服做得比較偏小號或是短裝較多。加上天氣差別，南方夏季較長，樣式要比北方略多、豐富。冬季的衣服北方就以羽絨服為主，而南方穿羽絨服的時間很少都以單薄的外套和毛衣為主。

4、南北飲食差異

南方以米飯為主食，北方以麵食為主，而且南方的菜式比較多樣，精緻。北方菜式注重食品本來的味道。

(3)地理環境與人文關系擴展閱讀：

由於我國南北雙方所處的地理位置、氣候特徵、歷史文化、風俗習慣以及政治經濟活動等方面的不同，造成了我國南北方自然景觀和人文景觀的顯著差異。

從總體上看，中國北方軍事、政治活動活躍，南方經濟、文化產業發達。北方歷來是中國的政治中心，秦、漢、唐定都長安(今西安)，元、明、清定都北京，新中國成立後，北京又是中華人民共和國的首都，這更確定了北方在全國的政治地位。

南方自南宋起就是中國的經濟中心，農業發達，同時也是貿易港口的主要集散地，到了近現代由於西方的科學文化首先從中國東南沿海傳入，更促進了南方經濟的發展，使得南方在經濟文化上的優勢不斷加強。因而「北方出當官的，南方出經商的」，這兩句話較好地反映了南北方不同的在政治、經濟上的心態。

參考資料：網路-南北差異

『肆』 說明中國的自然環境和人文環境特點，舉例說明中國自然和人文地理環境與對外貿易的關系，國際貿易地理，有

半球位置：東半球、北半球
海陸位置：亞洲東部、太平洋西岸
緯度位置：南北跨緯度近50度,大部分在溫帶,小部分在熱帶,沒有寒帶
經度位置：東西跨經度60多度,分屬東五區至東九區的五個時區
地勢特徵：西高東低,呈階梯狀分布,山脈構成地形骨架,各類地形呈網狀排列.
地形：山地面積廣大,山地多,平地少.
氣溫：冬季南暖北寒,南北溫差大.夏季除青藏高原及個別山地外全國普遍高溫.
降水：空間分布是由東南向西北內陸遞減；時間分布是季節分配不均,降水集中.
氣候：大陸性季風氣候顯著,雨熱同期,氣候復雜多樣.
河流：以外流河為主,大興安嶺-陰山-賀蘭山-祁連山（東端）-巴顏喀拉山-岡底斯山一線是內、外流區域分界線.
資源狀況：呈現資源總量豐富,種類齊全,但人均佔有量少,開發程度低的狀況.
面積：世界第三大國
其他：長達2萬千米的路上疆界和18000千米的大陸海岸線、5000多個島嶼、14個陸上鄰國和6個海上鄰國
人文地理包含面很廣,包括人口,城市等
人口：13億,自然增長率低,但基數大,增長快.
城市：多分布在東南沿海
城市化：起步晚,發展快,城市化水平低,城市發展不合理
農業：北方旱田農業,南方水田農業.農業產業結構不合理（其實就是十分落後）,牧業主要為游牧業（也落後）,
工業：這個比較復雜,更多資料還得去查.主要成就就是已經形成了門類齊全的工業體系.
地域聯系：這里只說交通,特點是分布不均,東部稠密,西部稀疏,密度相差很大.其他還有通信,商業,國際貿易與國際金融,這個你就知道比較落後就行了.
環境問題：這個沒有找到可以概括的特點.基本都是先污染後治理

『伍』 自然地理環境和人文環境包括哪些要素

自然地理環境：自然地理環境由地球表層中無機和有機的、靜態和動態的自然界各專種物質和能量所組成，具有地理結屬構特徵並受自然規律控制的環境整體（系統）。
根據其受人類社會的沖擊和干擾的程度不同，
可分為：天然環境（原生自然環境）、人為環境.

人文環境:一定社會系統內外文化變數的函數，文化變數包括共同體的態度、觀念、信仰系統、認知環境等。
人文環境是社會本體中隱藏的無形環境，是一種潛移默化的民族靈魂．
人文環境是當今最時髦最常用的—個詞彙，
它的產生和廣泛使用適應了人類社會文明進步的客觀需要，
實際就是指人們周圍的社會環境。

區別:人文環境是專指由於人類活動產生的周圍環境，是人為的、社會的，非自然的．
自然環境是是指自然存在的環境。
自然環境剛好相反，是指不是人類活動產生的天然的周圍環境．

『陸』 中國文化與地理的關系

中國傳統文化是在特定的地理條件下形成和發展的，具有悠久的歷史、深厚的底蘊、豐富的內容和廣泛的影響。在中華民族不斷走向世界的今天,探討中國傳統文化與地理環境的關系,就顯得非常有價值。

關鍵詞：中國傳統文化；地理環境

一、中國歷史地理環境的基本特徵

中國文化產生和發展的地理生態環境，是指中國進入文明社會以來的整個歷史時期的地理環境，即歷史地理環境。地理環境包括兩個主要方面：自然地理環境和人文地理環境。一般說來，自然地理環境，如氣候、地形、地貌、水文、植被、海陸分布等，發展變化的速度比較緩慢，有時需要相當長的時間才能為人們所覺察。但在某些階段和某些局部地區自然地理環境的變化也可能發生得非常迅速，非常劇烈，造成巨大的影響。人文地理環境，如疆域、政區、民族、人口、文化、城市、交通、農業、牧業等方面，發展變化的速度比自然地理因素發展變化的速度要快得多。當然，這兩方面的是相互作用，不能截然分開的。

1、疆域、政區
自秦至清的疆域范圍，以鴉片戰爭前的清疆域為極盛。秦漢實行郡縣制，唐朝逐漸演變為道-州-縣三級制，宋朝主要為路-州-縣三級制，元朝實行行省制，明清沿襲，基本形式為省-府-縣。

2、民族、人口
中國歷來是多民族國家，各族共同締造中國，中國領土也由各民族共同開拓和鞏固。公元初已有6000多萬人口，幾經起落，至19世紀中葉達4.3億。人口分布極不均衡，遷移頻繁，移民眾多。

3、地形、地貌
一些湖泊消失，或發生巨大變化；水道、水系的變遷，如黃河改道，海河水系形成；海陸變遷，一些沿海地區陸續成陸，另一些地區又淪入大海；黃土高原水土流失，地貌破碎；沙漠擴大或范圍變動等。

4、氣候
溫度變遷，有過多次反復，由寒轉暖，又由暖轉寒；濕潤狀況的變遷，由濕潤而逐漸乾燥，旱情增加。

二、中國傳統文化的基本特徵

中國傳統文化誕生在中國這一特定的地理環境里,在發展的過程中形成了自己的獨特性,地理環境對中國傳統文化的特徵產生了深遠而持久的影響。

1、具有連續性和持久性
在數千年的人類文明進程中,中國文化是唯一不曾中斷的、具有連續性的文化,這是人類歷史上的奇跡,這在很大程度上不得不歸功於中國擁有一塊完整而廣闊的地理環境。中國傳統文化在對周邊外來文化進行潛移默化中,始終保持著自己完整的風格和日趨完善的系統,長期綿延不絕,使中國文化具有較強的自信心和穩定的發展過程。
中國與古埃及、古巴比倫、古印度同為世界四大文明古國,但不同的是:中國文化的發展從一開始便依託黃河、長江兩大流域,內部擁有廣闊的迴旋餘地。歷史一再表明,當北方強悍的游牧民族揮師南下,中原王朝在失去黃河流域時,還可以以長江流域及珠江流域為依託延續著自己的文化。因而在中國歷史上,西晉、北宋滅亡,隨後還能在東南一隅分別建立了東晉、南宋,並且都延續一百多年。正是因為擁有這種迴旋餘地較大的空間,使得中國文化不像古埃及、古巴比倫、古印度等古文化在後來的歷史進程中,或是被取代而中斷了,或是湮滅、消失了。

2、具有多樣性和包容性
中國傳統文化是一種內生文化, 內部優越的自然地理條件, 使生息於黃河流域的漢民族率先發展了自己的文化, 隨後便不斷融合了中國境內其他的地區及民族的文化,中國少數民族如匈奴、鮮卑、羯、契丹、遼、金等最終自覺或不自覺的接受了中華文化並融入她的血脈之中, 沒有這種融合, 就沒有中華文化的博大精深。中國文化的這種融合力和同化力正是一個獨立的古文化系統得以保存和延續的先決條件。

3、具有保守性和封閉性
中國文化是在三面陸地、一面臨海,四周較為封閉的地域里發展起來的。自然障礙將古代中國人與外界隔開,形成了相對封閉的地理環境。這樣很容易造成一種隔絕機制,阻斷了中國同外部世界更多的交往。加上內部優越的自然條件,幾乎完全可以自給自足,再加上因早熟的農業文明,周邊地區的相對落後,使一向以「天朝自居」的中國人更不願主動與外部世界打交道。在中國歷史上,雖有張騫開辟「絲綢之路」、鄭和七下西洋的壯舉,但大多數朝代基本上都是奉行閉關自守的對外政策,與外部世界交往較少,到了近代更是採取愈發嚴重的閉關鎖國。由於中國傳統文化的保守性及封閉性,使得中國在近代沒能及時地吸收和受容外來的優秀文化,導致中國近代歷史上出現屈辱。

三、地理環境對中國傳統文化的影響

1、地理環境對中國文化形成和延續的影響
中國是一個素稱「以農業立國」的國家,各朝統治者都是高度重視農業的發展。究其原因，地理環境是一個極為重要的因素。「以農業立國」這在很大程度上決定了中國古代文化是一個典型的農業社會文化。
中國有極為廣袤的疆土，其內部平原廣闊，特別是黃河，長江兩流域平原毗連，沒有明顯的天然的屏障，因此在政治，經濟，文化以及軍事上都易於統一，所以歷史上強悍的游牧民族南侵，中國縱使喪失了首當其沖的黃河流域，仍有廣大的退路可供周旋。其他古文明地區淪亡於外族的入侵，即一蹶不振，獨中國能對邊族潛移默化，始終保持著自己文化的獨特風格和完整系統，並使之綿延不絕。

2、地理環境對中國文化多樣性的影響
中國復雜的地形和多樣的氣候,形成了各具特色的地緣文化和區域思想觀念。早在先秦時代就形成了各具特色、對後世影響深遠的齊魯文化、燕趙文化、三秦文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化及嶺南文化等。中原地區由於對農業的重視而養成重土安遷的觀念;東南沿海一帶由於耕地有限,重視海外貿易,思想觀念開放,西北的綠洲地區因土地限制和地處交通要道,商業發達較早;北方游牧民族由於環境惡劣,不得不以頻繁的遷徙和戰爭來對付環境的壓力。中國的區域文化雖然表現出明顯的差異,但又並存於中國傳統文化之中,形成了中國傳統文化的一體多元結構。隨著中國農耕經濟向周邊的擴張,中國傳統文化固有的包容性又促使區域文化的相輔相成、漸趨合一。儒、道、佛三教的並行而立,盛唐時的胡漢交融,都充分的說明了這一點。正是由於這種多樣性及包容性,中國傳統文化始終保持著生機與活力。

3、地理環境對開放和封閉的影響
地理環境的開放與封閉是相對的，不能一概而論，不同生產力對環境有不同要求，也會產生不同結果。中國有較易於隔離的地理環境。東面臨海，西北橫亘漫漫沙漠，西南有世界上最大的青藏高原。這些都是地理上的阻絕地帶，給予農業民族無法突破的限制。這種一面臨海，其它三面陸路交通極不便利，而內部迴旋餘地又相當開闊的環境，形成一種與外部世界半隔絕的狀態，使中國沒有向外部拓展的野心，養成了獨自經營，和平溫順的國民性格。所以，中國文化大體上是在本土獨自醞釀成長，雖偶有外來文化成分由西域或海上傳入，皆能雍容消納，使中國文化的發展穩定而富於自信。

四、結束語

中國傳統文化上下數千年,歷史悠悠不絕,不僅包含豐富的內容,覆蓋了遼闊的國土,還一直影響到今天的現實生活。現在,在整個世界連成一體、世界文化不斷交融的新形勢下,在社會主義現代化的進程中,在始終代表中國先進文化的前進方向的要求下,我們必須努力建設自己的新文化。既要結合自己的國情,引進一切優秀的、有價值的世界文化遺產,始終保持開放的心態,善於吸收外來的新鮮的文化成分,更要充分發揮、合理利用和有效保護自身的傳統文化資源,使中國傳統文化發揚光大、長期延續,並用其解決現代化進程中出現的問題,避免西方發達國家在工業化過程中暴露出來的許多弊病,使中國特色的社會主義現代化建設具有健康向上的、積淀深厚的精神文化做保證,並使各國在世界文明的進程中分享中國傳統文化的獨特貢獻。
探討中國傳統文化與地理環境關系的意義,在於充分吸取和利用中國傳統文化中關於人與自然關系的有價值思想,加深對自然規律的認識,強化對文化環境的熱愛和保護,在強調區域經濟可持續發展的同時,更要注重區域文化的建設與協調發展。中國傳統文化產生和發展於中國這一特定的地理舞台,它已經而且必將在這一舞台上、甚至在整個世界舞台上發揮更大的作用。

『柒』 地理中國中人文風情和當地自然環境的關系

人文風景是人們在日常生活中,為了滿足一些物質和精神等方面的需要,在自然景觀的基礎上,疊加了文化特質而構成的風景。

『捌』 什麼是「人文環境」和「地理環境」

人文環境：是人們為了滿足某種需要，利用自然物質加以創造，並通常專附加在自然景觀之上的人類屬活動形態。

地理環境是能量的交錯帶，位於地球表層，即岩石圈、水圈、土壤圈、大氣圈和生物圈相互作用的交錯帶上，其厚度約10—30千米。

地理環境與人文環境的重要區別在於：地理環境是自然界固有；而人文環境是人類創造的。比如吃的文化，穿的文化等等。

『玖』 自然環境和人文環境各要素間相互作用，形成了各具特色的地理景觀．綜合自然和人文環境要素，分析黃土地貌

（一）黃土地貌的成因：我國黃土高原在中國中部偏北，包括太行山以西、秦嶺以北、青海日月山以東、長城以南的廣大地區．跨山西、陝西、甘肅、青海、寧夏及河南等省區，面積約40萬平方公里，海拔1，000?1，500公尺．除少數石質山地外，高原上覆蓋深厚的黃土層，黃土厚度在50?80公尺之間，最厚達150?180公尺．黃土顆粒細，土質松軟，含有豐富的礦物質養分，利於耕作，盆地和河谷農墾歷史悠久，是中國古代文化的搖籃．但由於缺乏植被保護，加以夏雨集中，且多暴雨，在長期流水侵蝕下地面被分割得非常破碎，形成溝壑交錯其間的塬、墚、峁．除上述自然因素外，黃土高原的地表形態還與人類活動，特別是植被的破壞、不合理的耕作制度、開礦等社會因素有密切關系．
（二）地域文化與自然環境的關系：
黃土高原的建築，農業，飲食，藝術等方面與黃土高原的環境有著密切的關系．例如利用黃土的特性，製作了窯洞．利用氣候條件發展了旱作農業和畜牧業，因此當地居民的飲食結構以麵食和肉食為主．黃土高原地區溝壑縱橫，行走不便，因此習慣用語言高聲交流，長此以往孕育了音調高亢的秦腔、信天游等藝術形式．
故答案為：
（一）黃土地貌的成因：①黃土地貌包括塬、梁、峁三類．
②自然因素：黃土高原是由西北荒漠地帶的粉塵顆粒在風力搬運的作用下長期在此堆積形成的；黃土高原土層深厚，垂直節理豐富；黃土高原大部分地區屬於溫帶季風氣候，降水集中在夏季，多暴雨，對地表的流水切割侵蝕嚴重．
③人文因素：黃土高原是華夏文明的發祥地，歷史上人口眾多；土壤肥力高，持水性好，易於耕作，人類砍伐森林，進行農耕，加劇了水土流失．導致了黃土高原千溝萬壑的地表景觀．
（二）地域文化與自然環境的關系：
①建築：黃土高原土層深厚，窯洞就地取材，在很厚的土層中開挖，冬暖夏涼；
②農業與飲食：黃土高原從半濕潤區向半乾旱區過渡的地帶，屬於農牧業交錯地帶；糧食作物以小麥為主，同時畜牧業也較為普遍；因此當地居民的飲食結構以麵食和肉食為主；
③藝術：黃土高原地區溝壑縱橫，行走不便，因此習慣用語言高聲交流，長此以往孕育了音調高亢的秦腔、信天游等藝術形式．

『拾』 自然條件與人文資源的關系

人文地理學的發展經歷了知識積累、學科形成和理論演變、學科分化，以及理論和方法的革新等過程。按其發展順序，可分為古代、近代、現代三個階段。 古代階段是人文地理知識的積累時期，以片斷記述為主，出現了各種關於人地關系的論述。 在中國古籍中，載有許多關於人地關系的論述，其中既有《禮記·王制》篇中「廣谷大川異制，民生其間者異俗」這種帶有地理環境決定論的思想；又有《孟子·公孫丑下》中主張「天時不如地利，地利不如人和」人定勝天的思想；也有東漢時期王充的《論衡·明雩》篇中「夫人不能以行感天，天亦不能隨行而應人」的主張人、地各有規律，反對人地關系絕對化的思想。不過中國古代並沒有產生系統表述人地關系思想的人文地理著作來。 在西方，地理學一直是把地球作為人類的家鄉來研究，古希臘、羅馬學者如希羅多德、斯特拉波等，都在其著作中對各地的人文地理現象作過論述。中世紀的西歐形成一些相互隔離、閉關自守的君主制國家，經濟、文化處於衰落狀態，人文地理學的發展相應處於停滯狀態。與此同時，阿拉伯國家的地理學獲得較大發展，伊德里西等學者在著作中記述了不少人文地理現象。 15～17世紀，歐洲航海者開辟新航線以及「發現」新大陸後，歐洲各國陸續出版了各種地理著作，其中有不少篇幅是關於世界各地人文地理的描述，大多偏重於種族、聚落等方面的研究，對於人文地理學的發展起到巨大促進作用。 在19世紀里，地理學開始形成自然和人文兩大分支，近代科學地理學的奠基人洪堡德和李特爾，分別為自然地理學和人文地理學的研究創立了早期理論。從此，人文地理學出現一系列理論，各分支學科陸續建立並形成了體系。 人文地理學的理論的形成和演變是從李特爾用經驗法和比較法，研究世界各地區各種地理現象的因果關系開始的。李德爾在他的《地理學-地理對人類素質和歷史的關系》一書中，探討了自然現象與人文現象的相互關系，把自然作為人文的基本原因，強調自然界對人類歷史的影響。在他去世後，人地關系理論在各國有不同的發展。 德國地理學家拉采爾在1882年和1891年出版的《人類地理學》-書中，論述了人類作為環境的產物，其活動、發展和分布受到環境的嚴格限制。以後他的學生美國地理學者森普爾和亨廷頓等人更加強調地理環境對人類文明的決定性作用，他們的觀點產生了廣泛的影響，形成系統的環境決定論。 幾乎與此同時，法國的地理學家維達爾·白蘭士提出了另一種人地關系論，後人稱之為可能論或或然論。他認為地理學的任務是闡述自然條件與人文條件在空間上的相互關系，自然環境提供一定范圍的可能性，而人類在創造居住地時，按照自己的需要、願望和能力來利用這種可能性。他的這一觀點在其學生白呂納1910年發表的《人地學原理》一書中得到進一步發揮，白呂納認為自然是固定的，人文是無定的，兩者之間的關系常隨時代而變化。維達爾·白蘭士和白呂納等人的觀點對法國地理學影響很深，從而形成法國學派。 英國利物浦大學的羅士培教授受法國學派的影響，1920年創用了「調節」一詞，創立「適應論」。他認為調節包含兩重含義，即自然環境對人類活動的限制，以及人類社會對環境的利用和利用的可能性。羅士培認為人文地理學研究人-地之間雙向的相互關系，主要探討人類社會活動對環境的適應能力。 美國地理學家巴羅斯1923年發表「人類生態學」一文，提出生態調節論。他主張人文地理學是研究人類的生態的觀點，在人地關系中人是中心論題，其他現象只是當它們涉及人及其對它們的反應時，才有必要說明。他還認為歷史學研究人類在時間上的關系，地理學則應側重於分析人類在空間上的關系。 20世紀初，德國學者施呂特爾提出文化景觀的概念，認為探討原始景觀轉變為文化景觀的過程是地理學的主要任務。以後美國地理學家索爾又提出，人類按其文化的標准，對天然環境的自然現象和生物現象施加影響，將它們改變為文化景觀。 隨著人文地理學的理論發展，研究內容和范圍也不斷擴大，人文地理學同自然地理學-樣開始分化，陸續出現了一些分支學科，並形成人文地理學的學科體系。人種地理學、人口地理學、聚落地理學、文化地理學、政治地理學、商業地理學、經濟地理學、工業地理學、農業地理學、交通