岳陽的地理環境和風土人情

『壹』 風土人情與地理環境的關系

人文地理與自然地理的關系。一般來講，是後者影響前者。曾經有人說：寒冷地區的人要比熱帶地區的人勇敢、熱情、樂觀。也曾經有個人類學家寫了本書叫《憂郁的熱帶》。觀點雖然知道商榷，但是地理環境對風土人情的影響是顯而易見的。

舉例說明：

四川西部的康巴藏區，地處川青藏交界地，高原氣。

1、農作物只種植一季，且僅限於耐寒耐旱的豌豆、土豆和青稞。

2、天葬，即將死者軀體分食給天鷹（禿鷲）。 原因1，地廣人稀，只需要一兩個家屬一輛車就能將逝者搬運到天葬地（天葬台）；2冬季寒冷，多冰雪凍土，傳統土葬很難掘坑掩埋。

3、迎秋節。 秋收後，冬季來臨之前，舉行祭祀和祈禱活動，感謝一年的豐收，然後翻地，藉助冬天的風雪讓翻起的土地變得鬆散。

4、賽馬會，夏季雪線上升，水草豐茂，牧民圈到高山放牧，冬季雪線下降，氣候寒冷，牲畜和人口都撤回到低窪河畔，躲避風雪，同時親人團聚，舉辦賽馬活動。

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中國風土人情

漢族：重要節日有「春節」「清明」「端午」「中秋」「除夕」 「重陽節」「冬至」「七夕」等。信仰儒、道、佛、祖先崇拜。葬禮古代為土葬，近代改為火葬。

彝族：傳統節日以「火把節」最為隆重，此外，還有「密枝節」「插花節」等 民間崇拜「萬物有靈」和祖先神靈的原始宗教活動，有搶婚的遺俗。

白族：「三月街」「本祖節」「火把節」等都較為隆重 服飾各地不同，男子一般頭纏白色或藍色包頭，身著白色對襟衣和黑領褂，下穿白色長褲。婦女都穿白色上衣，外套紅，黑，紫色絲絨領褂，下著白色或藍色寬褲，頭戴綉花，印花 彩色毛巾，胸前掛以「三須」，「五須」等銀飾。元代前火葬，後改為土葬。

哈尼族:「十月年」 崇尚黑色，喜用自己織染的青黑色小土布做衣服。男子多穿對襟上衣 和長褲，以黑布或白布包頭 老年人多戴瓜皮帽。婦女服飾因地而異，較多地保持了本民族的特色。 喜酸，辣食品。流行姑表優先婚配習俗。人死實行棺木土葬。 喜愛音樂，能歌善舞，喜隨身帶著樂器。

壯族:「三月三」服飾上，男子與漢族無太大區別，女子則五花八門，各有特色。多穿無領左衽上衣，下著寬腳褲，束花圍腰。節日有吃五色飯，五色蛋的習俗。實行棺木土葬，善歌舞。

回族:節日主要有「聖紀節」「開齋節」「宰牲節」 信仰伊斯蘭教，在居住較集中的地方多修建「清真寺」。 主要在本民族內通婚。人去世後，要請阿訇站殯禮，一般早亡午葬，沐浴完畢用白布裹屍，實行土葬，由阿訇率親友出殯，妻不送葬。

從總體上看，全球地理環境是一個統一的整體，但是在這個整體的不同地區，卻經常表現出極為顯著的地域差異，地域差異在地理環境中是普遍存在的。

可以說地球上不可能存在任何兩個自然狀況完全相同的區域，我們每個人卻可能在日常生活中或是從旅行過程中獲得對地域差異現象的感性認識。從炎熱的華南到溫涼的北方，從多雨的東南沿海到乾旱的西北內陸，從高山的山麓攀登到山頂，都可以觀察到地理環境及其組成要素的顯著差異。

地球上不同的地區，由於所處緯度位置和海陸位置互不相同，分別具有一定的熱量和水分組合，不同氣候，又產生了與之相應的、有代表性的植被和土壤類型，從而形成了具有一定寬度、呈帶狀分布的陸地自然帶。

『貳』 岳陽樓的地理環境

岳陽樓屹立於湖南省岳陽市西北的巴丘山下，地面海拔54.3米。景區內陸地東專西長約130米，屬南北長約300米，陸地投影總面積3.9萬平方米。它雖在湖南省的北端，但正當中國中部，挨長江、伴洞庭，於洞庭湖居其口，於長江居其中。以水路言，水上溯，可與湖南76個縣市相連。以陸路言，緊靠京廣鐵路、京珠高速公路和107國道，在南北交通干線上亦處中端，易轉入與之相連的其他鐵路、公路，通達各省 。
岳陽樓地處岳陽，位於洞庭湖畔，屬於亞熱帶季風性氣候，氣候濕潤溫和，四季分明。年平均氣溫17℃。 1月最冷，平均氣溫3℃左右；7月最熱，平均氣溫28℃左右。年降雨量1500毫米。洞庭湖每年10月至次年4月為枯水季節，每年5月至9月為漲水季節，最大的水位變幅為17米。

『叄』 說一說,你所在地區有哪些風土人情舉例說明它們與當地地理環境的關系。

眾所周知，喝涼茶，可以說是整個廣東省的特有的風土人情。

這與當地的地理環境分不開，嶺南地區地處亞熱帶，氣候偏濕偏熱，濕熱的條件下，身體的＂火氣＂難以排出，致使人們容易出現＂春困，夏乏、秋燥＂等症狀。

同時，在水土方面，受氣候影響，廣東的水是濕熱型的，甚至可能有點燥。當北方人生病，需要＂多喝熱水＂時，廣州人則完全不受用。倒不如煮涼茶，去熱下火來滋補身體的好。

苦的涼茶，就是以辛、苦、寒、涼的中葯為主，如癍痧、廿四味等；甜的涼茶，就是以清潤甘甜葯材為主，如菊花雪梨水、竹蔗茅根水、羅漢果五花茶等。

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廣東涼茶注意事項

1、吃易於消化的食物。

2、孕婦慎用。

3、寒不適用寒，其表現為厭惡寒、發熱輕、無汗、鼻塞清鼻、口乾渴、吐痰細咳白。

4、同時服用補益中成葯是不可取的。

5、高血壓、心臟病、肝病、糖尿病、腎病等嚴重慢性疾病患者、孕婦或正在接受其他治療的患者應在醫生指導下服用。

6、如果服用三天後症狀仍未好轉，或有明顯腹瀉等嚴重症狀，應立即就醫。

7、按用法用量服用。身體有缺陷的兒童和老人應在醫生的指導下服用。

8、過敏者禁用本品，過敏體質者慎用。

9、產品性質發生變化時，禁止使用。

10、兒童必須在成人監督下使用。

參考資料：網路－廣東涼茶

『肆』 長沙有哪些風土人情舉例說明它們與當地地理環境的關系。

長沙人喜吃辣，和湖南當地的氣候夏天悶熱潮濕，冬天陰冷有關。
望採納。

『伍』 岳陽的地理，地形，氣候， 著名景點，主要物產情況怎樣

岳陽古稱巴陵、又名岳州，為湖南省轄地級市、第二大經濟體，省域副中心城市。建城始於公元前年，是一座有著2500多年悠久歷史的文化名城。位於江南洞庭湖之濱，依長江、納三湘四水，江湖交匯，是一個資源豐富、區位優越、風景優美的地方。不僅是中國南北東西交通要道、國務院首批沿江開放之重地，且是長江中游重要的區域中心城市、湖南首位門戶城市。

岳陽交通極為便利，境內長江、京廣鐵路、京廣高鐵、京港澳高速公路、杭瑞高速公路等國家交通主動脈在市區交織成網。近臨的黃花國際機場每日往返頻繁，2015年12月10日新開建的岳陽三荷機場，也促進著該市形成愈加明顯的「水陸空」三位一體綜合性大交通脈絡。

岳陽綜合經濟實力位居中部六省大中城市前列，2015年地區生產總值2886.28億元、社會零售品消費總額1020.64億元、財政收入302.8億元，居全省第二位，僅次於省會長沙。

岳陽是湖南唯一的國際貿易口岸城市，也是中國著名的港口城市。岳陽港是長江沿岸的中轉型國際集裝箱大港、國務院批準的啟運港，並與港澳台、東盟、澳大利亞等地區、國家有定期海運直達航線和遠洋接力航線，設有國家綜合保稅區。

岳陽人文深厚、風景秀麗，集名山、名水、名樓、名人、名文於一體，是中華文化重要的始源地之一，亦是海內外聞名的旅遊勝地。2014年岳陽獲評中國最具幸福感和最具文化軟實力之城，是全國唯一獲取兩項殊榮的地級市。

『陸』 湖南嶽陽人有什麼風俗愛好

以下是關於岳陽人的風俗習慣的一篇文章，裡面很好的說明了岳陽人的民間習俗，希望對你有幫助：

在岳陽民間，有很多群眾喜聞樂見的民俗藝術，如臨湘的舞天獅、汨羅的「扎故事」、華容的蚌殼戲等。
春節
岳陽地區俗稱「過年」，風俗大體同祖國各地相同， 除殺雞鴨、放鞭炮、貼春聯外，在臘月三十日吃″團年飯″，十分豐富。十二大碗中必有魚這個菜，顯示吉祥有餘之意。解放前，一些地區魚較少，為了有「百里魚」這個菜，用木頭雕刻一個「百里魚」，放在盆中，撒上蔥花，像真魚一般。人們極重視團年飯，外出的人在千里迢迢往家裡趕，家裡人等了又等。吃團年飯，要關著門，意在不讓財寶跑了。飯後放上一掛鞭炮， 表示已吃過了年飯，人們可以走動往來了。
端午節
農歷五月初五，是我國傳統的節日，又稱端陽節。相傳屈原在這天投江殉國，人們為了表達對他的懷念，端陽這天，岳陽地區有供貼子（即獻詩，粘貼在門壁上，大都是五七言絕句），扎艾人、掛菖劍、喝雄黃酒、吃粽子、包子、帶香囊等習俗，尤其是龍舟競度最有特色。民彥道：寧荒一年田，不輸五月船″。龍舟競度爭先恐後的場面激烈，是極具有特色的體育運動。″楚人屈原，千載意未歇″，年年都要舉行大規模的龍舟賽。1983年，政府撥款修葺汩羅屈子祠，在汩羅舉行龍舟賽，觀眾逾10萬人；1987年，在市區芭蕉湖舉行首屆屈原杯國際龍舟賽，觀眾達30萬人。1998年，在市區南湖舉行第四屆屈原杯國際龍舟賽，觀眾達60萬人。
婚 俗
舊社會，″父母之命，媒妁之言″，無自由婚姻可言，納妾、收童養媳、典妻、訂娃娃親等舊習較為普遍。婚娶的禮俗很多：一是定婚，媒人撮合，通過合八字，雙方父母同意，視為定婚。二是結婚，也叫過門，要擇良辰吉日。出嫁時，有哭嫁的習俗，其歌詞內容大都是講父母養育子女的艱難，罵媒婆及到夫家如何待人接物等。新社會，破除舊俗，婚姻自由，但鄉間仍存在舊時的一些陋習，如要彩禮。
喪 俗
對死者處理的方式主要包括安葬、殯儀等。「唱夜歌」是殯儀的一種儀式，也是舉哀。岳陽地區老人、大人死了，一般都要殯儀，在鄉間的一些地方到今仍然保存古老的習俗———「唱夜歌」，入夜之後，歌手帶著孝子們圍著靈柩兜圈子，一邊擊鼓，一邊謳歌，其聲調悲切。歌詞的內容多是看破紅塵的消極思想，也有歷史故事，生活知識，或者贊頌和功績、美德和父母的艱辛等。一夜之間，除了唱歌外，則是敲鑼打鼓，放鞭，和向死者鞠躬作揖。親戚朋友整夜在靈柩邊靜坐、聽歌，俗稱「守孝」或「坐夜」。選擇墓地， 用青磚，石灰砌起墓穴（架空，不封門）。人死之後，將棺材放進坐基中，封上門，即成墳墓。有人從打坐基到人死，長達幾十年。現在自改革殯葬，號召要求舉行火葬以來，群眾一改過去的習慣，只有少數偏僻鄉村，此種舊習仍有存在。
岳陽國際龍舟節：
岳陽是龍舟運動的發源地。早在公元前278年農歷五月初，偉大的愛國詩人屈原，抱石自沉汨羅江，以身殉國。當地百姓聞訊後，紛紛引舟搶救，呼喚屈原，並向江心拋撒粽子、包子等食物，求水怪不要吞噬屈原。為紀念這位世界文化名人，以後每年這天，人們都要在江上舉行盛大的龍舟競賽活動，並且家家戶戶懸掛艾蒿、菖莆、放雄黃炮、喝雄黃酒，用以避邪。

這種活動直延續到今天。自1987年起，在國家體委和國家旅遊局的大力支持下，岳陽市開始在南湖組織舉辦集體育、文化、經貿、旅遊於一體的大型龍舟節（賽）活動，現在在已先後成功舉辦了10屆國際龍舟節（賽）活動，被國家旅遊局確定為中國面向境外市場的23個重要節慶活動之一。
君山特產銀針茶：
君山有三寶，即斑竹、金龜、銀針。這銀針指的是享譽海內外的君山銀針茶。 君山，為湖南嶽陽市洞庭湖中島嶼。島上土壤肥沃，多為砂質土壤，年平均溫度16—17度，年降雨量為1340毫米左右，相對濕度較大。春夏季湖水蒸發，雲霧彌漫，島上樹木叢生，自然環境適宜茶樹生長，山地遍布茶園。 銀針茶有綠茶型和黃茶型兩種，於清明前三四天開采，以春茶首輪嫩芽製作，且須選肥壯、多毫、長25—30毫米的嫩芽，由單一茶芽經特殊工藝精製而成，外形勻直整齊，沖泡後，茶香撲鼻，沁入心脾，茶湯入口，甘醇鮮爽，回味無窮。
君山茶，始干唐代，清代納入貢茶。清代，君山茶分為「尖茶」、「茸茶」兩種。「尖茶」如茶劍，白毛茸然，納為貢茶，素稱「貢尖」。君山銀針茶香氣清高，味醇甘爽，湯黃澄高，芽壯多毫，條直勻齊，著淡黃色茸毫。沖泡後，芽豎懸湯中沖升水面，徐徐下沉，再升再沉，三起三落，蔚成趣觀。
君山銀針，以其高超品質，奇異風韻，贏得了中外茶學界和品茗者的極大興趣和高度評價。湖南省岳陽市茶葉公司出品的君山銀針，先後於1954年、1956年參加萊比錫博覽會時引起轟動，並在1956年萊比錫博覽會上獲得金質獎章，從而馳名中外。自1980年以來，多次被評為湖南省優質名茶；1982年被商業部評為全國優質名茶，1983年獲外貿部頒發的優質產品證書。近年來出口日本、美國和港澳地區；國內如北京等大城市有少量銷售。
大雲山登高節 ：
大雲山海拔911.1米，已被開辟為國家森林公園。大雲山自古就是湘北宗教名山，寺廟道觀眾多，每年農歷三月三、九月九上山求神拜佛的香客不計其數。自1999年起，岳陽市旅遊局、岳陽縣政府在大雲山組織重陽登高節，前來旅遊參觀和進香的客人更是絡繹不絕。

『柒』 地理與風土人情有什麼關系

因為每個地方的地理位置不同、民族不同、地域文化和風土人情都有不同，風土人情也是地理文化之一，屬於人文地理當然有關系。

『捌』 岳陽的地理位置是怎麼樣的

岳陽，地處湖南省北部，三面環湖，北靠長江，粵漢鐵路穿市而過，北宋時期，范仲淹的版一篇《岳陽樓記》，權使其名聞遐邇。

1950年4月3日上午，岳陽縣一區區中隊分隊長劉湘濤同往常一樣，按時上班來到隊部，他首先對正在生病的一區區中隊副指導員蔡玉芬深表關切地問候了一番，並連推帶勸地要蔡副指導員去治病。

『玖』 岳陽的地理，地形

岳陽古稱巴陵、又名岳州，為湖南省轄地級市、第二大經濟體，省域副中心城市內。建城容始於公元前505年，是一座有著2500多年悠久歷史的文化名城。位於江南洞庭湖之濱，依長江、納三湘四水，江湖交匯，是一個資源豐富、區位優越、風景優美的地方。不僅是中國南北東西交通要道、國務院首批沿江開放之重地，且是長江中游重要的區域中心城市、湖南首位門戶城市。

『拾』 說說長沙的風土人情，它們與當地地理環境有什麼關系

長沙屬於典型的具有湖湘文化特色都市。語言、飲食、民俗、傳統街道和民劇都具內有濃郁的湖容南特色。火辣辣的湘菜和膾炙人口的湘劇、湘綉、花鼓戲等是湖南傳統文化的代表，電視湘軍則是湖南市民文化和流行文化的前鋒。
長沙的方言復雜且極富特色，市區、長沙縣、望城縣、寧鄉縣以瀏陽市西部少數地區都通行湘方言，瀏陽大部分地區使用的則是贛方言，瀏陽東部還有少部分使用客家方言的居民。長沙市居民多為漢族（很大一部分祖先來自江西，共和國建立後北方也遷移來許多居民），同時還有土家、苗、侗、瑤、回、壯、白族等46個少數民族。