德清地理信息小鎮鳳棲人才梧桐樹
Ⅰ 鳳棲梧桐的典故有什麼寓意啊
鳳棲梧桐，出自民間傳說。意思是說鳳凰只在梧桐樹上棲息。是華夏民族神秘古老的美麗傳說。後有「鳳凰非梧桐不棲」一說，鳳凰擇木而棲，後比喻賢才擇主而恃。
後延伸為 良禽擇木而棲。
傳說很久以前有兩只鳳凰飛過一片梧桐林，那裡民風淳樸,環境優美,鳳凰很開心,於是決定在那裡生活,它們和當地的村民,和當地的動植物相處都很好,但是好景不長,後來出現了一條大蟒蛇,鳳凰只能很無奈的離開.鳳凰離開之後,梧桐樹和當地的村民,動植物都非常懷念鳳凰,另一方面,鳳凰也很懷念在梧桐林里生活的那段時間,於是最後,鳳凰還是回來了,繼續棲息在梧桐樹上。
梧桐為樹中之王，相傳是靈樹，能知時知令。《聞見錄》：「梧桐百鳥不敢棲，止避鳳凰也」。作為百鳥之王的鳳凰身懷宇宙，非梧桐不棲。《魏書·王勰傳》「鳳凰非梧桐不棲」鳳凰擇木而棲，後比喻賢才擇主而恃；鳳凰的這種君子風范在姜子牙、諸葛亮身上也能找到影子，他們在沒有遇到「梧桐樹」前，寧願做一個平凡的釣者耕者。
【近義】 良禽擇木而棲
民間傳說
在樹林深處的一條細細的小河流，小河流的源頭是一坐很高很高的山，傳說那山上有一個老道士，修煉了幾十年，快要成仙了，只是很少有人可以看到他。小河流從山上流下來，穿過整個森林，撫育著森林裡的一切。小河流的里住著一隻魚，它有著長長的尾巴，和一身光滑閃亮的魚鱗。因為它總希望可以游到小河流的源頭，看看那裡到底是什麼樣子的，甚至小魚兒還希望老道士可以帶它一道去成仙，於是便憧憬著美麗的景像努力的游著。鳳是小魚兒最好的朋友。過了一年又一年，小魚兒不停得尋找著，在它有些灰心的時候，老道士給它一個象樹籽一樣的東西，讓小魚兒吃下去，鼓勵它繼續努力，並囑咐鳳好好照顧小魚兒，說你和它有不解之緣。然後老道士就消失不見了。有一年遇上了乾旱，河流慢慢乾枯了，小魚兒離開了水，奄奄一息。森林裡的動物們都想幫小魚兒，但是他們不知道該到那裡找水，鳳決定去找道士。但是道士已經成仙離開了，等鳳找到到老道士修煉地方，拿著老道士喝過的一袋的水回來時，小魚兒已經死了，動物們把它埋在一個向著太陽的地方。鳳傷心得將水灑在小魚兒的墳上，想起道士走時留下的那句話：「鳳，你要好好照顧小魚兒，你和它有不解之緣。」鳳難過極了，站在高崗上向著太陽奇怪的鳴叫起來。太陽落山了，鳳就坐在小土堆邊給小魚兒講百鳥的故事，等到太陽升起時，鳳就繼續站在那高崗上向著太陽奇怪的鳴叫，就這樣鳳叫了幾天後那個成了仙的道士突然出現在了鳳的面前，朝著鳳示意的點了一下頭後，就向埋著魚的那個小土堆走來，道士用衣袖在小土堆面前輕輕一揮，一顆小樹苗拱開土堆冒了出來。原來道士早先給小魚兒吃的並不是什麼仙葯，而是一粒梧桐樹籽，那粒樹籽一直在小魚兒肚了里保存著，後來小魚兒死後，那梧桐樹籽也跟著埋進了土裡，鳳找到的半袋水又被樹籽吸收了，所以只要道士稍稍給點靈氣後，梧桐樹就飛快長了出來。由於小魚兒的堅強，它的靈魂一直沒有散，梧桐樹長出來後，小魚兒也就和梧桐樹融為一體了。道士走了，走的時候告訴鳳，只要鳳每天堅持站在高崗上向太陽鳴叫，梧桐樹就會很快的長大，於是鳳還是晚上給小魚兒（梧桐）講百鳥的故事，早上太陽出來時就開始鳴叫。就這樣在鳳日復一日，年復一年的鳴叫中，梧桐迎著陽光慢慢地長大了，並很快枝繁葉茂起來，看到梧桐樹長成了大樹，鳳高興極了，跳到高高的樹枝上迎著陽光，歡快的唱起求偶的美麗歌謠。因為鳳得到仙人的指點，從此以後便成了百鳥之王，只棲息在梧桐樹上。如今，梧桐山上梧桐科植物生長繁茂，「梧桐煙雲」美麗神秘、長年環繞梧桐山，傳說就是鳳凰的化身，守候著梧桐山。
Ⅱ 什麼叫稅收獎勵
政府來稅收獎勵源，就是政府對納稅大戶做出的納稅返還。稅收是回政府收入的主要來源，答政府可以支配稅收，獎勵納稅人，也是政府花錢的一種形式。政府稅收獎勵，目前備受爭議。很多人認為這是不正當行為。
比如稅收獎勵20萬，不是就少上稅20萬。是直接發20萬給企業。省級以下政府沒有減免稅權利，但有拿稅收開支的權利。
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稅收特性：
1、強制性
稅收的強制性是指稅收是國家以社會管理者的身份，憑借政權力量，依據政治權力，通過頒布法律或政令來進行強制徵收。負有納稅義務的社會集團和社會成員，都必須遵守國家強制性的稅收法令，在國家稅法規定的限度內，納稅人必須依法納稅。
2、無償性
稅收的無償性是指通過征稅，社會集團和社會成員的一部分收入轉歸國家所有，國家不向納稅人支付任何報酬或代價。稅收這種無償性是與國家憑借政治權力進行收入分配的本質相聯系的。
3、固定性
稅收的固定性是指稅收是按照國家法令規定的標准徵收的，即納稅人、課稅對象、稅目、稅率、計價辦法和期限等，都是稅收法令預先規定了的，有一個比較穩定的試用期間，是一種固定的連續收入。
Ⅲ 都說鳳棲梧桐 請問梧桐樹是那種
是中國梧桐，又名青桐
Ⅳ 江浙一帶有哪些產業園
江浙一帶的產業園有：上海外高橋(啟東)產業園、上海漕河涇新興技術開發區海寧分區、合肥經濟技術開發區創新工業園、浙江文化創意產業園、凌源江浙滬工業產業園等。
Ⅳ 「擊碎珊瑚明月珠。鳳棲不在梧桐樹。」這句話是什麼意思
大順大財大吉利 新春新喜新世紀 橫批：萬事如意
Ⅵ 德清縣建設地理信息小鎮的主要優勢有哪些
德清地理信抄息小鎮位於中國浙江省湖州市德清縣境內。
德清地理信息小鎮位於湖州莫干山國家高新區地理信息產業園區塊，原來就屬於縣屬用地，不屬於哪個鄉鎮。
核心區規劃面積1.31平方公里。小鎮以地理信息產業為核心，堅持「產、城、人、文」交融的理念，建設基礎設施完善、商務配套一流、高端人才集聚、生態環境優越、綠色休閑宜居，具有鮮明科技特徵的新區域。
Ⅶ 德清縣地理信息小鎮屬於哪個鄉鎮
德清地理信息小鎮位於中國浙江省湖州市德清縣境內。
德清地理信息小鎮位於湖州莫內干山國家高新容區地理信息產業園區塊，原來就屬於縣屬用地，不屬於哪個鄉鎮。
核心區規劃面積1.31平方公里。小鎮以地理信息產業為核心，堅持「產、城、人、文」交融的理念，建設基礎設施完善、商務配套一流、高端人才集聚、生態環境優越、綠色休閑宜居，具有鮮明科技特徵的新區域。
Ⅷ 擊碎珊瑚明月珠，鳳棲不在梧桐樹何解
唐伯虎與沈九娘
唐伯虎名寅，江蘇吳縣人，以詩、書、畫三絕著稱於明朝。只因他早年生活放盪，刻過一方「江南第一風流才子」的印章，加上明清的小說，戲劇，彈唱又編造他「三笑點秋香」的風流韻事，在後人的印象中，唐伯虎是個風流才子。
唐伯虎一生娶過兩個妻子，前妻徐氏，出身官宦人家，好享受，慕榮華，熱望唐伯虎功成名就，出人頭地，一四九九年，唐伯虎鄉試第一，中了解元，徐氏喜出望外。誰知好景不長，第二年，唐伯虎進京會試，受到科場泄題案的無辜牽連，不幸琅鐺入獄。徐氏得知，料定唐伯虎從此難以高升，就收拾細軟，回娘家去了。從此兩人分道揚鑣。
後來，唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。九娘很敬重這位才子，為了使唐伯虎有個繪畫的良好環境，她把妝閣收拾得十分整齊，唐伯虎作畫時，九娘總是給他洗硯，調色，鋪紙，唐伯虎有了這個好伴侶，畫藝愈見精到。他畫的美人，大都是從九娘身上體會到的風姿神采。九娘見唐伯虎不把她當作官妓看待，就益發敬重他了。天長日久，兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。
一五九○年，蘇州水災。唐伯虎的賣畫生涯自然艱難了，有時連柴米錢也無著落。一家人的生活全靠九娘苦心撐持。九娘終因操勞過度病倒了，唐伯虎請來醫生，醫生診斷後，告訴唐伯虎，九娘已經病入膏盲。唐伯虎盡力服侍九娘，無心於詩畫。一五一二年冬至前，九娘緊緊握著唐伯虎的手，說道：「承你不棄，要我作你妻子，我本想盡我心力理好家務，讓你專心於詩畫，成為大家。但我無福，無壽，又無能，我快死了，望你善自保重。」聽了這番話，唐伯虎禁不住淚如雨下。
沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室，晚年皈依佛法，號稱六如居士。
2.漢武帝與李夫人
宮廷樂師李延年精通音律，能作曲，能填詞，也能編舞，是天生的藝術家。某天，漢武帝擺宴的時候，李延年侍宴，在席中一邊自彈自做的一首新歌：「北方有佳人，遺世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。」這首作曲的首度演出很成功，武帝嘆息道：「世間哪有你所唱的那種佳人？」李延年打蛇隨棒上，趁勢說：「陛下，歌中唱的，就是延年的小妹。」武帝心中一動，立命召李氏入宮，一看，果然是沉魚落雁、妙麗善舞。武帝遂納李氏為妃，號為李夫人。於是，春從春遊夜專夜，從此君王不早朝。不久李夫人懷孕，生下一個男嬰封為昌邑王。
其實，李夫人也跟她哥哥一樣，都是歌壇、舞林、音樂圈三棲發展的演藝人士，不過，武帝向來不在乎這個。戲子，戲子又怎麼啦，衛皇後不也一樣是流行歌手出身嗎？他寵愛的妃子，除了陳阿嬌，別說出身公卿列侯，連良家女子都找不到。一天，武帝去李夫人宮中，忽然覺得頭癢，於是用李夫人的玉簪搔頭。這件事傳到後宮，人人想學李夫人的樣子，頭上都插了玉簪，一時長安玉價加倍。玉搔頭一說，從此而來。
可惜情深不壽，李夫人入宮只短短幾年，卻不幸染病在身，不久病入膏肓，直至卧床不起。武帝親自去看她。李夫人一見武帝到來，急忙以被覆面，說：「妾長久卧病，容貌已毀，不可復見陛下，願以昌邑王及兄弟相托。」漢武帝堅持想看一看，以賞賜黃金及封贈李夫人的兄弟官爵作為交換條件，她仍執意不肯。武帝甜言蜜語說，「你年輕的時候人人都說你美麗，但是和你現在的樣子相比，我更愛你備受摧殘的容顏……」李夫人只是背著臉，獨自啜泣。武帝辛辛苦苦背了一晚上的詩，都沒有討到李夫人的歡心，心裡不悅，拂袖而去。
漢武帝離開後，李夫人的姐妹們都埋怨她。李夫人嘆氣說：「我本出身微賤，皇帝眷戀我，只因平時容貌而已。現在他如果看見我沒有平時漂亮，必然心生嫌惡，惟恐棄之不及，怎麼會在我死去後照顧我的兒子和......