衢東御園地理位置

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中醫對口臭有十分確切的認識和豐富的治療經驗,認為口臭多由於口齒疾患、肺胃積熱及胃有宿食等原因所致。下面我們看看中醫是如何去掉口臭的?

口臭的8大根源

1、不良生活習慣

很多愛吸煙、飲酒、喝咖啡以及及經常吃蔥、蒜、韭菜等辛辣刺激食品的人,容易發生口臭,還有一些嗜好臭豆腐、臭雞蛋等具有臭味食物的人發生口臭比例是明顯增多的。

2、咽炎口臭

一般患有慢性、急性咽炎的女性也常伴有口臭。這類人經常會感到咽干、咽痛或咽喉紅腫現象,治療咽喉腫痛即可解決。

3、腸胃疾病

這里所指的疾病通常是消化性潰瘍、慢性胃炎、功能性消化不良等等,伴隨著這些疾病的發生,可能會發生口臭,胃疾病的幽門螺桿菌感染也容易發生口臭,口臭發生率明顯高於未感染者。在治癒以後,症狀會明顯減輕,所以我們也不能忽視幽門螺桿菌感染造成的口臭,發生以後一定要及時的治療。

4、嗜甜熬夜口臭

專家指出,白領經常熬夜,長時間上網,口腔內唾液分泌減少,口腔內厭氧菌易積聚產生口氣問題,長期可引發牙周病。

5、節食

想必大家看到這個原因覺得很意外吧,沒錯,就是這個原因,這是因為我們在節食減肥或是因病不能進食的時候,唾液腺功能降低、婦女在月經期間出現內分泌紊亂而導致唾液分泌減少,這個時候就有利於厭氧菌生長,因此發生口臭。

6、胃熱口臭

這類人可能患有口瘡,慢性牙周炎,或者是平時喜歡辛辣厚味都有可能引起口氣,應該適當清除胃火,少吃燥熱食物即可消除。

7、便秘口臭

這種口臭是由於平時排便習慣和生活習慣引起的,如果體內產生的有害物質不能及時排出,就會被吸收入血而引起口臭以及腹脹、食慾減退、易怒等自體中毒症狀。沒有特效的辦法,應該養成及時排便的習慣,多喝水吃蔬菜,一般來說口氣症狀就會消失。

8、青春期口臭

女性口臭人群以青春期發育的少女為主,這是因為女性卵巢功能與口腔粘膜上皮有著密切關系,這時候卵巢功能發育不全,性激素水平較低,口腔組織抵抗力也會下降,口腔變得乾燥,容易引起口臭。

中醫去口臭三偏方

1、口臭兼有口乾渴飲、身熱、煩躁,或齒齦紅腫、大便秘結,舌紅苔黃者,多屬脾胃火盛,可用瀉黃散加減:藿香、防風、焦梔各9克,生石膏30克(先煎),甘草4.5克,竹茹6克,水煎服。

2、口氣腥臭,兼有咳嗽氣喘,或咽痛口渴,大便秘結,小便短黃,舌紅苔黃者,多為肺熱偏盛,可用加減瀉白散:桑白皮、桔梗、地骨皮、知母、黃芩、麥冬各9克,五味子6克,甘草4.5克,水煎服。

3、口臭兼有上腹脹悶、噯氣、泛惡等症者,多由食積引起,可用藿香、佩蘭、焦梔、谷麥芽、生山楂各9克,甘草4.5克,水煎服。以上方葯可每日1付,7付為1個療程,若使用得當,一般能取得較好的治療效果。

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有，化學反應

4. 端午節為什麼要賽龍舟

賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。賽龍舟又稱龍舟競渡，在中國已有1500多年的歷史了。 現已被列入國家級非物質文化遺產名錄。賽龍舟將成為2010年廣州亞運會正式比賽項目。
傳說，很久以前，西岸沒有河流，只有一條又小又臟的水溝。一天，有個打魚人在水溝里網住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀的鱗片。當魚人把手觸向鱗片時，蛇眼裡閃著乞求的光芒，十分可憐。漁人頓生惻隱之心，撫了一下它的鱗片，就把它放回了水溝。誰知那九片鱗忽然落了，小蛇長身而舞，化為一條小龍。原來，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：「這鎖要打開，除非得到人的陽氣。」剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小龍為了感謝漁人，在水溝里不停地翻動，並從口裡不停的噴出水來，灌注在小水溝里。慢慢地，小水溝變成了大河（也就是現在的西岸河），河水為西岸帶來了五穀豐登。為了紀念這條神龍，人們把沿河的村子稱為龍頭寨，上龍首等村。在神龍升天這一天，也就是端午節舉行賽龍舟，以示慶賀。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月初五劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳國、越國、楚國。
其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
古代龍舟競渡，以唐宋時為最盛。據《荊楚歲時記》所載：「州將及士人悉臨水歡之」。唐代張建封在《競渡歌》中生動地描寫了當時龍舟競渡的熱烈場面：
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。使君未出群齋外，江上早聞齊和聲。 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影千波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近，兩龍望相目如瞬。
明代，北京民間於端午也曾有賽龍舟的活動，《帝京歲時紀勝·里二泗》載「里二泗近張灣，有佑民觀，中建玉皇閣醮壇，塑河神像……前臨運河，五月朔至端陽日，於河內斗龍舟，奪錦標，香會紛紜，遊人絡繹。」皇帝亦去西苑斗龍舟、劃船，與諸大臣宴樂。
至清代，在端午節期間，順治、乾隆，乃至道光初年，皇上均有龍舟競渡之舉，《清朝野史大觀》卷二記載：
順治十一年端午，召內大臣大學士等乘龍舸，游西苑，至北橋登岸，幸南台歡宴至暮。自後遇午日，宮中每以龍舟酬次。乾隆間，五日則奉慈輿至御園觀龍舟。聖駕在望瀛洲（亭名）。王公大臣及內廷詞臣，亦得與宴賞。其東則蓬島瑤台，皇太後觀競渡處也。嘉慶間，移於澄虛榭宴賞。高宗詩雲：『中流九龍舟，誰肯相參差。』仁宗詩雲：『九龍順軌原無競』，據此可識龍舟之數。道光初年，尚沿競渡故事，其後停止。
清代民間既有競渡，又有遊船之娛。運河二閘等處，遊船自端午開業，都人聚飲於船，或劃拳行令，吟詩作賦，或邀票友輪唱互賞。興來，則三、五小舟相賽奪魁。清道光《白雪遺音》岔曲唱道：「……浮瓜沉李，水閣涼亭，陣陣荷風劃龍舟。奪橋競彩相爭勝，鑼鼓叮咚采蓮歌，悠悠揚揚真好聽，燕語鶯聲。」即是這種風俗的反映。
民國期間，端午節北海公園亦曾應節舉辦過從北岸五龍亭至南岸瓊島漪瀾堂的有獎劃船競賽，為當年京城一大盛事。

5. 衢州衢東御園房子好不好

房子蠻不錯的，結構好質量好.位置一般.