長安區侯官寨地理位置

『壹』 西安長安區郵政編碼是多少

西安市長安區郵政區碼：710100

『貳』 長安侯官寨牛老爺社火的歷史淵源

民間社火，是春節期間民間的自演自娛活動。它來源於對古老的土地與火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是傳說中的火神。在以農業文化著稱的中國，土地是人們立足之本，它為人類的生存發展奠定了物質基礎。火，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發展必不可少的條件，遠古人們憑著原始思維認為火也有「靈」，並視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，於是形成了尚火觀念。由對古老的土地與火的崇拜，產生了祭祀社與火的風俗，隨著社會的發展，人們認識能力的提高，使祭祀社火的儀式逐漸增加了娛人的成份，成為規模盛大，內容繁富的民間娛樂活動。
春報秋實，悅神慶豐。我國春秋時期，把立春後第五個戊日——祭祀土地的日子叫「社日」，以後凡在春季社日祭祀時扮演的雜戲、雜耍就叫「社火」。自先秦時起，社火已成為民間最為主要的民俗活動。
六朝時期，這種報賽形式與佛教行象儀式結合，發展為社火遊行表演。
宋以後，民間雜神淫祠廣為興起，社火與廟會聯系更為密切，而且與戲文混為一體。宋周密《武林舊事》卷三就有過詳細的記載。但大多以走社火為主。
「輕薄行歌過，顛狂社舞呈。」
侯官寨歷史悠久，《咸寧縣志》、《陝西省長安縣地名志》、《西安通覽》都有記載。
《西安通覽》記：相傳唐代已有此村。明設侯官社，清置侯官倉。少陵原一帶從西周樊侯開始，至漢唐侯爵官員近五十人，而侯官寨之「侯官」卻是當地百姓自己塑造的心目中的侯官。侯官廟中的侯官塑像，左肩穿朝服，右肩披蓑衣；左腳穿官靴，右腳著草鞋；烏紗帽只有一根帽翅，亦官亦民。每年正月十五大會，遊人上萬，村中社火最前者即扮侯官，他發表一些反對貪官污吏欺壓人民的言詞，博得觀眾高聲喝彩。
在侯官寨的村民當中還留傳著這樣的歌謠：「農家要得樂，祈水耍社火」。「鑼鼓不響，莊稼不長。」
侯官寨「牛老爺」社火方圓百里堪稱一絕，長安區副高級研究員崔皓著《長安社火藝術》一書也對其作了詳盡的描述。
據當地老人劉平安講：當地「牛老爺」社火是逐步演化過來的。在清朝時有個縣令到了立春的時候，結同僚、衙役，自己扶犁，吆著牛在全縣走一圈，表示倡導農業，當時影響很大，大家的勁被鼓起來了，以後村子在祭奠先農（後謖）時扮裝這個形象。

『叄』 陝西關中侯官寨在哪裡

侯官寨是長安區楊庄鄉的一個村子，位於長安東南，終南山庫峪口，是楊庄鄉最大的村寨。回可從電視答塔乘917路到侯官寨。
侯官寨村歷史悠久，民風淳樸，保留著不少的傳統習俗，每年春節一定會耍社火，最有名的是「牛老爺」，每年3月28（村裡的古會）在村委會唱大戲。

『肆』 長安區欒鎮到引鎮坐幾路公交

公交線路：游9/320路 → 環山旅遊2號線 → 917路，全程約38.5公里

1、從西安秦嶺野生動物園（灤鎮）步回行約1.7公里,到達秦答嶺野生動物園站

2、乘坐游9/320路,經過7站, 到達子午大道南口站

3、步行約180米,到達環山路口站

4、乘坐環山旅遊2號線,經過14站, 到達太興山站

5、步行約90米,到達侯官寨站

6、乘坐917路,經過5站, 到達引鎮站

7、步行約300米,到達引鎮街道

公交線路：環山旅遊1號線 → 918路，全程約47.0公里

1、從西安秦嶺野生動物園（灤鎮）步行約2.1公里,到達野生動物園站

2、乘坐環山旅遊1號線,經過2站, 到達長安區政府站

3、步行約460米,到達長安區政府站

4、乘坐918路,經過41站, 到達引鎮站

5、步行約440米,到達引鎮街道

『伍』 長安縣侯官寨是哪個省的

屬於陝西省西安市長安區。

侯官寨村

地址：西安市長安區

『陸』 白佛村一直以來都屬長安區嗎

是的啊，只是你說的肯定是北佛溝村，該村屬於長安區楊庄街道辦管轄。楊庄內位於縣境東南部，秦嶺北麓，距縣容城25公里，屬沿山丘坡果糧牧漁區。面積26.3平方公里，人口1.8萬。引(鎮)庫(峪)公路縱貫南北，庫峪河流經境內。轄侯官寨、上堡子、楊庄、陳家岩、北佛溝、南佛溝、高山廟、小廟、大寨、石佛庄、井家灣、付家原、李家山、魏家嶺、營溝、汪庄、小寨、庫峪口、虎峪、鳳翔溝等20多個村委會。

『柒』 牛老爺社火的歷史淵源

陝西巡撫親自任命的「春官」
據侯官寨社火協會會長劉平運介紹，侯官寨村社火起於明代，興盛於清代，延續至今。社火中的這位核心人物——牛老爺其實是村民們推選出來的「春官」，在古代農耕社會里，春官是皇帝派來報春的官員，而耕牛又是農耕社會里最能代表勞動力的牲畜。因此，歷史中春官的形象都是騎牛到田間報春，牛老爺其實是侯官寨村民給春官起的小名。清同治四年(1866年)，陝西巡撫劉蓉觀看侯官寨社火後，覺得秩序很亂，遂將該村的春官封為老爺，許可權僅限於祭春、耍社火時組織領導及維持秩序。祭春社火結束，牛老爺權位自行消失。
舊時的侯官寨村包括現在西安市長安區楊庄鄉的上堡子村和侯官寨村。1961年，為管理方便獨立劃分為一村，但在習俗上兩村仍統一。舊時侯官寨有7個宗社，現在的上堡子村因地勢高，風水好，單獨為一個宗社，稱為上社。現在的侯官寨村包含6個宗社。
7個宗社要聯合耍社火迎春，其中上堡子負責推選牛老爺，其餘6宗社要抬出社火桌請牛老爺觀看，並聽從牛老爺指揮。
每年春節農歷初五開始。侯官寨村所轄的6個宗社就開始了鬧社火的前奏——燒社火，所謂燒社火是宗社之間互相挑逗，下戰書，准備在今春的社火中一比高下。
正月初十，6個宗社要到上堡子燒香，上堡子看到6個宗社抬上來的社火芯子質量好，有誠意耍社火才著手推選牛老爺，而且一個宗社不到或者社火不精彩，上堡子社火局就不開會選牛老爺。因此，真正的牛老爺社火好幾年才會鬧一次。牛老爺誕生後，正月十一到十三，是牛老爺和各宗社社火局醞釀、商議社火如何鬧的階段，各個宗社成立的社火局也隨之正式誕生，服裝、道具、化妝等具體分工到人，負責今年社火表演。正月十四，牛老爺正式亮相，侯官寨社火隆重登場，正月十五，是最隆重的一天，也是鬧社火的最後一天。