科普天地地理知識

① 學好地理可以干什麼

文科史地政三科，根基在地理，一些歷史和政治的問題的根源，都能在地理里找到答案。深刻的理解了地理，才能真正學明白歷史和政治。

② 下面是三（2）班黑板的布局，科普天地大約占黑板報的幾分之一知識園地

物對於抄她來說，都只能是擦襲肩而過。沒有什麼可以深入到她的內心深處。 就像一朵頹廢黯然的花，有著絕望的姿態卻仰著一張天真的臉，對著所有的殘忍和屈辱微笑。深深的墨綠色是沒有眼淚的。這樣一朵永遠開在黑暗之中的花不相信眼淚，也就註定一世孤獨。 常常，在擁擠的人海中，感覺許多陌生人的延伸、聲音、氣味，混亂而嘈雜。而靜下來再去看，去聽，去感難填，有了愛與被愛就有了感情旋渦里的掙扎，有了愛與被愛也就多了情感世界裡的糾扯。愛與被愛的錯車，愛與被愛的不解，愛與被愛的制約，愛與被愛的無奈…… 茫茫大地，對於一個對世界失望而心中無愛的人來說，到哪裡不是一樣

③ 以科普天地為題寫一篇六百字左右的作文

滿滿的書架，靜靜的書房，動人的故事，這里就有屬於我的世界。在這個世界裡，我徜徉書海，遊走古今，品味人生的苦與樂，懂得人間的善與惡，了解世間的美與丑，體驗到了讀書的快樂。 記得小時候，我不愛讀書。我童年的時光就在「老鷹捉小雞」和「跳房子」中渡過。 上了小學，一次偶爾收拾書櫃，「啪」一本書從書櫃的最頂層落了下來，我好奇地撿起它，它那早已褪去了光亮的書皮流暢地滑出幾個大字——《格林童話》。噢！這是爸爸媽媽在我5歲生日那年給我買的，我還沒有看過它呢。我急忙找來抹布小心翼翼地擦去它封皮上的灰塵，輕輕地翻開書頁，那書中的字元就像小蝌蚪似的，爭先恐後地鑽進我的眼睛裡。我被它吸引住了，竟用了一下午的時間就把它看完了。接著，我又從書櫃的最頂層慢慢抽出一本本被我遺忘了的書，我把它們都擦乾凈，為它們穿上新衣，把它們放在床頭陪我一同進入夢鄉，我的世界開始有了動人的故事。 從此，書成了我的好朋友，我的老師。我時而對《三國演義》中的諸葛孔明的「上知天文，下知地理」佩服不已，時而對《駱駝祥子》中的祥子由一個有理想，肯上進的人力車夫變成了城市的垃圾而嘆息不已，時而對《魯濱遜飄流記》中的主人公魯濱遜的勇敢、獨立、不怕困難而感嘆不已。我從他們身上讀出了智慧，讀出了感慨，讀出了勇敢，感到了快樂，感到了充實。我的世界裡有了豐富的體驗。 讀過春夏，讀過秋冬，我邁進了中學的校門。我喜歡把自己讀過的故事講給別人聽。講孫悟空三打白骨精，講花和尚倒拔垂楊柳，講諸葛亮三氣周瑜，我講的是眉飛色舞，手舞足蹈，恨不得自己也到古代去。同學們也目不轉睛地望著我，若不是上課鈴提醒我，我恐怕要一口氣把所有看過的書都講一遍才罷休。我現在不僅自己快樂，又把讀書的快樂帶給了同學們。我的世界了有了讀書的快樂。 我愛讀書，我喜歡沉浸在文字描述的世界裡，喜歡讀書給我帶來的豐富知識，帶來的快樂體驗，我愛這屬於我的世界！

④ 小學四年級科普天地作文

記得小時候，我不愛讀書。我童年的時光就在「老鷹捉小雞」和「跳房回子」中渡過。 上了小學，一答次偶爾收拾書櫃，「啪」一本書從書櫃的最頂層落了下來，我好奇地撿起它，它那早已褪去了光亮的書皮流暢地滑出幾個大字——《格林童話》。噢！這是爸爸媽媽在我5歲生日那年給我買的，我還沒有看過它呢。我急忙找來抹布小心翼翼地擦去它封皮上的灰塵，輕輕地翻開書頁，那書中的字元就像小蝌蚪似的，爭先恐後地鑽進我的眼睛裡。我被它吸引住了，竟用了一下午的時間就把它看完了。接著，我又從書櫃的最頂層慢慢抽出一本本被我遺忘了的書，我把它們都擦乾凈，為它們穿上新衣，把它們放在床頭陪我一同進入夢鄉，我的世界開始有了動人的故事。 從此，書成了我的好朋友，我的老師。我時而對《三國演義》中的諸葛孔明的「上知天文，下知地理」佩服不已，時而對《駱駝祥子》中的祥子由一個有理想，肯上進的人力車夫變成了城市的垃圾而嘆息不已，時而對《魯濱遜飄流記》中的主人公魯濱遜的勇敢、獨立、不怕困難而感嘆不已。我從他們身上讀出了智慧，讀出了感慨，讀出了勇敢，感到了快樂，感到了充實。

⑤ 關於科普雜志推薦（《科學之謎》和《NEWTON科學世界》）

二選一的話，建議《科學世界》，是科普和知識性的。
《科學之謎》的話，看名字似乎內容里都是沒有答案的，還是學點東西選擇《科學世界》的好。
另外還有《發現》（DISCOVERY），《自然》，《科學》。

⑥ 有哪些好看的科普雜志

《大科技-網路探索》《科普文摘》《科普天地》《大自然探索》《知識窗》《奧秘》還有《國家地理》也不錯

⑦ 地理關於世界宗教與信仰的論文

對大眾傳媒來說，「沖突」是最有新聞價值的元素，因此大眾傳媒最喜歡把科學與基督教信仰描述為死對頭，他們相信這樣的描述有兩大依據。

一、參看基督教歷史，教會不止一次公開駁斥科學研究成果。十七世紀義大利天文學家伽俐略(Galileo Galilei)證實行星繞著太陽旋轉，不料會觸犯羅馬教廷，結果被宗教法庭裁定為異端。伽俐略臨終前八年光陰，都在軟禁中度過。

教會逼迫科學家的事，不僅發生在十七世紀。一九二五年，美國田納西州中學教員斯科普斯(John T.Scopes)因在學校講授進化論而被州政府拘控，結果被判罰款一百元。斯科普斯後來上訴得直，可是上訴得直的理由，是上訴庭認為斯科普斯被判的罰款金額過高。

二、很多人以為隨著科學研究發展，人類根本不用再相信神，也可以解答一切疑難，宗教因此成為明日黃花。又有人以為近代科學定理與聖經教導必然抵觸，譬如說，近代科學「證明」神跡是沒有可能發生的，因此聖經記載的神跡必屬虛構。又有人說按照進化論的說法，創世紀第一章所記的事根本不可能發生。英國生物學家、不可知論者赫胥黎(T.H.Huxley)說：「人若接納進化論的觀點，就不可能再相信聖經。」

在本章我們要看科學與基督教信仰的關系，尤其要檢視「近代科學定理」與基督教信仰有否抵觸。

科學與基督教信仰並非不能兼容

追溯起來，近代科學的培植土壤，正是基督教世界觀。基督教相信一神，換言之，萬有背後存在一個統一的意志，因此自然法則萬古不變，不因時地轉移。如果宇宙各處分神而治，「自然法則」就沒有定律可言，而變成了因時、因地、因神而異——要研究、歸納、推演，就不知從何說起了。

此外，基督教相信創造萬有的神，是全知全智、按序按理行事的神。科學家必須先相信宇宙間存在定律，人的探求推斷才有意義。十六世紀科學家致力探究自然定理，他們相信自己研究的一事一物，都從一位滿有智能的神創造而來。「人類從事科學研究，因為相信自然界有定規；科學家相信自然界有定規，因為相信有一位設立定規的神。」

基督徒相信的神，是超然物外的神，因此人可以通過「大膽假設、小心實驗」來探究自然定規。相反，如果物與神等同(正如一些宗教所言)，人還可以做實驗嗎？又如果物質本惡(正如一些宗教所言)，做實驗就不僅沒有意義，更屬不智之極了！基督徒相信物質本善，卻與神有別，從這信仰引申出來的創世觀「為科學事業鋪路，成為科技發展不可或缺的動原」。

基督教信仰是科學研究的沃土——這可說是科學家、史學家、哲學家的公論。牛津大學(Oxford University)核物理學講師賀治森(Peter Hodgson)說：「基督教信仰提供土壤，讓科學思想發芽成長，也為科學研究發展提供養料。」史學家巴特非(Herbert Butterfield)認為「基督教思想乃科學之母」。哲學家麥慕理(John MacMurray)說：「科學乃昔日一場轟烈宗教運動之嫡子，其家譜可追溯至耶穌。」

有大量史實表明，基督教信仰與科學研究是世交多於世仇。

科學革命之父、天文學家哥白尼(Nicolaus Copernicus)是「日心說」的倡議人，同時是波蘭費琅堡(Frauenburg)大教堂的教士，他說神是「宇宙間最卓越、最有條理的匠人」。

數學家、天體物理學家伽俐略，也是現代機械工程與實驗物理學之父，他曾獨排眾議，不惜得罪羅馬教庭，公開指斥「地心說」之荒謬。他雖然遭受教會逼迫，卻至死保留天主教徒的身份。他曾經說：「天地間有兩部巨著：自然之書、超自然之書——聖經。」

現代光學之父開普勒(Johannes Kepler)，也是出色的天文學家與數學家，他最為人知的貢獻，稱為「開普勒行星運動三大定律」。開普勒是個敬虔愛主的路德宗會友，他說自己「常以神的心為心」。

論到科學界的泰山北斗，史家可能會一致推許牛頓(Isaac Newton)。他的「牛頓力學三大定理」固然警世，在光學、天文學、數學也是貢獻良多(人所共知的有微積分、光譜分析等等)。很少人知道的是：牛頓看重聖經權威，深信聖經是神的啟示。牛頓除了撰寫科學著作，也撰寫神學著作，且覺得自己的神學著作比自己的科學著作更有價值。他相信世上沒有任何學科比聖經神學更有理據、更具權威。

今日二十英鎊鈔票的肖像人物是十九世紀的科學翹楚法拉弟(Michael Faraday)。他發現電磁感應現象，從而研製出世上第一具電動馬達和第一具發電機，可是法拉弟認為影響他一生最深的，是自己對基督的信仰。

很多一代科學宗師都是基督徒，包括發現「玻意耳定律」的玻意耳(Robert Boyle)；首創用消毒液進行外科手術消毒的利斯特(Joseph Lister)；發明「巴氏消毒法」的巴斯德(Louis Pasteur)；為遺傳學奠定基礎的孟德爾(Gregor Mendel)；現代物理學宗師開爾文(William Kelvin)；電磁場理論大師麥克斯韋(James Maxwell)等等。

有人問無痛外科手術的先鋒辛普森(James Simpson)：「你一生中最重要的發現是什麼？」辛普森答道：「是耶穌基督」。

時至今日，仍有很多科學家是基督徒。英國基督徒科學家同盟(Christians in Science)有會員七百多人，而美國的同類組織有會員七千多人。當代物理學大師、英國皇家學會(Royal Society)院士、劍橋大學(Cambridge University)女皇學院院長波京漢(John Polkinghorne)說過：

科學家可以向基督徒闡述有結構的實相，並宇宙悠長進化的過程，從而約束基督徒的口，叫他們不致在神創造世界的事妄下判論。神顯然是極有耐性的神，願意按部就班行事，而不喜歡任意介入自然定律。不過科學家也可以從基督教信仰得著啟迪，開拓科學知識以外的眼界。自然界精緻巧妙(反映神的心思)、生生不息(彰顯神的意旨)，處處表明一件事實：萬有由神創造。

⑧ 科普知識手抄報題目

《大千世界中的秘密》、《科學，世界》、《讓科學充滿生命》…………
你還要一些科普知識的資料嗎？加我吧

⑨ 雜志《科學探索》的讀書筆記急急急急！也可以是《天文愛好者》 《科普文摘》 《科普天地》 《大自然探索

天文愛好者讀書筆記 - 2009年第三期
1、甚長基線干涉測量(VLBI，very long baseline interferometry)是國際天文學界目前使用的一項高解析度、高測量精度的觀測技術，用於天體精確定位和精細結構研究。一個完整的VLBI觀測系統通常由兩個以上射電望遠鏡觀測站和一個數據處理中心。
2、月殼比地殼要堅硬許多，因此缺少水和其他的易揮發的化合物。
3、有一類中子星具有超強的磁場，被稱為「磁星」，磁星是所有天體中磁場最強的天體。
4、磁場重聯是磁場能量釋放的一種過程。
5、目前為止，功發現了330顆太陽系外行星，它們大都是性質類似於木星和海王星的氣體巨行星。當行星從它們母恆星前經過時，母恆星的光度會減小，天文學家正是利用了這一現象尋找太陽系外行星。
6、宇宙暴脹理論指出，約137億年前，時間和空間結構中的一個隨機的微小密度起伏，產生了熱大爆炸宇宙。宇宙暴脹可以引起兩類微小的擾動，其一是在整個宇宙中連續發生亞原子粒子密度的起伏，其二就是引力波。
引申：
引力波，英文：(gravitational wave)，台灣學界稱為重力波，英文中有時也寫作 gravity wave；但更多場合中，gravity wave是留給地球科學與流體力學中另一種性質迥異的波動。關於萬有引力的本質是什麼，牛頓認為是一種即時超距作用，不需要傳遞的「信使」。愛因斯坦則認為是一種跟電磁波一樣的波動，稱為引力波。引力波是時空曲率的擾動以行進波的形式向外傳遞。引力輻射是另外一種稱呼，指的是這些波從星體或星系中輻射出來的現象。電荷被加速時會發出電磁輻射，同樣有質量的物體被加速時就會發出引力輻射，這是廣義相對論的一項重要預言。
7、我們的銀河系，是一個被稱為本星系群的星系部落中的第二大成員。這個部落中最大的就是我們熟知的旋渦行星--仙女座大星雲，M31（或稱 NGC 224）。一般認為它至少被四個「早型星系」所環繞：M32、M110、NGC185、NGC147，以及一些更小的衛星星系。
引申：
早型星系：包括橢圓星系和透鏡星系。透鏡星系包括的恆星族與橢圓星系差不多，不過它除了有核球外還有一個恆星盤。另一方面，透鏡星系與旋渦星系的相同之處是都有核球和恆星盤，不同之處在於透鏡星系的星盤上沒有旋臂、塵埃帶、年輕的藍巨星等，而這些都是旋渦星系星盤的典型特徵。
8、星系天文學主要研究星系的形成與演化、內部的結構與運動以及外部的環境影響等內容。
9、哈勃星系分類系統，通常被稱作：音叉圖，左邊的是橢圓星系(E0-E7)，越扁越靠右，在音叉圖的交匯點是透鏡星系(S0)，再右邊是旋渦星系，分為正常旋渦星系(S)和棒旋星系(SB)。如下圖：

通常音叉圖的左半部分稱為早型星系，而右半部分稱為晚型星系。
10、哈勃太空望遠鏡所拍攝的圖像可以分辨出小於0.1角秒的細節，這相當於0.5毫米在1千米距離處的張角。哈勃望遠鏡所處的位置優點是黑暗的天空背景。
11、造父變星是一類光度超過太陽數千倍的脈動變星，而正由於它們極為明亮以及特有的光變周期使得它們即使在其他星系中也很容易辨認。造父變星的光度和它的脈動周期之間有著非常緊密的聯系。一旦知道了這兩者之間的關系，就可以通過其亮度變化周期推算出它的光度，進而根據光度和亮度之間的關系計算出它的距離。造父變星可以用來測量宇宙大尺度的距離。
12、哈勃深空照片顯示，年輕的星系是通過小星系逐級合並而形成的。在這些模型中星系的物理特性是由其連續並合和吸積物質而決定的。
13、要確定一群恆星的年齡，最理想的辦法就是找一個同時形成的星團。
14、距離越遠的超新星應該越暗弱，而這種亮度隨距離變暗的方式則直接依賴於我們所處的宇宙模型。對遙遠的超新星觀測顯示，它們看上去比預想的要暗。而超新星的光度我們是清楚知道的，因此它們在亮度上的表現出的暗弱就說明它們的距離要比我們早先預期的要更為遙遠。如果這確實屬實的話，就意味著宇宙的膨脹速度遠快於任何一種已經預知的宇宙模型，這就說明我們的宇宙在加速膨脹。
15、測量暗物質存在的手段之一就是測量暗物質對背景星系影像所造成的扭曲。
16、太陽風層是指太陽周圍被行星介質所包圍、太陽風及其所攜帶的磁場能起控製作用的區域。
17、SOHO(太陽和太陽風層觀測台)是Solar and Heliospheric Observatory的縮寫，SOHO衛星被定位在第一拉格朗日點L1上。
引申：指受兩大物體引力作用下,能使小物體穩定的點.於1772年由法國數學家拉格朗日推算得出.一個小物體在兩個大物體的引力作用下在空間中的一點，在該點處，小物體相對於兩大物體基本保持靜止。在每個由兩大天體構成的系統中，按推論有5個拉格朗日點，但只有兩個是穩定的，即小物體在該點處即使受外界引力的攝擾，仍然有保持在原來位置處的傾向。每個穩定點同兩大物體所在的點構成一個等邊三角.眾所周知，三角形是最穩定的結構。由於物質的組成結構的不同會造成物質穩定性的不同，因此經過多方驗證，證明等邊三角形是三角形結構中最穩定的。由於拉格朗日點（拉格朗治點）的作用不僅體現在宏觀世界，也體現在微觀世界，因此人們認識到凡是沒有拉格朗日點（拉格朗治點）構成的物質都是不穩定的。如下圖：

18、在太陽系內充斥著各種宇宙塵埃，它們落到地球大氣層中，就是偶發流星。一個視力好的人，在晴朗無月的夜空中，每小時可能看到接近10顆的偶發流星。流星的撞擊會發生二次撞擊，也就是說，直接第一次撞擊產生的爆炸碎塊會拋向四面八方，產生的二次粒子數以千計，它們的速度比子彈還要快，其威脅不容忽視。