學陰陽地理的初步知識

『壹』 陰陽地理的解釋及出處

詞義：
「陰陽地理」出自唐代《大唐陰陽書》陰陽指的是陰陽五行，和氣一元論。唐代以後陰陽學從中國消失，古代人發現地上與地下水在不同的地域有不同的成分，含有特定成分的水長期滋養當地的土壤。土壤的礦物成分達到一個特殊比例，會形成異常適合動植物生活的環境。這個特殊土壤，本稱作龍砂。古代人甚至將這樣的土壤入葯治病。古代人通過實踐發現這種特殊土壤極其滋養動植物生長，因此認為可以為人帶來財富等好運，由此引發了古代人根據一些地勢地形及動植物特徵去尋找有龍砂的地區。從而形成了古代稱為「陰陽風水學」的民俗學科宋代時從日本再次傳入中國。但是因為氣一元論資料多為日文古語翻譯和傳播難度大，因此在中國宋代以後陰陽指生人的住宅和死者的墓穴，即陰陽宅，而不指陰陽五行和氣一元論「地理」指風水。「陰陽地理」宋代後合稱就是指陰陽宅風水，簡稱近代風水。
出處:
﹝僧﹞文幼薄能為詩，精陰陽地理。宋 王辟之《澠水燕談錄·高逸》
詳解：
「 陰陽」 最早見於《詩經》之《公劉》章，如於胥斯原，觀其流泉，度其隰原，度其夕陽，其中更有既景乃岡，相其陰陽句，此句為後世風水稱為陰陽，所典。故俗稱風水師為陰陽先生。古代用木桿即圭表測日影景，以定方向及時令之方法的最早記載。 《詩經》這一美麗的史詩，歷歷如繪地描述了夏末時公劉率周民族由邰遷豳，勤勉勘察山川形勢與水土之宜，辨方正位，規劃營宅，使周之先民得以安居生息的種種活動細節。這一記載，是中國風水始行的最早描述。 後世，有關陰陽的著述頗為豐富，諸如：《周易?系辭》：一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神，陰陽合德，而剛柔有體，以體天地之撰，以通神明之德。《周易?說卦》：參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦；是以立天之道，日陰與陽；立地之道，日柔與剛。東漢?許慎《說文解字》：陰，暗也，水之南，山之南，山之北也。陽，高明也。劉熙《釋名》：陰者，蔭也，氣在內而奧陰也；陽者，揚也，氣在外而發揚也。 中國祖先通過大量實踐勞動，建立了陰陽這一辯證思維的哲學理論體系，廣泛滲透於中國古代科技和文化各個領域中，特別是中國中醫學和風水學，幾乎就是陰陽學說的具體應用。
今天，西方人認為地理是說明：人與地的關系。 在中國古代，地理泛指今人之風水。 地理家或地師是中國古代最早行風水職能的司員。 王充《論衡?自紀篇》：天有日月星辰謂之文，地有山川陵谷謂之理；唐代孔穎達疏雲：地有山川原隰，各有條理，故稱地理。 先秦祖先已悟到：人之行為應遵天道、地道，人應善用天時地利。《周易?系辭上》易與天地准，故能彌綸天地之道，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之意，以類萬物之情。風水家認為伏羲為始祖，肇原於此。 在後續的演變過程中，知天文地理、長於地理皆指精通水文地質地理之義。在實踐中，使地理術論述更趨完善。諸如《禮記?月令》：毋變天之道，毋絕地之理，毋亂人之紀。《管子?形勢解》：上逆天道，下絕地理，故天不予時，地不生財。 中國歷朝歷代，均有冠稱地理的風水著作。

『貳』 陰陽學具體包括哪些內容

陰陽學說的基本內容

陰陽學說的基本內容包括陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化四個方面。

陽對立即指世間一切事物或現象都存在著相互對立的陰陽兩個方面，如上與下、天與地、動與靜、升與降等等，其中上屬陽，下屬陰；天為陽，地為陰；動為陽，靜為陰，升屬陽，降屬陰。而對立的陰陽雙方又是互相依存的，任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。如上為陽，下為陰，而沒有上也就無所謂下；熱為陽，冷為陰，而沒有冷同樣就無所謂熱。所以可以說，陽依存於陰，陰依存於陽，每一方都以其相對的另一方的存在為自己存在的條件。這就是陰陽互根。

陰陽之間的對立制約、互根互用並不是一成不變的，而是始終處於一種消長變化過程中的，陰陽在這種消長變化中達到動態的平衡。這種消長變化是絕對的，而動態平衡則是相對的。比如白天陽盛，人體的生理功能也以興奮為主；而夜間陰盛，機體的生理功能相應的以抑制為主。從子夜到中午，陽氣漸盛，人體的生理功能逐漸由抑制轉向興奮，即陰消陽長；而從中午到子夜，陽氣漸衰，則人體的生理功能由興奮漸變為抑制，這就是陽消陰長。

陰陽雙方在一定的條件下還可以互相轉化，即所謂物極必反。比如，某些急性溫熱病，由於熱毒極重，大量耗傷機體元氣，在持續高燒的情況下，可突然出現體溫下降，四肢厥冷、脈微欲絕等症狀，就是由陽證轉化為陰證的表現。可以說，陰陽消長是一個量變的過程，而陰陽轉化則是質變的過程。陰陽消長是陰陽轉化的前提，而陰陽轉化則是陰陽消長發展的結果。

『叄』 陰陽學說的基本內容是什麼

陰陽的概念，源自古代中國人民的自然觀。古人觀察到自然界中各種對立又相聯的大自然現象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等，以哲學的思想方式，歸納出「陰陽」的概念。早至春秋時代的易傳以及老子的道德經[1]都有提到陰陽。陰陽理論已經滲透到中國傳統文化的方方面面，包括宗教，哲學，歷法，中醫，書法，建築堪輿，占卜等。陰陽是"對立統一或矛盾關系"的一種劃分或細分,兩者是種屬關系.陰陽五行國學之本，看似簡單，卻知者甚少，知而能守其道者更是少之又少。
陰陽，代表一切事物的最基本對立面
陰為寒，為暗，為聚，為實體化
陽為熱，為光，為化，為氣化
陰中有陽，陽中有陰，沖氣以為和（像無形的氣分隔了陰陽，使其各居其位。）。
陰陽的位置是不斷變化，周而復始的。我們所能看見的事物為陰內陽外（這就是聚合生成陽居於上的正物質），反之則為反物質（類似黑洞），所有的事物都要符合陰陽的規律和結構，就像人出生（是聚合），然後死亡（消散），這就是陰陽的規律，而人體內陰陽失衡或陰陽所在的位置不對人就會生病。
這些就是陰陽真正的含意，也是據此所畫出的太極圖的根本意思所在。國學（醫、天文、地理、數術、哲學乃至各家經典）無不以此為基礎，並深刻影響了國人的世界觀和人生觀。

『肆』 地理學的基本知識有哪些

地理學可分來為自然地理學源和人文地理學，地理信息系統是計算機在自然地理學、人文地理學上的應用。
地理學的基本知識有十分廣泛，首先要具備的基本功：數學（包括高等數學、統計學），物理（包括流體力學），化學（包括分析化學、有機化學）；遙感、測量、素描……
其次的基本知識是地理要素基礎課：地球概論（天文、歷法）、氣象學、水文學、地質學、地貌學、土壤學、植物學、生態學、計算機基礎、經濟地理學（交通地理、國際貿易地理、城市規劃、歷史地理、文化與社會地理、人口地理、旅遊地理、政治地理……）、

『伍』 學習陰陽地理從哪本書入手

一、必須買一本《地理五訣》，

二、從頭至尾反復學習；最少要看十遍。

三、看寫的一些輔導材料會促進你掌握和領悟書中的疑難問題。

『陸』 地理上陰陽怎麼劃分

山南水北謂之陽，山北水南謂之陰

『柒』 如何學好陰陽地理

一、必須買一本《地理五訣》，

二、從頭至尾反復學習；最少要看十遍。

三、看我寫的一些輔導材料會促進你掌握和領悟書中的疑難問題。

『捌』 怎樣學習陰陽八卦之類的知識

你說的是陰陽八卦令吧！那個在幫派軍師處用100幫貢+5W錢換的 1個可以飛20次 保存坐標 （有的地方是不可以飛去的）需要飛的時候按 AIT+G 就自動出來了