法國地理學家維達爾
A. 人文地理學中什麼是或然論
法國的地理學家維達爾·白蘭士提出了一種人地關系論，後人稱之為可能論或或然論。
他認為地理學的任務是闡述自然條件與人文條件在空間上的相互關系，自然環境提供一定范圍的可能性，而人類在創造居住地時，按照自己的需要、願望和能力來利用這種可能性。
他的這一觀點在其學生白呂納1910年發表的《人地學原理》一書中得到進一步發揮，白呂納認為自然是固定的，人文是無定的，兩者之間的關系常隨時代而變化。維達爾·白蘭士和白呂納等人的觀點對法國地理學影響很深，從而形成法國學派。
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B. 地理學家的外國地理學家
畢達哥拉斯（約前572-約前497）
柏拉圖（前428-前348）
亞里士多德（前384-前322）
埃拉托色尼（前273-前192）
哥倫布（1451-1506）
亞美利加·韋斯普奇
達·伽馬
費南多·麥哲倫
庫克
托勒密 洪堡（Alexander von Humboldt，1769-1859），德國
李特爾（Carl Ritter，1779-1859），德國
阿·彭克，德國
李希霍芬（Ferdinand von Richthofen，1833-1905），德國
柯本（Wladimir Peter Kppen，1846-1940），德國
拉采爾（Friedrich Ratzel，1844-1904），德國
赫特納（Alfred Hettner，1859-1941），德國
特羅爾，德國
麥金德（Halford John Mackinder，1861-1947），英國
齊澤姆，英國
赫伯森，英國
維達爾·白蘭士（Paul Vidal de la Blache，1845—1918），法國
讓·白呂納（Brunhes，1869～1930），法國
德·馬東南（de Martonne），法國
戴維斯，美國
哈特向（Hartshorne），美國
巴羅斯（H. H. Barrows），美國
鮑曼（Bowman），美國
索爾（Sauer），美國
雅·皮葉克尼斯，挪威
貝吉隆，挪威
道庫恰耶夫，俄國
巴朗斯基，俄國
蘇卡喬夫，俄國
伊薩欽科，俄國
貝爾格，俄國
波雷諾夫，俄國
格拉西莫夫，俄國
維爾納茨基，俄國
謝費爾（F. K. Schaefer），德國
W. L. 加里森，美國
E. L. 厄爾曼，美國
R. J. 喬利，英國
P. 哈格特，英國
T. 哈格斯特朗（T. Hagerstrand），瑞典
奧爾遜（G. Olssion），美國
哈維（D. W. Harvey），美國
沃爾帕特（J. Wolpert），美國
段義孚，美國
阿努欽，前蘇聯
湯姆林森（R. F. Tomlinson），加拿大
馬伯（D. F. Marble）美國
杜能，德國
韋伯，德國
克里斯泰勒，德國
廖什，德國
艾薩德（W. Isard）
C. 近代人文地理學的發展所形成的四大學派及其主要觀點是什麼 這是我們期末人文地理考試題目啊，求解答呀
環境學派
（1）代表人物是德國拉采爾。拉氏的《人類地理學》闡述了地理環境對人類分布和遷徙的作用；
（2）拉采爾的學生、美國森普爾女士在20世紀初系統地闡述了環境對人類的支配作用；
（3）另一個美國地理學者亨廷頓著《文明與氣候》和《人文地理學》，詳述了氣候決定論。
人地相關學派
（1）法國維達爾·白蘭士，維達爾認為地理學的任務是闡述自然和人文條件在空間上的相互關系；
（2）白呂納 白呂納的觀點更為明確，說「環境雖足以影響人類之活動，人類亦有操縱與征服環境之能力」 ，代表作《人地學原理》。
（3）美國巴羅斯，他認為地理學應該人文化，形成人類生態學。他同時也是地理學用生態方法參與實際工作的開創者。
區域學派
（1）地理學區域學派的首倡者是德國的赫特納， 20世紀初李希霍芬及其弟子赫特納提出了地理學的核心應是區域研究，赫特納的代表作是《地理學：它的歷史、性質和方法》。
（2）繼承者是美國哈特向，他認為地理學研究地球表面的地域分異特徵，部門地理學是起點、區域地理學是終結。根據赫氏觀點，哈特向分別於20世紀30年代末和50年代寫了《地理學的性質》和《地理學性質的透視》兩本專著。
景觀學派
（1）用發生學觀點和綜合方法劃分地表類型。
（2）德國施呂特爾於19世紀末和20世紀初提出景觀學說，認為地理學的中心是對可見景觀的研究。
（3）20世紀20年代中期，美國索爾發表著名論文《景觀的形態》，把景觀看作地表的基本單位。
D. 自然地理特徵和人文地理特徵
四川位於我國大陸地勢三大階梯中的第一級和第二級，即處於第一級青藏高原和第二級長江中下游平原的過渡帶，高差懸殊，西高東底的特點特別明顯。川西貢嘎山海撥7556米，為省內第一高峰；川東巫山附近的長江河谷，海撥僅80米左右，兩者相差7000餘米。東西差異大，是四川地貌的總特徵。大致經龍門山、大相嶺、大涼山為界，以西為高原山，海撥都在3000米以上；經東為四川盆地，由海撥750米以下的盆地底部和2000米左右的盆周山地組成。
簡 稱： 川或蜀
面 積： 約48萬平方千米
人 口： 8323萬
省 會： 成都
民 族： 有漢、藏、回、羌等民族
地 形： 本省東部為海拔約5OO米的四川盆地，這里有富饒的成都平原。四川西部為高原山地，屬青藏高原東緣，海拔3000-4000米。邛崍山、岷山一帶設有卧龍等自然保護區多處。氣候：復雜多樣，盆地區屬亞熱帶濕潤季風氣候，冬暖夏長。西南山區干濕度分明。川西北高原長冬無夏，較為干寒。年降水量約一千毫米
工 業： 四川省是我國內地綜合性工業基地。成都電器、量具刃具，攀枝花鋼鐵、川中油氣田、自貢鹽化工、內江製糖、瀘州和宜賓等地的釀酒工業等都很有名
農 業： 四川農業發達，號稱"天府之國"。是我國水稻、小麥、油菜籽、甘蔗、黃紅麻、桑蠶、茶葉、水果的重要產區。川西高原、山地分別為本省重要牧區和林區
地理位置： 地處我國西南地區、長江上游。春秋戰國時為蜀國地。秦代置蜀郡。漢屬益州。唐屬劍南道。宋置川陝四路。元置四川行省。明清起為四川省
管轄范圍： 設重慶直轄市後四川省轄12地級市、4地區、3自治州，18縣級市、124縣、3自治縣。其中有50餘個市縣對外開放
E. 維達爾·白蘭士的科學成就
維達爾·白蘭士是法國近代地理學的奠基人，巴黎大學地理學教授。他主張「或然回論」，認為自答然為人類的居住規定了界限，並提供了可能性。但是人們對這些條件的反應或適應，則按照自己傳統的生活方式而不同。他的思想使法國地理學擺脫地理環境決定論的束縛，沒有產生人文地理與自然地理尖銳對立，也沒有陷入到自然中找人生答案的困境。他還提出「生活方式」的概念。他認為生活方式即指文化，是人類集團成員所學習到的傳統品質，是民族的制度、風俗、態度、目的以及技能的復合體，它是決定某一特定的人類集團將選擇由自然提供的可能性的基本因素。「生活方式」的概念為社會文化地理的研究確定了較明確的對象和范疇。維達爾還十分重視小區域的研究，直接注意人及其周圍的緊密關系，認為這是訓練地理學家的最好途徑。他的思想對以後出現的地理學的土地研究、局地地理學研究是有啟發作用的。總之，他給法國地理學留下了一個良好的傳統，使法國地理學沒有遭至其他歐洲國家所出現的一系列爭論和麻煩，無論是社會文化地理還是自然地理研究都比較深入。他的代表作是《人生地理學原理》（1921），此外還有《法國地理大綱》（1903 年）、《東部法國》等書。
F. 最著名的地理學家是誰他的簡介
中國應該是李四光吧
簡介：李四光（1889年10月26日－1971年4月29日），中國著名地質學家，湖北省黃岡縣回龍山香爐灣人，蒙古族。首創地質力學。中央研究院院士，中國科學院院士，之後李四光的著名事跡也被翻拍為電影。
中文名： 李四光
國籍： 中國
民族： 蒙古族
出生地： 湖北省黃岡縣回龍山香爐灣
出生日期： 1889年10月26日
逝世日期： 1971年4月29日
職業： 學者，科學家，地質學家
畢業院校： 英國伯明翰大學
主要成就：
為中國甩掉「貧油」帽子
為中國原子彈作出了突出貢獻
創立地質力學理論
為中國氫彈的研製成功作出貢獻
代表作品： 《地質力學之基礎與方法》，《地質力學概論》
原名： 李仲揆
字： 仲拱
李四光（1889年10月26日-1971年4月29日)，蒙古族，字仲拱，原名李仲揆。 李四光
1889年10月26日出生於湖北省黃岡市(今湖北省黃岡市團風縣回龍山鎮）的一個貧寒人家。李四光是世界著名的科學家、地質學家、教育家和社會活動家,是中國現代地球科學和地質工作的奠基人之一和主要領導人。他自幼就讀於其父李卓侯執教的私塾，14歲那年告別父母，獨自一人來到武昌報考高等小學堂。在填寫報名單時，他誤將姓名欄當成年齡欄，寫下了「十四」兩個字，隨即靈機一動將「十」改成「李」，後面又加了個「光」字，從此便以「李四光」傳名於世。 中華人民共和國成立後，任長春地質學院教務長兼地礦系主任。 1904年李四光因學習成績優異被選派到日本留學。因其在日本受了帶有漢民族主義的反滿革命思想的影響，成為孫中山領導的同盟會中年齡最小的會員，以「驅逐韃虜、恢復中華」為己任。孫中山贊賞李四光的志向：「你年紀這樣小就要革命，很好，有志氣。」還送給他八個字：「努力向學，蔚為國用。」 1910年李四光從日本學成回國。武昌起義後，他被委任為湖北軍政府理財部參議，後又當選為實業部部長。袁世凱上台後，革命黨人受到排擠，李四光再次離開祖國，到英國伯明翰大學學習。1918年，獲得碩士學位的李四光決意回國效力。途中，為了解十月革命後的俄國，還特地取道莫斯科。 1920年 李四光擔任北京大學地質系教授、系主任，1928年又到南京擔任中央研究院地質研究所所長，後當選為中國地質學會會長。他帶領學生和研究人員常年奔波野外，跋山涉水，足跡遍布祖國的山川。他先後數次赴
歐美講學、參加學術會議和考察地質構造。 1928年7月 國民政府決定組建國立武漢大學，國民政府大學院（教育部）院長蔡元培任命李四光為武漢大學建設籌備委員會委員長，並選定了武漢大學的新校址（武漢大學內還有李四光選址的雕像）。 1949年秋新中國成立在即，正在國外的李四光被邀請擔任政協委員。得到這個消息後，他立即做好了回國准備。這時，倫敦的一位朋友(凌叔華.陳源夫婦)打來電話，告訴他國民黨政府駐英大使已接到密令，要他公開發表聲明拒絕接受政協委員職務，否則就要被扣留。李四光當機立斷，隻身離開倫敦來到法國。兩星期之後，李夫人許淑彬接到李四光來信，說他已到了瑞士與德國交界的巴塞爾。夫婦二人在巴塞爾買了從義大利開往香港的船票，於1949年12月啟程秘密回國。 回到新中國懷抱的李四光被委以重任，先後擔任了地質部部長、中國科學院副院長、全國科聯主席、全國政協副主席等職。他雖然年事已高，仍奮戰在科學研究和國家建設的第一線，為中國的地質、石油勘探和建設事業做出了巨大貢獻。 1951年8月中國長春地質專科學校、山東大學地質礦產學系、東北工學院地質學系和物理學系合並為東北地質學院（後名長春地質學院，現為吉林大學地學部），李四光擔任首任院長。1952年李四光再次應邀回到中國科學院地質研究所工作。 1958年李四光經何長工、張勁夫介紹加入了中國共產黨，由一個民族民主主義者成為共產主義戰士。60年代以後，李四光因過度勞累身體越來越差，還是以巨大的熱情和精力投入到地震預測、預報以及地熱的利用等工作中去。1971年4月29日，李四光因病逝世，享年82歲。李四光早年為悼念一個好學生曾寫過此詩，亦為其畢生從事地質科學研究的光輝寫照。 崎嶇五嶺路，嗟君從我游。 峰巒隱復見，環繞湘水頭。 風雲忽變色，瘴癘蒙金甌。 山兮復何在，石跡耿千秋。 李四光的最大貢獻是創立了地質力學，並以力學的觀點研究地殼運動現象，探索地質運動與礦產分布規律，新華夏構造體系的特點，分析了中國的地質條件，說明中國的陸地一定有石油。從理論上推翻了中國貧油的結論，肯定中國具有良好的儲油條件。毛澤東、周恩來在認真聽取了匯報後，支持了他的觀點，並根據他的建議，在松遼平原、華北平原開始了大規模的石油普查。1956年，他親自主持石油普查勘探工作，在很短時間里，先後發現了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田，為中國石油工業建立了不朽的功勛。從50年代後期至60年代，勘探部門相繼找到了大慶油田、大港油田、勝利油田、華北油田等大油田，在國家建設急需能源的時候，使滾滾石油冒了出來。這樣，不僅摘掉了「中國貧油」的帽子，也使李四光獨創的地質力學理論得到了最有力的證明
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人文地理學簡介
探討各種人文現象的地理分布、擴散和變化，以及人類社會活動的地域結構的形成和發展規律的一門學科，是地理學的兩個主要分支學科之一。
「人文」二字與自然地理學的「自然」二字相對應，泛指各種社會、政治、經濟和文化現象。人文地理學一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學包括社會文化地理學、政治地理學、經濟地理學等，狹義的人文地理學則指社會文化地理學。
一、人文地理學發展簡史
人文地理學的發展經歷了知識積累、學科形成和理論演變、學科分化，以及理論和方法的革新等過程。按其發展順序，可分為古代、近代、現代三個階段。
古代階段是人文地理知識的積累時期，以片斷記述為主，出現了各種關於人地關系的論述。
在中國古籍中，載有許多關於人地關系的論述，其中既有《禮記·王制》篇中「廣谷大川異制，民生其間者異俗」這種帶有地理環境決定論的思想；又有《孟子·公孫丑下》中主張「天時不如地利，地利不如人和」人定勝天的思想；也有東漢時期王充的《論衡·明雩》篇中「夫人不能以行感天，天亦不能隨行而應人」的主張人、地各有規律，反對人地關系絕對化的思想。不過中國古代並沒有產生系統表述人地關系思想的人文地理著作來。
在西方，地理學一直是把地球作為人類的家鄉來研究，古希臘、羅馬學者如希羅多德、斯特拉波等，都在其著作中對各地的人文地理現象作過論述。中世紀的西歐形成一些相互隔離、閉關自守的君主制國家，經濟、文化處於衰落狀態，人文地理學的發展相應處於停滯狀態。與此同時，阿拉伯國家的地理學獲得較大發展，伊德里西等學者在著作中記述了不少人文地理現象。
15～17世紀，歐洲航海者開辟新航線以及「發現」新大陸後，歐洲各國陸續出版了各種地理著作，其中有不少篇幅是關於世界各地人文地理的描述，大多偏重於種族、聚落等方面的研究，對於人文地理學的發展起到巨大促進作用。
在19世紀里，地理學開始形成自然和人文兩大分支，近代科學地理學的奠基人洪堡德和李特爾，分別為自然地理學和人文地理學的研究創立了早期理論。從此，人文地理學出現一系列理論，各分支學科陸續建立並形成了體系。
人文地理學的理論的形成和演變是從李特爾用經驗法和比較法，研究世界各地區各種地理現象的因果關系開始的。李德爾在他的《地理學-地理對人類素質和歷史的關系》一書中，探討了自然現象與人文現象的相互關系，把自然作為人文的基本原因，強調自然界對人類歷史的影響。在他去世後，人地關系理論在各國有不同的發展。
德國地理學家拉采爾在1882年和1891年出版的《人類地理學》-書中，論述了人類作為環境的產物，其活動、發展和分布受到環境的嚴格限制。以後他的學生美國地理學者森普爾和亨廷頓等人更加強調地理環境對人類文明的決定性作用，他們的觀點產生了廣泛的影響，形成系統的環境決定論。
幾乎與此同時，法國的地理學家維達爾·白蘭士提出了另一種人地關系論，後人稱之為可能論或或然論。他認為地理學的任務是闡述自然條件與人文條件在空間上的相互關系，自然環境提供一定范圍的可能性，而人類在創造居住地時，按照自己的需要、願望和能力來利用這種可能性。他的這一觀點在其學生白呂納1910年發表的《人地學原理》一書中得到進一步發揮，白呂納認為自然是固定的，人文是無定的，兩者之間的關系常隨時代而變化。維達爾·白蘭士和白呂納等人的觀點對法國地理學影響很深，從而形成法國學派。
英國利物浦大學的羅士培教授受法國學派的影響，1920年創用了「調節」一詞，創立「適應論」。他認為調節包含兩重含義，即自然環境對人類活動的限制，以及人類社會對環境的利用和利用的可能性。羅士培認為人文地理學研究人-地之間雙向的相互關系，主要探討人類社會活動對環境的適應能力。
美國地理學家巴羅斯1923年發表「人類生態學」一文，提出生態調節論。他主張人文地理學是研究人類的生態的觀點，在人地關系中人是中心論題，其他現象只是當它們涉及人及其對它們的反應時，才有必要說明。他還認為歷史學研究人類在時間上的關系，地理學則應側重於分析人類在空間上的關系。
20世紀初，德國學者施呂特爾提出文化景觀的概念，認為探討原始景觀轉變為文化景觀的過程是地理學的主要任務。以後美國地理學家索爾又提出，人類按其文化的標准，對天然環境的自然現象和生物現象施加影響，將它們改變為文化景觀。
隨著人文地理學的理論發展，研究內容和范圍也不斷擴大，人文地理學同自然地理學-樣開始分化，陸續出現了一些分支學科，並形成人文地理學的學科體系。人種地理學、人口地理學、聚落地理學、文化地理學、政治地理學、商業地理學、經濟地理學、工業地理學、農業地理學、交通運輸地理學等，都是在此階段形成並發展的。
二、人文地理學學科及研究方法的演變
在很長一段時期內，歐洲許多的大學地理課是由歷史學者講授的，他們十分強調地理學研究，特別是人文地理學的研究與歷史學關系密切，而且歷史地理學的研究也長期囿於歷史人文地理的內容，因此歷史地理學曾是人文地理學的重要組成部分。英國的學者達比等自20世紀30年代以後，開始研究歷史自然地理，使歷史地理學不僅研究歷史時期人文地理現象的變化，也研究歷史時期自然地理現象的變遷，從而成為地理學的一門獨立分支。
20世紀60年代以來，由於社會經濟和科學技術的迅速發展，人文地理學在理論、方法以及研究內容等方面發生了巨大變化。
在人地關系理論方面，已由過去的環境決定論、可能論以及適應論轉變為和諧論。在生態學和環境科學發展的影響下，分析並和諧人與環境的關系已成為人文地理學的新課題。
在觀察和分析方法方面，數學方法的出現極大的促進了人文地理學的發展。1965年，美國華盛頓大學地理系教授加里森開設研究班，用數學統計方法培養了一批地理學者。其中的英國學者喬利和哈格特在1960年以後把數量方法引進劍橋大學和布里斯託大學地理系，使得這種革新很快在各國地理學者中傳播開來，對地理現象分布差異的表述開始從定性向定量階段發展。
電子計算機的應用，使地理學者能夠處理多種變數的復雜計算，對一些空間規律的研究採用新的統計方法和技術手段，進行精確的度量，並用數字形式表達人地關系，說明區域差異及其變化。
自20世紀50年代系統論創立以後，美國地理學家阿克曼於1966年提出：地理學者應當探索許多各自不同，但又相互依賴的變數的一種系統的概念，從時空角度處理人與環境的系統。60年代開始，不少學者已在研究生態系統、政治系統、經濟系統、社會系統以及地域系統方面作出貢獻。定量計算和系統論思想的引進，使地理學開始採用模型來表述所研究的地理現象。
60年代行為科學興起後，出現了行為地理的研究。70年代，行為研究在地理學中十分盛行，通過研究不同人類社會集團、階層、階級對不同環境的反應和行為決策這一過程，使地理學為解決實際問題的決策可發揮更大的作用。
第二次世界大戰以後，旅遊業蓬勃發展，旅遊收入對於國民經濟收入的重要性日益提高，使得旅遊地理學發展很快，成為人文地理學的一個新分支。人類以各種不同的社會集團的形式存在，各集團的不同文化既是社會環境的組成部分，又是人們行為制約的因素。因此，自第二次世界大戰後，研究空間中的社會現象和文化差異的社會文化地理學重要性日益提高。同時，許多國家重建城市的需要，新的城市迅速增加、城市規模日益擴大的趨勢，促使城市化進程加快，使城市地理學在人文地理學中逐漸居於重要的地位。
傳統的人文地理學以小區域研究、經濟區劃和文化景觀類型為其主要論題，現在則轉向分析解決現實社會問題為主，涉及國土整治、環境保護、貧窮和飢餓、種族歧視、資源合理利用以及改善人民生活等問題。20世紀中期以來，人文地理學開始面向社會問題，從而在研究中打破各分支學科人為界線，出現新的綜合。
三、人文地理學的基本內容
人文地理學經過長期發展已形成一個較完整的學科體系。一般可以分為綜合理論部分、通論部分(部門人文地理學)和專論部分(區域人文地理學)。
人文地理學綜合理論部分主要指對人地關系理論的研究。人文地理學通論部分可分為經濟、政治、社會文化三個方面，也有一些學者將其分為社會文化和經濟兩個方面。人文地理學專論部分則包括對各種地區人文要素的區域地理研究。
經濟地理學是以闡釋人類生產和生活資料的生產、流通和消費分配等人類經濟活動的地域分布和空間組織為主要任務。近代地理大發現以後，人類的商業活動空前繁榮，從而產生了經濟地理學的前身——商業地理學。
傳統的經濟地理學關心各種資源、生產及商業的分布同自然環境的關系，以生產布局、區位分析為研究的核心。其中區位論和中心地學說曾對地理學和其他學科的發展起到過重要作用。
現代經濟地理學的研究開始注意社會結構、政府決策以及人們的行為決策對經濟布局的影響，出現了國土經濟學，重視國土整治問題。有些學者認為旅遊地理學研究所涉及的旅遊屬於經濟活動范疇，因此旅遊地理學也是經濟地理學的組成部分之一。
政治地理學是通過研究國民與領土的關系來分析政治現象的地域體系，並分析以政治、軍事、經濟和宗教為背景的各種國家集團對世界和地區所起的作用。
1897年出版的拉采爾的《政治地理學》，將國家當作附著於地球上的有機物，並提出「生存空間」的概念。以後，麥金德於1904年提出陸心說。由於他們及其他學者的努力，政治地理學成為人文地理學的重要分支。
20世紀30年代，豪斯霍弗把地緣政治學引入為德國納粹的侵略政策服務的歧途，使得第二次世界大戰後政治地理學的發展受到影響。現代分析技術及模式的應用，使地理學者得以制定各類各級政治區域的效率和效果，並開始研究政治行為和政府決策的地理背景。例如，參與對國土整治的決策、首都的定位、大都市區的結構、國家公園的設置、選票地域分布模型以及領海界線和沿海捕魚權等課題的研究。
很早以來，地理學的著作中已注意到種族和民族的分布，以及自然環境對人類的影響。拉采爾的人文地理學代表著作即以「人類地理學」命名。在維達爾·白蘭士和白呂納的人文地理學著作中，也都包含種族和民族地理的內容。不過，現在人種地理學和民族地理雖然仍是介於人種學、民族學和地理學之間的邊緣學科，但研究者則多為人種學和民族學者。
各地的人口數量、分布和遷移是重要的地理現象，人文地理學者十分關注。維達爾·白蘭士的《人文地理學原理》第一章即論述了人類在地球上的分布、密度以及各洲的人口狀況。第一次世界大戰後，鮑曼分析了中歐的人口地域分異現象，瑞典地理學家德·耶爾深入研究瑞典人口分布並制出人口分布圖。從此，人口地理學成為人文地理學的一門分支學科。
社會地理學分析空間中的社會現象，研究各種社會類型的區域分布並分析比較它們之間的相互關系。在探討人地關繫上強調社會因素對地區文化景觀、生活方式的影響。研究內容包括人口、聚落、民族、宗教、語言行為和感應等方面的地理問題，並致力於解決社會問題。
文化地理學則從人類文化的空間組合的角度，解釋各種文化要素如何使不同地區具有各種區域特徵，研究對象和內容與社會地理學有許多相同之處。但前者主旨是研究人類不同社會集團的地域特徵及其與環境的關系，後者則是研究人類創造的文化地域。有些學者將社會地理學和文化地理學的內容合稱為社會文化地理學。
人文現象的分布、擴散和變化雖然受到自然環境的制約，但是社會、經濟、文化和政治等因素，尤其是社會生產方式和社會經濟制度也起到十分重要的作用。因此，人文地理學可以說是地理學中的一門人文科學或社會科學。
人文地理學的研究特點既有綜合性、地域性和動態性等地理學各分支學科所共有的特徵，又有以人文現象作為研究主體的特徵；其研究對象雖與社會科學有相同之處，但其注重地域分布特徵及人文現象與地理環境的相互關系，又不同於社會科學，從而形成其特有的理論和方法，成為一門跨學科的邊緣性科學。
作為地理學中一門接近人文或社會科學的學科，人文地理學在研究方法上既採用地理學中傳統的方法（如實地調查、運用地圖等）和現代方法（如航空像片、衛星像片、地理模型等），也引進大量的社會科學方法（如抽樣調查、定量技術、心理學和行為學等研究方法）。
地理學是研究地球表面的自然現象和人文現象空間分布以及兩者間相互關系的一門學科，人文地理學和自然地理學是相互密切聯系的兩大組成部分。因此，人文地理學的發展對於地理學的發展有重要作用。
人文地理學同經濟學、人口學、政治學以及環境科學、生態學、區域科學、行為科學結合，可以為解決世界性的資源短缺、人口危機、自然災害、環境污染和生態平衡以及城市問題等做出貢獻，尤其是對於國家和地區的經濟發展規劃起到重要作用。
目前人文地理學仍是許多分支學科鬆散組合的一門學科，還有待於進一步的發展。此外，有關人地關系的理論探討，數量統計方法和模型、系統的運用，行為科學的引進，以及對社會實際問題的研究，也尚處於初始階段。
盡管人文地理學仍存在一些問題和薄弱環節，但在現代社會發展中，人類的作用（尤其是人的素質）和科學技術的作用日益顯著，使得地理學人文化的趨勢加強。人文地理學地位的提高，將使地理學的發展進入一個新的階段。
H. 求十個最具影響力的地理學家名字
埃拉托斯特尼 (276BC - 194BC) - 計算地球大小。
托勒密 (c.90–c.168) - 編譯希臘及羅馬知識而成著作《地理學》（Geographia）。
吉哈德斯·墨卡托（Gerars Mercator） (1512-1594) - 創新的地圖學家製作了麥卡托投影法。
亞歷山大·馮·洪堡 (1769–1859) - 被視為現代地理學之父之一，出版了《宇宙》（Kosmos）及創立了地理學的分支。
卡爾•李特爾（Carl Ritter） (1779-1859) - 被視為現代地理學之父之一。穩占柏林洪堡大學第一把交椅。
阿諾德·亨利·蓋奧特（Arnold Henry Guyot） (1807-1884) - 在冰川結構、冰川運動，特別是快速冰流（ice flow）的高度認識享譽盛名。
威廉·莫里斯·戴維斯（William Morris Davis） (1850-1934) - 美國地理學之父及侵蝕循環（cycle of erosion）的發展者。
韋達‧白蘭士（Paul Vidal de la Blache） (1845-1918) - 法國地質政治學學校創辦人及提出人文地理學原則。
麥金德爵士 (1861-1947) - 倫敦政治經濟學院的共同創辦人，之後幫助創立了英國地理協會（Geographical Association）、雷丁大學（Reading University），並成為英國地理協會會長，《歷史的地理樞紐》（The Geographical Pivot of History）及心臟地帶（Heartland）理論作者。
瓦爾特·克里斯塔勒 (1893-1969) - 人文地理學家及中心地理論發明者。
段義孚（Yi-Fu Tuan） (1930-) - 美籍華人學者，開展人性地理學（Humanistic Geography）作為一個學科。
大衛．哈維（David Harvey） (1935-) - 馬克思主義地理學（Marxist geography）家，空間及城市地理學理論作者。
邁克爾·弗蘭克斯·古特柴爾德（Michael Frank Goodchild） (1944-) - 著名地理信息系統學者及在2003年獲頒皇家地理學會（Royal Geographical Society）創會獎項。
奈傑爾‧思瑞夫特（Nigel Thrift） (1949-) - 非表象理論（non-representational theory）發起人。
I. Paul Vidal de La Blache翻譯漢語是什麼
維達爾•白蘭士（Paul Vidal de la Blache，1845—1918），法國
Paul Vidal de La Blache：維達爾•白蘭士（1845—1918）法國近代地理學創建人，專並長期任教，培養了許多地理學人屬才，如加盧瓦、白呂納、馬東、德芒戎和布朗夏爾等。在他的倡導下，法國地理學從十九世紀後半葉起走向新的發展階段，形成一個有影響的法國地理學派。
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J. 法國 科學幻想之父 凡爾鈉所著的三部曲是
《格蘭特船長的兒女》、《海底兩萬里》、《神秘島》。