傳染擴散地理學

『壹』 宗教有幾種傳播方式

宗教是文化的一種 可以參考文化的傳播方式
這個好像是高中課本上的

文化擴散的方式可分以下幾類：
①擴展擴散。在一個核心地區發展起來的一種新觀念或新創造逐步向外擴散，使得接受這種文化的人和出現的地區越來越多。如伊斯蘭教和阿拉伯文化在 7世紀以來從其源地阿拉伯半島擴大到埃及、北非和中東，後來甚至到中亞、印度以及東南亞，擴大了伊斯蘭教和阿拉伯文化的分布范圍。擴展擴散又可進一步分成傳染擴散、等級擴散和刺激擴散。傳染擴散如同疾病傳播那樣不分等級地傳播給每一個地區社會所有接觸者；等級擴散是從最先接受的某一階層傳播到另一社會階層的人，或者通過中心地系統（見中心地學說）從某一級城市向次一級城鎮傳播，或按相反的等級序列傳播；刺激擴散是指接受者受新文化啟發創造出新的文化。

②遷移擴散。即通過個人或群體的遷移活動，把新觀念或新工藝帶到新的地區。這種擴散作用不僅傳播距離遠，而且同原文化區之間有很大間隔。如基督教通過歐洲移民而傳到美洲。
文化的擴散作用隨著與源地的距離的增加和時間的延長而逐漸減弱，呈現時間一距離衰減現象。新文化向外擴散有時尚未達到隨時間一距離衰減規律而中止的程度，也會受其他作用的影響而停止。例如邊界對文化擴散起到屏障作用。邊界在阻止文化擴散通過時，起到吸收屏障作用；有選擇地讓部分文化擴散通過，則起到可滲透屏障作用。一個地方接受新文化的人數隨時間延續有明顯的變化。開始人數不多，人數的增加也比較緩慢，中間階段接受的人數迅速增加，末期接受的人數增加速度減慢，逐漸達到飽和而不再增加。

在擴散過程中人的空間移動距離短的，稱為擴展擴散，擴展擴散是一種文化事物或現象由人們接力似地從一地傳往另一地的過程。擴展擴散又可分為三種：

（1）傳染擴散。它是指一種文化現象通過已經接受它的人，傳給正在考慮接受它的人的擴散過程。

（2）等級擴散。它是指一種文化現象在不同劃分標準的空間等級中，由高至低或者由低至高的擴散過程。

（3）刺激擴散。它是指一種文化現象由一地傳到它地後，保留了思想實質而摒棄了具體形式的擴散過程。遷移擴散是指一種文化事物或現象以人為載體，從一地長距離帶到另一地的擴散過程，這種擴散方式有可能創造新的分布區。

『貳』 佛教的傳播方式是什麼(提示傳染擴散，遷移擴散刺激擴散還是等級擴散

佛菩薩大慈大悲，應機說法，隨類化身，應以什麼身得度就現什麼身。他們乘願再來用教學的方法，用言行舉止給一切眾生做好樣子，他們不為自己，他們的目的就是希望一切眾生回歸自性，永脫輪回。

『叄』 舉例子說明文化擴散的特徵

和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要精神支撐和思想道德基礎內。因此,從文化容地理學和傳播學的角度,研究十六大之後和諧文化擴散特徵對於包括和諧文化在內的我國主流文化更好地傳播具有重要意義。研究發現:和諧文化的擴散主要受政治因素影響,以網路、電視等新型信息傳播載體為媒介;時間軸擴散分為三個階段,擴散類型以傳染擴散為主,兼具刺激擴散;空間擴散受距離因素影響不明顯,但城鄉差距顯著;等級擴散表現為中央到地方、官方到民間兩個等級跨度;和諧文化的傳播擴散存在文化勢差障礙。

『肆』 求關於細胞分裂、信息傳播、傳染病擴散的一元二次方程題

煩得很

『伍』 地理中的等級擴散是什麼意思它和傳染擴散有什麼區別或者說怎麼判斷它們！

等級擴散是擴展擴散的一種方式，指的是某種文化的擴散有層次等級之專分，判斷時要注意將擴散過程屬或范圍的變化歸納出若干個層次。如電腦技術在中國的傳播，開始是由科技工作者從發達國家學得，然後在高等院校開班教學，最後逐級擴散到中小學和社會培訓機構，這種擴散是由知識分子向普通民眾層次推進的。
傳染擴散指的是已掌握某文化的人向其周圍渴望接受它的人傳播的擴散方式。這種擴散主要強調的是「周圍」，即通過對旁近的影響來實現傳播，接受時有「耳濡目染」之意。如電腦學習者在教室里電腦前由教師指導、培訓，這種方式的文化傳播則屬於傳染擴散。
區分這兩者的關鍵是著眼點一大一小。

『陸』 文化擴散和文化遷移的區別

文化擴散和文化遷移的區別在於：文化擴散是指某種文化事物或者現象通過各種形內式從容一地傳往另一地的過程。文化遷移屬於擴散的一種，即通過個人或群體的遷移活動，把新觀念或新工藝帶到新的地區。

文化的空間擴散：

某種文化事物（或現象）通過各種形式從一地傳往另一地的過程它與文化傳承一起構成文化傳播。

文化擴散類型：

身邊的文化擴散：

企業擴大產品銷售范圍，選擇更大地區做廣告，屬於等級擴散；

儀表企業針對那些需要使用其產品的用戶發放廣告，屬於傳染擴散；

為了使新的分支機構的企業文化與母企業一致，通常派母企業的骨幹到新的分支機構中，將母企業的管理制度、經營理念帶到那裡，屬於遷移擴散。

『柒』 與擴展擴散相比，多大距離就是遷移擴散

①擴展擴散。在一個核心地區發展起來的一種新觀念或新創造逐步向外擴散，使得回接受這種文答化的人和出現的地區越來越多。如伊斯蘭教和阿拉伯文化在 7世紀以來從其源地阿拉伯半島擴大到埃及、北非和中東，後來甚至到中亞、印度以及東南亞，擴大了伊斯蘭教和阿拉伯文化的分布范圍。擴展擴散又可進一步分成傳染擴散、等級擴散和刺激擴散。傳染擴散如同疾病傳播那樣不分等級地傳播給每一個地區社會所有接觸者；等級擴散是從最先接受的某一階層傳播到另一社會階層的人，或者通過中心地系統（見中心地學說）從某一級城市向次一級城鎮傳播，或按相反的等級序列傳播；刺激擴散是指接受者受新文化啟發創造出新的文化。
②遷移擴散。即通過個人或群體的遷移活動，把新觀念或新工藝帶到新的地區。這種擴散作用不僅傳播距離遠，而且同原文化區之間有很大間隔。如基督教通過歐洲移民而傳到美洲。

『捌』 讀圖，回答1—2題。 1、圖中文化擴散屬於 [ ] A、傳染擴散 B、等級擴散 C、刺激

『玖』 法國工業旅遊到中國屬於遷移擴散還是傳染擴散

應該是遷移擴散 （1）傳染擴散：它是指一種文化現象通過已接受它的人，傳給正在考慮接受它的人的擴散過程，這種文化傳播，幾乎每個人都受到影響，像一種流行性疾病一樣。例如，馬克思主義在中國的傳播就是由一些渴望尋求社會變革道路的中國知識分子首先接受的。今年我國大城市較為流行的「唐裝」服飾，由於其在廣大群眾中能迅速流行並被人們接受，所以這種文化現象的擴散是屬傳染擴散。還有現在在我國大中小城市普遍流行的計算機、可口可樂飲料、手機的普及化等等。這些現象的擴散，也均屬於傳染擴散。 （2）等級擴散：它是指一種文化現象在不同的劃分標準的空間等級中，由高至低或由低至高的擴散過程。這種文化傳播隻影響到一個社會的某些人而不是每個人。例如，蘇格蘭威士忌酒，最初是下層社會的飲料，後來逐步傳入上層社會。這一擴散在空間上表現為從鄉村流傳到城市。又如我國著名水稻研究專家袁隆平院士研究出的「秈型雜交水稻」，這種農作物品種的培育成功並加以推廣，就主要屬於等級擴散，因為這種傳播主要影響種植該作物的農民。其中，在這種擴散過程的中後期，在某一區域內能很快傳給農民群眾普遍種植，被廣大農民群眾所接受與傳播，這又屬於傳染擴散，還有上述列舉的計算機、可口可樂飲料等現象，在我國的最初流行是在大城市中的中上階層，後來才擴展到一般大城市以及普通老百姓身邊，這也是典型的等級擴級。 （3）刺激擴散：它是指一種文化現象由一地傳到它地後，保留了思想實質而摒棄了具體形式的擴散過程。這種文化傳播並不是原封不動地接受，而是受到該文化的刺激後，進行改革、創新、重新加工並使之發展。例如，人們滑旱冰，在寒冷地帶，人們發明了滑冰這種娛樂方式，而在低緯度的溫暖地區（如我國南方）的自然環境不適宜開展這項活動。因此，人們吸收了滑冰的思想，拋棄了原有的冰鞋形式，將冰刀改為滾軸，新的「冰鞋」稱為旱冰鞋。這一刺激擴散的結果是豐富了人們的文化生活。又如，某企業一項成功的改革經驗，在向外傳播的過程中，必須影響（刺激）其他企業的發展，但又不能照搬，而是在這種成功的經驗啟發下，結合本企業的具體情況，制訂自己的改革措施。還有：還是上面我們提到的有關計算機和可口可樂飲料的擴散，我們從國外引進這兩種事物後，對其都做了一定革新處理：計算機在國外是打英文字的，引進後，我國的科學研究人士對其輸入漢字法等內容進行了新的加工與處理，使我們現在使用的計算機能夠進行漢字輸入；可口可樂飲料可謂是享譽全球的飲品，傳入我國後，我國的一些商界人士根據我國的飲食結構等，學習其製作方法與工藝流程，可進行新的配方與創新，創立了「我們自己的可樂——非常可樂」，深受廣大群眾喜愛。以上這些文化擴散現象均屬於刺激擴散。 遷移擴散是指一種文化事物或現象以人為載體，從一地長距離帶到另一地的擴散過程。這種文化擴散是隨物或人遷移到遠方或另一地區，所以這種方式很有可能創造新的文化區。很多重要的文化現象就是通過移民活動而擴散到世界各