地理學死亡

1. 《小王子》的結局是什麼

結局：

小王子被抄一條毒蛇咬了，他的身體在發冷,意識漸漸模糊。飛行員失去了他，也許他返回了星球，也許他永遠死亡了。

玫瑰花和狐狸：他們都沒有在一起，但是他們之間，都有愛在聯系與發生。

電影版結局：

女孩帶著王子先生回到了B612小行星，猴麵包樹已經侵蝕整個星球，玻璃罩里的玫瑰花也早已
凋謝。當王子先生意識到他那朵獨一無二的玫瑰只是以另一種方式存在在某顆行星上的時候，他又
找回了曾經的自己，寓意找回童真。

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小王子和狐狸

小王子在沙漠見到狐狸。聰明的狐狸要求小王子馴養他，雖然狐狸在兩者中顯得更有知識，他使小王子明白什麼是生活的本質。狐狸告訴小王子的秘密是：用心去看才看得清楚；是分離讓小王子更思念他的玫瑰；愛就是責任。

小王子和玫瑰

不懂愛情且略有「矯情」的花兒。她的內心愛慕、依賴、渴望著小王子，但是自身性格的缺陷卻使她不能完全表達自己對小王子的情誼，導致小王子出走。但在離開的日子裡，小王子內心一直存在著花兒。她與小王子之間是共度過長久時間的陪伴，象徵著令人煩惱但又美麗的愛情。

2. 闖關東是什麼意思

闖關東的意思：舊時山東、河北一帶的人到山海關以東的地方謀生，叫闖關東。

闖關東的關東具體指的是：具體指吉林、遼寧、黑龍江三省。因東三省位於山海關以東，故得名。

闖關東的原因：

1、是內地經過長期的人口增殖，使人口達到飽和，不可能人人有土地種。於是山東、河北一帶的農民為了謀生計，便到地廣人稀的滿人的「龍興之地」去淘金、種地；

2、鴉片戰爭後清政府對邊疆控制日益削弱，沙俄不斷侵蝕黑龍江邊境，清政府採納了黑龍江將軍特普欽建議，於咸豐十年（1860年）正式開禁放墾。從此開禁放墾，鼓勵移民實邊，以振興關外的經濟。

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闖關東，一個「闖」字突出了這條路線的艱辛。清廷以東北為「龍興之地」，擔心關內漢人的大量遷入會損害旗人利益，破壞滿族的習俗和秩序，康熙七年(1668)推行封禁政策，以後的措施越來越嚴厲，從局部封禁到全部封禁，從驗關封海到驅逐流民。盡管禁令日見嚴厲，卻不能完全禁阻關內民眾進入東北。迫於日趨沉重的生活壓力和連年不斷的自然災荒，越來越多的山東和河北省農民或泛海偷渡到遼東，或私越長城走遼西，湧向仍在沉睡的東北沃野。這些移民都是在清廷實行封禁政策的條件下進行的，故稱之為「闖關東」。

3. 張衡生平事跡及簡介

張衡（78年—年），字平子。漢族，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮）人，南陽五聖之一，與司馬相如、揚雄、班固並稱漢賦四大家。中國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、文學家，在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。晚年因病入朝任尚書，於永和四年（139年）逝世，享年六十二歲。

張衡在天文學方面著有《靈憲》、《渾儀圖注》等，數學著作有《算罔論》，文學作品以《二京賦》、《歸田賦》等為代表。《隋書·經籍志》有《張衡集》14卷，久佚。明人張溥編有《張河間集》，收入《漢魏六朝百三家集》。

張衡為中國天文學、機械技術、地震學的發展作出了傑出的貢獻，發明了渾天儀、地動儀，是東漢中期渾天說的代表人物之一。被後人譽為「木聖」 （科聖）。

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在科學發明創造方面，張衡更是對中國和世界文化做出了極大貢獻。中國的渾天儀，從公元前一世紀中葉起，開始了迅速的發展。西漢的耿壽昌發明了最早的渾天儀。公元125年左右張衡在耿壽昌、傅安和賈逵的基礎上，加上地平環和子午環，製作成了完整的渾天儀。

李約瑟給予了很高的評價：「張衡是演示用渾儀（中間裝有地的模型）的首創者，同時又成功地利用水力來運轉渾儀（包括觀測用）上的環圈，他用一種方法把演示和觀測兩者的效用結合起來了。

自此以後，這兩種渾儀的制用方法經過幾百年都沒有多少改變」；「據我們所知，關於渾儀的資料，以張衡的《渾儀》一書的殘篇為最古（約公元125年）。」他還創製成功了世界上最早的用水力轉動的渾天儀（亦名渾象）。

根據《宋書·天文志》記載，該渾天儀至東晉猶存。張衡在公元132年製造了測定地震的候風地動儀，非常科學和准確，史稱「驗之以事，合契若神」。此外張衡還製造了三輪自轉車、指南車、自飛木雕等。

4. 史記可信嗎史記說白起坑殺了40萬趙軍，趙國的軍力都死光了，第二年又是十幾萬出征燕國

我只說自己的一些觀點.大家來討論下.
首先我們不考慮到歷史上誇張的問題,《史記·白起王翦列傳》其中所雲「長平之事，秦民之十五以上者皆荷戟而向趙」,而也有記載趙在長平之戰後,所有青壯年幾乎損失殆盡.所以秦國60萬，趙國45萬的數字基本是屬實的，可能略有誇大吧。

只是我估計兩邊的軍隊，這個數字應該不可能全部是戰斗人員，應該是包括了後勤部隊。考慮到戰爭所在，也是三年的相持，是在上黨，也是趙國最富庶的地方，所以趙國採用運輸和自給自足的耕種，應該可以基本滿足軍隊所需。
而秦國應該是頃全國之力來打這場戰斗的），《呂氏春秋·應言篇》有「秦雖大勝於長平，三年然後決，士民倦，糧食□」（□缺字當為「匱」乏」之屬），所以基本上估計60萬裡面可能有很大部分，可能達到一半以上是運輸部隊和後勤負責耕種的部隊吧。這樣可能比較能解釋後勤補給的問題。

而關於坑殺的問題。首先，坑殺的數字可以說肯定有誇大，當時趙國最多發動了有水分的45萬人馬，在經過激烈的戰斗後，不大可能還有40萬的剩餘部隊。而且考慮到當時天下未定，秦國又是眾矢之的，剛經過一場那麼激烈的戰斗，雖然獲勝但是損失過半，需要的是時間來恢復國力軍力。而且養不起投降的趙國軍隊，又不可能放回去。所以用坑殺的方式，一方面徹底削弱趙國，一方面也有殺給其他各國看的成分在，讓他們在發動對秦戰爭的時候需要多多考慮。所以很有可能非常多的誇大了數字，可能只坑殺了10幾萬到20萬的軍隊吧。
所以30萬剩餘秦軍，坑殺10-20萬趙軍還是可以理解的。

而且坑殺的地點，根據最新研究，是很分散的，不是一次性集中在一個坑裡面殺掉的，是分散的，所以白起可能是分開來，瞞著降卒多次進行的坑殺，可能是以叫他們進行挖坑的工作是坑殺或者用酒灌醉後坑殺的，以所以帶著武器也可以理解。

以上是我的觀點，僅攻參考

5. 歐洲沼澤挖出多具千年古屍，不腐不化，這能用科學來解釋嗎

當然可以了，千年古屍沒有腐爛的原因就是因為這個屍體是在沼澤中發現的，沼澤是死亡的象徵，也是恐怖電影中經常出現的元素，確實世界各地都在沼澤中發現了幾千年的屍體，而且沒有腐爛的痕跡，沼澤是由幾代人被埋在地下的枯死植物造成的，它們很好地保存了一些人工製品，並且每個東西都有自己的故事。

但是對於考古學家而言，泥炭的價值遠不及與之一同開採的屍體。盡管一些沼澤很好地保存了屍體，但是這些木乃伊化過程確實改變了它們的外觀和質地，所有沼澤屍體都是黑的，這些沼澤屍體通常具有堅韌的黑褐色皮膚，這可能是由死水苔蘚中的聚合物引起的，皮是通過增強動物皮膚中某些天然纖維之間的結合力的過程製成的，作為一種鞣製劑，水蘚苔對人的皮膚具有相同的作用，使皮膚堅韌而黑暗，不容易腐爛。

6. 亞里士多德的簡介,最短的!!!!!!!

亞里士多德（公元前384～前322），古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學回家和教育家答之一，堪稱希臘哲學的集大成者。

他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗，以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和玄學。

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作為一位網路全書式的科學家，亞里士多德對世界的貢獻很大。他還是一位真正的哲學家，他對哲學的幾乎每個學科都作出了貢獻。在哲學方面， 亞里士多德的思想對西方文化根本傾向以至內容產生了深刻的影響。

在上古及中古時期，他的著作被譯成拉丁文、敘利亞文、阿拉伯文、義大利文、希伯來文、德語和英語。

7. 怎樣提高孩子記憶力

一、共情：記憶力是孩子學習的基礎能力，記憶力不好的確對學習成績的影響很大。
二、具體化：您可以舉例說明下孩子記憶力不好的具體表現嗎？
三、探討問題的成因，並具體分析：
a 孩子的圖像記憶能力沒有充分開發：大腦的圖像記憶能力是抽象記憶的100萬倍，沒有圖像記憶習慣就會很吃虧。
解決：有意識培養孩子圖像記憶能力。讓孩子首先學會輕松將任何需要記憶的內容轉化成圖像的方法技巧，然後後養成隨時快速轉化的習慣，從而逐步提升孩子的記憶能力。
b 孩子被貼上了「記性不好」的負面標簽：孩子從小被大人無意識的評價為記憶力不好，而從自己也在潛意識的認為自己記不住東西，消極的暗示會不斷導致孩子記不住東西。
解決：撕掉負面「標簽」，改變大人對孩子記憶力的負面評價習慣，給孩子的記憶力給予積極正面的暗示，不斷強化孩子對自己記憶力的自信心。
c 孩子缺乏科學系統的記憶力訓練：大腦的潛能是非常大的，關於科學使用大腦、科學訓練大腦的課程越來越多。自家孩子有沒經過訓練，自然相比較會顯得差。
解決：參加優勝派的全腦記憶訓練課程，在科學、專業、系統的課程里，得到快速有效的提升。

8. 司佳是什麼病去世的

新民晚報訊 復旦大學歷史學系教授司佳女士，因病醫治無效，於2020年10月11日16時46分在上海長海醫院逝世，年僅42歲。
司佳是上海人，1995年7月畢業於華東師范大學第二附屬中學。在華師大二附中就學期間，她作為上海唯一的中學生代表出席全國學聯第二十二屆代表大會，並以優異成績被復旦大學第一屆文科基地班錄取。她2001年獲全額獎學金赴美國賓夕法尼亞大學東亞系留學，2006年8月獲博士學位。2006-2007年任賓夕法尼亞大學東亞系講師，兼任聖約瑟夫大學歷史系助理教授。2007年8月起任復旦大學歷史學系副教授，2016年11月晉升教授，博士生導師。
司佳去世的消息傳來，她的學生、同事異常悲痛。每個人都懷念這位全身心撲在學生身上的老師。
司佳的專業和研究專長是中國近現代史、中西文化交流史、上海近代城市社會史、出版史等。在復旦大學歷史學系工作的13年來，她一直工作在教學科研第一線，先後開設「西方中國學研究文獻講讀」、「近代史研究專題講座」、「專業英語」及全英文授課的「西方人在中國：1500-1900」等課程，注重在授課內容中強調中英文原始資料的解讀與運用，訓練學生問題意識，引導學生由知識接受轉向對研究問題的思考和探索。

2014年司佳教授主講的全英文課程「中國歷史：改良到革命」獲上海市高校外國留學生英語授課示範性課程」。從2015年起，她負責歷史學系英文碩士項目「中國歷史與文化」，在外國留學生招生、培養、課程安排、論文指導等方面傾注了大量心血，直至病發之後，還堅持完成了今年7月畢業的一位留學生的論文指導工作。
司佳的研究，著力於中西方文化交流。她承擔了「早期新教傳教士中文作品與手稿研究」「歐美視閾中的晚清上海社會文化」「旅行與影像：早期來華新教傳教士的異域文化體驗」等國家社科基金及各類省部級科研項目，出版了《英語在中國的傳播：使用者、歷史文本及語言景觀》《近代中英語言接觸與文化交涉》等學術專著，編著翻譯了《近代東亞國際視閾下的基督教教育與文化認同》《中國紀行：從舊世界到新世界》等著作。