文化地理學文學研究

㈠ 社會文化地理學研究的什麼

社會文化地理學是人文地理學的分支學科。社會地理學分析空間中的社會現象，研究各種社會類型的區域分布並分析比較它們之間的相互關系。
在探討人地關繫上強調社會因素對地區文化景觀、生活方式的影響。研究內容包括人口、聚落、民族、宗教、語言、行為和感應等方面的地理問題，並致力於解決社會問題。文化地理學則從人類文化的空間組合的角度，解釋各種文化要素如何使不同地區具有各種區域特徵，研究對象和內容與社會地理學有許多相同之處。但前者主旨是研究人類不同社會集團的地域特徵及其與環境的關系，後者則是研究人類創造的文化地域。有些學者將社會地理學和文化地理學的內容合稱為社會文化地理學。很早以來，地理學的著作中已注意到種族和民族的分布以及自然環境對人類的影響。拉采爾的人文地理學代表著作即以人類地理學 命名。在維達爾- 白蘭士和白呂納的人文地理學著作中，也都包含種族和民族地理的內容。不過，現在人種地理學和民族地理雖然仍是介於人種學、民族學和地理學之間的邊緣學科，但研究者則多為人種學和民族學者。
著名理論：
各地的人口數量、分布和遷移是重要的地理現象，人文地理學者十分關注。維達爾-白蘭士的《人文地理學原理》第一章即論述了人類在地球上的分布、密度以及各洲的人口狀況。第一次世界大戰後，I.鮑曼分析了中歐的人口地域分異現象 ，瑞典地理學家 S.德·耶爾深入研究瑞典人口分布並制出人口分布圖。從此，人口地理學成為人文地理學的一門分支學科。聚落是一種重要的文化景觀，既反映自然環境的特徵，也表現人類文化的差異。德國地理學家J.G.科爾最早對聚落作系統的研究，他於1841年發表了《人類交通居住與地形的關系》。白呂納則把房屋這一聚落現象列為人文地理事實的第一綱第一目，包括房屋類型、村落形式、都市位置及其與環境的關系。此後，聚落地理研究在一些國家形成各自的風格。如德國著重聚落景觀，法國重視經濟對聚落的影響，英國偏重聚落歷史地理，美國則關注白人拓荒者居住問題。聚落地理學形成後，最初包括在其中的城市地理學由於發展迅速，逐漸獨立成為人文地理學的一個分支，使得聚落地理學現在實際上是研究鄉村聚落地理。以鄉村地區的經濟、社會以及資源和環境問題為研究對象的鄉村地理學也是在聚落地理學的基礎上發展起來的，但其研究內容已超出鄉村聚落地理范疇。

㈡ 文化地理學與人文地理學的關系

文化地理學的研究，旨在探討各地區人類社會的文化定型活動，人們對景觀的開發利用和影響，人類文化在改變生態環境過程中所起的作用，以及該地區區域特性的文化繼承性，也就是研究人類文化活動的空間變化。

除此之外，文化與自然環境的關系也是文化地理學研究的內容，例如乾旱、半乾旱地區不適合發展耕作業，因此就發展了牧業，進而形成了游牧文化。社會組織作為制度文化，也是文化地理學研究的對象。所以說，文化的產生與發展，與自然地理環境有很大的關系。

狹義的文化地理學是指研究語言、信仰、風俗、文學藝術等精神文化的空間分布及特點的科學，屬於人文地理學的重要組成部分。

廣義上的文化地理學，等同於人文地理學。即是研究地球表面人類活動所創造的各種文化事象的分布與變化規律，以及人類與地理環境相互關系的科學。廣義的文化地理學將政治地理學、經濟地理學、社會地理學、城市地理學等都視為文化地理學的研究范疇。其中政治地理學包括政治地理、軍事地理；經濟地理學包括農業地理、工業地理、交通運輸地理、商業地理、旅遊地理；社會地理學包括人種地理、人口地理、聚落地理、社會地理、（狹義）文化地理。

社會地理學是研究各種社會集團的區域分布、空間利用類型及其地域類型形成過程的學科。社會集團具有不同的類型，起源於特定的物質和文化生活方式。這些生活方式代表了不同的社會集團對不同自然環境的反應，具有一定的空間分布。居住在世界上的人們有不同的方式生活，他們的民族祖先、文化習俗、宗教信仰、語言、社會制度、經濟發展水平等都有很大差異，因而可以劃分成不同的社會集團。而社會集團不論大小都佔有地球表面的一部分，都在不同程度上開發利用自然資源和環境，形成不同的空間布局。

㈢ 文化地理學的五大主要研究主題不包括哪個

人文地理學經過長期發展已形成一個較完整的學科體系。一般可以分為綜專合理論部分屬、通論部分（部門人文地理學）和專論部分（區域人文地理學）。人文地理學綜合理論部分主要指對人地關系理論的研究。人文地理學通論部分可分為經濟、政治、社會文化3個大的方面,也有一些學者將其分為社會文化和經濟兩個主要方面。
人文地理學專論部分則包括對各種

㈣ 文化地理學的研究框架

文化景觀是某一群體利用自然景觀的產物。包括不同區域的文化景觀差異、形成過程以及形成因素的研究。聚落是組成文化景觀的一個主要部分，文化地理學對房屋的形式、布局以及它們同交通、建築材料、田地類型、自然障礙和自然資源的關系等作了很多研究。
文化是驅動力，自然區是媒介，而文化景觀則是結果。在某一特定文化的作用影響下，由於文化本身是隨著時間的變化而變化，因而文化景觀所經歷的發展變化則經過不同的發展階段，或許最終將達到其發展循環的終點，但隨著某種不同外來文化的介入，便開始某一文化景觀的更新，或進行某一新的文化附加在原有景觀殘余之上的演化過程。 區域是地理學的核心概念，文化區則是文化地理學的核心概念，文化區或地域文化歷來是區域地理的重要研究內容之一。1920年代，文化地理學在美國加利福尼亞伯克萊大學誕生。自此地域文化成為文化地理學的研究內容。文化地理學之父索爾（Carl O. Sauer）從景觀入手，分析文化區的特徵和范圍。地域文化以文化區（cultural region）的概念形式列為文化地理學研究的5大主題之一。在傳統文化地理學中，文化區被劃分為形式文化區（formal region）、機能文化區（functional region）和鄉土文化區（vernacular region）。這些文化區已明顯不同於區域地理中的「地域」。例如漢語區為形式文化區，它覆蓋了很多傳統的地域文化區；再如嶺南文化區或美國迪克西（Dixie）文化區作為鄉土文化區，比人類學研究的鄉土文化單元要大得多。
地球表面盛行一定文化特徵的地區。一個文化區具有一個特定的文化體系，包含許多文化綜合形成的文化復合體。劃分文化區並確定其界限，探討當前的和歷史時期的文化區，研究文化區的演進過程及其內涵，其范圍可包括全世界，也可限於個別國家或地區，都是文化地理學的重要內容。
雖然文化地理學的文化概念一般是指物質文化，但如今已包容一定的作為社會集團的文化標記或組成工具的非物質文化。形成語言地理、民俗地理、民族地理、宗教地理等。
以漢語為例，漢語以中原地區為其產生的源地，通過歷史上多種形式的文化擴散，形成了今天世界上大小不同的漢語文化區。
不同文化區的文化可以通過人口的遷居、戰爭等形式相互滲透。例如游牧文化區與農耕文化區的文化交流和不同宗教區之間的文化交流。有時這種交流是相互融合的，有時又是沖突的。而文化區重疊時的文化整合，也是文化地理學的研究范疇。 即地理環境在文化發展中的作用。如探討古文化中心的地理環境，近代文化發展與溫帶氣候的關系等。有些學者過於強調環境對文化的作用，如E.亨廷頓強調人類文化進步主要取決於氣候，溫帶氣旋區遠比地球上其他地區為優越」，認為西歐和北美具有促進文化發達的理想氣候。英國的F.馬卡姆所著《氣候與國力》(1947)中，認為地中海文化從埃及、希臘到羅馬，是冰川後退以後幾千年氣候變遷的結果。這種環境決定論曾為地理學家所拋棄，歷史學家也曾不再為人類文明尋找地理的答案。但是自然環境對社會發展有推動和延緩的作用，所以作為影響因素的一個側面也還是值得研究的。
環境不僅僅指自然地理環境，一定地域或民族的文化是多種環境因素制約的結果，探索文化與環境之間的相互關系，可以正確掌握該地區或該民族文化特點的形成過程，文化的復雜的傳播和擴散影響的范圍，它對該地區和民族物質和精神生活的作用程度。

㈤ 文化地理學研究的關鍵問題是什麼

文化地理學是研究人類文化空間組合的一門人文地理分支學科，也是文化學的一個回組成部分。它研究答地表各種文化現象的分布、空間組合及發展演化規律，以及有關文化景觀、文化的起源和傳播、文化與生態環境的關系、環境的文化評價等方面的內容。
文化地理學的研究，旨在探討各地區人類社會的文化定型活動，人們對景觀的開發利用和影響，人類文化在改變生態環境過程中所起的作用，以及該地區區域特性的文化繼承性，也就是研究人類文化活動的空間變化。
除此之外，文化與自然環境的關系也是文化地理學研究的內容，例如乾旱、半乾旱地區不適合發展耕作業，因此就發展了牧業，進而形成了游牧文化。社會組織作為制度文化，也是文化地理學研究的對象。所以說，文化的產生與發展，與自然地理環境有很大的關系。

㈥ 文化地理學研究的關鍵問題是文化現象的空間分布與文化現象的形成判斷對與錯

對，文化地理研究的關鍵問題是文化現象的空間分布和文化現象的形成

㈦ 論述文化地理學的研究內容

文化地理學是研究人類文化空間組合的一門人文地理分支學科版，也是文化學的一個權組成部分。它研究地表各種文化現象的分布、空間組合及發展演化規律，以及有關文化景觀、文化的起源和傳播、文化與生態環境的關系、環境的文化評價等方面的內容。

㈧ 文化地理學研究的現實意義

中國古典文學特別是，可以培養高雅和品位。有一段話：「有詩書氣腹來自中國。」閱專讀文學名著只屬是讓我們知道中國的文化，繁榮，更重要的是使我們的傳統文化滲透系數，培育文明國家應具備的人才質量守恆。閱讀史哲典使從深入思考，思維，中國的民族和文化的了解，從頭部的骨頭，反映恩典的民族文化我們的會員多;把握深度和我們從宏觀上國家的思維方式知道這些，知道是什麼原因，用自己民族的文化特色。
有越來越多的人崇尚「運動」，以推動中國文化，表面上是人們開始注重傳統文化，但在深厚的傳統中國文化失去了太多太多，讓痛苦的洞察力點。當代青年在成長過程中的快餐文化，傳統文化知之甚少。閱讀經典書籍，不需要我們非常熟悉的，但需要我們通過對中國文化的主要載體 - 書籍閱讀，達到了中國文化的理性審視，客觀的認識，從而在碰撞東西方文明至少不迷失方向，做出理性的思考。不擔心在東方文化，而不是醉心於西方文明。學習中國文化的最大意義也在於此;我們不得不拿起被丟棄民族的文化自信，因此在國家文化與西方文化平等碰撞，互相學習的碰撞

㈨ 文化地理學的研究生學校有哪些呀

主要在那些人來文地理學比較好自的高校才會有研究。中國院地理所、北大、北京師范大學、南京師大、福建師范大學、中山大學、武漢大學等高校研究生院都有教授，不過我是學GIS的，了解不徹底，可以繼續咨詢其他人文地理學專業同學。

㈩ 是文學的地理研究，還是地理的文學研究

這是兩個課題。
文學的地理研究，我理解為研究由於地域的改變導致的不同文學現象。內
比如北京有北京的容文化圈子，上海有上海的文化圈子。
而地理的文學研究則不同。用文學的方法來研究地理，說穿了還是文學，表現形式也必然要以文學的形式。我對這方面還未有什麼耳聞。
所以我覺得你說的多半是文學的地理研究。