魏晉時期的誰是地理學家

⑴ 北魏的什麼是我國古代傑出的地理學家他寫的什麼是一部綜合性地理學專著

《水經注》是我國北魏著名的地理學家酈道元編寫的一部綜合性的地理學版專著，記述了許權多前人沒有記載過的河流，全書以水道系統為綱，詳細介紹了江河流經地區的山川城鎮、地形物產、風土人情、歷史古跡等．
故選B．

⑵ 魏晉南北朝有哪幾位科學家

1、劉徽（約公元225年—295年），漢族，山東臨淄人，魏晉期間偉大的數學家，中國古典數學 理論的奠基者之一。
2、祖沖之（ 公元429年─公元500年）是我國傑出的數學家、天文學家、文學家、地質學家、地理學家和科學家。南北朝時期人，漢族，字文遠
3、酈道元（約470—527）字善長。漢族，范陽涿鹿（今河北涿鹿縣）人。北朝北魏地理學家、散文家。
4、賈思勰（jiǎ sī xié），生卒年不詳，北魏（公元386～543年）時人，漢族，益都（今屬今山東省壽光市西南）人，生活於我國北魏末期和東魏（公元六世紀），曾經做過高陽郡（今山東臨淄）太守。是中國古代傑出的農學家。
5、范縝（約450～約515）中國南朝齊、梁時思想家，無神論者。字子真。南陽舞陰（今河南泌陽縣西北）人。
6、葛洪（284～364）為東晉道教學者、著名煉丹家、醫葯學家。字稚川，自號抱朴子，晉丹陽郡句容（今江蘇句容縣）人。三國方士葛玄之侄孫，世稱小仙翁。
7、馬鈞，字德衡，扶風（今陝西興平）人，在魏國擔任給事中，是我國古代科技史上最負盛名的機械發明家之一。
8、裴秀（224—271）字季彥，魏晉期間河東聞喜（今山西省聞喜縣）人，西晉大臣、學者。作《禹貢地域圖》，開創我國古代地圖繪制學。
9、陶弘景(456年～536年)，字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵（先江蘇南京）人。生於江東名門。祖陶隆，於南朝宋時侍從孝武帝征戰有功，封晉安侯。父陶貞寶，深解葯術，博涉子史，官至江夏孝昌相。號華陽隱居，有《陶隱居集》，中國南朝齊、梁時期的道教思想家、醫葯家、煉丹家、文學家。
10、何承天(370-447)，南朝宋大臣、著名天文學家、無神論思想家，東海郯（今蒼山長城鎮 ）人。
11、王叔和（201—280），西晉初醫學家。名熙。東平（今山東東平）人。在曹魏、西晉均任太醫令。精研醫學，正視脈理。

⑶ 誰是我國古代著名的地圖學家

西晉時,中國出現了一位著名的地理學家、制圖理論家裴秀（公元223-271）李約瑟稱他為「中國科學制圖學之父」,與歐洲古希臘著名地圖學家托勒密（Ptolemaeus Claudius,約公元90-168）齊名,是世界古代地圖學史上東西輝映的兩顆燦爛明星.
裴秀（223-271年）字季彥,河東聞喜（今山西聞喜縣）人.自幼好學,知識淵博.出身官僚世家,官至司空.接觸到不少的地理和地圖資料.由於才華出眾,所以青少年時代就受到社會知名人士的贊賞.
春秋戰國時期地圖已廣泛用於戰爭和國家管理,秦漢以後損失嚴重.出於政治和軍事需要,裴秀立意製作新圖.他領導和組織編製成《禹貢地域圖》18篇,這是中國和全世界見於文字記載的最早歷史地圖集.為了便於應用,他還將一幅篇幅過大（用娟八十匹繪制）的《天下大圖》縮製成以寸為百里（比例尺1：1,800,000）的《地形方丈圖》,圖上載有名山都邑,為軍政管理提供了科學依據.
裴秀在地圖學上的主要貢獻,在於他第一次明確建立了中國古代地圖的繪制理論.他總結我國古代地圖繪制的經驗,在《禹貢地域圖》序中提出了著名的具有劃時代意義的制圖理論--"制圖六體".
所謂「制圖六體」就是繪制地圖時必須遵守的六項原則,即：即分率（比例尺）、准望（方位）、道里（距離）、高下（地勢起伏）、方邪（傾斜角度）、迂直（河流、道路的曲直）,前三條講的是比例尺、方位和路程距離,是最主要的普遍的繪圖原則；後三條是因地形起伏變化而須考慮的問題.這六項原則是互相聯系,互相制約的,它把制圖學中的主要問題都接觸到了.
這是他對中國地圖學作出的巨大貢獻,是中國古代唯一的系統制圖理論.直至今天地圖繪制考慮的主要問題除經緯線和投影外,裴秀幾乎都扼要地提到了.
裴秀提出的這些制圖原則,是繪制平面地圖的基本科學理論,為編制地圖奠定了科學的基礎,它一直影響著清代以前中國傳統的制圖學,在中國地圖學的發展史上具有劃時代的意義,在世界地圖學史上佔有重要地位.

⑷ 魏晉南北朝時期出現了哪些傑出的科學家

投石機的發明者
劉曄(?-234年)，字子揚，淮南成德人，是光武帝劉秀之子阜陵專王劉延的後代，三國時期魏屬國著名的戰略家。劉曄年少知名，人稱有佐世之才，是曹操手下舉足輕重的謀士，他屢獻妙計，對天下形勢的發展往往一語中的。劉曄歷仕數朝，是曹魏的三朝元老。
馬鈞是三國時期的著名機械製造專家，具有高超的製造技巧，發明和製造了織綾機、水車、指南車等多種機械，成為我國古代非常有名的機械發明和製造專家，為古代機械製造技術的發展作出了巨大貢獻。

⑸ 北魏時期除徐霞客還有誰是著名的地理學家

徐霞客是明朝的，不是北魏的。北魏時期比較著名的地理學家是酈道元，《水經注》的作者。

⑹ 魏晉南北朝自然科學成就及其代表人物 都有哪些

秦漢時期《九章算術》的出現，是中國古代數學體系初步形成的標志。
在此基礎上，三國兩晉南北朝時期的數學研究和數學教育又有了顯著的發
展。在這一時期撰寫的數學書不下數十種，僅《隋書·經籍志》所載就有二
十餘種。其中如趙爽《周髀算經注》，劉徽《九章算術注》和《海島算經》，
《孫子算經》，《張丘建算經》，甄鸞《五曹算經》、《五經算術》和《數
術記遺》等，都是重要的數學典籍，後被收入有名的「算經十書」而一直流
傳至今。南北朝時祖沖之所著《綴術》，是一部內容豐富的數學專著，可惜
已經失傳。這些數學著作記載了這一時期數學家在勾股算術、重差術、割圓
術、圓周率、球體積公式、線性方程組解法、二次和三次方程解法、同餘式
和不定方程解法等方面所取得的新成果，充實和發展了以《九章算術》為代
表的中國古代數學體系。特別應該提到的是，劉徽在魏陳留王景元四年（263）
作《九章算術注》。他在注釋中對於《九章算術》的大部分數學方法作出了
相當嚴密的論證，對於一些概念給出了明確的解釋，從而為中國古代數學奠
定了堅實的理論基礎。他所提出的許多新的思想、方法、原理和獲得的新成
果，對後世數學發展產生了積極的和深遠的影響。祖沖之是劉徽以後又一位
傑出的數學家。他的圓周率值，是舉世公認的重大數學成就，在數學史上占
有突出的地位。三國兩晉南北朝時期形成了中國古代數學發展過程中繼兩漢
之後的又一個高潮。
2、天文
在魏晉南北朝時期，根據社會需要和在前人成就基礎上，對全
天星名、星數進行一次總結，建立一種既能區分三家星又是統一體的新星官
體系，已是必要的和條件成熟的工作。這項工作由三朝太史令陳卓完成了。
，三國時期，蜀、魏都沒有製作天文儀器的記錄，而孫吳則在
製作儀象方面很有成就，如王蕃依據張衡舊制製成一台小型渾象，葛衡也制
造一台渾象，其特點為「使地居於中，以機動之，天轉而地止，以上應晷度」
。天文學家陸績還製造了一台卵形渾象。
太陽運動不均勻性的發現是繼歲差之後這一歷史時期又一最重要的天文
發現。這一發現是公元6 世紀天文觀測家張子信作出的。
三國時蜀漢一直沿用後漢《四分歷》，吳用《乾象歷》，曹魏於景初元
年（237）頒用《景初歷》。晉改《景初歷》為《泰始歷》繼續使用，後秦使
用姜岌《三紀歷》，北涼用趙■《元始歷》。南朝劉宋於元嘉二十二年（445）
頒用何承天《元嘉歷》，南齊《建元歷》實為《元嘉歷》。梁天監九年（510）
改用祖沖之《大明歷》，陳繼續使用到南朝亡。北魏自頒的歷法有李業興為
主編制的《正光歷》，東魏時用過李業興新編《興和歷》，北齊頒用《天保
歷》，北周頒用過《天和歷》和《大象歷》。
有關天地結構的討論在南北朝時代也是相當活躍的。漢代之前基本上有
三家，就是蓋天說、渾天說和宣夜說。南北朝時期又提出三種看法：「昕天
論」、「穹天論」和「安天論」。前二種在歷史上影響不大，值得一提的是
「安天論」。它的作者就是發現歲差的虞喜。「安天論」的提出是有針對性
的，因為當時社會上對宣夜說提出的觀點難以接受，產生了一些誤解，其中
最突出的就是杞人憂天的故事。
3、地理
魏晉南北朝時期的地理學既繼承了秦漢的傳統，又有新的創造，如裴秀
的制圖理論，葛洪的「滄海桑田」地殼變動思想，利用信風航海的最早文獻
《法顯傳》，新的探礦理論著作《地鏡圖》，傑出的地理著作《水經注》等。
這些新的地理學成就，構成了這個時期地理學的顯著特點。
常璩與《華陽國志》。
魏晉南北朝時期的地誌雖然都不如《漢志》，但地記卻得到了很大的發
展，各個重要地區都有「風俗記」或「風土記」，邊遠地區則有「異物志」。
此外，記山水還有「水道記」、」山水記」。如王范的《交廣二州記》、顧
啟期的《婁地誌》、韋昭的《三吳郡國志》、顧夷的《吳郡記》、郭璞的《臨
安志》、朱育的《會稽土地記》、周處的《風土記》等。這個時期由於地記
的數量很多，且卷數少，不便於保存和流傳，因此，南齊陸澄（425—494）
搜集了一百六十家地記著作，按地區編成《地理書》149 卷，目錄1 卷。梁
人任昉（460—508）又在陸澄《地理書》的基礎上，增加八十四家著作，編
成《地記》252 卷。可惜這些著作都失傳了。直到清代，才有人作輯佚工作。
如王謨的《漢唐地理書鈔》，陳運溶的《麓山精舍叢書》，使久佚的地記著
作略見端倪。
4、生物
自漢
代以後有許多學者研究《爾雅》所載之動、植物，其中以晉代郭璞的《爾雅
注》最為重要。
陶弘景（452—536）編著《神農本草經
集注》時，他所著錄的葯物已增至730 種。
我國很早就對微生物的活動有所認識，並加以利用。到公元6 世紀，賈
思勰在《齊民要術》一書中，總結了我國歷代在利用微生物活動方面所取得
的豐碩成果。
《竹譜》（公元5 世紀中葉）是我國最早的一部竹類植物專著。作者戴
凱之。
5、醫學
《黃帝內經》成書以來，已歷近千年之流傳，除文字古奧難懂外，戰火，
蟲蛀、脫簡散亂及傳抄之誤，已給該書內容的完整性、科學性帶來巨大損害，
急需予以整理訓解。齊、梁間醫學家全元起，曾任太醫侍郎，對《內經》有
著較深入的研究，撰有《素問訓解》。該書雖然在南宋時已佚，但其內容由
於《重廣補注黃帝內經素問》之引用，仍部分得到保存。全氏醫術高明，故
有「一時慕之如神，患者仰之，得元起則生，舍元起則死」的譽論。
東漢張仲景撰成《傷寒雜病論》，最初流行並不廣泛。晉代王叔和對仲
景書頗為重視，他為了便利讀者檢閱誦讀，對《傷寒雜病論》加以整理編次，
分為《傷寒論》與《金匱要略》兩部。前者專論傳染性疾病之辨證論治，後
者專述一般雜病之脈因證治。
王叔和還撰有《脈經》一書，對疾病診斷水平的提高作出了突出的貢獻。
晉人皇甫謐編撰的《黃帝三部針灸甲乙經》是此期針灸學發展承先啟後
的代表作。
魏晉南北朝時期，名醫輩出，總結經驗，著書立說之風亦甚盛行。根據
《隋書·經籍志》所收錄，此期醫學家醫葯方書約有百種，其中在當代及後
世有著明顯影響者，如：陳延之撰《小品方》12 卷，范東陽撰《范汪方》176
卷，姚僧垣撰《集驗方》10 卷，徐叔響撰《雜療方》22 卷等等，都是有著較
高學術水平的佳作。這些醫方著作一般多真實記錄了著作者本人的寶貴經
驗，在隋唐時期仍較廣泛地流傳著。例如：《小品方》曾流傳日本，在日本
醫學教育中，曾被列入醫學院校教材而廣為傳誦。我國隋唐及後世醫家之綜
合性著作，也多有引用。可惜，這些醫方書籍幾乎全部散佚，但由於孫思邈
之《千金方》、王燾《外台秘要》等大量引用而尚能窺其梗概。

⑺ 魏晉時期因 地理學家

人物抄 朝代 主要成就 歷史地位 祖沖之 南朝 將圓周率的數值 計算到小數點後 的第七位數字。 領先世界近一千年 賈思總 北朝 《齊民要術》 我國現存的第一部 完整的農業科學 著作。 鄆道元 北魏 《水經注》 綜合性的地理學專著

⑻ 魏晉南北朝有那幾位科學家

1、劉徽（約公元225年—295年），漢族，山東臨淄人，魏晉期間偉大的數學家，中國古典數學 理論的奠基者之一。是中國數學史上一個非常偉大的數學家，他的傑作《九章算術注》和《海島算經》，是中國最寶貴的數學遺產劉徽思想敏捷，方法靈活，既提倡推理又主張直觀．他是中國最早明確主張用邏輯推理的方式來論證數學命題的人．另外他還重編了一本歷法，叫《大明歷》。劉徽的一生是為數學刻苦探求的一生．他雖然地位低下，但人格高尚．他不是沽名釣譽的庸人，而是學而不厭的偉人，他給我們中華民族留下了寶貴的財富。
2、祖沖之（ 公元429年─公元500年）是我國傑出的數學家、天文學家、文學家、地質學家、地理學家和科學家。南北朝時期人，漢族，字文遠。生於宋文帝元嘉六年，卒於齊昏侯永元二年。祖籍范陽郡遒縣（今河北淶水縣），為避戰亂，祖沖之的祖父祖昌由河北遷至江南。祖昌曾任劉宋的「大匠卿」，掌管土木工程，祖沖之的父親也在朝中做官。
祖沖之，在世界數學史上第一次將圓周率（π）值計算到小數點後七位，即3.1415926到3.1415927之間。他提出約率22／7和密率355／113，這一密率值是世界上最早提出的，比歐洲早一千多年，所以有人主張叫它「祖率」也就是圓周率的祖先。他將自己的數學研究成果匯集成一部著作，名為《綴術》，唐朝國學曾經將此書定為數學課本。他編制的《大明歷》，第一次將「歲差」引進歷法。提出在391年中設置144個閏月。推算出一回歸年的長度為365.24281481日，誤差只有50秒左右。他不僅是一位傑出的數學家和天文學家，而且還是一位傑出的機械專家。重新造出早已失傳的指南車、千里船等巧妙機械多種。此外，他對音樂也有研究。著作有《釋論語》、《釋孝經》、《易義》、《老子義》、《莊子義》及小說《述異記》等，但早已失傳
3、酈道元（約470—527）字善長。漢族，范陽涿鹿（今河北涿鹿縣）人。北朝北魏地理學家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時曾隨父親到山東訪求水道，後又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區，考察河道溝渠，搜集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經注》四十卷。文筆雋永，描寫生動，既是一部內容豐富多彩的地理著作，也是一部優美的山水散文匯集。可稱為我國游記文學的開創者，對後世游記散文的發展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。
4、賈思勰（jiǎ sī xié），生卒年不詳，北魏（公元386～543年）時人，漢族，益都（今屬今山東省壽光市西南）人，生活於我國北魏末期和東魏（公元六世紀），曾經做過高陽郡（今山東臨淄）太守。是中國古代傑出的農學家。著有《齊民要術》，全書共九十二篇，分成十卷，正文大約七萬字，注釋四萬多字，共十一萬多字；此外，書前還有《自序》和《雜說》各一篇。引用前人著作有一百五十多種，記載的農諺有三十多條。全書介紹了農作物、蔬菜和果樹的栽培方法，各種經濟林木的生產，野生植物的利用，家畜、家禽、魚、蠶的飼養和疾病的防治，以及農、副、畜產品的加工，釀造和食品加工，以至文具、日用品的生產等等，幾乎所有農業生產活動都作了比較詳細的論述。在農學方面具有重大意義。
5、范縝（約450～約515）中國南朝齊、梁時思想家，無神論者。字子真。南陽舞陰（今河南泌陽縣西北）人。曾任寧蠻主簿、尚書殿中郎、宜都太守、晉安太守。他曾同佛教有神論者進行了兩次公開的論戰。范縝反對佛教因果報應說，認為人生好比同一棵樹上的花朵，有的花瓣被吹到廳堂，也有些花瓣飄落進糞坑中，這完全是自然現象，毫無因果可言。對於形神之辯，他認為，形神相即，不得分離。精神離開形體，不能單獨存在。著有《神滅論》、《答曹思文難神滅神》（即《答曹舍人》）。《神滅論》堅持了物質第一性的原則，系統地闡述了無神論的思想，指出人的神（精神）和形（形體）是互相結合的統一體。
6、葛洪（284～364）為東晉道教學者、著名煉丹家、醫葯學家。字稚川，自號抱朴子，晉丹陽郡句容（今江蘇句容縣）人。三國方士葛玄之侄孫，世稱小仙翁。他曾受封為關內侯，後隱居羅浮山煉丹。著有《神仙傳》、《抱朴子》、《肘後備急方》、《西京雜記》等。葛洪繼承並改造了早期道教的神仙理論，在《抱朴子內篇》中，他不僅全面總結了晉以前的神仙理論和神仙方術，同時又將神仙方術與儒家的綱常名教相結合，強調「欲求仙者，要當以忠孝和順仁信為本。若德行不修，而但務方術，皆不得長生也」。葛洪較早觀察並治療一些急性傳染病，如結核病、狂犬病、天花、恙蟲病等。葛洪煉制出來的葯物有密陀僧（氧化鉛）、三仙丹（氧化汞）等，這些都是外用葯物的原料。葛洪在煉制水銀的過程中，發現了化學反應的可逆性，還記載了雌黃 （三硫化二砷）和雄黃（五硫化二砷）加熱後升華，直接成為結晶的現象。
7、馬鈞，字德衡，扶風（今陝西興平）人，是我國古代科技史上最負盛名的機械發明家之一。馬鈞年幼時家境貧寒，自己又有口吃的毛病，所以不擅言談卻精於巧思，後來在魏國擔任給事中的官職。指南車製成後，他又奉詔制木偶百戲，稱「水轉百戲」。接著馬鈞又改造了織綾機，提高工效四五倍。馬鈞還研製了用於農業灌溉的工具龍骨水車（翻車），此後，馬鈞還改制了諸葛亮的弩箭，對科學的發展和技術進步做出了貢獻。
8、裴秀（224—271）字季彥，魏晉期間河東聞喜（今山西省聞喜縣）人，西晉大臣、學者。歷官三國魏散騎常侍、尚書僕射，晉光祿大夫、司空，封鉅鹿郡公，作《禹貢地域圖》，開創我國古代地圖繪制學。裴秀第一次明確地提出了繪制地圖的六條基本原則——制圖六體，確立了我國古代地圖學的理論基礎。李約瑟稱他為「中國科學制圖學之父」，與歐洲古希臘著名地圖學家托勒密（Ptolemaeus Claudius，約公元90-168）齊名，是世界古代地圖學史上東西輝映的兩顆燦爛明星。
9、陶弘景(456年～536年)，字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵（先江蘇南京）人。生於江東名門。祖陶隆，於南朝宋時侍從孝武帝征戰有功，封晉安侯。父陶貞寶，深解葯術，博涉子史，官至江夏孝昌相。號華陽隱居，有《陶隱居集》，中國南朝齊、梁時期的道教思想家、醫葯家、煉丹家、文學家，卒謚貞白先生。南朝南齊南梁時期的道教茅山派代表人物之一。陶最大的貢獻就是整理古代的《神農本草經》，並增收魏晉間名醫所用新葯，成《本草經集注》七卷，共載葯物730種，並首創沿用至今的葯物分類方法，以玉石、草木、蟲、獸、果、菜、米實分類，對本草學的發展有一定的影響（原書已佚，現在敦煌發現殘本）其內容為歷代本草書籍收載，得以流傳。
10、何承天(370-447)，南朝宋大臣、著名天文學家、無神論思想家，東海郯（今蒼山長城鎮 ）人。何承天曾上表指出沿用的景初乾象歷法疏漏不當。奏請改歷，稱《元嘉歷》，訂正舊歷所訂的冬至時刻和冬至時日所在位置，一直通行於宋、齊及梁天監中葉，在我國天文律歷史上佔有重要地位。其論周天度數和兩極距離相當於給出圓周率的近似值約為3.1429，對後世歷法影響很大。兼通音律，發明一種接近十二平均律的新律，能彈箏，復擅弈棋，著作有《達性論》、《與宗居士書》、《答顏光祿》、《報應問》等。他運用當時所能達到的自然科學水平，進行反佛的理論斗爭，在形神問題上批判「神不滅」的唯心主義理論，反對因果報應說。《報應問》、《達性論》等這些著作記錄了他和佛教徒宗炳、顏延之等的辯論，見於《弘明集》與《廣弘明集》。《宋書》、《南史》均有傳。 宣揚無神論。他還熟知歷代朝典，曾奉命撰修《宋書》，書未成而卒。
11、王叔和（201—280），西晉初醫學家。名熙。東平（今山東東平）人。在曹魏、西晉均任太醫令。精研醫學，正視脈理。曾對當時已失散的東漢名醫張仲景的《傷寒雜病論》舉行輯集，收拾整頓成《金匱要略》和《傷寒論》，使《傷寒雜病論》這部醫學文獻大部內容都以生存下來。他又搜集前代醫學家脈學著作，結合自己的經驗，著成《脈經》十卷，總結為24種脈息，使古代脈學系統化，是我國現存的第一部脈學專著，奠定了儒醫脈學診斷的基礎。

⑼ 魏晉南北朝時期的地理學著作與地圖較多著名者有

魏晉南北朝時期，政權分立更替不斷，居民遷徙頻繁，民族融合日盛。農業文明中，人版們對自然環境的權依存度大，決定了異地而居的人們，一方面給移居地帶去了不同的生產生活方式，另一方面面臨如何「服水土」的生存發展問題，分立的政權主與各地居民都需要地域的土地高產穩產，於是，主觀需要和客觀實際為農學著作的產生創造了條件，前人的認識和紙媒介的廣泛應用，也為記錄整理提供了可能。所以會這樣。

⑽ 誰是北魏時期傑出的地理學家他的代表作是水經誰呀誰呀誰呀誰呀誰呀誰呀誰呀誰

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