武鳴馬頭鎮敬三村人文地理

1. 問一下南寧武鳴有人養山雞的嗎都有哪些地方呀

有，在武鳴縣馬頭鎮四明村。七彩山雞、茶花雞、駱越山雞等等

2. 大村村的人文地理

大村村委會位於沙朗壩子西南部，境內山清水秀，旅遊資源得天版獨厚，「三坊一照壁，四權合五天井」是白族民居的主要特徵。位於沙朗大村的白族一條街長約300米，街兩旁是清一色青瓦白牆的白族民居。沙朗壩子自古出溫泉，西翥田莊的官塘乃泉中民門，官塘系前雲南王龍雲所修建的溫泉泡池，民間有傳說，泡官塘可陞官發財。此泉水溫常年保持37℃，富含鍶、偏硅酸等礦物質，對人體有多種保健作用。塘前至今仍保留有龍雲健體清心的題字。每年農歷六月二十四日舉行的火把節，是沙朗白族人民傳統的節日，白族群眾匯集在一起，唱歌、跳舞，歡慶美好的生活，祈求來年的豐收；白族村民至今仍保留著跳霸王鞭的傳統習俗，歌舞剛毅矯健，婀娜多姿；白族群眾還有殺年豬的習俗，每年春節臨近家家戶戶殺豬宰羊，殺豬飯中的肝生、血灌腸、涼白肉是到沙朗必嘗的白族三道菜。

3. 福星村的人文地理

本主廟與本主文化
古傳:鳳凰落跡之處,即今之本主廟址。
福星本主廟的始建沿革和隨後經歷的滄桑，在本主廟功德碑序言中有下列記述：
福星村本主名金霄，相傳商末周初被封神封為『九天衛房聖母』。金霄為長，其有妹銀霄、玉霄。金霄聰惠、賢能、導化生靈、抗惡鎮邪，功德齊天。被福星村民奉為本主。
福星村本主廟始建於明代永樂年間。當時本主廟正殿背貫三台山主脈，胸納秀峰百川，前有照壁雄卧，中啟（大）門（戲）台，圓石為柱，條石為梁，如軸之啟活，頗有靈地聖造之觀。
1927年，本主廟在村難中毀於兵禍，僅隔數年，福星人重建本主廟，其後幾經修繕。
1998年春，福星人同於興村富民的願望，民捐村助，籌資39萬元，於當年正月初八動土，重建本主廟，次年竣工，於八月初五開興慶典。
據邑人近期查證史籍，方知福星村本主姓趙，名金霄，系財神趙公明之長妹，余與上述碑序同。
「村難」後原址重建的本主廟，由邑人張同漢先生捐資捐資塑佛。所塑尊佛最為逼真，精、氣、神集於一佛，阿老大面貼金箔，慈面端莊，三寸金蓮谷仙步，栩栩如生。
1998年重建本主廟，尊佛為下關馮先生敬塑。
本主九天衛房聖母，系福星地域的保護神，其法寶為桂園金斗（金剪刀和金熨斗）。
殿壇尊座的邑人本土將軍，神號「蒼山智勇武濟王二將軍「，系洱河南川諸域的衛戍神，威鎮四方。
本主廟佛門洞天，紫微高照，聖沐含靈，三藏精深博大，有慈都之仰。信士接踵，香火騰天，有謂「州南一佛門，誠得兩相通」。
一年中，本主廟的佛事文化如下：
農歷正月初八，本主老太華誕佛慶；
農歷正月初九，玉皇華誕佛慶；
農歷正月十九，二將軍華誕佛慶；
農歷三月十五，財神華誕佛慶；
農歷四月初八，太子華誕佛慶；
農歷十月十八，地母華誕佛慶；
農歷冬月十九，太陽誕生日慶。
每月初一、十五，蓮池會赴廟守齋。
六月朝南斗，六天；九月朝北斗，九天；均初一開朝。
凡村民、信士有求、答謝、報喜等都擇吉日入廟宴拜。
本主廟佛事文化活動的組織形式是蓮池會，在會者以中、老年孺人居多，年長孺人十有八、九都入會。
上述佛事文化的運作，都按不同的立旨，或簡潔，或隆重，均遵佛事禮儀推演。凡佛門盛事，多疏鍾點磬，頌經詠典，起樂和奏。