地理中國五龍戲水

A. 4. 結合明清皇陵試述中國的史葬文化

堪輿雖虛幻飄渺，潮汕各地不獨庶民百姓，即縉紳士大夫亦多惑於此說，篤信一方好的墓地，除了能使先人入土為安外，還可福蔭後代，而葬於歹地，則會殃及後人，況人子事親，送終卜葬也孝道之一。為謀一方福地，當然是不遺餘力。近人徐珂（1869-1928）在《清裨類鈔》中記潮人熱衷墓葬雲：
潮人溺於風水之說，妄思趨吉避凶。既葬其親，復出諸土，水之，火之，兵之。瘞骨以壇，曰金罐。易其處，曰翻。甚有屢遷而卒暴露之者。
術家認為，人稟陰陽五行之氣，葬順乘生氣，因氣源於脈，脈為龍，而土為龍之母，土肥而氣壯，氣壯脈真，故萬物能在土中生長（圖一）。清無錫探花，刑部尚書秦蕙田為揭陽鄭養性所撰的墓誌銘最具代表性，描述其墓地形勝雲：
岐嶺之北，赤嶺之陽，營高敞地，水深山蒼，形者曰吉，神其永藏。
潮汕地區負山面海，境內少高山而多丘陵和平原，又河網交織，優良的自然地理為風水術的應用創造了理想場所。毗鄰江西和福建又為兩地輿家提供了便利。兩宋以後，從江西和福建往潮汕的大量移民，也給這二大風水術流派（形勢派和理氣派）的交匯和融合提供了實踐機會。明清以來的潮汕地區的風水術，簡單地區分出那一家屬形勢（巒頭）派和理氣派（三元）派已沒有什麼意義了。吾潮較為成熟的風水術（巒頭理氣會合二為一），可見清中後期的澄海東湖人蔡本江所著《地理辨正求真》一書，蔡氏昔習堪輿術而未得真傳，後因客游奉天，偶遇一金姓欽天監院人，隨杖三年，始得真詮，方知今是而昨非，真訣及諸法為：
「用二氣河洛之理，洞造化運行之機；審來山以定雌雄；察金龍以明向背，觀血脈以究源流；認二爻以定蹤卦；用翻倒訣以量山；覽十二方星巒之吉，用仙人徑以步水；收二十四路來水之神，水管水而山管山，五行各專生旺之氣，龍配向而向合水，山水不犯死煞之侵」。又以「天心正運，龍宮交會，玄空真諦，都天大卦，收水火，正龍岡，安天機，收陽神，五星躔次，月將加監，儀禽奇遁，吊泊飛宮；四課三傳七百二局，以及真祿馬真貴人太陽太陰到山到向分金之下」。

① 蔡本江所學堪輿術，有巒頭（形勢）法，理氣三元（玄空）法外，尚有奇門遁甲術，六壬神課以及通書擇日（扌克 擇）法等，內容龐雜，幾乎囊括了與易學有關的神秘文化。能熟練按其理法行事者，即使在今天，也是以成為一個專家級的人物了。
現還操其業者，理法雖各有側重，但普遍認為，墓葬論形勢（巒頭）不外乎一情字，論理氣（三元）不外乎一時字，合情合時則為吉，無情失時則為咎；而結穴大小系於形勢，發福遠近則系於理氣。
一、潮汕墓地的選擇。
潮汕墓葬（陰宅）風水的選擇，同樣遵循「陰非一線不斂」以緊拱入首處專以細合為合法。主要是依據《河圖》、《洛書》及陰陽八卦，察看周圍的龍、砂、水、穴、向五方面內容，其中『龍認生死，穴認真假，砂認粗秀，水認曲直，向辯純疵』，並參考元運衰旺情況而定。
1 隱喻性。
俗話說葉落歸根，根作為人類的安息地、靈魂的棲寄所，能歸根於大地，就意味著人倫之本，種族之源，人生存在之始和生命之歸。在高誘注《淮南子.地形訓》中以「五陵為牡，溪谷為牡」。即丘陵高敞，陽也，故為牡；溪谷污下，陰也，故為牡。術家以為，地的結構是山為骨，水為血，而土為肉，一如人類，凡體格魁梧，血氣強盛者，必精神勃勃，易成大業，衰弱者反是。輿家尋龍，皆以祖山（廉貞火）發脈，按山體的五行類象火、土、金、水、木、節節相生為貴，廉貞火山發脈後，至土形山，接連二重土，而後是金山，或穿帳後幾重金，金後變水形，水後變木形，及至結穴處，或沖天木，倒地木，均俱為天地結作之龍，前面所說的潮汕自然地理多為丘陵和平原地帶，是為嶺南山脈和武夷山脈的龍脈行至盡處（圖二）。
至於結穴，《地理五訣》：「凡尋龍逐節行來，見束氣清真，穴星特起，開口下手，是地結穴矣。」穴為生氣薈萃之所，其象形極為明顯，猶如人體，首為來龍發脈之所，兩側開帳之勢，即大龍虎砂，是人的左右手，人的兩股，為內砂小龍虎，氣聚於中，即穴結於陰部，猶如男女相交，而能生育（圖三）。
穴星諸形不同，行龍結穴處也不同。金星形圓，木星形直，土星形方，水星形曲，火星形尖（圖四），潮汕民間流行的葬法有：木星葬節，火星葬焰，水星葬泡，金星葬窩，土星葬角（均以正體論），又因火性至燥，金入而熔，木至而焚，水入而涸，土入而焦，是處除多用於建神廟外，作為葬地，至今尚可見者，不外一二而已。而木星結穴就不同了，自祖山（火山）發脈後至結作處，多是木形星，體有坐、立、橫（眠）三勢，單橫體就有交枝、曲尺、玉枕等三分。民間地師總結木星（龍）結穴為：楊柳（木）花開結枝頭，貪狼開叉結腳頭，曲尺木枝結在節，倒地梅花目目結。清末民初潮汕輿師王南昌在其手定本《真傳卦例妙訣》一書中，對五星葬法要訣歸納為「金空不可當心下，土實須從角上栽，水星葬項金星嘴，木直須從節上埋」。
在木龍與穴地的關繫上，龍貴陰，陰則脈氣強盛有力，穴貴陽，陽則和氣有濟。穴也有陰陽之分，陰來陽受，陽來陰受，惟凹凸分明，形如龜蓋，土分五色，即是真穴。如穴結在山窩者則多雜土，結在山陵者則多風化土。
2、技術性
（1）點穴。傳統的點穴及下經法是：如後龍如首豐肥，形如龜蓋，方為正氣。在龍虎砂內的內明堂之間下一羅經，用線牽至近穴處兩水交匯處，看其羅經處盤方位在何分金字向，先定下穴位屬何局，再用線牽至後龍入首處。三合法（四局）的看法是：看羅經內盤方位內在何分金字向，以定龍的生、旺、死、絕後在內明堂中，將水上撥在羅經的墓、絕、胎方。三元理氣作法則是看零神水是否合水口等。
（2）認向。一方好的墓地，除了辨認來龍生死貴賤和穴的脈氣有無外，尚有砂、水、向等要素。其中砂觀粗細美惡，前後左右高低務必相稱，面向相顧，處處合情，方稱全美。水察陰陽屈曲環抱與否，而認水立向為最關重要，要玄竅相通（玄即向，竅為內水口）一般的立向是羅經的地盤正針（內盤）用於立向格龍；人盤中針（中盤）用於消砂，天盤縫針（外盤）用於納水（判斷水流方向）。民國潮安吳師青的實踐經驗是，「察墓地時在墓碑案上立盤，以格內水口（如斗池），看巒頭及外水口，可在墓碑頂上立盤」②。潮汕傳統水法有以三合四局認生旺水到堂立朝，如貪富貴者，可棄生朝旺，圖嗣續者，則棄旺迎生，後水歸墓庫，再加上時間選擇得當，便可發福。在立向上，單指朝向本無所謂吉凶，只有與羅經中二十四山一百二十分金中的四十八分金為吉度與七十二分金不吉部分（即差錯，空之，孤虛，煞去）同長生十二宮（長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養）中的以胎養冠臨旺六秀、生臨旺為三吉，衰死病絕為黃泉這一些東西結合起來，方能消砂納水，斷其凶吉。我們從不少鄉村族譜中，可以看到不少姓氏對先祖的墓地因符合風水術中的龍、砂、穴、山、向五大要素而贊美有加，如下面表中。

墓主 基地形勝 墓地分金 資料來源
陳泰初（宋哲宗紹聖年間授潮州通判）
墓在揭陽黃岐山油麻埔,喝形狐狸『獻』, 穴自黃岐山中峰落脈,後倚巍峨秀峰、前銜雙溪綠水，桑浦山及月潭山、梅崗峰等遙相對峙呼應。 座向辛山乙向兼酉卯、中針丁酉、丁卯分金。 《泰初陳公陵圖重修記》
袁英礻右 （元由進士任廣西思明路教授） 墓在揭陽霖田都三十嶺潭頭媽山，喝形「美女梳妝」，前玉枕，後雙金，左粉匣，右牙梳，水旋青龍山。俗有『日觀千燈、夜受百拜』之譽。 座辰向戍。 清光緒《袁氏族譜》
魏吉安（宋孝宗乾道八年（1172年）太常寺博士，潮州通判魏廷壁之父） 墓在澄海鹽灶西北，脈發蓮花山，經三十六峰而結穴，喝形「雙飛蝴蝶」。墓前至海邊為萬畝平原，鹽灶萬家燈火，如萬盞燃燭；面前牛溪河（內水）匯東隴、磷溪鹽鴻三江之水，迴旋折入內湖，韓江（外水）自東隴流經墓前，注入內海，外有六公里長的五嶼山為案。 辛乙兼酉卯，水出巽方。 《澄海文物志》、《粵東魏氏族譜》
陳振東（漁湖西寨陳氏始祖） 墓在月譚山南麓，亥龍入首結穴，喝形為「蜈蚣戲水」。穴前諸水屈曲而去，出水口有雌雄二狗山捍門，前有龜蛇二丘及天馬雙峰遠朝近對成正案，案外尚有峰巒如文筆插天，貴人掛榜，諸吉咸備。 坐亥向巳兼壬丙，用中針丁亥丁巳正針，辛亥巳分金，收左邊卯水上堂，向上巽巳水上堂而歸西丁方入庫。 《西寨村志》江經略《溪南陳宅振東公柯氏媽佳城吉穴管見》
揭陽謝氏一世、二世、三世祖 墓在潮陽隆開都林溝，壙形白馬翻肚。層巒 翠，高峻巍峨，其山脫落埠陵數十餘里，微沙飄渺；左坑右海，逆水僥前，吭水出而海水入，瀅洄墓前，交匯約八九曲，海門諸嶼羅列，朝拱墓前；遙見大湖，海水不知出沒，地之靈地也。 坐申向寅。 《揭陽市區謝氏族譜》
（3）潮汕墓塋泥水建築的作法。
潮汕墓塋的作體形局主要由山龍走勢和分金字向，墓地大小等方面決定，如屬木龍的山體，應先考慮作為水木局形體，分金三合的，如亥卯未木局，可作為水木局處理，巳酉丑金局，可作為金水局處理，取其水木相生，金水相生。同樣，如墓面上方的月畔形為金形，則墓碑為土形，卷柱上的裝飾線可為水形紋，取其土生金，金生水，水為財取其相生，財運旺盛。其中以金水局、水木局形體較為大方得體，其他較為常見各形體主要特徵是，金要圓，土要方，木要成條狀，而火局形體多用於低窪地陰氣重而陽氣不足的地方。
至於穴位的深淺正偏，則視四周形勢而定，一般以下葬時棺木上面與墓碑上「祖******之墓」的『墓』字下面同一水平線為度，但如果碰到山龍來勢兇猛，尚未聚氣，就應深葬，開壙時以見土色美麗為度。但總的來說，原則是脈落不能離開棺槨，棺槨不能離開脈落；高處不能露在風上，低處不能失去脈落。葬法均離不開「蓋」、「粘」、「倚」、「撞」四式。如「蓋穴」為高意龍自平陽地而來，為陽來陰受，脈氣沒有強弱順逆之分，可略葬其頂；「粘」穴，粘為連，龍從高山而來，脈氣有強弱之勢，要陰來陽受，強來弱受，須用「粘」式方可不離方寸；因民間認為，脈氣聚於頂者，定為「粘」穴，脈氣聚於正中者，必是「撞」穴。脈氣慢緩，法宜吞入，不能脫脈，脈氣急猛，法宜吐出。如四山高大，恐其壓穴，法宜淺葬，四山低平，恐其招風，法宜深葬。「倚」穴氣脈較為曲折，應於折曲處下手，穴深為棺槨高度三分之二，「撞」穴脈氣較直，可用吞放法，情況特殊者，還應用特殊技法，如脈落下墜者，須用懸空棺槨，黃岐山走馬龍中的跪（踏）棺拜墓（碑），桑浦山中的潮陽周光鎬墓用懸空棺法，均屬典型的葬法。
（4）數理性
至於塋體大小壙位深闊，除受結穴星體最響外，深度及闊窄採用紫白洛書說，即潮汕所稱的丈桿法，作墓塋用天父卦尺法和寸白起例，尺法起例如乾弼（水）離破軍等，寸白起例如乾起四祿木，震起七赤軍等；鑿壙用地母卦尺法起星例和寸白起星例，其尺法起例如巽山右弼乾巨門等，寸法起例有乾起一白（水），離起二黑土等法，二卦中末數屬一、六、八者以吉論。此外，還有用其他尺法的，如陰宅專用的生老尺和丁蘭尺，在潮汕民間頗為流行。如生老尺的生老病死苦五字，每字一寸，一二六七寸屬生老，五字依次輪流，能合成生老二字為吉，病死苦三字為凶。揭陽黃岐山四大各穴的「象挨磨」墓地，墓主謝廉靜（1383-1451）的墓碑尺寸就是採用丁蘭尺（即魯班尺寸法配合九星寸法而定）（圖五），碑寬5.2尺（取旺字），碑 6.1尺（取興字），中央主碑1.8尺（取財字）×3.8尺(取丁字)③ 。碑面至前方斗池邊應以步數定尺寸，不可放盡，最好是定放「粘」步，如3步為「粘」。從墓前祭床上面的墓碑長度應比墓面至斗池的距離少一寸以上，如等長，稱為磕頭，長於此段距離，則稱為跌下井池，均屬不吉。又如普通人家，不講排場，墳面以4.2尺開腳，則兩側的卷柱高度應在1.9尺或2.1尺為宜，橫額為1.2尺為宜，這種尺度配合築造的墓塋較為美觀得體，狀如一把穩重交椅。同時還要注意卷柱的高度與墓碑上刻攜的「祖*****墓」的關系，柱能高出於名，而不能出（低）於姓。此即潮汕民俗所謂只能出名而不能出姓的說法。如碰到高山陽氣重，墳面可用直板增加其陰氣，在平陽陰氣重的地方則墳面採用軟板增加陽氣，總之要做到形局陰陽相配得當為吉。作為墓前標識和紀功之用的墓碑，已成為墓葬風水的一個重要組成部分。從上面可以看出，墓碑作為喪葬文化的物質形態，既是原葬之風的產物，也是死者身份等級的象徵，帶著濃厚的倫理道德色彩和封建等級制度的烙印，以及地方民俗傳統習慣。
至於墓邊的土地神位，潮汕民俗視墓前水口方位和三方吊照而定,民間傳說,可達到平衡作用，如兩側龍虎砂手當一方稍遜時，土地神位可安於此方，以補其不足，故有『一土當三山』之說。還可利用土地神位照顧因自然環境與房份對應關系中的稍遜一方。如三方吊照的亥卯未木局，神位可定乾甲丁方向。民間迷信水口方位與墳主子孫各方位有一定的關系（圖六）。因水口放在其中的某一方而對其他房份不利而引起的家庭之間、兄弟之間致傷之事，屢見不鮮。如「黃岐水四大名穴之一的『絲線吊金鍾」，民間傳說由於俗師誤看為瓜地，在墳上加蓋亭子而成絕地。另如上面所說的『象挨磨』這口穴地，穴前正方流水去，為美中不足者，術家謂此葬後將出現×房稍遜，為避出家族中出現的矛盾，在挖墓穴時採取深挖，再墊以厚層稻草，使棺材能隨時間推移逐年下降，最後平衡了各房份的利益關系。
(5)祝訣和忌諱
對於輿師及泥水匠來說，能尋到一處好地後，還不能算萬事大吉，施工也並非八方無忌，祖宗傳下自我保護意識和措施還相當多。築墳墓時,還有一定的諱忌和祝訣。起工時，如遇《通書》上所說的殺師日殺師時巡山羅猴，穿山羅猴等神煞，就要採取避讓，制化等措施。王南昌在論《天地殺師日》時雲：「書說犯殺師八座日，師人在華蓋青龍方坐立安身，則師人無礙，究之此地，龍來劍脊（即殺師龍），落氣雄急或石嵯峨，縱非此日亦必殺師，如非劍脊之龍，或犯此日，為師者，宜預（定）日牽定分金，臨葬之時，莫在場，遠避之則吉，雖華蓋之位可以，不如遠走為上策。看來操業者，。顧忌甚多，還應時刻牢記安全第一的觀念，做到眼觀八路，耳聽四方，方能平安大吉。輿師及築工（泥水師）要將行繩系於褲腰上，意在擋住羅猴這一凶神，而盛放工具的籃子要放在吉方（即穴位的來水方），如犯上通書上所說的煞日（如三煞日，劫殺日），也可由孝子先行起工，因孝子身有穿麻衣，百煞無忌，但也可以看出師者的心虛和風險轉嫁心理。起工時，用鹽和米、糖攪拌後，撒於四方，落葬時，再用此法重復一次。
為謀求築工時的順利和彩頭，可念祝決或禱告，以祈求未來好運。開壙時雲：『興工築土，富貴萬古』；落葬時雲：『落葬得良時，富貴千萬年』；『葬龍身，富貴兼財丁』；升墓碑可念：『吉日吉時安墓門，子孫五代俱同堂』；『大門來升，富貴兼財丁』；撒五種子時念：『種子播四角，房房發』。
二、明清潮汕部分名墓情況
潮汕各地迷信地理之說由來尚久，受江西和福建兩地風水學說的影響以及宋明理學在潮汕的傳播，特別是朱熹出於禮制目的而倡導的葬說，無疑促進了潮汕地區民風對墓葬的崇尚，明陳洪漠《治世余聞》下篇卷四載：「近來士大夫多信地理，程篁墩代謝於朝注《雪心賦》，林見素都憲偕謝評事遍游閩中。則自朱晦庵已深信之，蓋其天分之高，又與胡五峰、蔡西山、陳北溪諸賢相與，講明益精，其說事多奇中。諸賢與潮汕關系十分密切，潮地崇尚風水，不能不說與此無甚聯系。
在迷信陰宅風水能比蔭後人和維護封建禮教方面，朱熹是這樣認為的：葬之為言藏地，所以藏其祖之遺體也，以子孫而藏其祖考之遺體，則必致其謹慎、審重，誠敬之心，以為安固久之計，使形體全，而神靈得安，則其子孫昌盛，而祭祀不絕。
朱熹的這一觀點在潮汕有不少崇拜者和追隨者，並與這里的士人有一段不淺的淵源，因朱熹還是潮汕宋代龍圖閣學士劉 門人，朱曾游潮時，謁其師廬墓，題一聯雲：「地形金木水火土，世裔公侯伯子男」④。可見潮人推崇墓葬風水由來已久。
清鄭昌時《韓江聞見錄》記明萬曆癸末進土林熙春的祖墓在桑浦山東麓，其墓喝形為『蓮葉蓋金龜』，誠為一方美地，有傳奇色彩的是，每逢科舉之年，林氏子孫有獲雋者，穴前平坡田中輒先抽茁蓮花，而且歷驗不爽。
據《榕東郭氏族譜》載：南明兵部尚書郭之奇祖墓在普寧黃坑都山步鄉五龍尖，其山分支特起，五屏山西北向，屏角曜氣亂石林立，中脫嫩龍數十丈，平關無片石，但仍吐火唇作順局，且左右坑風射立，此地難入一般地師時眼，實此穴為麒麟吐火，傳說之奇之父擇地至此，也疑穴不佳，時恰聞山間小兒邊走邊唱：「麒麟吐火人不識，時師誤認退田筆」。郭父聽後即有所悟，隔天遂定此穴，並立陰坐甲抱庚，兼卯酉、庚寅庚申分金，陽坐卯抱酉兼甲庚、丁卯、丁酉分金。墓主郭善，號南峰，葬後不數十年，即出郭之奇。郭善也以曾孫郭之奇累贈光祿大夫少保兼太子太保、禮兵二部尚書、武英殿大學士，又有識者見此地，謂此恰合《雪心賦》中的「屏角出旗槍，末朝將相也」。郭氏拜相南明小朝庭。《揭陽縣志》及《韓江聞見錄》均有所術，後郭之奇生卒果如其言。
因相信地靈人傑，對於一方佳城，不少姓氏的譜牒不厭其煩地對其祖墓地形勝進行稱譽，如揭陽謝氏《玉路家譜》小序：
三世祖考西河公，妣池氏，葬於隆井都林溝，壙形白馬翻肚，瞻其層巒聳翠，高峻巍峨，其山脫落埠陵數十餘里，微沙飄渺，青草不生，左坑右海，逆水繞旋，前臨大池，後倚壁峰，坑水出而海水入。瀅洄墓前交匯約八九曲溯流，巍巍三墓品字桿立，坐寅向申，與海門所齊肩，團團嶼羅列，朝拱墓前，遙見大湖，海水不知出沒，地之靈也。
為尋求一方吉壤而不惜延請堪輿名師進行十年尋龍，三年點穴者大有其人。翁萬達與林大欽為卜地葬親事，「徐按地理，擇風水之佳者與吾子參論」。「追憶去歲，歷秋冬二時，雖屢與我丈相見，然多談風水、地理、方中之術」⑤。並與鄒一山、胡思岩諸名師共同印證山水龍脈吉穴。林熙春與輿師葉印峰每多同行，踏遍青山，尋龍點穴。黃滄溪與輿師黃悟言友善，經常結伴驗穴，近人江泰舉輿家傳抄的黃悟言察看漁湖溪南始祖陳振東墓穴時有詩贊曰：
（一）
帝旺朝來趨面前，一團和氣發田莊。
爵高位重名遠播，金谷豐盈有剩錢。

（二）
武曲朝來最是奇，兒孫金榜有名題。
若見水流從吉位，鍾鳴鼎食不須疑。

（三）
蜿蜒屈曲勢盤旋，變出金星居水邊。
亦旺人丁亦寶貴，兒孫應待紫微垣。

明清的潮汕社會名流喜談風水，與職業輿家過從甚密，除講究墓葬風水外，還對山川形勢、城市規劃建設等方面多採納輿家意見，形成了一道奇特的風水文化現象。
三、由爭奪墓地而引起的官司
潮汕地區人多地少，再加上對喪葬的迷信，如盡人倫孝道，以死者入土為安，使其魂靈得以安寧，擁有一方好的墓地還能蔭庇後人富貴騰達的作用，因此為爭奪一口風水寶地而引起的官司糾紛或械鬥就在每一個宗族中時有發生，被他人扒了（或侵佔）祖墳，就等於被斬斷了富貴和子孫興旺發達的希望。豪強巨族對一方好的墓地巧取豪奪，命運不好的，也希望能通過在此安墓先人，以改變家族命運，但是靠近或侵佔他人的好地是一種侵犯。扒人家的祖墳，更會結下不共戴天之仇。明隆慶五年進士、潮陽峽山人周光鎬長兄周竹岩，為擇一地葬父，而屢更卜，後既得一地，將舉事，有豪族來爭，先生（周竹岩）則投袂起曰：「我厝我父，身可枕弋死也，何怒鄰構亂之族為哉」⑥。大有頭可斬，血可流，爭葬地絕對沒有商量餘地。
據《槎橋楊氏世系族譜》（民國十五年（1926年）丙寅修訂）記載：槎橋鄉三十二世祖楊傳開葬於南山水浩內溪尾前大蟹山左腳，此地系與東坑村林亞列所買，及建築費龍銀叄佰余元，葬後十餘年，被東坑村林×春（即××之子）、張××（即三二軒人）糾集歹徒毀傷棺，祖考骨骸暴露無遺，無端造禍侵佔，此仇不共戴天。譜中寄望後日子孫如能進身，當報斯仇，是所至囑。
近年新編的《喬林族譜》也載其明十世祖林潮貴考妣合葬於崎山古潭埔，於清時被賊×××劫毀，將屍丟於深潭，地另葬墳三口，此官司打到吳六奇處和察院，『奈本府吳諱穎得他夜金，審無相干，察院經駁二次，駁語甚妙』。看來官司還有得打，而且要打贏的希望渺茫，因此譜中特別強調：『為子孫者，此恨不可不報』。象這類為墓風水地而引起的官司可以在各姓氏的族譜中經常看到。及此造成的後果是宗族大傷元氣，損失慘重。正如翁萬達論潮汕民風時所說的『寧破資薪一勝為榮幸』⑦。這一陋習，清藍鼎元在《潮州風俗考》中批判說：「酷信青烏家之說，謂富貴出自墳墓，沉迷風水，爭訟盈庭。堆埋盜骨。凶惡無所不至」。
四、潮人對風水術的認識和批判
政治上的失意及科舉上的失敗等原因，潮汕不少仕宦人物也將注意力轉移到風水術的研究上來，清末豐順丁日昌第二子丁乃潛（字訥庵），入民國後，絕意仕路，深居簡出，『治醫及詩，窮年益專，聞及堪輿星卜』。輿師徐展綏，是晚清揭陽名人姚秋園妹夫，因為姚家營築幾口墳墓後，不出四五年，姚家即兒孫次第誕生（男女孫媳大小25人，外甥10人），子輩又學業有成，遂聲名大著（當然不能排除姚秋園的推介和宣傳），「邑中縉紳數家尋墓地，決可否，必得徐覆視，一言而定，丁訥庵晚治形家言，尢傾言焉」。⑧
學者翁輝東，專治潮汕文化，足跡遍及桑浦山，曾題詠桑浦山脈雞籠山雲：「渾脫若雞籠，秀娟如靜孌。堪輿家者言，桑浦山之膽」。青烏家又雲桑浦山東西兩菱池和梅林湖和湯湖為四大幕庫，翁輝東又有詩題詠：「子午卯酉方，名四大幕庫。東西兩菱池，正當水去處」。足見翁輝東對桑浦山風水寶地的推崇。
更有甚者，兒孫因為一個夢而不惜折騰長眠於地下的祖宗。惠來湖仔寨×××卒後，『初殯於孫氏墩，後因形家言，改卜賴氏地，既葬，神夢其七男楨曰：蛟龍豈池中物耶，楨驚覺，思之曰，神殆謂殆地非吉歟？遂究心青烏子術，芒鞋希服，櫛沐風雨，往來群山中，數年無可者，後得一地陰陽交會，於法當昌』⑨。最後才心滿意足，又做起子孫今後會昌盛的美夢。
有較達觀者，認為築墳塋，只是遵先賢之訓，隆追遠之儀，葬埋非為觀瞻，以盡孝道而已。漁湖長美袁氏，是揭陽望族之一，祖墓多葬於揭陽卅嶺山一帶，其第二十一世祖光史公即葬於此，『是穴萃然起於平地之中，環以溪山，左右映帶，脈分金鉤之墟，氣吞黃岐之湖，崢嶸蒼莽，綺綰綉錯，一邑巨觀也』。但其後人袁公潛認為，『塋域之築、非為美觀，誇形勢而冀邀福也』，立墓只是遵先賢之訓，隆追遠之儀，便於後人記憶和紀念而已，為圖一吉穴吉時，讓先人停棺寄厝於荒山野嶺，牛眠（即吉地）待卜，他年為狐食狗咬，徒增悲傷而已⑩。洪陽鄭國藩也深有感嘆地說：「夫自堪輿之說興，人之惑於禍福，葬極心力，陰謀詭計，冀得一當以償者，比比然矣」。「卒之，謀不必得，幸而得，富貴之應，渺若捕風，或且適當其反，豈地理固無賃歟！」⑾。
針對潮俗民風中為擇一善地葬其親而停喪不葬陋習，不少潮籍士大夫在得到教訓中逐漸覺醒起來，明萬曆癸未進士，戶部待郎林熙春，是明代潮州大力倡導風水學說的重要人物之一，傳至其第六代孫林世榕，登清康熙已酉（1705年）舉人，授陝西藍田令。林世榕原也沉溺於風水之說，後因擇地葬其母而有瓦屋三喪之舉，又看到社會上喪葬人家『每寄棺於僧寺廊廡間，或傍牆隈為殯宮，壘壘百十區，令皆頹坦覆瓦，棺親縱橫，風悲日火巽 ，骸骨狼籍，傷哉！』⑿林世榕有感於此，『嘗著《歸厚錄》二卷以垂勸戒，蓋推論風水之無憑』⒀。明嘉靖十一年（1532年）狀元林大軟在《潮州風俗考一文中，也將潮汕這陋習列為應當及早改革的內容之一。
更值得一提的是，咸豐己未（1859年）進士，大埔人何探源，由庶吉士改官四川閬中知縣，閬中作為為2300年歷史的巴蜀重鎮，其城市風水格局以及由風水理論所構成的古代城市環境意象，至今還被國內外不少學者視為至寶，何探源雖曾主政閬中，但不輕易迷信風水學，歸官後，對世俗痴迷青烏家言者進行大力抨擊，曾作大埔新樂府七章，其中之一是譏風水術典籍《青囊經》：
《青囊經》，衍為理氣與勢形。楊曾二脈復嗣出，《鉛彈》秘鑰何紛紜。朝師主葬暮師發，一絲一縷一粥一飯憑枯骨。地理豈無傳，嵩生岳降皆名山。扶輿清淑生氣全，相陰陽兮觀流泉。不謂後人變本而加厲，瑣屑推求競新異。江湖衣食恃長，富貴強宗隨布置。果然操術擅神奇，安用沿門求廈庇，大家巨室多牛眠，往古人稀得地便。但見兒孫列綽楔，那識宗祖培心田。更有一言等愚瞍，碑骸辨色分休咎。五尺誰窺也封，百年那有骨不朽。試看荒冢埋斷莽，往往石碣光氣黝。我持此論俗所訶，請下轉語平其波。仁人厚葬重慎始，不近城郭崖谷瀕江河。不邀福利不尤怨，毋輕遷徙窮岩阿。洗骸斫棺例所載，三尺懍懍當如何？嗜好沉溺心術壞，公庭亡骸幼罐虛訛。《青囊》幾卷讀不易，吉壞只在方寸地⒁。

B. 五龍山的地理環境

五龍山村位於陝西省榆林市橫山縣殿市鎮。常住人口200餘人，以小溪為界，有沙卯溝大隊、五龍山回大隊。地貌為答丘陵溝壑區，平均海拔1250米，年均氣溫8.6℃，最高氣溫在七八月份，曾達38.4度；最低氣溫在一二月份，曾降至零下36.5度。年平均大於30度的高溫日42天左右,低於20度的低溫日為7天左右，降水量399毫米，屬溫帶乾旱、半乾旱大陸性季風氣候。受極地大陸冷空氣團控制的時間長，受熱帶海洋暖氣團影響短，所以一年裡寒季長，熱天短，溫差大，富日照，降水少，風沙多，季風氣候特別明顯。降水年際變化大，一年中冬干、春旱、夏秋多雨。晴天多,陰天少,日照豐富,光能資源豐富

C. 五龍的傳說

五龍的傳說
地理家言：地形有甲龍八首、乙龍八首、丙龍八首、丁龍八首、庚龍八首、辛龍八首、壬龍八首、癸龍八首。龍氣盛旺此乃財丁興旺。我們是龍的傳人，祖先對龍有深刻的研究。據說：從高山上往下延伸的山脈叫龍體，石為骨、土為肉、水為血、四季常青樹木稱之為麟毛。
建居、做祠堂選擇龍氣盛旺的地理位置，總得沾沾龍氣。據說古時有位地理先生叫張九儀。在古田四周的山頂都爬過，觀望龍相。一次攀上筆架山山頂贊不絕口。從上往下看，層疊起伏的巒，正似飛出的五條龍，一派正旺龍氣。八卦排列，有甲龍、乙龍、卯龍、辰龍、巽龍。五龍並驅而下。為了不讓龍飛到外界，請老輩們再到筆架山觀此景象。即在黃龍口的山頂種上名貴鐵苞樹。據說是從台灣某島移來的。這種樹千年不死，象徵龍的永久留存。並在山腳邊建造五層高大的土樓形似龍口，稱古田十景兩樓的五龍樓，樓前砌一條石階路像征為舌，吮吸著觀音塘流淌不停的水。從上游往下觀望恰似五條龍並驅汲水姿態。從下游往上觀望又像增添兩條龍汲水。此地方稱為五龍，因此五龍歷叫。因為龍口上稱黃龍口，有詩為證：三汲溪邊已有橋，又添跨海兩條龍。
有時一幅垂高下，准疑乘搓上碧霄。
焦仁山傳本：出人文雅多秀，且出文官。巽峯從耳秀，近出君王之貴，催官篇：高寨北水往南水洋洋，四神八將。玉經所記：乃富貴尤奇。
先生斷言此地龍氣正旺，可現代代君王。後來漸漸的稱為五龍村。此口稱為黃龍口。
如果有興趣再登筆架山峯觀景，五條龍正欲騰飛呢。柄息汲水，再欲一幅垂高下。正上碧霄。

D. 五龍源的地理位置和特點，伏爾加河的地理位置和特點，東非大裂谷的地理位置特點，少女風的地理位置特點

五龍源風景區位於中國最美的鄉村婺源，地處皖、浙、贛交界，漂流距縣城40公里，主要景觀有極限漂流，龍吟廊橋，桂福拱橋，汪溪古村，雙龍匯峽，紫薇映月，梯田花海，杜鵑啼谷，天梯落瀑，群櫻薈萃等。五龍源峽谷極限漂流是目前華東地區海拔最高、落差最大的原生態漂流，是極具特色的夏季度假休閑勝地。
伏爾加河（Volga River）是歐洲最長的河流，全長3500多千米，最後注入裏海，流域面積達136萬平方千米，是世界上最長的內流河。俄羅斯內河航運幹道。它發源於東歐平原西部的瓦爾代丘陵中的湖沼間，流經森林帶、森林草原帶和草原帶，在這個流域居住的6450萬人，約佔俄羅斯人口的43%。它通過伏爾加河-波羅的海運河(Volga-Baltic Waterway)連接波羅的海(Baltic Sea)，通過北德維納河(Northern Dvina River)連接白海(White Sea)，通過伏爾加河-頓河運河（Volga-Don Canal）與亞速海(Sea of Azov)和黑海(Black Sea)溝通，注入裏海(Caspian Sea)。所以有「五海通航」的美稱。伏爾加河發源於俄羅斯特維爾州奧斯塔什科夫區、瓦爾代丘陵東南的湖泊間，源頭海拔228米。自源頭向東北流至雷賓斯克轉向東南，至古比雪夫折向南，流至伏爾加格勒後，向東南注入裏海。河流全長3688千米，流域面積138萬平方千米，河口多年平均流量約為8000m³/s，年徑流量為2540億立方米。伏爾加河幹流總落差256米，平均坡降0.007。河流流速緩慢，河道彎曲，多沙洲和淺灘，兩岸多牛軛湖和廢河道。在伏爾加格勒以下，由於流經半荒漠和荒漠，水分被蒸發，沒有支流匯入，流量降低。伏爾加河河源處海拔僅有228米，而河口處低於海平面28米。從距河源不遠的爾熱夫算起，往下3000多千米的河段內，總落差僅有190米，因此河水流速緩慢，沙洲、淺灘、牛軛湖、廢河道廣為分布，是一條典型的平原河流。三角洲面積1.9萬平方千米。
東非大裂谷的整個形狀可畫成不規則三角形，該谷寬幾十至二百公里、深達1000~2000米，裂谷的東支南起希雷河河口，經馬拉維湖，向北縱貫東非高原中部和衣索比亞高原中部，直達紅海北端，全長約5800公里；西支南起馬拉維湖西北端，經坦噶尼喀湖、基伍湖、蒙博托湖等，一直到蘇丹境內的白尼羅河谷，全長1700多公里，是世界最長的不連續谷，由探險家約翰·華特·古格里所命名。東非大裂谷的詳細地理位置以三角形的三個點來描述的話，南點在莫三比克入海口，西北點則遠到蘇丹約旦河，北點則可進入死海。中間有相當多個湖泊、火山群。這條大裂谷帶是一座天然儲水庫，集中了非洲大部分湖泊，總共有30多個。
少女峰（Jungfrau）是位於瑞士伯爾尼高地，阿爾卑斯山區的著名山峰，海拔4,158米（13,642英尺）。俯瞰勞特布倫嫩(Lauterbrunnen)谷地，位於因特拉肯(Interlaken)旅遊地東南18公里處。這座風景秀麗的山峰把伯恩州和瓦萊(Valais)州隔開，是伯恩阿爾卑斯山的一部分。少女峰(Jungfrau）名字直譯過來為「處女峰」的意思，這個名字的來由在當地人流傳著兩個故事，一個是因為山上經常有雲層籠罩，故少女「羞澀」不願見人得名。另一個故事是旁邊的艾格峰（Eiger）看上了這位「姑娘」但中間的僧侶峰(Monch)一直阻擋著他們見面。 位於瑞士因特拉肯市正南二三十公里處，差不多是珠穆朗瑪峰的一半，少女峰並不是歐洲最高峰，它巍然屹立在伯爾尼的東南方，它又譯為容弗勞峰，名稱來源於德語。被稱為阿爾卑斯山的「皇後」，是阿爾卑斯山脈的最高峰之一，少女峰海拔4158米，橫亘18公里，宛如一位少女，披著長發，銀裝素裹，恬靜地仰卧在白雲之間。斷層中其餘兩峰為Eiger 及 Monch (4,099米)。

E. 五龍河旅遊風景區的主要景點

五龍河旅遊風景區由天樂谷、飛龍谷、織女谷、封神谷、忘憂谷五大峽谷組成。每個峽谷都具有自己特別的風景、蘊含自己獨有的文化、印證自己獨特的傳說。
天樂谷是自下游進入景區的第一谷，它自山門——天機門至天地玄黃石至，全長3公里。從這兒開始，五龍河峽谷將逐步展開它如夢如幻的畫卷。它自天機始，是我們天賜樂土之旅的起點，也是我們追尋快樂、如夢如幻之旅的起點，故曰「天樂谷」。這一段峽谷，滿目蔥翠，壁立千仞，河水清幽，鳥語花香，是盪舟戲水，垂釣觀魚，登高放歌的人間天堂。谷內有天書峽、梅隅、天然浴池、九天飛瀑、金龜探月、天夢湖、水雲間、火棘園、三友泉等景點。有詩曰：「天機門內悟天機，天夢湖上入天夢。此景只應天上有，不想人間卻生成」。
飛龍谷是自下游進入景區的第二谷。它自天地玄黃石至三清潭止，全長1.5公里。因地育五龍、修煉得道，飛龍在天，「五龍捧聖」，故曰「飛龍谷」。谷中山戀疊嶂，河谷迂徐，麻柳圍灘，溪水清漣，是降香祈福、陶冶情操、修身養性的絕佳去處。谷內有天地玄黃石、伏牛石、金蟾戲水、水秀蓮花等景觀。唐代大詩人李白做《飛龍引》一詩贊道：「丹砂成黃金，騎龍飛上太清家。雲愁海思令人嗟。宮中彩女顏如花。飄然揮手凌紫霞。從風縱體登鸞車。登鸞車，侍軒轅，遨遊青天中，其樂不可言。」
織女谷是自下游進入景區的第三谷。它自三清潭至聚仙閣止，全長2公里。這一段峽谷，溝谷幽深，秀峰蔚起，瀑潭成串，碧水清澈。因傳說織女下凡在此沐浴，故曰「織女谷」。此地是增進友誼、培養感情、祝福愛情的福地洞天。谷內有織女浴池、神牛卧灘、鵲橋、蘆花盪（牛郎牧場）、龍蝦戲水、金蛙坐禪、聚仙橋、經文石、聚仙閣等景觀。恰似唐代劉禹錫之詩曰：「九曲黃河萬里沙，浪濤風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。」
封神谷是從下游進入景區的第四谷。它自聚仙閣至兩河口止，全長1公里。因武王伐紂、 旌麾東指、兵馬過處、遺址猶存，故曰「封神谷」。這一段峽谷，九曲回腸，溪水繞盪，索橋飛架、怪石嶙峋，是探險觀奇、文化尋根、神交古人的不二之選。這里是《封神演義》武王伐紂的南線戰場的要道，傳說中的聞太師戰死絕龍嶺、黃天化大戰金雞嶺等都發生在此谷附近。谷內有石破天驚、麒麟崖、將軍嶺、將軍石等景點。有詩雲：「天挺人賢號尚父，封神壇上列花箋，大小英靈尊位次，商周演義古今傳。」
忘憂谷是最後的一谷。它自兩河口至仙人橋止，全長2.5公里。因一路走來，山川美景，應接不暇，樂以忘憂，故曰「忘憂谷」。這一段峽谷，瀑之婀娜、水之清秀、泉之幽遂、林之疊嶂、石之奇美、岩之峭拔，實乃罕見，是隱身修煉、養生長壽、砥礪品質之閬苑仙境。谷內有忘憂橋、老君洞、三疊瀑、蘑菇石、長生橋、龍須瀑、圓夢湖、仙人橋等景觀。有詩贊曰：「紫陌紅塵未忘憂，五龍河谷洗煩愁。奇峰秀水觀不盡，神仙境內神仙游。」
五龍河大峽谷全長56公里，面積358平方公里，縱貫鄂陝，地裂五河，水育五龍，山結五嶽，素有「人類始祖、神奇峽谷、森林公園、天然氧吧」美稱，是陽春賞花，盛夏避暑，深秋觀葉，嚴冬詠雪的旅遊、休閑、娛樂、療養勝地。

F. 中國六大古村的特色及風格是

1、丹巴藏寨 (四川)
山寨是嘉絨藏寨中最具特色的。尤以甲居、聶呷、革什扎和巴底鄉最突出，幾百幢民居依山就勢、錯落有致地融於自然環境中，體現了天人合一理念。
遠遠看去，充滿靈氣的山谷中，翡翠般的青草綠樹之中，是那沉甸甸的、田 地和隱在深處的寨房，伴著時有時無的潺潺溪流，一幅富有動感的絕妙山寨畫卷隨之展示在你的眼前。

丹巴的山寨，舊稱碉樓寨房。碉樓和寨房，原本是兩類不同性質的風格建築，如今，在時光的流逝中，二者已有機地結合在一起。外形上，既有寨房的特徵，又有碉樓的形態。碉樓寨房一般為三層，也有四層的，一側還配有房。但不論房屋和廂房如何建造，頂層外緣都環圍著黃、黑、白三種色帶，這是嘉絨藏寨的一大特徵。

2、紅河大羊街鄉哈尼村落 (雲南)
哀牢山的地勢險峻，山高谷深，海拔在3000米與600米間變化，形成了一個
寒溫帶、亞熱帶和熱帶的立體氣候。
那片山高谷深，溝壑縱橫，山地連綿，層巒疊嶂中藏著哈尼人的故事。
哈尼人用頑強的毅力在這崇山峻嶺中開鑿出了世界聞名的、壯美的梯田。這片土地給了哈尼人物質所需的同時也給了我們一個美麗的藝術聖地。

3、納斯畔圖瓦村 (新疆) 喀納斯圖瓦村居民自稱是蒙古族的圖瓦人。圖瓦人村落是蒙古族圖瓦生活的村落。圖瓦亦稱「土瓦」或「德瓦」、「庫庫門恰克」。 圖瓦村位於喀納斯湖南岸2-3公里處的喀納斯河谷地帶，周圍山青水秀，環境優、美。是從布爾津縣前往喀納斯湖旅遊的必經之路。海拔1390米。
圖瓦人歷史悠久，早在古代文獻中就有記錄。隋唐時稱「都播」，元稱「圖巴」、「禿巴思」、「烏梁海種人」等。有些學者認為，圖瓦人是成吉思汗西征時遺留的部分老、弱、病、殘士兵，逐漸繁衍至今。而喀納斯村中年長說他們的祖先是500年前從西伯利亞遷移而來，與現在俄羅斯的圖瓦共和國圖瓦人屬同一民族。

4、黎平肇興侗寨 (貴州)
湘三省交界地區為侗族主要分布區域，黎平縣位於貴州東南角，與廣西桂林市和湖南懷化接壤。距黎平縣城30多公里的肇興除了具有中心地理條件，加之侗族民俗文化、建築風格在當地得以集中表現，使其成為侗族的民俗文化中心。 在西方的遊客心目中，中國西南地區少數民族地區有兩處獨特的民族文化和特徵異常凸顯的旅遊資源，那就是雲南麗江地區和貴州凱里地區的少數民族風情。當發現神奇的肇興侗族風情可與麗江媲美時，肇興一定成為廣東居民又一首選旅遊目的地。
黔東南作為中國苗、侗少數民族文化的最大匯集地區，它具有獨一無二的地位和別具特色的民族風情，而作為我國侗族大規模集居中心，非肇興莫屬；其次，國內規模最大的侗寨鼓樓建築群落坐落於該地，侗族建築布局巧妙，花橋、鼓樓、溪流、吊腳樓相間，只要置身其中，必駐足長留。
黎平縣地區以山地為主，肇興侗寨則處於一狹長谷地，侗族建築密集，形成罕見的布局風格。當地耕種的梯田多沿山勢分布，常為雲霧繚繞。到了春天，油菜花開時節，景色誘人。

5、婺源古村落群 (江西)
婺源是江西省一個歷史悠久的古縣，歷史上曾屬安徽管轄。是古徽州一府六縣之一。是南宋著名理學家朱熹的故里和中國鐵路之父詹天佑的家鄉。 婺源被稱為「中國最美麗的農村」。以山、水、竹、石、樹、木、橋、亭、澗、灘、岩洞、飛瀑、舟渡、古民居為組合的自然景觀，有著世外桃園般的意境，猶如一幅韻味無窮的山水畫，形成一個獨特而美麗的田園風光游覽區，給人們一種回歸自然和超凡脫俗的感覺。
「古樹高低屋，斜陽遠近山；林梢煙似帶，村外水如環。」婺源是一首人與自然和諧相處的抒情詩。
恬美和諧的家園，緣自婺源對「綠」的呵護。始創於婺源的群眾性自然保護小區目前已發展有自然生態型、珍稀動物型、資源保護型等6類191個，6000多株名木古樹建檔掛牌。
泰山歸來不看岳，婺源歸來不看村。婺源家園的美，美在與環境渾然天成的和諧。「青山向晚盈軒翠，碧水含春傍檻流」。無論是民居、村落都非常、注意人和天、地、山、水的環境關系，或枕山面水，或臨溪而居，山山水水都是「家」，形成此間，村村是畫，步步是景。粉牆黛瓦的村落被青山和綠水所環繞，加上飄渺朦朧的薄霧、古意盎然的石徑和廊橋，全然是水墨丹青的韻味。
村如詩畫，城亦詩畫。婺源縣城是現代都市與山水鄉村完美結合的城市。清幽典雅的蘭桂花園、玉宇花園等極富現代氣息的生活小區點綴山城；清逸俊秀的虹井公園、濱江公園，以星江河為天然景緻，依城而落，就水城而成；佔地105畝的婺源大型文化生態廣場，具有濃郁的地方民俗風情和時代氣息，集休閑、集會、旅遊於一體，體現文化、生態、生命、環境、綠色的和諧。婺源，一座以人文山水相輝映、文化生態共繁榮的山水文化旅遊城市日益凸顯。

6、麗江大研鎮 (雲南)
麗江大研鎮與一般古城不同的是沒有城牆，據說是因當時的土司姓木，圍城則困，因而忌諱造城牆。
古城之美還在於其所處的地理環境的自然與和協，古城西北方30公里處是海拔5596米，至今尚未被人類征服的玉龍雪山及第四世冰川遺跡。玉泉水分西、中、東三大主流，流入古城區分成若干支渠，使水網與五花石鋪就的道路網相互交織，真有「家 家泉水繞詩詠，戶戶垂揚入畫圖」之妙。引得許多中外建築學家贊嘆，素有「高原姑蘇」、「東方威 尼斯」的美稱。它是以世界上唯一活著的象形文字——東巴文為精髓的納西民族文化深厚歷史積演的結晶，是中華民族和世界文化不可多得的遺產。一直以來，無數海內遊客被古城、 雪山所吸引，紛至沓來，在古樸自然、幽雅寧靜的 古城中流連。

G. 中國地理問題

北京簡稱京，中華人民共和國首都，全國政治、經濟、文化、交通以及對外交往中心。位於華北平原北端，西、北、東北三面環山。海拔45米。行政區劃l0區8縣。市區面積2738平方千米，人口l036萬(城區577萬)。氣候四季分明，春秋兩季較短。年降水量644毫米。河流有北運河、永定河、潮白河、拒馬河等。

北京歷史悠久，已有3000多年的歷史。自1l28年起,金、元、明、清四朝在此建都，留下了光輝燦爛的文化和眾多的名勝古跡。

建國後，古老的北京煥發了青春，目前已是中國具有相當規模、基礎比較雄厚、門類比較齊全的新興工業城市之一，產值、利稅居全國前列。農業已由封閉式自給型向農林牧副漁全面發展，向農工商綜合經營社會化轉化。蔬萊、蛋、奶等副食品基本自給。

北京是旅遊勝地，現已開放的文物古跡、風景游覽點有200餘處，主要有故宮、北海、天壇、頤和園、八達嶺、十三陵等。

上海市，簡稱滬，是中央直轄市，也是中國最大的工商業城市。地處北緯31°14′，東經121°29′。南北長約120公里，東西寬約100公里，總面積7823.5平方公里，其中陸域面積6340.5平方公里，長江口水域面積1107平方公里，灘塗面積376平方公里。上海地處長江三角洲前緣，東瀕東海，南臨杭州灣，西接江蘇，浙江兩省，北界長江入海，正當我國南北岸線的中部，交通便利，腹地廣闊，地理位置優越，是一個良好的江海港口。

☆上海原是吳凇江下游的魚村，唐宋時逐漸成為繁榮的港口。南宋咸淳年間（1265～1274）建上海鎮，1927年南京國民政府在上海設特別市，1930年5月改稱上海市。現全市轄浦東新區、黃浦、靜安、盧灣、徐匯、南市、虹口、閘北、楊浦、長寧、普陀、寶山、閔行、嘉定、金山、松江16個區和青浦、奉賢、南匯、崇明4個縣。

☆上海市總人口1464萬人，上海是全國第一個出現人口負增長的地區，自1994年開始，到1998年人口出生率為5.2%，死亡率為7%，自然增長率為-1.8%。居住在上海的中國少數民族有44個，約佔全市人口總數的0.47%。其中回族最多，佔全市總人口的3.86%左右，其次為滿族、蒙古族、壯族、朝鮮族、土家族、藏族、維吾爾族、苗族、侗族、白族、彝族、畲族、布依族，最少的為東鄉族和基諾族。全市20個區、縣都有少數民族居住，94%的少數民族人口分散居住在市區，普陀、楊浦和南市等區的少數民族人數較多。

☆九十年代以來，上海集聚了巨大財力、物力、人力投入城市基礎設施的建設，相繼建成了一大批具有標志性意義的重大城市基礎設施工程項目。商業中心那繁華富麗的商肆街景，高聳入雲的摩天大樓，色彩絢爛的霓虹燈，令人眼花繚亂的櫥窗貨櫃；具有中國高架道路長度之最的內環高架道路，以先進的遙控系統和信息處理系統創造了國內城市交通網路現代化之最；污水治理一期工程日處理、輸排污水能力可達140萬立方米，相當於目前市區污水總排放量的30%左右；南浦大橋全長8346米，通航凈高46米，5.5萬噸級巨輪可從橋下從容而過，它使上海人圓了「一橋飛架黃浦江」的夢想；上海東方明珠廣播電視塔集發射、娛樂、游覽於一體，塔高486米，居亞洲第一、世界第三，它與楊浦大橋、南浦大橋遙相呼應，渾然一體，恰似「雙龍戲珠」，成為上海一景；南北高架路全長8.45公里，高架路寬25.5米，雙向6車道，地面道路50米，雙向8車道；經改建後的人民廣場，變成融行政、文化、交通、商業為一體的園林式廣場；全長6.2公里的延安高架路（西段），使上海虹橋機場的交通狀況得到極大緩解，並且成為上海西部的一大景觀；上海博物館雄居人民廣場, 成為融現代技藝與古典風格為一體的藝術寶庫；上海圖書館新館是多功能，現代化的公共圖書館，新館佔地3.1公頃，建築面積8.3萬平方米，主樓高達106米，是國內第一個省市級圖書情報聯合體，擁有1000萬冊圖書、3000萬件文獻資料，其藏書量和規模居亞洲第三，整個建築氣勢宏偉，環境優美寧靜。
天津簡稱津.中央直轄市。位於華北平原東部,地當海河水系五大支流匯合處。京哈、京滬兩鐵路交會於此。是中國北方重要的出海口之一和首都門戶。行政轄13區5縣。市區面積4276平方千米、人口870萬(城區人口457萬)。

天津形成主要在隋唐以後,成為軍事、交通重鎮。l9世紀末被辟為通商口岸,帝國主義列強相繼侵犯，曾有英、法、美、德等9國在此建立租界,是舊中國租界地最多的一座城市。這里還曾是晚清「洋務運動」的中心.近l00年來,天津人民反帝反封建斗爭從未間斷,先後爆發了聞名中外的抗擊英法聯軍、反洋教斗爭和義和團運動。

天津是全國重要的工業基地.特點是工業門類多,在國家164個門類中,有154個。主要有化工、冶金、機械、儀表、電子、紡織、地毯、自行車、手錶、造紙、服裝、制葯、食品等。有一批骨幹企業及優質名牌產品。加工工業在工業總產值中比重大,產品技術水平居全國前列。

交通發達,天津港是全國最大的人工港,通往l50多個國家和地區。鐵路承擔東北、華北、華東地區的貨運集散和中轉任務。建有亞洲一流水平的天津客站.有通往北京的高速公路,國內航線有7條。初步形成了立體交通體系。天津是老商業城市、中國北方商品的流轉集散中心。同國外l50多個國家和地區有貿易往來。

城市建設近年有長足的發展,注意加強對老城改造。1983年建成引灤入津工程,結束了天津人民長期喝鹹水的歷史。市區地鐵已建成通車。所產小站稻米有名。主要名勝有寧園、天後宮、大沽炮台、盤山風景區等。
香港是一個以加工工業為基礎，以對外貿易為主導，以多種經營為特點的現代化國際工商業城市。它位於廣東省東南海岸、珠江口東側，西與澳門遙遙相對，北與廣東深圳相毗鄰。包括香港島、九龍半島、新界本土及新界離島四大部分，大小島嶼235個，總面積1092平方公里，香港是世界上人口最稠密的地區之一。人口約630萬，絕大多數都是華人。全港人口密度為每平方公里5790人。香港地區目前共劃分為19個行政區域。其中屬於香港島的有中西區、灣仔區、東區、南區。屬於九龍的有油尖區、旺角區、深水涉區、九龍城區、黃大仙區、觀塘區。屬於新界本土的有沙田區、大埔區、北區、荃灣區、葵青區、屯門區、元朗區、西貢區。離島自成一區，即離島區。

香港自古以來就是中國的領土。清朝年間歸廣東省新安縣管轄。1840年英國發動鴉片戰爭，強迫清政府於1842年和1860年先後簽訂了《南京條約》和《中英北京條約》，將香港島和九龍島南部地區割讓給英國。1898年又迫使清政府簽訂了《拓展香港界址專條》，強行租借深圳河以南地區及周圍235個島嶼。為期99年。至此，英國通過三個不平等條約強佔了整個香港地區。1941年12月至1945年8月，香港曾一度被日本佔領。第二次世界大戰結束後，英國又重新佔領香港。1984年12月，中英兩國政府簽署了關於香港問題的聯合聲明。中華人民共和國於1997年7月1日恢復對香港行使主權，設立香港特別行政區。

香港夠不上是擁有享譽全球名勝古跡的歷史名城，也算不上峰奇、水秀、洞美的旅遊勝地，但它卻以薈萃東西文化的獨特魅力，「購物天堂」、「美食樂園」的誘人形象，以及新穎的旅遊景點，交口贊譽的服務質量，交通、通訊方便，旅遊設施上乘，迎來了成千上萬的東西方遊客，取得了1995年遊客人數突破千萬人次大關，創匯名列香港第二，重遊率高達40％，成為名符其實的世界旅遊中心。

繁榮、穩定、昌盛的香港，回到祖國懷抱的東方明珠將放射出更加耀眼的光芒
澳門位於珠江口的西南，古稱「濠鏡澳」，現通常是指由澳門半島、凼仔島和路環島三部分組成的澳門地區。它南北距離10.8公里，東西距離4.4公里。凼仔島位於澳門半島以南約3公里，路環島位於凼仔島以南約3公里。澳門背靠珠江三角洲，東隔珠江口與香港相望，西與珠海市的灣仔，橫琴島隔海相對，北與珠海市的拱北接壤。澳門地區的三大島嶼，本是互不相連、四面臨海的島嶼，如今已由一條長2.5公里的澳凼大橋和長2.2公里的路迷公路將整個澳門地區連成一片。澳門總面積22.5平方公里，人口40多萬。

澳門的經濟結構主要由出口製造業、旅遊博彩業、金融業和地產建築業構成，被稱為澳門經濟的四大支柱。旅遊博彩業是澳門經濟的主要組成部分，總收入佔澳門本地生產總值的1/3強。旅遊博彩業實質上由旅行社、酒店、賭場、娛樂場所，以及其他輔助服務行業構成。澳門地處熱帶北端，其亞熱帶季風海洋性氣候特點，十分有利於植物的生長和發展，致使澳門的植物種類豐富。澳門的植物類型，絕大多數介於熱帶——亞熱帶類型，以泛熱帶及其變型為主。100多年來，澳門已成功地引種了來自世界各熱帶地區具有經濟和觀賞價值的植物。
台灣省(簡稱台)位於中國東南沿海海上，東臨太平洋，東北為琉球群島，南界巴士海峽，西隔台灣海峽與福建省相望。面積約3.6萬平方千米。

【民族人口】 漢、高山等民族，共2016萬人。

【地形區域】 本省主島台灣島，面積35700多平方千米，全境可分為四區：台西平原，台西北丘陵盆地(包括台北盆地、台中盆地等)，台灣山地(包括中央山、玉山、雪山、阿里山等山脈)，台東海濱低山丘陵。台灣最高峰(也是中國東南部最高峰)：玉山3997米。台灣島周圍海域分布有澎湖列島、釣魚島、赤尾嶼、蘭嶼、綠島等。

【河流湖泊】 台灣本島河流眾多，共同特徵是短促湍急，多沙，不利行舟。主要河流有濁水溪、下淡水溪、淡水河、曾文溪、大甲溪等。著名湖泊有日月潭、珊瑚潭。

【氣溫降水】 台灣氣候長夏無冬、多風多雨，一、二月平均氣溫台北為15℃左右，恆春20℃以上，七、八月平均氣溫一般為27—28℃。年平均降水量一般在2000毫米以上。火燒寮1912年降水量8408毫米，為中國年降水量的最高紀錄。澎湖雨量較少，約1000毫米左右。七、八月份盛行台風。

【林礦資源】 台灣森林面積約佔全島面積的二分之一以上，木材蓄積量達1.8億多立方米，平地多樟、楠(均為高級傢具用材，樟木又是煉腦工業重要原料)。台灣礦藏己知的有110種，主要有煤、金、硫，其次是銅、銀、石油、海鹽等。

【農副產品】 水稻、紅薯、甘蔗(含糖率高達14—15％）、花生、麻類、茶葉(以紅茶、烏龍茶居多)，水果有香蕉、菠蘿(鳳梨)、柑桔、柚子、龍眼、荔枝、楊桃、木瓜、橄欖、芒果等80多種，還有蘆筍、洋菇、橡膠、金雞納、肉桂、肉豆蔻，以及海產鯛魚、鮪魚(金槍魚)、鯊魚、鰻魚等魚類500多種，還有紫菜、玳瑁、珊瑚、珍珠等。

【工業產品】 蔗糖和樟腦(在國內在世界都出名)、電子產品、紡織品、製鞋、制傘、塑料加工、機械、食品、日用小百貨、船舶等。

【交通概況】 台灣鐵路總長4500多千米(其中70％為窄軌鐵路)，有從基隆至高雄的鐵路縱貫線（長400多千米），環島鐵路網已形成。公路總長17000多千米，主要有環島公路總長1031千米。海運以基隆、高雄、花蓮為中心，另有澎湖的天然良港馬公港和正在修建的台中港、蘇澳港。空運有台北松山、高雄小港和花蓮等處機場。

【重要城市】 台北市：為本省最大城市和政治、經濟、文化、交通中心。高雄市：台灣第二大城市、南部工業中心和重要海港。台中市：台灣中部經濟、文化中心。台南市：台灣西南部的歷史名城，在當年民族英雄鄭成功驅逐侵略者以後的200餘年間，曾是全省政治、經濟、文化中心。基隆市：台灣北端重要海港和漁業基地。

【名勝古跡】 日月潭風景區：日月潭又名龍湖，位於台中山區南投縣內，周長35千米，水面海拔700多米，翠峰環抱，湖水澄碧，景色引人入勝，是台灣著名的風景區和全省最大的日月潭水電站的水源地。阿里山風景區：位於嘉義市東，玉山西側，主峰2800多米，有祝山雲海、千年古木、塔山斷崖等奇觀，設有高山博物館、植物園，是台灣著名游覽勝地和最大森林區。北投、草山溫泉：位於台灣北部大屯火山群附近，草山又名陽明山，多溫泉、瀑布，山林蔥郁，飛紅泛翠，是著名的溫泉和游覽賞花勝地。太魯閣：位於花蓮縣東北海岸，有連綿20千米的大理石峽谷，崖壁峭立，怪石嶙峋，飛瀑穿崖奔流如練，為台灣著名游覽勝地。鄭成功祠：位於台南市內，始建於清初，有民族英雄鄭成功的塑像、石坊等。北回歸線標：位於嘉義市南、台灣鐵路縱貫線車站附近，是標志地球上熱帶北限的北回歸線界標，高20多米。
呼和浩特,蒙古語,意為"青色的城",位於內蒙古自治區中部的土默川,北枕巍巍陰山,南瀕滔滔黃河,是一座有著400多年建城歷史,風光秀麗的具有民族特色的塞外名城。
包頭

包頭,蒙語"有鹿的地方"之意。位於內蒙古自治區中部偏西。氣候少雨乾旱,風沙很大。是我國重要的鋼鐵基地和稀土科研生產基地.
烏海市

烏海市，新興工業城市,是重要的煤炭工業基地。已探明的主要礦產有原煤、石灰岩、鐵等,主要礦產探明的儲量：原煤44億噸,鐵0.O627億噸,石灰岩7.62億噸。
銀川是寧夏回族自治區的首府和自治區政治、經濟、文化的中心，是中國西北地區上一個重要的中心城市，也是中國歷史文化名城之一。

石嘴山市地處寧夏北部，全市總人口67萬，地域面積4454平方公里。全市人民經過幾十年的不懈努力，初步建成了電力、機械製造、冶金、陶瓷、化工、建材、食品加工等門類較為齊全的工業體系。
鄭州市

鄭州市是河南省省會，全省政治、經濟、文化中心，亦為全國重要的交通、通訊樞紐，是新亞歐大陸橋上的重要城市，是國家開放城市和歷史文化名城，已躋身全國綜合實力50強、投資硬環境40優和衛生城市行列。
焦作市

焦作市位於河南省西北部，北依太行山與山西接壤，南臨黃河與鄭州市、洛陽市隔河相望，東與新鄉市毗連，轄二市（濟源市、沁陽市）五縣（博愛縣、修武縣、溫縣、武陟縣、孟縣）和四城區（解放區、中站區、山陽區、馬村區）。
商丘市

商丘市位於河南省東部，北依黃河故道，南眺淮河平原，東鄰徐州而望黃海，西接汴梁而連中原。在豫、魯、蘇、皖、城鄉商品流通中占據重要位置，素有「豫東門戶」、「中原鎖鑰」之稱，歷代為兵家、商家必爭之地。

洛陽市

洛陽市位於河南省西部，橫跨黃河中游兩岸，有近5000年歷史，是中國首批公布的歷史文化名城和七大古都之一，也是資源豐富、文化發達、交通便利、科技實力雄厚的新興工業城市。
平頂山市

平頂山市位於河南省中南部，1957年3月建市，是我國煤炭、煙葉、火力發電的重要生產基地之一。全市面積8802平方公里，其中市區面積453平方公里。現轄5個縣、2個縣級市、4個區。
新鄉市

新鄉市地處河南省北部，現轄四區(新華區、紅旗區、北站區、郊區)、六縣(新鄉縣、獲嘉縣、原陽縣、延津縣、封丘縣、長垣縣)、兩市(輝縣市、衛輝市)。
山東省是我國10個沿海省市之一，地處黃河下游，大致介於北緯34°22′52〃至38°15′02〃(島嶼達38°23′N)，東經114°19′53〃至122°43′之間。位於北半球中緯度地帶，計跨緯度3°52′10〃、經度8°23′07〃。……

在2000年金秋召開的山東省民營經濟工作會議上，省長李春亭針對當前我省民營經濟在整個國民經濟中所佔比例較小的實際情況，強調要解放思想，更新觀念，鼓勵和支持民營經濟加速發展。他說：「當前民營經濟能幹什麼干什麼，能幹多大幹多大，能發展多快就發展多快。」此話一出，語驚四座，振聾發聵，反響強烈。……

省技術監督局 省煤管局 共青團省委 省旅遊局 省出版總社 省經貿委

省畜牧局 省招生辦 省防汛抗旱指揮部 省工商管理局 省信息辦

山東省現轄17個市地，139個縣、市、區。其中地級市15個、地區2個、縣級市33個、市轄區45個、縣61個。

山東省的省會為濟南市，位於山東省中部，是著名的歷史文化名城，因泉水眾多，又稱為 「泉城」。位於山東半島東部的青島市為全國計劃單列市，是著名的海濱旅遊城市，山東省對外開放的 「龍頭」。

泰山風景名勝區 嶗山風景名勝區 海濱風景名勝區 濟南趵突泉
千佛山 博山溶洞 微山湖 水泊梁山 濰坊風箏 五龍

H. 中國的長壽村在哪裡.

太行山南麓河北省武安市境內，距武安市區56公里，西與山西省左權縣毗鄰，北與邢台市邢台縣相望。

長壽村景區歷史人文、自然資源豐厚，有摩天嶺、峻極關、通天峽、馬刨泉、龍盤樹、長壽園、仁壽洞等眾多景點。長壽村景區背倚的摩天嶺，海拔1747.5米，乃清漳河、沙河、南洺河、北洺河四水之源。

一條連接冀晉兩省的千年古馱道曲折婉蜒，盤行穿過，過太行八大關之一的峻極關達晉。這里峰奇關險，地形復雜，歷來是兵家必爭之地，據史料記載，峻極關最早開辟於唐會昌4年，朝代更跌，國家動盪，多有戰事。

太行山有關必有坪，相傳長壽村原名奈何坪，乃嘆峻極之高也，攀越之難也；又因其地廣生艾蒿，多香氣而少蚊蠅，故又名艾蒿坪。

(8)地理中國五龍戲水擴展閱讀

景點

1、百壽台階

台階材料選用武安的青石，高15公分，寬30公分，長度120公分。有一樣東西，我說出來您可能有點不相信，看台階中央奇形怪狀的那些字體，其實都是一個字，那就是「壽」，這些台階上總共有241個壽字，旁邊的那些動物正好映照這個壽字，有龍、鳳、烏龜、大象等等寓意吉祥、長壽。

2、峻極關

峻極關初建於明正統年間。關口居高臨下，難攻易守。關的右側是一處深澗，屬河北省邢台市管轄，關里往西屬山西左權縣管轄，關外為河北省武安市管轄，武安舊屬河南，故此關有「三省要隘」之稱或「雞鳴三省」之地。

關門面對東南方向，青石砌築，長9.5米，寬3米，高4.356米，關門為拱券，劵高3.3米，寬2.58米。關牆石久經風雨剝燭，已變成灰褐色，其左右延伸出去的便是古戰壕（長城）遺址，牆石全坍成堆狀。

3、十八盤古馱道

十八盤是沿龍盤樹向上通往峻極關的大路，因為左拐右拐，山路十八彎，稱為十八盤。這條山路是貫穿太行山，連接山西、河北兩省的主要馱道，又稱古絲綢之路。山道由紅石塊、紅石板人工鋪成，石板上的銹跡斑斑，還留有當年駝隊的馬蹄印跡，那正是昔日古絲綢之路的鑒證。

I. 九龍池的地理位置及概貌

位於玉溪市州城西北10公里奇黎山下的九龍池，又名奇黎溪， 是當地著名的佳景勝地之一。 據《重修九龍池碑記》載， 寺廟初創於清朝之前， 幾經擴建，到公元1729年(雍正七年)，又"新作石橋，長虹卧波，幾於騰空直上。繼修大寺閣，燃然一新，儼若普陀"。可見， 200多年前，九龍池廟宇已頗具規模。 九龍池風光，最吸引人的地方，首先是那潭十分清澈明凈的池水。乾隆《新興州志》描寫其水，從"岩石間潺潺流出，聚為一泓，清可鑒發"。不論春夏秋冬，無數游魚，搖尾相戲。晴日，池旁斑駁的樹影清晰如畫地印在池中;微風吹來，則漣漪輕盪，樹影碎散，魚群晃動，別有佳趣。有池子四周，設有欄桿。 池上，一橋飛跨正中，橋洞門頭上，刻有"九龍池"三字。龍潭的出水量，比本地其他泉池，都要大得多，歷來是灌溉玉溪壩子"四十二屯"萬畝良田的重要水源之一。故前人有詩吟道:"山滿青光水滿池，滔滔利澤本無私。未知百里臨民侯，可似九龍作雨 九龍池風光(1)時。"九龍池的山岩峭壁聳峙， 層巒疊嶂。 沿著池畔台階拾級而上，在險峻的林壑之巔，建有樓台亭閣，雕梁畫棟，金碧輝煌。大觀樓、聽泉樓、三聖閣、大士閣、文星閣等，均有詩詞對聯可以觀賞。"欲窮千里目，更上一層樓"。文星閣位置最高，巍峨矗立，直插雲霄。只要登樓遠眺，眾山皆小，翡翠般的玉溪壩子，可盡收眼底。遠處山川，連綿不絕，此起彼伏; 星羅棋布的村舍，縷縷炊煙，裊裊升起;縱橫交錯的林蔭大道，車水馬龍，往返不息。視近處，龍池周圍，古木參天，鬱郁蔥蔥，鳥語花香，林濤陣陣。池子東邊的平場上，有古戲台一座，至今尚存。歷史上，每年春節在此大鬧花燈是個傳統。四面八方來遊玩的人，真是人山人海。 除池、 亭、 山、水之外，九龍池還有上中下松園，三園相近。園內的雲南巨松，拔地而起，蒼勁挺拔，高達十數丈，相傳為明代寺內老僧所值。座落在龍池下面的飛井海(水庫)，水面寬闊，碧波如玉。西岸的農村，坡坡桃林，處處綠蔭。山道彎彎，阡陌相連。當盛產飛井桃，其味甜美，遠近聞名。近年來，當地人民政府撥款進行修復，建立了專門管理林園機構，使古老的九龍池恢復了青春。
折疊編輯本段景色描述
九龍池就是山頂一股清泉，順勢流下時在山澗里形成的一個個小水潭。然而，由於水至清、石至奇，水因石而增色，石得水而鮮活，水石相映，變幻莫測，形成一個奇景，曾有人盛譽為"黃山第一景"，足見其景色之美。
九龍池從山腳順溪而上，溪中石塊如壇，圓溜規整，兩岸山花異草，引人入勝。始進山，即有一石崖，溪水溢崖而下，落地成池，為一龍池，丈余，池水淺處黃綠，深處墨綠。據說是龍王洗澡的地方，村人又叫龍王澡盆，上方陡壁上有形似太師椅的河潭，是龍王納涼的寶座，故名"龍王椅"。龍王椅左上方橫排有一學堂基，佔地一畝左右，是古代村中文人讀書的地方，學堂不知毀於何時。二龍池是一不規則池潭，靠山的峭壁長出一圓柱型伸到潭底，宛如老龍汲水，惟妙惟肖。池水較深，黑不見底。往前數十步，左側有一石拱背屈腿，活像一個蛤蟆，這就是蛤蟆石。二龍池附近還有一處有趣的奇景，一突兀的崖石聳立，正面看上去酷似中國的版圖，得名"中華石"。
三龍池和四龍池分別是群龍戲水和休息的地方。四龍池到九龍池相距不遠，為一高崖上連續跌宕的幾個深潭，上下均有瀑布，高度約為數十米，層層疊疊，遇到雨季，玉珠飛濺，水聲淙淙，景色甚為壯觀。五龍池相傳是最具有靈氣的，能讓祈雨者滿意而歸，因傳有老龍常卧其中，故稱"卧龍池"。六龍池背後有一凹進去的陰影，遠遠看去像一幅觀音像，面目慈祥，形狀象一個寶葫蘆，咕嘟咕嘟往下倒水，村人說那是濟公 九龍池風光(1)和尚醉後的酒葫蘆，這酒一泄下，造就了山裡人好酒豪爽的性格。八龍池又叫龍門關，兩石相對而立，挾八龍池而為龍門，據說有人曾用8兩麻搓線捆上石頭投下去還沒有到底。九龍池離八龍池40餘米，一石崖伸到中央，水下有孔相通，像牛鼻子可以穿繩，又叫牛鼻串。由於植被茂密，這九個龍池始終滿貯清泉，不涸不竭，潭水飛瀑如串珠般相連，有分有合，千姿百態，有時迅猛奔騰，勢如驚雷;有時蜿蜒曲折，舒緩纏綿。
再往上行至山頂，豁然開朗，兩山之間砌著一道長石壩，攔住清泉，形成一灣水庫，高山出平湖，湖水清澈碧綠，似一塊巨大的翡翠，山風陣陣，波光粼粼，疑為瑤琳仙境。四面群山如聚，樹木蔥蘢，青松古柏，生意盎然，無論從那個方向看過去，均如巨幅山水畫卷，景色秀美絕倫。
九龍池所處的峽谷，怪石崢嶸，峭壁看似驚險，卻有路可攀，密林中蘭草叢生，苔蘚鋪地，瓊花玉葉隨處可見，實為一個觀景探險、健身休閑的好去處。
折疊編輯本段景點介紹
折疊池潭溪流
九龍池大龍潭，底有泉穴7個，清泉仰涌而出，水下有陷落石橋，隱然可見。潭面微波細浪，層層展開，游魚戲水，喋然有聲。周圍參天古樹，盤根錯節，蔭罩池面，故而冬溫夏涼。"亂刺棚"潭，水如珍珠，串串湧出，其中游魚，頭多向下，直對湧泉，以免被水捲走。"有爺爺無廟"溪，水自懸岩下平流而出，如地河於此露面，悄然無聲。麻龍潭則獨泉翻滾，噴薄而出，嘩然作響，池內苔藻翠綠，如絲似帶。每個池潭的下面，各自有溪;溪內彩石粒粒，碧藻絲絲，兩岸或樹木蓊鬱，或綠草如茵。至麻龍潭下面，眾溪總匯為一河，即龍池河，流入飛井海水庫。
折疊樓台亭榭
多集中於大龍潭西岸，依著層次構造於懸岩之上，有大觀樓、聽泉樓、三聖閣、大士閣，文星閣等。中有石磴曲徑，其間樹繞枝橫，綠蔭匝蓋，各種禽鳥飛鳴其中。登聽泉樓，晴日俯看龍池，靜夜聆聽魚聲。登文星閣眺望，眾山皆小，玉溪壩盡收眼底。
折疊松園
分上松園，中松園、下松園，三園相近，內有高十數丈的巨松，相傳為明代老僧所植。
折疊飛井海
飛井海水庫，為建國初期興修，為九龍池延展風景區，水面寬闊，有時微風輕拂，水光瀲灧，有時波翻浪卷，澎湃有聲。西岸村居，依山面水，村村桃林，家家菜圃，其間村道彎彎，阡陌相連，具有濃郁的雲南農村特色。飛井村出產之飛井桃，為夏季著名鮮果，"耍九龍池吃飛井桃"，亦為歷來盛事。

J. 中國河流與湖泊山東省河流

山東省地處黃河下游,東臨渤海、黃海、與朝鮮半島、日本列隔海相望,西北與河北省接壤,西南與河南省交界,南與安徽省、江蘇省毗鄰.山東半島與遼東半島相對,環抱著渤海灣.地理位置優越,經濟發展前景美好. 山東省的地勢,中部為隆起的山地,東部和南部為緩起伏的丘陵區,北部和西北部為平坦的黃河沖積平原,是華北大平原的一部分.山東省的最高 河南地形西高東低,處於我國地形的第二階梯和第三階梯的過渡地帶,高差懸殊, 地貌類型復雜多樣.全省土地總面積16.7萬km2,其中山地面積佔全省總面積的 26.6％,丘陵面積佔17.7％.平原面積佔55.7％.本省西北和西部以山地為主,主 要山脈有太行山、小秦嶺、崤山、熊耳山、外方山、伏牛山等,山體地形復雜,地 勢起伏較大,海拔高度大多在1000～1500m以上,座落在靈寶市境內的老鴉岔海拔 2413.8m,為本省最高峰.在中山地的外圍是海拔200～1000m的低山和丘陵.本省 中東部是平坦廣闊的大平原,為我國地勢第三階梯的一部分,地形起伏緩和,略向 東南傾斜,海拔在200m以下. 1、山地 本省的山地多分布在西部和南部,主要有以下幾條山脈. (1)太行山脈：分布於本省西北部邊緣地帶,整個山脈呈一向東南突出的弧形帶狀 ,長約180km,北部最寬處可達50km,西部最窄處不到5km,山脈的主脊地帶主要由 寒武—奧陶紀灰岩構成為中山類型,海拔多在1500m以上.林州市以西的太行中山 系斷塊構造中山,山勢異常陡峻,濟源市以北的太行山地,山體峻峭,海拔多在 1600～1800m之間,其中鰲背山主峰海拔1929.6m,為省境內太行山最高峰.在太行 山主脊以東和以南,山勢明顯降低,廣泛分布著低山、丘陵、拗陷盆地和河流谷地 ,較大的盆地有林州盆地、臨淇盆地、原康盆地、南村盆地等,縱橫約10～25km, 地勢平緩. 點是位於中部的泰山,海拔1545米；最低處是位於東北部的黃河三角洲地區,海拔2米至10米.山東省地形以平原丘陵為主,平原、盆地約佔全省面積的63%；山地、丘陵約佔34%；河流湖泊約佔3%. 山東省境內河湖交錯,水網密布,幹流長50公里以上的河流有1000多條.被譽為「中華民族母親河」的黃河自西南向東北斜穿山東境內,流程610多公里,從渤海灣入海.著名的京杭大運河自東南向西北縱貫魯西平原,長630公里.山東省比較重要的河流還有徒駭河、馬頰河、沂河、大汶河、小清河、膠萊河、淮河、大沽河、五龍河、彌河、濰河、泗水、萬福河、朱趙新河等.山東較大的湖泊有南四湖和東平湖,其中由微山湖、昭陽湖、獨山湖和南陽湖組成的南四湖,總面積1375平方公里,為中國十大淡水湖之一. 山東半島有3000多公里黃金海岸,佔全國海岸線的六分之一,居全國第二位,近海海域17萬多平方公里,略大於全省陸地面積.近海海域中散布著299個島嶼,岸線總長668.6公里.山東省沿海水域盛產魚、蝦、貝、藻等60多種海產品,其中對蝦、扇貝、鮑魚、刺參、海膽等海珍品出口量居全國第一. 氣候狀況 山東省屬於暖溫帶半濕潤季風型氣候區,氣候溫和,四季分明.全省年平均氣溫11゜c--14゜c,年平均降水量550毫米---950毫米,無霜期沿海地區180天以上,內陸地區220天以上. 自然資源 山東省已發現礦產140種,佔全國已發現礦產種類的80%以上.已探明儲量的75種,有57種儲量居全國前10位.其中黃金、石膏、自然硫、玻璃用砂岩、飾面用輝長岩、飾面用花崗岩、陶粒用粘土、水泥配料用紅土等8種居全國第一位,石油、鈷、鉿、菱鎂礦、金剛石、陶瓷土、透輝石等7種居全國第二位,鑄型用砂、鉀鹽、溴、制鹼用灰岩、晶質石墨、滑石、紅柱石、水泥用黃土、建築用大理岩等9種居全國第三位. 行政區劃 山東作為地理名稱始於2000多年前的戰國時期（公元前475年-前221年）,當時泛指淆山或華山以東的地區.山東作為政區名稱,始於金代（公元1115年-1234年）.元朝（公元1206年-1368年）置山東道,明朝（公元1368年-1644年）設山東政司,形成與今天山東省大體相同的版圖,大部分縣名沿用至今.清代（公元1616年-1911年）正式設山東省,治所在濟南府.新中國成立,經過幾次調整,山東省形成了目前的行政區劃.山東省的省會為濟南市,位於山東省中部,是著名的歷史文化名城,因泉水眾多,又稱為「泉城」. 文化歷史 山東省自古就是中國政治、經濟、文化的中心地區之一.春秋戰國時期的齊國和魯國在歷史上的影響深遠,形成特性鮮明的齊魯文化.在齊魯大地上又產生了孔子、孟子、莊子、孫臏等等光耀千秋的歷史人物. 經濟發展 從新中國建立,經過五十多年的建設,山東工業逐步建立起門類比較齊全,布局經較合理,基礎比較雄厚的工業體系,發展成為工業經濟總量居全國前列的經濟大省,在全國經濟中佔有重要地位. 山東工業逐步由城市向農村擴散,由東部發達地區向西部欠發達地區展開,濟南、青島、淄博等老工業城市繼續蓬勃發展,新興的工業城市.如煙台、威海、濰坊、濟寧、東營、泰安、棗庄等又迅速崛起.魯西北地區也相繼構築起了一批在國內外知名的企業群體,魯北化工、魯西化工、東阿阿膠、陽谷電纜、時風集團、紅日化工、郯化集團、蘭陵集團等一批全省重點優勢企業在西北部地區紮根開花,促進了魯西北地區的經濟發展.近幾年來,高新技術產業化步伐加快,將微電子、新材料技術、激光技術引入工業領域,為工業發展插上了騰飛的翅膀,涌現出了海爾、海信、澳柯瑪、浪潮、輕騎、小鴨、東方電子、新華、魯抗醫葯、魯北化工、山東工程集團等一批生產機電一體化設備、微電子和計算機產品、精細化工產品、新型材料的高新科技企業,工業整體素質得到較大提高. 工業企業逐步走上了國際舞台,直接參與國際競爭. 農村改革在培育市場主體、完善市場體系和構築對農業的支持保護體系等方面都有了很大進展,農業的市場化程度明顯提高,市場配置資源的作用日益增強. 農業生產力水平大幅度提高.1998年全省農業有效灌溉面積達4780千公頃；農村用電量168億千瓦小時；農業機械總動力5228千瓦；化肥施用量406.5萬噸,現代農業物質技術投入增加,大幅度提高了農業綜合生產能力,提高了農業效率.全省的農業增加值、花生、蔬菜、果品、水產品多年來處於全國首位. 實施科技興農戰略以來,農業科技取得長足進步.全省共取得農業科研成果6000多項.其中獲國家級獎勵的140多項,省部級獎勵的1600多項.僅「八五」以來,農業科研成果推廣取得的經濟效益突破1億元以上的有30多項.