浙江人文地理讀後感

① 經典人文地理觀後感怎麼寫

人文地理景觀區別於自然地理景觀 人文地理景觀： 蘇州園林 敦煌莫高窟 等等 即由人類活動改造形成的景觀 自然地理景觀：黃果樹瀑布 五大連池火山群 等等 即自然形成的景觀 觀後人文地理景觀區別於自然地理景觀 人文地理景觀： 蘇州園林 敦煌莫高窟 等等 即由人類活動改造形成的景觀 自然地理景觀：黃果樹瀑布 五大連池火山群 等等 即自然形成的景觀 觀後感就是你看過後有什麼感想 感就是你看過後有什麼感想 也可以從你看的人文地理中選一個你最感興趣的話題、比如陵墓之類的即可 《經典人文地理》是一個展現古老傳統，多元文化交流、融合的電視欄目。它主要以人文地理的理念和觀點，以更為巧妙的方法和角度向更廣闊的地區和高端受眾講述雲南，直接促進世界對雲南的了解，以全新的視覺和方法，將雲南以外的經典人文地理紀錄片推薦給觀眾。
帶著對人文歷史的敬畏，帶著對大自然的謙卑，《經典人文地理》為您展現一個不一樣的世界。 這是每一個曾經用腳走過大地，用心體驗過大地生命的人所了解的地理學，其中充滿了趣味與新知。
在滇東北巧家縣的金沙江畔，許多的村落分布在峽谷的兩側。人們從峽谷一邊到另一邊都要走五、六個小時的山路，然而非常有意思的對比卻是，村民們從村口與對岸的人本來就可以通過喊話交流，這邊的雞鳴，那邊的人起床，這邊的人唱歌，那邊的會跟著吆喝。如此臨近又如此遙遠，自然的天險阻斷著他們的交流，於是村們便架設了溜索，在三百多米的高空來回穿梭，然而劃溜索十分危險，為保證人們的生命安全，溜索被政府禁止了。接下來該怎麼辦呢？就在這時，有人急中生智，想出了一個既有可操作性，又可以解決所有問題，還有可能盈利的修建「渡口」方案。幾個月以後，村裡有九戶人家一起集資入股，在跨度四百多米，距江面三百多米的高空上面架起了一座特別的橋，這既是村裡與外界溝通的一座「空中的橋」，一座「空中的渡口」。隨著時間的推移，這里人們所有的生活都和「渡口」聯系在了一起，這個「渡口」好多時候成了一個「貿易口岸」， 那個懸在峽谷兩岸的人工「渡口」因為自然天險的而具有奇觀意義，而這種天才創造的主人之間真實地演繹著生活的悲喜離合。
《經典人文地理》欄目在「人文地理」的統領下，真誠立足於充滿神秘和浪漫氣息的紅土地不斷開掘有意味的紀錄資源，將紀錄的視野和觸角不斷延伸和開拓，不斷演繹著自然、地理、歷史所賜予的驚心動魄的故事，給觀眾的心靈吹來陣陣沁人心脾的人文地理之風，韻味悠長、境界深遠。

② 浙江省的優點跟缺點，包括地理環境，自然條件跟人文地理，急！！！好的加分

浙江復省地理特徵非常豐富，從浙北制地區水網密集的沖積平原，到浙東地區的沿海丘陵，再到浙南地區的山區，另還有舟山市的海島地貌，可謂山河湖海無所不有。浙江地勢自西南向東北呈階梯狀傾斜。
全省多年平均水資源總量為937億立方米，按單位面積計算居全國第4位，但由於人口密度高，人均水資源擁有量僅2008立方米，低於全國人均水平，最少的舟山等海島人均水資源佔有量僅為600立方米。 浙江省水系的一個顯著特徵是，主要河流大部分源短流急，流域面積狹小，河流和湖泊占總面積的6.4%。依西南高東北低地勢，多數河流發源於西部或中部，向東或東北方向注入東海。
浙江氣候總的特點是: 季風顯著, 四季分明,年氣溫適中, 光照較多, 雨量豐沛, 空氣濕潤, 雨熱季節變化同步，氣候資源配製多樣，氣象災害繁多。

③ 求經典人文地理觀後感，800字左右

經典人文地理》是一個展現古老傳統，多元文化交流、融合的電視欄目。它主要以人文地理的版理念和觀點權，以更為巧妙的方法和角度向更廣闊的地區和高端受眾講述雲南，直接促進世界對雲南的了解，以全新的視覺和方法，將雲南以外的經典人文地理紀錄片推薦給觀眾。 帶著對人文歷史的敬畏，帶著對大自然的謙卑，《經典人文地理》為您展現一個不一樣的世界。 這是每一個曾經用腳走過大地，用心體驗過大地生命的人所了解的地理學，其中充滿了趣味與新知「人文地理」是國際電視業發展的必然產物。美國《國家地理》和《探索》是當今世界最受歡迎與贊譽的電視節目，兩套電視節目在全球145個國家通過有線網路等各種渠道播出，成為覆蓋全球的最有影響力的電視頻道。 近年來，中國幾乎所有的電視台都采購和播出《國家地理》和《探索》頻道的節目，但是這些節目中涉及中國的題材還不到1%。 以中國五千多年的文明歷史，五分之一的全球人口，以及最為豐富的自然、歷史與人文資源，我們需要自己的《人文地理》電視製作與播出，最應該也最渴望了解中國的正是我們自己。

④ 經典人文地理讀後感

讓紀錄片真誠面對觀眾----讀雲南衛視《經典人文地理》有感發布時間：2006-04-20 12:30:14來源/作者：陳勇志

雲南是影視拍攝天然基地，尤其是紀錄片拍攝的風水寶地，用紀錄片這種極具國際性的影視樣式記錄紅土高原的自然與人文、現實與歷史、人物與地理交織的真實故事和文化意義，並讓記錄的觸角不斷延伸，是極具前瞻性又最能發揮自身優勢的行為。《經典人文地理》開播一年多來，在雲南衛視頻道開創了精品力作，樹立了基本的電視品牌，堪稱雲南衛視的文化品牌和大台名片，它的地位自不待言；更重要的是，它贏得了觀眾的認可，它悄然改變著紀錄片在人們心中的舊有印象，初步培養了自己相對固定的觀眾群，帶給人們無限的心靈震撼，這是欄目化紀錄片尊重觀眾、尊重市場的成果和回報。透過《經典人文地理》播出的大量好看的節目，我們可以窺見，雲南衛視、《經典人文地理》正在用自己的心血和智慧在這充滿著浮躁和娛樂的空氣中還給人們縷縷清新與絲絲綠意，滋潤心田，感動心靈。不知是一種什麼力量讓紀錄片這種需要用時間和心血去完成的片種與一群追求卓越、甘於付出的電視人很好的達成了默契。借著雲南電視台改版改革的力量推動一個精品欄目的平穩發展，它是在雲南電視台全面升級戰略中的一個新驚喜和大手筆，它在悄然中讓雲南電視台舊貌換新顏，為雲南電視台滲入了深厚的文化內涵，並且為雲南電視台的長足發展和特色建設注入了鮮活的血液。
《經典人文地理》能有現在的良好發展勢頭，最核心的轉變是將紀錄片架設在觀眾和市場有機融合的收視之橋上真誠地紀錄和講述人文地理故事。觀眾需要真誠面對，也需要合理引導。紀錄片的觀眾群，不可能是最普通大眾，但是面向觀眾拍攝紀錄片的理念無疑在悄然改變著紀錄片在觀眾中的傳統印象；我們在盡最大力量保持紀錄片的文化本性時，需要充分考慮中下層次觀眾的接受，如此拍攝出來的紀錄片才具有較為普遍的接受意義。
下面就選取幾部具有代表性、收視率較高的紀錄片，一起體會其中的震撼與感動，一起分享紀錄片的意味與文化。從題材的角度，欄目所播出的代表性節目大致上可以分為如下幾類：
一是人文地理故事，挖掘獨特的自然地理背後的人們的生存狀態和文化意義。

人文地理·生存狀態——《空中的渡口》《幸福山谷——俄亞印象》

在滇東北巧家縣的金沙江畔，許多的村落分布在峽谷的兩側。人們從峽谷一邊到另一邊都要走五、六個小時的山路，然而非常有意思的對比卻是，村民們從村口與對岸的人本來就可以通過喊話交流，這邊的雞鳴，那邊的人起床，這邊的人唱歌，那邊的會跟著吆喝。如此臨近又如此遙遠，自然的天險阻斷著他們的交流，於是村們便架設了溜索，在三百多米的高空來回穿梭，然而劃溜索十分危險，為保證人們的生命安全，溜索被政府禁止了。接下來該怎麼辦呢？就在這時，有人急中生智，想出了一個既有可操作性，又可以解決所有問題，還有可能盈利的修建「渡口」方案。幾個月以後，村裡有九戶人家一起集資入股，在跨度四百多米，距江面三百多米的高空上面架起了一座特別的橋，這既是村裡與外界溝通的一座「空中的橋」，一座「空中的渡口」。隨著時間的推移，這里人們所有的生活都和「渡口」聯系在了一起，這個「渡口」好多時候成了一個「貿易口岸」，作為渡口的掌舵人老蔣因為勞苦功高其股份相對較高，無論生意好壞，其他股東每月都要支付給老蔣固定工資。在生意不景氣的時候，幾個股東心中甚是不平，於是一場大的沖突開始了。這時，鏡頭在老蔣和另一方中平行剪輯，在殺羊祭祀渡口、一次歡樂的盛宴結束後實質問題開始了。在雙方據理力爭中，矛盾凸現，而沖突的高潮是當有人提出要換守渡人時，老蔣提出要將自己的機器拿掉。大家都知道，機器一旦拿掉，將意味著什麼？而此時，大家也似乎明白，老蔣所得的享受是應該的。於是在不歡而散中，沖突不了了之，一切又都恢復了平靜，渡口需要他們繼續送接渡口的來往過客。本片最為成功之處就是真實記錄「渡口」主人、一群充滿智慧的村民股東背後的生存狀態與他們之間的故事沖突。那個懸在峽谷兩岸的人工「渡口」因為自然天險的而具有奇觀意義，而這種天才創造的主人之間真實地演繹著生活的悲喜離合。
人文地理類故事還有如《幸福山谷――俄亞印象》等都比較成功。該片運用分小章節的結構方式，截取了在中國雲南和四川的交界處的俄亞村莊的幾個獨特的文化印象，在「遙遠」、「大家庭」、「老師和孩子們」「吉瑪和她的丈夫」「婚禮」「葬禮」「成年禮」「秋天」八個小主題之下有機透視了俄亞的人文地理風貌和人們的生存狀態。
二是世界視野的作品，最重要的是它實現了一種世界與本土的文化溝通。跨文化差異，在人物背後層層揭開文化差異的點點滴滴，一部反映跨國婚姻的紀錄片真實呈現出個中意味。

世界視野·文化差異——《瞿開森和他的中國妻子》

這是一部歷時半年跨國拍攝的講述文化差異的紀錄片，這是一部極具典型意義的反映跨國婚姻的作品，一個是受過高等教育的德國人類學博士，一個是沒有讀完小學的雲南少數民族村姑，一個「牛高馬大」身高1.94米，一個「短小精幹」只有1.52米。如此巨大的反差構成了諸多的看點，一系列文化的差異具體反映在年齡、語言、學歷、見識、家庭背景、生活習慣之中，鏡頭對準的是一個個很有生活氣息的具體細節。正是在這種細節的展示中，真實影像的力量自不待言。從一見鍾情到真心相處，從愛戀的甜蜜到現實結合的阻隔，雙方的真誠讓他們最終走到一起，瞿開森考慮到自己妻子在德國的極為不適應後，決定留在中國廣州中山大學任教。然而妻子對廣州的適應還不及在德國，他們頻頻在德國、昆明、廣州三地輾轉，瑣碎而現實的反差終究還要兩個人認真面對。本片選取了結婚這個最重要的事情，因為結婚最能顯示文化的差異，也最能反映人物的心靈。當他們在德國短短三十多分鍾的結婚儀式完成後，妻子不滿意於這種「草率」的行為，就決定必須回中國老家農村重新進行婚禮宴慶，只有經過這個儀式，她和父母才能感受到自己真正出嫁了。當一位外國人穿上中國唐裝牽著馬小心翼翼的馱著心愛的中國妻子時、當他遵從中國的傳統習俗機械地下跪時，那些都是愛心使然，我們發現，瞿開森是一個蠻可愛的外國丈夫。「感人心者莫先乎情」，當他們在村裡後山默默談心又「執手相看淚眼」時，當彼此在相偎相依吐露真心時，瞿開森對著妻子認真地承諾時；當農家的女兒即將正式走出小山村出嫁時，老父老母在淚光中千叮萬嚀、依依不捨時，特別是老父親對自己的外國女婿說上那句「要相親相愛，不要嚷架」時，自有一番感動人心的力量在環繞。可見，文化的諸種差異通過一個跨國婚姻的雙方的真情維系而變得不再那麼重要，盡管他們還會遇到種種麻煩和不便，但是真愛可以融化一切。
三是人與動物的故事，人類與世界的溝通很多時候都可以通過對與人類的朋友——動物——一起實現，人和自然萬物都是天地化育的結果，人與動物的深情更是一種自然的賜予，所以它能打動人心。

動物是人類的鏡子——《神犬515》《又見海鷗》

借著農歷狗年春節的影響，適時推出人與狗的故事，十分吸引眼球。走進安寧護衛犬訓練基地，我們目睹和記錄訓犬員與一群警犬的真實故事。而其中給觀眾留下深刻印象的要數王夢波和他的愛犬白泱希，李自萍和她愛犬揮寶之間的動人故事了。王夢波的愛犬白泱希是訓練營唯一一隻追蹤犬，然而它受傷了。王夢波小心呵護愛犬，給他打針、輸液，小心的抱著白泱希，日復一日，白泱希還不見好，一次正當白泱希輸液時，王夢波最擔心的事情終於來到了：生病中的白泱希突然接到了安寧警方的行動任務，王夢波只能馬上拔掉針頭給白泱希打上封閉，准備帶領白泱希追蹤逃犯。攝像機跟蹤記錄這次執行任務的過程，在一點點的懸念和擔心中，白泱希竟然帶出色完成了任務，這讓所有隊員格外高興。好的紀錄片就在於它總有一種真實而有沖突的故事在牽動著你。就在一切沉浸在興奮與快樂之時，那個總是臉上帶笑的女訓犬員李自萍即將面臨一次重大的人生歷練，因為她精心呵護、訓練成功的愛犬揮寶即將走出訓練營，去面對它「男子漢」應該面對的任務。這一天終於來了，這是交接愛犬的最後一次訓練，隨著李自萍的口令，揮寶出色而優美地做著相應的動作。而後，揮寶經過馴犬員20分鍾的秘密作為，警犬就會忠實於新的主人。可就在新主人拉著它要走時，揮寶怎麼也不肯上警車而是一個勁找尋李自萍。此情此景，隊友們只好勸李自萍最後一次為揮寶送行，而她泣不成聲、無法面對這次離別，在遲疑一陣後，她終於鼓起勇氣送揮寶上車，當李自萍淚別揮寶時，我們驚奇地發現揮寶也在流淚。這時，片子響起了一首流行音樂《當你孤單會想起誰》，將情緒引到了高潮，它在註解著意義、感染著觀眾，由此我們不禁會感嘆：紀錄片原來可以這樣的感人。
此類片子，還有像《驚魂野象谷》探尋亞洲象的生存狀況的遭遇簡直就是一次與野象的生命冒險，叫人揪心、扣人心弦；《又見海鷗》則從遭遇禽流感後昆明人所面對的二十多年的老朋友海鷗又來的事情說起，首次截取了海鷗老人吳慶恆生前與海鷗友好相處的珍貴影像資料，人鷗不了情，海鷗今又來，深深觸引著人們心中那份眷戀和感動。
四是人物紀錄片，有人物就會有故事，人物的命運永遠會牽動人心。

人永遠是鏡頭中的主角——《嘎達娜的故事》《進京的馬隊》

因為經典紀錄片《最後的馬幫》而被人們結識的女主人公嘎達娜成為一種特定的符號而不斷地被後續記錄。可以說，對於特別具有意義的記錄題材可以進行進行多次後續跟蹤記錄，人物或事件在前後歷史的漸進中，其中的變化最容易繼續成為看點和賣點。《重訪最後的馬幫——嘎達娜的故事》（上下集）講述了後來嘎達娜的面對女兒死了、家境不好等生存背景，捕捉很多細節如家裡生小羊、上山找蟲草、和馬幫故友余正輝等的交流過程中所體現出來的性格特點，無論生活怎樣艱辛，她那爽朗的笑聲和無拘無束的奔放性格自然而出。在《進京的馬隊》中，嘎達娜再次成為這次「進京大行動」的主角，這支徒步上京的馬隊在歷經馬死的悲傷、夜路過河水漲的驚險等諸多艱辛後終於成功抵達北京，嘎達娜成為了人們心中的明星，她在不自覺中自然擔當了普洱茶的形象代言人，本來價格就不菲的普洱茶經她的簽名後可以買個更高價。
此外，像獲獎紀錄片《甲次卓瑪和她的母系大家庭》就對摩梭族女子甲次卓瑪進行長達十年的跟蹤紀錄，今昔對比，我們真實感到這個摩梭女子的成長史和外界文化對她以及她的母系大家庭的影響。
五是歷史類紀錄片，這類片子又主要有歷史遺跡探秘類，文化遺跡的現實探究和歷史追問，如《崇聖寺探密》；歷史親歷者追溯類，歷史的親歷者所經歷的驚心動魄的故事，如《記憶的傷痕》。而他們，一者是從實物探就歷史真相，言說古跡背後深藏的文化意味、歷史秘密；一者則是面對人物，真實記錄人物的命運、遭遇和變遷，折射重大的社會歷史問題、發掘人物的歷史意義。

歷史中找尋驚心動魄的境界——《崇聖寺探密》《記憶的傷痕》

《崇聖寺探密》設置了若干懸念：大理名勝三塔里是否埋藏著震驚世界的珍寶，在歷史上三塔只是崇聖寺的一個組成部分，那麼，崇聖寺又到哪裡去了？大理國的九位皇帝為什麼要在崇聖寺出家？在他們的大悲大喜的人生中又隱藏著多少不為人知的秘密？這些疑問或謎團緊緊扣住觀眾的心弦，步步深入解密、又步步設疑，在一波三折中逐個展現精彩。對於歷史遺跡，非得在實地勘查與文獻紀錄中尋找歷史的真相，還得訪談考古專家以科學的證實。在沒有任何活動影像的中國古代歷史中，為增強影片的可視性和對觀眾的吸引力，成功運用了大量的情景再現手法。客觀地講，《崇聖寺探密》是一次紀錄片娛樂化的成功嘗試，其製作水平可以與央視的《見證·發現之旅》相媲美。情景再現已經成為無法見證事件本身的歷史類紀錄片的通用手法了，只要基本事實尊重歷史本源的真實，紀錄片的製作手段和風格可以不拘一格。
《記憶的傷痕》獲得了雲南紅杯十大紀錄片獎，還獲得廣州紀錄片獎，甚至市場上還出現了香港某公司發行的盜版片，足見其影響力之大。該片以二戰唯一一張裸女照片的來源以及照片上的主人公的真正歸宿為基本線索展開了層層尋找和調查，在種種懸念的巧妙設置中，一步步吸引觀眾探究人物的命運和歷史的真相。許多正義的有識之士為了尋找照片的真正主人，以為民間起訴日本二戰罪行提供證據。無獨有偶，當參與東京國際法院的陳祖梁在極偶然的時候見到一個老人似乎就是照片上的大肚子女人時，他在急切中將那張照片交給朝鮮老人朴永心，她竟然毫不猶豫地點頭。然而對於這種確認還是缺少人證，面對正義的呼喚，不得不殘酷地讓年邁的朴永心到雲南指認歷史現場，但老人到達當年龍陵安慰所時，滿以為可以希望時老人沒有任何記憶。最後的希望就只有證人松山老人李正早了，當到達松山時老人朴永心經歷了激動、生氣、全身發抖，深深觸痛了內心的傷痕，最後兩位老人相認時，朴永心百感交集……該片的意義開片的黑底字幕「序」中已經明確了：「時間鑄就了人類的記憶。但是，時間能承載多少記憶給人類留下的傷痕。」
以上只是一個粗略的題材劃分，其中有很多交叉點，《經典人文地理》除以上內容外，還有更多諸如社會類紀錄片、自然探險類紀錄片、民族風情紀錄片等等。那些諸如《卡瓦格博》以及其系列《尋找登山者》，《太陽島淘金記》、《捕獲記》、《與石頭對話的人》等都是很值得珍藏、很有意味的紀錄片，但願《經典人文地理》能為我們觀眾拍攝更多震撼人心的作品。
《經典人文地理》欄目在「人文地理」的統領下，真誠立足於充滿神秘和浪漫氣息的紅土地不斷開掘有意味的紀錄資源，將紀錄的視野和觸角不斷延伸和開拓，不斷演繹著自然、地理、歷史所賜予的驚心動魄的故事，給觀眾的心靈吹來陣陣沁人心脾的人文地理之風，韻味悠長、境界深遠。

（作者系雲南師范大學2004級廣播電視藝術學碩士研究生
電子信箱 [email protected]）

⑤ 想了解更多的關於浙江的人文地理知識。

浙江省地處中國東南沿海、長江三角洲南翼，東臨東海，南接福建，西與安徽、江西相連，北與上海、江蘇、安徽接壤，並有太湖位於江、浙兩省之間。麗水龍泉市海拔1929米的黃茅尖為浙江省最高峰。境內最大的河流為浙江，省以江名，簡稱「浙」。省會杭州，其與上海兩地高速公路距離為130多公里。錢江潮常被媒體用作比喻浙江人的「拼搏精神」。
2009年確定樟樹為省樹、蘭花為省花；金錢松（吉祥之樹）、銀杏（長壽之樹）、毛竹（
浙江省富民之竹）、榧樹（造福之樹）為浙江省特色樹；梅花（高潔之花）、荷花（清純之花）、桂花（天香之花）、山茶花（幸福之花）為浙江省特色花。
浙江省東西和南北的直線距離均為450公里左右，浙江省陸域面積104141平方公里（2010年），陸域面積為全國的1.08%，是中國面積最小的省份之一。浙江省海域面積26萬平方公里，大陸海岸線和海島岸線長達 6500公里，佔全國海岸線總長的20.3%，居中國第一。全省有面積500平方米以上的島嶼3061個，是中國島嶼最多的一個省份。
浙江有會稽山、雁盪山、普陀山、雪竇山、天目山、天台山、四明山等名山；有曹娥江、錢塘江、甬江等著名大江；有杭州西湖、寧波東錢湖、紹興鏡湖、嘉興南湖等名湖；亦有中國最大的人工湖——千島湖。京杭大運河穿越浙江北部，在杭州與錢塘江匯合。
浙江擁有中國列入《世界遺產名錄》的世界遺產中唯一一處湖泊類文化遺產，也是現今《世界遺產名錄》中少數幾個湖泊類文化遺產之一的杭州西湖。
浙江屬亞熱帶季風氣候，四季分明，光照充足，降水充沛。年平均氣溫 15℃－18℃。1月、7月分別為全年氣溫最低和最高的月份，5月、6月為集中降雨期。浙江水資源量居全國第4位。經濟林業資源豐富，毛竹產量居全國前列。名優特產多。茶業、柑橘等中外著名，核桃、香榧等乾果佔全國產量的70%以上。樹種資源豐富，素有中國「東南植物寶庫」之稱，「活化石」銀杏等50多種野生植物列入國家珍稀保護名錄。浙江礦產以非金屬礦產為主。在探明儲量的礦產中，石煤、明礬石、葉蠟石、水泥用凝灰岩、建築用凝灰岩居中國第1位，螢石居中國第2位。大陸架蘊藏著豐富的石油和天然氣資源，開發前景良好。浙江海域漁業資源豐富，舟山群島是中國最大的海洋漁業基地。
歷史上浙江經濟較為發達，早在明朝末年就已經出現了資本主義萌芽。絲綢、制瓷、造紙、印刷和造船業等居當時中國領先地位。
地形位置
浙江省地理特徵非常豐富，從浙北地區水網密集的沖積平原，到浙東地區的沿海丘陵，再到浙南地區的山區，另還有舟山市的海島地貌，可謂山河湖海無所不有。浙江地勢
自西南向東北呈階梯狀傾斜。西南多為千米以上的群山盤結，其中位於龍泉境內的黃茅尖，海拔1929米，為全省最高峰。地形以丘陵、山脈、盆地為主，佔全省
總面積70.4%。主要山脈自北而南分。平原面積63.2%，四大平原杭嘉湖平原（杭州、嘉興、湖州），紹蕭平原（紹興、蕭山）、金麗衢平原[金華、麗水、衢州]，溫台平原[溫州、台州]，甬東平原（寧波）；浙江海岸線總長6400餘公里，居全國首位。有沿海島嶼3000餘個，水深在200米以內的大陸架面積達23萬平方公里，該省的土壤以黃壤和紅壤為主，佔全省面積70%以上，多分布在丘陵山地，平原和河谷多為水稻土，沿海有鹽土和脫鹽土分布。
海洋
浙江海域面積26萬平方公里。面積大於500平方米的海島有3061個，是全國島嶼最多的省份，其中面積495.4平方公里的舟山島（舟山群島主島）為我國第四大島。海岸線總長6486.24公里，居全國首位，其中大陸海岸線2200公里，居全國第5位。岸長水深，可建萬噸級以上泊位的深
水岸線290.4公里，佔全國的1/3以上，10萬噸級以上泊位的深水岸線105.8公里。東海大陸架盆地有著良好的石油和天然氣開發前景。
氣候特徵
浙江氣候總的特點是：季風顯著，四季分明，年氣溫適中，光照較多，雨量豐沛，空氣濕潤，雨熱季節變化同步，氣候資源配製多樣，氣象災害繁多。浙江年平均氣溫15～18℃，極端最高氣溫40.7℃，極端最低氣溫-10.2℃；全省年平均雨量在980～2000毫米，年平均日照時數1710～2100小時。
春季，
東亞季風處於冬季風向夏季風轉換的交替季節，南北氣流交會頻繁，低氣壓和鋒面活動加劇。浙江春季氣候特點為陰冷多雨，沿海和近海時常出現大風，全省雨水增多，天氣晴雨不定，正所謂「春天孩兒臉，一日變三變」。浙江春季平均氣溫13～18℃，氣溫分布特點為由內陸地區向沿海及海島地區遞減；全省降水量320～700毫米，降水量分布為由西南地區向東北沿海地區逐步遞減；全省雨日41～62天。春季主要氣象災害有陰雨、倒春寒等。
夏季，
隨著夏季風環流系統建立，浙江境內盛行東南風，西北太平洋上的副熱帶高壓活動對浙江天氣有重要影響，而北方南下冷空氣對浙江天氣仍有一定影響。全省各地雨日為32～55天。夏季主要氣象災害有台風、暴雨等。
秋季，
夏季風逐步減弱，並向冬季風的過渡,氣旋活動頻繁,鋒面降水較多,氣溫冷暖變化較大。全省秋季平均氣溫16～21℃，東南沿海和中部地區氣溫度偏高，西北山區氣溫偏低；降水量210～430毫米，中部和南部的沿海山區降水量較多，東北部地區雖降水量略偏少，但其年際變化較大；全省各地雨日28～42天。
冬季，
東亞冬季風的強弱主要取決於蒙古冷高壓的活動情況，浙江天氣受制於北方冷氣團（即冬季風）的影響，天氣過程種類相對較少。浙江冬季氣候特點是晴冷少雨、空氣乾燥。全省冬季平均氣溫3～9℃，氣溫分布特點為由南向北遞減，由東向西遞減；各地降水量140～250毫米，除東北部海島偏少明顯外，其餘各地差異不大；全省各地雨日為28～41天。冬季主要氣象災害有寒潮、雨雪等。

⑥ 介紹一下 浙江 人文地理的文章，

魯迅的故鄉和百草園到三味書屋

⑦ cctv9人文地理觀後感

在這個寒冷的冬天，坐在露天的場子里看演出，任鵝毛般的大雪飄打在臉上，到底是一種享受還是在受罪?起初我真的在懷疑自己是不是花錢來受罪。但看完演出後，我堅決地否定了自己起初的想法，受到的只有無比的震撼與感動。我曾看過很多形形色色的演出，但從未見過如此大型的實景演出。它與其他在金碧輝煌的大殿中的演出截然不同，雖然它沒有華麗的背景，沒有絢麗多彩的燈光效果，沒有濃妝艷抹的專業演員，但他們身後有巍峨的玉龍雪山，有來自大自然的風聲，雨聲和雪花飄落的聲音，有人類最原生的動作，最動聽的音樂，最純真的心靈。

當大馬幫的馬鍋頭們在涯頂向我們招手時，我也壓不住內心的激動，忍不住高聲呼喊。馬鞍舞的氣勢也不亞於大馬幫，當一個個皮膚黝黑的少數民族演員們邁著整齊而又穩健的步子往前走時，不知不覺我已從座位上站了起來。當各民族酒令展現在我眼前時，我像個孩子般開心的笑了，那種發自內心的笑，笑得是那麼甜，那麼的燦爛，這才意識到似乎好久沒有這么開心過了。但當天上人間映入我眼簾時，我的視線被迷糊了，看著姐妹倆不願分離，放開的手再一次牽在一起，含著淚相互告別後，又一次擁抱在一起，當納西公主騎上白馬走了很遠很遠，但始終沒有放下揮動著的手兒，目光也始終不願移開，我雖然聽不懂她們嘴裡在喊些什麼，但我能夠體會到她們心中那一股濃濃的情意。我的淚水再一次湧出。當熱情奔放的各民族同胞們身著五顏六色的服飾，手拉手唱著歡樂的歌出現在我面前時，我也好希望自己能融入到他們當中，和他們一起手拉手，肩並肩的打跳。當那驚天動地震撼人心的鼓聲傳入我耳朵里時，我彷彿感受到了他們民族生生不息，永不衰老。當我與演員們一同祈福時，我也在心中默默許下了願望，我堅信我的願望一定會實現。當最後所有的演員向我們揮手，高呼著「等你回來，再見……」時我的心再一次被感動。

坐在台下觀看如此震撼的演出，讓我忘記了煩惱，忘記了時間，忘記了所有的一切，今天才真正體會到了什麼是忘我的境界。

如果有機會，我還會來麗江觀看印象雪山，我會向所有的朋友講述有這樣一個神奇的地方，有這樣一個大型的實景演出，有這樣一群質朴的少數民族組成的一個藝術團。

對於人文地理的教學，一直比較頭痛。總覺得這塊內容比較枯燥，條條框框記憶的東西也比較多。老師教得沒勁，學生也學得無味。如果提高人文地理課堂教學的有效性和趣味性呢?在視頻中，老師們給我們介紹了一種很好的方法——創設教學情境。

如在學習「農業區位因素」的時候，張悅老師設置了這樣一個情境「北京的農業發展點啥」。這樣一個問題拋出，學生們各抒己見，紛紛為北京農業的發展獻計獻策。有的說可以發展一些保質期比較短的農業，因為北京交通非常發達;有的說可以發展一些技術要求比較高的農業，因為北京科技發達;也有的說可以發展一些經濟作物，根據市場的需求來種植一些農產品;還有的說可以發展一些綠色農產品。。。。。。一個簡單但有效的情境，讓學生很快掌握了農業發展中所考慮的區位因素。既有效完成了教學目標，又激發了學生的學習興趣，體現了學生在教學過程中的主體地位。

這一專題的學習，給我對人文地理的教學有很多的啟發。其實不管是什麼教學內容，只要設計得好，每節課都可以上得非常精彩。

觀後感，就是看了一部影片或連續劇後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。觀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般

觀後感，就是看了一部影片或連續劇後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。觀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。

議論文，因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。

⑧ 人文地理筆談——自然、文化、人地關系讀後感心得體會

讀哲人小語《人與自然》 這本收集從古至今哲學家思想的書首先終於揭示了社會與自然的關系，那就是一場關於解釋自然方式的革命會引起一場真正的革命。我們不能以為自然科學知識終究對人類的自我了解無足輕重，比如布魯諾識破星空景象具有相對性，足以讓封建社會制度喪失其基本合法性，因為「宇宙關系的民主化」不可避免地導致社會關系民主化。 人們做事是有界限的。就拿學校招收學生來講，學生需要達到一定的成績。學校便裁定一條分數線，只招收分數線以上的人。那麼，比分數線低一分的人就不會被錄取了。然而細究起來，這些比分數線低一兩分的人，他們的能力真的不及線上的人嗎？他們可能是發揮不理想，可能是遇上了不喜歡這種風格的老師評語文卷，相差幾分完全可能。他們被人為地劃分在界限以外。原本界限是公正的，可是到了分界處，卻顯得不公。把界限降低要求，問題依舊存在於新界限附近。其實，出問題的根本原因是自然界本來就沒有明確的界限，連生物與非生物的界限都是模糊的，我們怎麼還能指望人類社會的界限清晰？ 同樣的問題存在於平等上。原來社會有許多階級，他們互相之間是不平等的，後來封建制度垮台了，又發現黑人與白人不平等。現在，白人歧視黑人的現象仍時有發生，我們又怎麼指望連自己內部都還不平等的人類怎樣與別的什麼平等？但根據歷史的發展規律，當人類都互相平等後，必然會感受到類人猿身上能看到人類的痕跡。當我們看到一隻猴子被殺時，酷似兒童的身軀血淋淋的，令我們感到恐懼。人類有精神，或者說靈魂，那麼動物有嗎？當人類與猴子平等時，就又轉向與動物平等，最後必然會轉向與生物平等。如果所有生物平等了，人類吃什麼可能已經有科學技術解決了，而動物沒有，他們互相廝殺，殺氣騰騰、充滿敵意的場面絕對讓人想不到「平等」二字。如果在生物平等後又轉向萬物平等，我們就不能想像這個世界了。 自然界決不是一台機器，因為機器有明確的界限問題，而大自然沒有，所以人類也沒有。但可以想像成機器，而人類要做的就是要知道這台機器是怎樣運作的。這台機器是有規律但又是隨機的，我們的現狀只是那大爆炸後無數種可能的一種。正如本書中所寫：「那麼，上帝擲骰嗎？」曼弗雷德？艾根問，「肯定，但它遵循比賽規則」。而僅僅兩者之間的差距賦予我們意義和自由。人類還為世界從何而來的問題所困擾。就算是世界來自一塊小石頭的爆炸，人類還是追問，這塊小石頭是從哪裡來的？ 如果有上帝的話，他造了自然界，又造了人。但人又不接受大自然，拚命想創造自己控制的獨立環境，我們的生物圈試驗，最終以失敗告終，給狂妄自大的人們澆了一盆冷水。人類向上帝宣戰還為時過早。人是被造物，現在又想充當創造者。說不定人類最後又成為某一顆星球生物的上帝。但是人是可變的生物，是不屬於天也不屬於地的生物，可以上升到神性，也可以下沉到動物。人類的歷史才剛剛開始，人類不可避免的還要繼續廝殺，並且以廝殺來決定勝負，用暴力來解決問題，現在要指望的，就是除此之外，人類能不能幹一點別的什麼。而且，現在科學的發明與猿人打造石器的目的沒有什麼不一樣的，人們根本不注意科學知識，而是在任何情況下都先琢磨其可能的實用性，翻開我們的科學課本，滿目都是「滑輪組/簡單機械的運用」。甘地說：「人類正處於分道口，他要選擇叢林法則或者人道法則。」這個選擇關鍵在於人本身，人要靠自己來尋找為未來的出路。

⑨ 各地人文風光的讀後感四年級350字怎麼寫

人文地理景觀區別於自然地理景觀 人文地理景觀： 蘇州園林 敦煌莫高窟 等等 即由人類活動改造形成的景觀 自然地理景觀：黃果樹瀑布 五大連池火山群 等等 即自然形成的景觀 觀後人文地理景觀區別於自然地理景觀 人文地理景觀： 蘇州園林 敦煌莫高窟 等等 即由人類活動改造形成的景觀 自然地理景觀：黃果樹瀑布 五大連池火山群 等等 即自然形成的景觀 觀後感就是你看過後有什麼感想 感就是你看過後有什麼感想 也可以從你看的人文地理中選一個你最感興趣的話題、比如陵墓之類的即可 《經典人文地理》是一個展現古老傳統，多元文化交流、融合的電視欄目。它主要以人文地理的理念和觀點，以更為巧妙的方法和角度向更廣闊的地區和高端受眾講述雲南，直接促進世界對雲南的了解，以全新的視覺和方法，將雲南以外的經典人文地理紀錄片推薦給觀眾。
帶著對人文歷史的敬畏，帶著對大自然的謙卑，《經典人文地理》為您展現一個不一樣的世界。 這是每一個曾經用腳走過大地，用心體驗過大地生命的人所了解的地理學，其中充滿了趣味與新知。
在滇東北巧家縣的金沙江畔，許多的村落分布在峽谷的兩側。人們從峽谷一邊到另一邊都要走五、六個小時的山路，然而非常有意思的對比卻是，村民們從村口與對岸的人本來就可以通過喊話交流，這邊的雞鳴，那邊的人起床，這邊的人唱歌，那邊的會跟著吆喝。如此臨近又如此遙遠，自然的天險阻斷著他們的交流，於是村們便架設了溜索，在三百多米的高空來回穿梭，然而劃溜索十分危險，為保證人們的生命安全，溜索被政府禁止了。接下來該怎麼辦呢?就在這時，有人急中生智，想出了一個既有可操作性，又可以解決所有問題，還有可能盈利的修建「渡口」方案。幾個月以後，村裡有九戶人家一起集資入股，在跨度四百多米，距江面三百多米的高空上面架起了一座特別的橋，這既是村裡與外界溝通的一座「空中的橋」，一座「空中的渡口」。隨著時間的推移，這里人們所有的生活都和「渡口」聯系在了一起，這個「渡口」好多時候成了一個「貿易口岸」， 那個懸在峽谷兩岸的人工「渡口」因為自然天險的而具有奇觀意義，而這種天才創造的主人之間真實地演繹著生活的悲喜離合。
《經典人文地理》欄目在「人文地理」的統領下，真誠立足於充滿神秘和浪漫氣息的紅土地不斷開掘有意味的紀錄資源，將紀錄的視野和觸角不斷延伸和開拓，不斷演繹著自然、地理、歷史所賜予的驚心動魄的故事，給觀眾的心靈吹來陣陣沁人心脾的人文地理之風，韻味悠長、境界深遠。