中國地理歷史問題
1. 談談中國古代歷史地理環境對於其文化的影響。
中國的歷史地理環境及其對文化的影響
第一節 地理環境及其對人類和人類社會的影響
一、地理環境
（P15、24頁）
我們所說的地理環境，是指生物、特別是人類賴以生存和發展的地球表層。地理環境包括兩個方面：自然地理環境和人文地理環境（又分為經濟地理環境和社會文化環境）。
自然地理環境，是指地形、地貌、氣候、水文、植被、海陸分布等，從總體上來說，發展變化的速度比較緩慢，人們往往難以覺察。但在某些階段和某些局部地區，它的變化可能發生得非常迅速，非常劇烈，會造成巨大的影響。如地震、海嘯、火山爆發之類。
人文地理環境，是指疆域、政區、民族、人口、城市、交通、農業、牧業等方面，發展變化的速度要比自然地理因素發展變化的速度要快得多。
這兩種環境各有其特定的內容，但兩者之間又是相互聯系、相互作用，不能截然分開的。
在人類產生之前，地理環境就已經存在，不過那時只有自然環境。在人類產生以後，完全單純的自然環境就不再存在，因為人類的活動總會或多或少地改變自然環境。但在人類漫長的早期，人們對自然的影響畢竟是極其有限的。所以，地理環境主要的應該還是自然環境。特別是當我們研究地理環境對人類文化的影響時，更主要討論的是自然地理環境。隨著人類生產力的發展，人文地理環境逐漸形成，並且越來越起作用。到了近代，就更難以將這兩者嚴格區分開來了。
二、地理環境對人類和人類社會的影響
（P25）
地理環境是人類賴以生存和發展的物質基礎，當然也是人類的意識或精神的基礎。它對於人類文化的產生和走向具有重要的意義。而地理環境對人類或人類社會的影響，則是一個比較復雜的問題，不能簡單地歸結為決定或不決定，而應該作全面的認識。
從總體來說，地理環境對人類和人類社會所起的作用是具有決定意義的。這主要表現在以下幾個方面：
1、為人類的生產、生存、發展、消亡或離開這個環境提供了物質基礎。人類是自然的產物，人類的生存取決於自然環境，人類的一切活動都是在這一特定的自然環境中進行的，人類的任何歷史階段特別是遠古階段，都離不開這一特定的地理環境；
2、決定了這一自然環境中的一切生物及其活動（包括人類及其活動），都不可避免地有一個產生、發展以至消亡的過程。如許多生物物種的滅絕；關於人類消亡的話題：核武器的威脅、金字塔等早期人類文明的來源、佛教關於劫的說法。
3、在這個環境中的一切物質和由物質產生的能量。既不能增加，也不會減少，只能是各種形式的轉化或傳遞，除非受到這一環境之外（例如其他星球）因素的影響，或者離開這一環境。
4、人類的一切活動必須順應這一環境的內在規律。只有在這一前提下，人類才能夠更好的利用、開發這一環境，使它向著有利於人類自身發展的方向轉化。
從具體的地理環境來說，在具體的時間和空間范圍內，在具體的人和物上，地理環境一般只起著加速或延緩的作用，而不是決定性的作用。只要對地理環境的開發利用還遠沒有達到它的極限，人類的發展就擁有相對廣泛的自由。
自然生態環境是人類創造文化的載體。隨著時代的發展和工業化的加深，人們越來越認識到，自然環境存在著可供利用的最後限度，而現在的發展已經接近了這個限度。人類雖然通過適應環境、改造環境而改造自身，但成為環境的主人後，便不可避免地要受到環境的制約。這也就是說，人與自然的關系是相互的，人通過改造自然獲得發展文化的機會，但畢竟要受到自然環境的制約。教材認為，盡管地理環境提供給人類的資源是有限的，但只要人類還沒有超越這一限度，就能夠擁有相對無限的活動餘地（第25頁）。這是一種理想的觀點。
2. 中國歷史地理環境有哪些基本特徵
中國歷史地來理環境的基本特徵源
1 、中國歷史地理環境的基本特徵包括：疆域、政區、民族、人口、地形、地貌、氣候等.
2 、中國歷史上只有月氏族的主體在公元前2 世紀遷到中亞了,其他各民族都沒有完全離開過中國.
3 、從境外遷入中國的民族是朝鮮族、俄羅斯族、塔塔爾族.
4 、中國歷史上,除漢族以外,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌、契丹、女真、蒙古、滿族都曾經建立過統治中原地區的政權,其中蒙古、滿族還統治過整個中國.
5 、商和西周時期實行分封制,從上到下「分土而治」.秦以後,郡縣制基本上推行到了全國.
6 、元朝的中央政府稱為尚書省.
7 、我國地勢西高東低,形成地形上的三級台階,慣稱為三大階梯.
8 、我國最低的內陸盆地是吐魯蕃盤地.
9 、中國疆域的基礎是在乾隆年間最終確定的.
10、中國的氣候有三個特點：一是季風氣候明顯；二是大陸性氣候強；三是氣候類型多種多樣.
3. 中國的地理歷史
1.秦朝；2.元朝成吉思汗時期，最遠到達今天土耳其附近；3.這個問題本身好像就不內准確，不知道你容是以什麼時期的版圖最為標準的。簡單說下，清朝時尼布楚條約將外興安嶺附近地區割讓給俄國
4,抱歉不清楚。應該是在同一個時區里
4. 關於地理因素對於中國歷史變遷的影響
一、地理環境
我們所說的地理環境，是指生物、特別是人類賴以生存和發展的地球表層。地理環境包括兩個方面：自然地理環境和人文地理環境（又分為經濟地理環境和社會文化環境）。
自然地理環境，是指地形、地貌、氣候、水文、植被、海陸分布等，從總體上來說，發展變化的速度比較緩慢，人們往往難以覺察。但在某些階段和某些局部地區，它的變化可能發生得非常迅速，非常劇烈，會造成巨大的影響。如地震、海嘯、火山爆發之類。
人文地理環境，是指疆域、政區、民族、人口、城市、交通、農業、牧業等方面，發展變化的速度要比自然地理因素發展變化的速度要快得多。
這兩種環境各有其特定的內容，但兩者之間又是相互聯系、相互作用，不能截然分開的。
在人類產生之前，地理環境就已經存在，不過那時只有自然環境。在人類產生以後，完全單純的自然環境就不再存在，因為人類的活動總會或多或少地改變自然環境。但在人類漫長的早期，人們對自然的影響畢竟是極其有限的。所以，地理環境主要的應該還是自然環境。特別是當我們研究地理環境對人類文化的影響時，更主要討論的是自然地理環境。隨著人類生產力的發展，人文地理環境逐漸形成，並且越來越起作用。到了近代，就更難以將這兩者嚴格區分開來了。
二、地理環境對人類和人類社會的影響
地理環境是人類賴以生存和發展的物質基礎，當然也是人類的意識或精神的基礎。它對於人類文化的產生和走向具有重要的意義。而地理環境對人類或人類社會的影響，則是一個比較復雜的問題，不能簡單地歸結為決定或不決定，而應該作全面的認識。
從總體來說，地理環境對人類和人類社會所起的作用是具有決定意義的。這主要表現在以下幾個方面：
1、為人類的生產、生存、發展、消亡或離開這個環境提供了物質基礎。人類是自然的產物，人類的生存取決於自然環境，人類的一切活動都是在這一特定的自然環境中進行的，人類的任何歷史階段特別是遠古階段，都離不開這一特定的地理環境；
2、決定了這一自然環境中的一切生物及其活動（包括人類及其活動），都不可避免地有一個產生、發展以至消亡的過程。如許多生物物種的滅絕；關於人類消亡的話題：核武器的威脅、金字塔等早期人類文明的來源、佛教關於劫的說法。
3、在這個環境中的一切物質和由物質產生的能量。既不能增加，也不會減少，只能是各種形式的轉化或傳遞，除非受到這一環境之外（例如其他星球）因素的影響，或者離開這一環境。
4、人類的一切活動必須順應這一環境的內在規律。只有在這一前提下，人類才能夠更好的利用、開發這一環境，使它向著有利於人類自身發展的方向轉化。
從具體的地理環境來說，在具體的時間和空間范圍內，在具體的人和物上，地理環境一般只起著加速或延緩的作用，而不是決定性的作用。只要對地理環境的開發利用還遠沒有達到它的極限，人類的發展就擁有相對廣泛的自由。
自然生態環境是人類創造文化的載體。隨著時代的發展和工業化的加深，人們越來越認識到，自然環境存在著可供利用的最後限度，而現在的發展已經接近了這個限度。人類雖然通過適應環境、改造環境而改造自身，但成為環境的主人後，便不可避免地要受到環境的制約。這也就是說，人與自然的關系是相互的，人通過改造自然獲得發展文化的機會，但畢竟要受到自然環境的制約。教材認為，盡管地理環境提供給人類的資源是有限的，但只要人類還沒有超越這一限度，就能夠擁有相對無限的活動餘地（第25頁）。這是一種理想的觀點。
因為：
1、它並沒有規定人類從生產到消亡的具體過程、方式和時間。
2、它並沒有確定物質和能量的轉化和傳遞的具體過程、方式和時間。如現在核武器已經威脅到人類的存亡。
3、人類只要不違背它的內在規律，完全可以根據自己的需要利用這一環境，實現對自身有利的物質轉化和能量傳遞。如控制核武器，發展核電站，和平使用和能量。
地理環境在對人類及人類社會具體地發生作用的時候，由於受到其它的諸多因素的影響，即使是相同、相似的地理環境，所起作用的程度也是不同的。
從縱向的角度看，在人類的早期，即人類基本上還只能被動地適應現成的環境時，地理環境對人類各方面的活動幾乎都起著決定性的作用，但隨著生產力的提高和生產方式的多樣化，人們開始能動地利用地理環境，因而地理環境對人類具體活動的決定作用就逐漸減弱。
從橫向的角度看，不同地區的人，對相同、相似地理環境的利用程度也存在著相當懸殊的差異，因而地理環境對人類或人類社會所起的作用也就有很大的不同。生產力水平低，生產條件差，人們利用地理環境的程度就低，那麼，地理環境對人類以及人類社會所起的決定作用就大。反之，生產力水平高，生產條件好，人們利用地理環境的程度就高，地理環境所起的作用相對來說就低。
但是，不管是縱向的還是橫向的分析，都是以地理環境所提供的條件為前提的，並且是以不違背它的內在規律為限度的，正如教材所說，是在人類對地理環境的利用還遠遠沒有達到極限的前提下來說的。
不同時代、不同地區的人們對地理環境的利用程度、利用方式存在著相當懸殊的差異，這也正是為什麼人類的歷史和文化會如此豐富多采、千差萬別的緣由所在。
5. SOS！幾個高中的地理，政治，歷史問題 ～～
1在受來到重力下，水自然往下流，自由地表徑流流向大海，由降雨返回陸地，而蒸發是熱能的作用，其實還有地下徑流也是受到重力能作用的。
2洋務運動發生在第二次鴉片戰爭後，此時日本挑釁中國，而慈禧太後因為缺錢過生日，所以光緒帝就把用於軍備的款項用於慈禧過生日，慈禧生日很隆重，用許多錢.所以到中日甲午戰爭之際，應該是可以勝利的，但是慈禧將錢花掉了。維新時期，一些人提出增設海軍，但是沒有成效，因為過內缺錢，大敵當前。
3第二次科技革命主要是發生在一些資本主義國家裡，其中交叉進行的不太清楚，其實也不必深究，因為若是研究這方面的東西，必然知道其結果
4也就是說一個單位積累基金，要同生產多少相一致。基金多，必然用於生產的錢增加，否則技術無法跟上，會被淘汰。另一個同理得
6. 中國歷史上的地理研究成果簡單說幾個
·徐霞客+《徐霞客游記》
·《徐霞客游記》以日記體為主的中國地理名著內。
徐霞客經30多年旅行容，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙江日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料，在去世後由他人整理成《徐霞客游記》。
世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者明朝萬曆四十一年至明崇禎十二年間（1613年—1639年）旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。《徐霞客游記》開辟了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向；既是系統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪華夏風景資源的旅遊巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響。
7. 關於地理歷史比較綜合的問題，請詳細解答。
同學你好，首先要表揚你的求知精神，當年的我還遠不及你的水平呢。
正好我也對歷史地理比較感興趣而且擅長，簡單來說吧：
婦女沒有政治權利，在封建時代各個國家都是一致的，反映了男權至上。聖經故事裡就有，女人是男人的肋骨做成的，所以嘛，理應女性服從男性。羅馬當局只是打著所謂自然法的旗號，鞏固統治罷了。
按照三八線劃分，是當時兩大陣營在當時情況下的一種平衡，也是歷史遺留問題。類似的還有東德西德、克什米爾地區問題。可以說，是發達國家分割弱小或多民族國家主權的一種手段。
緬甸問題，當時的緬甸已經被日本所控制，時至今日，緬甸政府仍是親日的。當時遠征緬甸，是因為中國的東部以及交通要道已經被日本佔領，美國的物資無法運進來，所以才往西南方向發展，試圖修建公路，從印度方向把物資運進來支援中國軍隊。
為什麼多民族國家多發戰爭，很難統一？請你研究一下，緬甸內戰。
8. 中國地理事件
同樣的「削藩」復不一樣的結局制，漢景帝和建文帝的成敗是不是和地利
中國歷史
同樣都是「削藩」但是漢景帝卻能平息「七國之亂」，但是倒霉鬼建文帝卻只一個朱棣就搞得自己不明去向。這期間當然有什麼用人、時機、背景等等原因，但撇開這些暫且不談，單說地理位置，似乎也有一些不可小視的原因。
漢景帝的根據地在長安近西安居東而立，而其他造反諸王都在西邊，都知道中國地勢東高西地，從東向西順流直下，但是從西向東則是逆流而上，於是諸王便步步受阻，終於在周亞夫和梁王等人的聯合絞殺下功敗垂成了。
建文帝的根據帝在南京，而朱棣在北京，北居上，南局下，文帝在地利上看已輸了幾分。朱棣開始縱然是被盛庸、安寧等人連連所敗，但是轉個彎子，就一發不可收拾，勢不可擋，直逼南京城下，文帝無可奈何放棄抵抗，不知所終。
縱觀自古的千百戰爭，由東向西，由北向南總是勝多敗少，反之卻是寥寥。不知道這是不是因為冷兵器時代戰爭更依賴於地利的關系。
9. 中國上下5000年歷史問題
迄今為止，我國境內發現的最古老而又是比較成熟的文字便是3000多年前殷商時代的代表文字——甲骨文。甲骨文中有一個也是唯一一個關於民族（或氏族、部落）稱號的文字，即「羌」，是中國人類族號最早的記載。《說文·羊部》：「羌，西戎牧羊人也，從人從羊，羊亦聲。」羌，屬他稱，即當時中原部落對西部（陝西、甘肅、寧夏、新疆、青海、西藏、四川）游牧民族的泛稱。所以可以肯定地說，氐羌族群絕不是一個單一的民族，他們有不同的語言、服飾、習俗等，唯一的共同點可能就只是「逐水草而居」的游牧生活方式。
史書記載古羌人是三苗之後，《詩地理考》曰：「羌本姜姓，三苗之後，居三危，今疊、宕、松諸州皆羌地。」《史記·五帝本紀》雲:「遷三苗於三危,以變西戎。」《後漢書·西羌傳》說:「西羌之本出自三苗,羌姓之別也。其國近南嶽。及舜流四凶,徙之三危,河關之西羌地是也。」
仰韶文化末期（約公元前3000年左右），黃河中游出現了炎、黃兩大部落。炎帝姜姓，姜、羌本一字之分化，是母系社會與父系社會的不同表達，甲骨文中亦常互用。姜、羌均像頭戴羊角頭飾之人，代表以羊為圖騰的起源於我國西北的原始游牧部落。《晉語·國語》：「昔少典娶有蟲喬 氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。」炎帝屬古羌族部落，部落眾多。在後來的戰爭中，炎帝部落大部分與黃帝部落互相融合，成為華夏族（今漢族的先民）。另一部分則西行或南下，與當地土著居民融合，成為漢藏語系漢族、羌族以外的其他民族的先民，如藏族、彝族、納西族等等。
約公元前2100年，善於治水的古羌後裔，華夏族人大禹繼任部落聯盟總首領。史記記載：禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。禹為了天下子民的安生，告別家鄉的大山，開始了漫漫治水之路。他專心治理水患，疏通了九河，戰績顯赫，民間還有大禹王「三過家門而不入」的美傳呢！大禹王後來破除了「禪讓制」，傳位於其子啟，史稱「夏啟」。啟即位後聯合諸部落在陽城（今河南登封縣治城鎮）建立了我國歷史上的第一個正式的國家，歷傳500多年。
10. 中國歷史，地理
兩年前抄我也是和你一樣，我先是買了一本《中國上下五千年》看，後來對哪個朝代感興趣再看哪一個朝代的就是了。我對明朝感興趣就又讀了《明朝那些事兒》。慢慢的對清朝又想進一步的了解，又讀了《清朝十二帝》。慢慢的你對歷史就會更熟悉了。像《三國演義》也一定要讀。我還熟讀了幾遍《漢高祖劉邦》。你對這幾個大朝代弄明白了，在生活中聊天我想肯定沒有問題了。