人文地理學的創始人是誰

1. 人文地理學的發展簡史

樓主你好，希望採納，謝謝

人文地理學英文：human geography

定義：研究地球表面人類活動與地理環境之間相互關系形成的地域系統及其空間結構的地理學分支學科。

人文地理學簡介：

以人地關系的理論為基礎，探討各種人文現象的地理分布、擴散和變化，以及人類社會活動的地域結構的形成和發展規律的一門學科。又稱人生地理學。它是地理學的兩個主要分支學科之一，「人文」二字與自然地理學的「自然」二字相對應，泛指各種社會、政治、經濟和文化現象，也有一些學者認為僅指社會文化現象。人文地理學一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學包括社會文化地理學、政治地理學、經濟地理學等，狹義的人文地理學則指社會文化地理學。

近代階段：

19世紀初至20世紀50年代，地理學進入出現不同學派、學說紛出、各種學科建立並形成體系的時期。19世紀里，地理學開始形成自然和人文兩大分支，近代科學地理學的奠基人 A.von洪堡和C.李特爾分別為自然地理學和人文地理學的研究創立了早期理論。從此，人文地理學出現一系列理論，各分支學科陸續建立並形成了體系。

現代階段：

20世紀60年代以來，由於社會經濟和科學技術的迅速發展，人文地理學在理論、方法以及研究內容等方面發生了巨大變化。

2. 社會學的創始人是誰啊

孔德通常被公認為社會學的創始人。他主張建立一門關於「社會的科學」，並創造了社會學（sociology）一詞

3. 中國人文地理學的開山鼻祖是誰

徐宏祖 徐霞客

4. 「五行學說」的起源其創始人是誰

五行學說的復產生,在學術界中仍然制是一個尚未搞清的問題,三種意見對立極為明顯,易學界認為五行學說的產生,很可能與陰陽學說是同步的.但史學界有人認為五行學說創始人是孟子。如範文瀾在《中國通史簡編》中講：「孟子是五行學說的創始者，孟子有五百年必有王者興，由堯舜至於湯五百有餘歲……由文王至孔子五百有餘歲……等近乎五行推運說法。比孟子稍後的鄒衍，擴大五行學主，成為陰陽五行家。」說五行學說是孟子發明並沒有確切的證據，這一點，範文瀾自己又否認了自已的說法。他在同一書同一篇中又講：「墨子不信五行，駁交占卜術用五色青龍定吉凶，足風東周時五行說早已通行了，至鄒衍特別發揮。」孟子是戰國時代的魯國人，而東周時就有五行學了，顯然不是孟子發明了五行。有的史書上講，陽陽五行學說是漢朝的董仲舒創立的，那就更不對了。 哲學界，如巫白慧、王鐮則認為：「五行的明文見於《尚書·洪範》（相傳為西周初年文字，據近人考證可以是戰國時代所作）。五行，一日水，二日火，三曰木，四曰金，五日土；水曰潤下，火曰炎上，木曰曲值，金日從劃，土愛稼稿。」見《陰陽五行學說對中國傳統科學的影響》）。可見五行的學說起源問題，仍是一疑案。

5. 人文地理學的開山祖師是誰

李特爾（Ritter，Carl，1779～1859），德國地理學家。近代地理學創建人之一。生於奎德林堡回，卒於柏林。曾答任法蘭克福大學、柏林大學教授。德國第一個地理學講座教授和柏林地理學會 創建人。最早闡述了人地關系和地理學的綜合性、統一性，奠定了人文地理學的基礎。認為地理學是一門經驗科學，人是整個地理研究的核心和頂點。創用「地學」一詞。主張地理學和歷史學結合。堅持目的論的哲學觀點，認為上帝是建造地球的主宰。著有《歐洲地理》、《地學通論》等。

6. 中國人文地理學的開山鼻祖是誰

中國人文地理學的開山鼻祖：
徐宏祖 徐霞客

7. 社會學的創始人是誰

奧古斯特·孔德（1798年－1857年）是法國著名的哲學家，社會學的創始人。

8. 我國地圖學的創始人是誰他對地圖學的重大貢獻是什麼

我國地圖學抄的創始人是【襲晉人裴秀】
他對地圖學的重大貢獻是【制圖六法】

裴秀作《禹貢地域圖》，開創了中國古代地圖繪制學。李約瑟稱他為「中國科學制圖學之父」，與古希臘著名地圖學家托勒密齊名，是世界古代地圖學史上東西輝映的兩顆燦爛明星。
中文名
裴秀
別 名
裴季彥
國 籍
曹魏→西晉
民 族
漢族
出生地
河東聞喜（今山西聞喜）
出生日期
公元223年
逝世日期
公元271年4月3日
職 業
地圖學家
主要成就
開創中國古代地圖繪制學
修改官制，提議恢復五等制
代表作品
《禹貢地域圖》
官 職
司空
封 爵
鉅鹿郡公
謚 號
元
榮 譽
中國科學制圖學之父
死 因
服食寒食散後飲冷酒

9. 人文地理學分支學科及當代中國的代表人物

http://www.lrn.cn/science/nationalgeography/200803/t20080314_208170.htm
吳傳鈞，(1918年4月2日—)，別號任之。出生於江蘇蘇州。經濟地理學、人文地理學家。1991年當選為中國科學院學部委員(院士)。1951年加入九三學社。
吳傳鈞在復興和發展人文地理學，深化地理學研究方面做出重要貢獻。我國現代地理學，一方面是按照蘇聯的模式，以自然地理學為主體20世紀50年代初期建立和發展起來的，一度忽視了人文地理學研究，甚至片面接受蘇聯部門統計學派的觀點，對人文地理學進行地理虛無主義的批判，使這門學科受到了摧殘。另一方面，我國的地理科學同世界各國一樣，專業分化越來越細，一度忽視了地理學綜合研究。「文化大革命」後，吳傳鈞和李旭旦為扭轉我國地理學重自然、輕人文的不平衡局面，於1979年率先提出要復興和發展人文地理學，並做了大量促進工作。他主編了《中國大網路全書·地理學》中人文地理分支，分別兼任全國第一個人文地理研究所和第一個人文地理學術刊物的名譽所長和顧問，受國家教委委託主持全國人文地理學研討班等。

1986年他在全國地理學大會上宣讀了「建立具有中國特色的人文地理學」的論文，指出「協調好人地關系是當前最迫切的全球問題。研究人地關系是人文地理學的立足點，也是人文地理工作者的用武之地，更是這門學科向前發展的最大動力」。這一見解已被全國地理學界所認同，從而使我國人文地理學研究大大加強，並促使整個地理學的綜合研究向縱深發展。

南師大還有個李旭旦教授，具體資料你也可以搜一下。

10. 歷史地理研究的近代創始人是誰

20世紀20年代末到抄40年代是現代歷史地理學的形成時期。德國赫特納1927年出版的《地理學—它的歷史、性質和方法》一書，有專節論述歷史地理學，指出歷史地理學不同於地理學發展史，它是對「過去時代進行的地理考察」