昌寧田園城市人文地理

A. 求九年級 上冊 第一次月考卷子 七科 全部都要

九年級語文九月份月考試卷
（全卷滿分120分，考試時間150分鍾）
(適合新課標人教版) 昌寧縣耈街民族中學 羅向英命題

一、 語文知識和積累(19分)
1、下列加點字的注音全都正確的一項是（ C ）（2分）
A、妖嬈(ráo) 成吉思汗(hàn) 風騷(sāo) 留滯(zhì)
B、田圃(pú ) 強聒(guō)不舍 襁(qiǎng )褓 蓑衣（shuō）
C、褻(xiè)瀆 靜謐 （mì） 駢(pián)進 謙遜 (xùn)
D、禁錮（gù） 莽莽（mǎng ） 喑啞（àn） 深邃（suì）
2、下列句子中沒有錯別字的是（ D ）（2分）
A. 這里盛產優質雪花梨，可以就地取才辦一個水果加工廠。
B. 當遇到重大問題需要他拿主意的時候，他反倒遲疑不絕了。
C. 北京辦奧運，既展示傳統文化又展現精神風貌，可謂兩全齊美
D. 今年春節期間，各地電視台的文藝節目多得令人目不暇接。
3、在下面短文的橫線上填詞語，最恰當的一項是（ B ）（2分）
2006年4月，胡錦濤主席訪問美國，向全世界傳達了這樣一種信息：國際 、國內 、兩岸 是公國當前所要努力的方向，中國將按照自己的
A、和平 和諧 和氣 B、和平 和諧 和解
C、和平 和氣 和解 D、和氣 和諧 和解
4、下列句子中，沒有語病的一項是（ A ）（2分）
A、必須照舊千百萬有社會覺悟，掌握現代科學技必須術知識和技能的科學科技人才，並充分發揮他們的作用。
B、他的學習成績不僅在全校拔尖，而且在班裡也名列前茅
C、過了一會兒，汽車突然漸漸的放慢了速度。
D、由於潮流的沖擊和進步思想的影響，使他形成了初步的民主主義思想。
5、仿照畫線部分，在橫線上續寫一個完整句子。(2分)
.例句：如果你能使一朵花兒快樂，不用自己的手隨意折毀它，那麼鮮花也會使你快樂，在你苦悶煩惱時為你送上一束醉人的溫馨；如果你能使一條小溪快樂，不把生活的污穢拋向它，那麼小溪也會使你快樂，在你口乾舌燥時為你送來一捧甜蜜的甘露；如果你能使一棵小草快樂，不用腳任意踩踏，那麼小草也會使你快樂，在你勞累的時候送來一陣清新,如果你能使一片稻麥筆直而長，不在他未收之際踐踏它，那麼稻麥也會使你快樂，在你飢餓是送來一碗白飯。
6.補寫出下列名句的上句或下句。（4分）
⑴《觀刈麥》中表現勞動的艱辛：足蒸暑土地，背芍嚴天光
⑵. 《月夜》「春天的腳步近了」句： 今夜偏執春汽暖 ，蟲聲新透綠窗紗。
⑶《沁園春雪》化靜為動的句子山舞銀河，原馳蠟象。
⑷《商山早行》頷聯： 機身茅月店，人際正版雙7．文學知識（5分）
①《三國演義》中「煮酒論英雄」的主要人物是
②有一位作家曾經對他自己的作品「批閱十載，增刪五次」，這位作家的名字叫 ，他批閱、增刪的作品是 。
③神話把我們帶到了一個神奇美妙的世界.請你寫出兩個我國古代的神話故事嫦娥奔月_、_誇父逐日_______。
二、 語文綜合運用（6分）
8、閱讀下面這首詩，然後回答問題。（3分）
山中留客
張旭

山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。
縱使晴陰無雨色，入雲深處亦沾衣。
（1） 分析「弄」字的表達作用。（1分）

（2） 詩歌描繪了怎樣的景象？（2分）

9……舊式教育是守著古典主義的；讀古人的書籍，意在把書中的內容讀進頭腦里去。不問它對於現實生活適合部適合，有用處沒用處；學古人的文章，意在把那一套程式和腔調模仿到家，不問它對於抒發心情相配不相配，有效果沒效果。舊式教育又是守著利祿主義的；讀書作文的目標在取得功名，起碼要能得「食廩」
，飛黃騰達起來做官，當然更好，至於發展個人生活上必要的智能，使個人終身受用不盡，同時使社會間接蒙受有利影響，這一套，舊式教育根本就不管。
這段文字在批評舊式教育是守著古典主義和利祿主義時，實際上談到舊式教育的三種弊端，請用自己的話分條簡要概括。（每條不超過8個字）（3分）
弊端一：不知到利用精華
弊端二：舊式教育是守利祿
弊端三： 舊式教育不管智能
閱讀（45分）
（一）古文閱讀（14分）

二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：「今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？」陳勝曰：「天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。」吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：「足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！」陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：「此教我先威眾耳。」乃丹書帛曰「陳勝王」，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰「大楚興，陳勝王」。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
6．解釋加點詞語（4分）
①陳勝、吳廣皆次當行 次： 編次
②為天下唱 唱： 首發
③今或聞無罪 或： 有的人
④置人所罾魚腹中 罾： 漁網
7．下面句中的「以」的用法與例句相同的一項是（C） （2分）
例句：扶蘇以數諫故。
A．殺之以應陳涉。 B． 固以怪之矣。
C． 不以物喜，不以己悲。 D． 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
8．翻譯下面的句子。（4分）
①今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？
現在逃亡也是死，起義也是死，都一樣是死，為何不為國而死呢？
②旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
_______第二天，士兵們悄悄的談論，都互相示意地看著陳涉。
9．文中點示的起義的根本原因是：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。 (2分)
10、陳勝認為起義將得到廣大人民支持的理由是：_天下苦秦久矣（2分）

（二）說明文閱讀（14分）

在許多現代大城市，高樓越來越多，人口越來越密集，交通越來越擁擠，並由此帶來嚴重的能源和環保問題。其實這種典型的「城市病」早在9世紀的英國倫敦就初見端倪了。但是倫敦城終日大霧彌漫，泰晤士河黑臭無比，整個大城市就像是免疫系統出了大問題。100多年前，一個叫霍華德的英國人，認識到了搭乘滿目膨脹的悲劇性後果，並提出了「田園城市」這一嶄新的概念。
「田園城市」又叫「花園城」由一個中心城和六個衛星城共同組成。中心城人口約5.8萬衛星城人口約3.2萬。中心城有六條放射性幹道向四周輻射，與衛星城相連。每座城市內部有一系列同心圓組成，中央是一個陣地約20公頃的公園，外圍分布著市政廳、音樂廳、劇場、圖書館、會場等公共建築，再外圍則為商業設施。從商業街朝外是一條寬128米的林蔭道，其間有學校、教堂、花園住宅等。花園和綠地等城市按不同功能分開，使城市如同一個大花園，城市中心及周圍都在綠色的環保之中。
然而一個世紀以來，霍華德的「田園城市」理想，從來沒有在任何一城市的規劃中實現過，因為它完美得脫離實際。不過過，這一設想中的合理成分，還是受到了人們的重視。建築專家提出一種被稱為「未來緊湊城市」的設想，就很有些「田園城市」的影子。
在專家們的眼中，未來的「緊湊城市」是由很多個中心構成。每一個城市就像「田園城市」中的衛星城，住宅、工作劇場、商業區、娛樂場及還原綠地等結合在一起，這樣，在每個中內，居民只要步行或者騎自行車就可以滿足日常生活的需要了，從而大大減少了汽車廢氣的污染。隨著技術的不端斷投入，未來城市的交通模式可能會發生較大的改觀。聯合國人口中心的布萊恩威廉斯介紹說，在不少國家，能大量載客的有軌電車正日益發揮重要作用；另外，目前，還出現了一種鐵路、公路兩用車，這種車既能在鐵軌上行駛，又能開上公路，兼有火車和汽車的特點，是各個城市、各個居住中心之間的交通卻是變得很「緊湊」了。
這種「緊湊城市」的布局將能最大限度地利用城市空間，並可以將對汽車的依賴減小到最低程度，從而達到減少污染，保護環境的目的。
11、文中的「城市病」是指什麼？（2分）
嚴重的能源和環保
12、為什麼說「未來緊湊城市」的設想，就很有些「田園城市」的影子？(3分)應為嚴重的污染會使城市的空氣不好、而無污染的城市才是田園城市。

13、本文說明從現實著手，回顧從前 展望 未來 ，這樣的說明順序，屬於 時間 順序。（3分）
14、霍華德的「田園城市」中的「合理成分」，指的是哪些成分？（3分）
衛星城，住宅、工作劇場、商業區、娛樂場及還原綠地等結合在一起，這樣，在每個中內，居民只要步行或者騎自行車就可以滿足日常生活的需要了，從而大大減少了汽車廢氣的污染。

15、請你聯系現實，簡要談談為什麼霍華德的「田園城市」理想，從來沒有在任何一個城市的規劃中實現過？（3分）

因為，現在的人的環保意識太差

(三)讀書人是幸福人（17分）
謝 冕

我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。現實的世界是人人都有的，而後一個世界卻為讀書人所獨有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多麼的不幸，他們的喪失是不可補償的。世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現為精神的不平等。
一個人的一生，只能經歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關於自身以外的經歷和經驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。
更為重要的是，讀書加惠於人們的不僅是知識的增廣，而且還在於精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》學得奮斗的執著，從馬克思學得人世的激情，從魯迅學得批判精神，從列夫•托爾斯泰學得道德的執著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。
一個人一旦與書本結緣，極大的可能是註定與崇高追求和高尚情趣相聯系的人。說「極大的可能」，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和姦詐，況且，並非凡書皆好，在流傳的書籍中，並非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負面效果的。但我們所指讀書，總是以其優好品質得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學書的親身感受而發。一旦與此種嗜好結緣，人多半因而嚮往於崇高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。或博愛、或溫情、或抗爭，大抵總引導人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：「讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。」這就是讀書使人向善；雨果說：「各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，彷彿烤在火上一樣漸漸溶化。」這就是讀書使人避惡。
所以，我說，讀書人是幸福人。
16．讀完全文，你認為作者在文中提出的觀點是什麼?(2分)
讀書的人很幸福

17.文章第一段的結尾說「而閱讀能力的擁有或喪失卻體現為精神的不平等」。結合上下文，談談「精神的不平等」具體指的是哪些內容。(4分)

18.文章第三段作者為了闡明「人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格」這一觀點，舉了大量的例子，請你結合自己的讀書經歷再舉出兩個這樣的例子。(3分)

19．文章的結尾說「讀書人是幸福人」，從全文來看，這里所說的「讀書」「幸福」表現在哪些方面?(4分)

20．讀了全文，結合自己的讀書經歷，聯系文中「並非凡書皆好」的觀點，談談怎樣對待「讀書」這一問題。(4分)

四、選題作文（50分）
（1）雪萊有一句著名的詩：「冬天來了，春天還會遠嗎」。是啊，在我們追逐夢想的時候，可能會遇到許多艱難險阻，但是，你有沒有想過，陽光總在風雨後，也許，夢想正在不遠的地方等著我們。
請以「 來了， 還會遠嗎」為題寫一篇作文。
要求：①根據自己的體會，先將題目補充完整再作文；
②立意自定；
③綜合運用多種表達方式；
④書寫工整，字數不少於600字

（2）提供材料:那時我們還居住在深山裡的鄉下，我還是個十五六歲的孩子。春天，小草剛被融雪洗出它們嫩綠的芽尖時，老師告訴我們，學校準備組織我們搭車到百里外的縣城去參加作文競賽。我們一聽又興奮又擔憂，興奮的是我們能夠坐上大汽車去縣城裡看看，擔憂的是我們這群山裡的孩子，作文能賽過城裡的學生嗎？
頭發發白的老校長看出了我們的憂慮，他就說：「你們常常上山下田，誰能說出一種不會開花的草？」
不會開花的草？蒲公英是會開花的，它的花朵金黃金黃的，秋天時結滿了降落傘似的小絨球；汪汪的狗尾巴草也是會開花的，它狗尾巴似的綠穗子就是它的花朵；就連那些麥田裡的薺薺草也是會開花的，它的草潔白潔白的，有米粒那麼大，像早晨被太陽渡亮的顆顆晶瑩的露珠。我們想來想去，把每一種草都想遍了，可是誰也沒有想出有哪一種草是不會開花的。我們想了半天都搖搖頭說：「老師，沒有一種草是不開花的，所有的草都會開出自己的花朵。」 老校長笑了，說：「是的，孩子們，每一種草都是一種花，栽在精美花盆裡的花都是一種草，而生長在田地邊和山野里的草也是一種花呀。不論生活在哪裡，你們和其他人一樣，都是一種草，也都是一種花。記住，沒有一種草是不會開花的，再美麗的花朵也是一種草！」幾十年過去了，當我從深山裡的鄉下走進都市裡的大學，當我從鄉下的青年成為城市繽紛社會的一員，當我面對一束束流光溢彩的鮮花和一次次雷鳴的掌聲時，我從不自卑，也沒有呼噪過。我總會想起老校長的那句話--沒有一種草是不會開花的，而每一種花朵也是一種草。
請以「每一種草都會開花」為話題寫一篇不少於600字的文章
要求： 1說真話，敘真事，抒發真情實感。
2除詩歌外，文體不限。
3文中不得出現與自己真實身份相關的地名、校名、人名。

雲南省昌寧縣耈街民族中學2007年9月份九年級語文月考試題答案
(適合新課標人教版) 羅向英老師出題擬制

一．1C 2.D3.B 4.A5. 略6.（1）足蒸署土氣，背灼炎天光（2）今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。（3）山舞銀蛇，原弛蠟像。（4）雞聲茅店月，人跡板橋霜。7.（1）劉備（2）曹雪芹《紅樓夢》（3）略
二．8（1）＂弄＂字運用了擬人的修辭手法，賦予萬物以生動的情態，和諧的意趣．（2）詩歌描繪了千變萬化，生機盎然的景象．9.弊端一：死記古書的內容，弊端二：生搬硬套作文程式．弊端三：追求功名利祿（或應付考試）
三．6.（1）編次（2）同＂倡＂首發（3）有人 (4)用網捕 7.C 8.略 9.天下苦秦久矣 10.秦二世殺了公子扶蘇，引起人民不滿，楚人懷念項燕，有強烈的復仇願望．11.在許多城市，高樓越老越多，人口越來越密集交通越來越擁擠，並由此帶來的許多嚴重的能源何環保問題．
12.因為它們都有中心城市，都突出了局部生活條件.交通.市政特別是環保等問題.13.歷史,未來,邏輯 14.(1)城市建設合理布局的意識 15.略 16.讀書人是世間幸福人 17.是指擁有閱讀能力的人,以及能夠了解現實世界以外更為浩瀚也更為豐富的世界;能夠了解自身以外的經歷和經驗(超越有限生命的無限可能性);二喪失閱讀能力的人則無法擁有,這便是文中所說的「精神的不平等」 18.略 19.讀書可以使人們增強知識;收到精神的感化與陶冶(讀書可以使人們獲得崇高的精神追求和高尚情趣,還可以使人趨善避惡) 20.一定要好讀書,讀好書;讀古今中外流傳下來的名著,讀專家,學者,老師推薦的好書,博覽才能廣收.(言之成理即可)
四.略

B. 保山市昌寧縣怎麼樣

昌寧是一個待開發的縣城，裡面有很多值得開發的點。
比如旅遊業，昌寧版縣是千年茶鄉，茶文化算是有權悠久的歷史了。有當地的品牌 樹根地
基本上每個鄉鎮都有溫泉，並且昌寧的溫泉有治百病的效果，昌寧溫泉算是小有名氣，每年寒假都會吸引很多隆陽區，昆明等地的人去泡溫泉。
酒也算小有名氣吧，昌寧有自創品牌的酒 耇酒。。。又便宜又純。
山清水秀，瀾滄江流經昌寧縣。縣城是田園城市，綠化也很好。
雖然人均這個縣城並不是很富裕，但當地的人們文化素質都非常高，很少發生刑事案件
最高氣溫在32度左右，最低氣溫在7度左右.年平均氣溫22度

C. 昌寧的人文地理介紹

昌寧縣位於雲南省西部，於1933年由保山永昌、順寧鳳慶析置設縣，取兩地名後一專字為縣名，屬保山市屬。地勢自西北向東南由高漸低，形成山壩南北縱列高山壩谷相間的地貌狀態，最高海拔2875.9米，最低海拔608米。屬亞熱帶季風氣候，有低熱、溫熱、溫涼、高寒4個氣候帶。境內年平均氣溫14.9℃，極端最高氣溫40.4℃，極端最低氣溫-6℃。年平均降雨1259毫米，無霜期253天，有右甸河、枯柯河、勐統河、更戛河、大田壩河、漭水河等八大水系。保山市隆陽區東南。

雲南省昌寧縣是一個年輕的多民族山區農業縣，地處滇西大理、臨滄、保山三地結合部，屬保山地區，山區面積97.05%。昌寧縣絕大部分地區適宜水稻、玉米、小麥等糧食作物生長。東部及中部約70%的溫涼山區、半山區適宜種植茶葉、嫁接核桃。南部及西部20%的低熱、溫熱河谷區適宜發展甘蔗、種植西瓜、香蕉、芒果等亞熱帶水果。全縣林地面積為總面積的71.4%。森林覆蓋率為39.42%。境內居住著彝族、白族、傣族、壯族、苗族、回族等少數民族，占總人口的9.8%。

D. 跪求一篇（人文地理專題講座學習心得） 字數500以上 最好在1000字左右

人文地理專題講座－－文化景觀 2005-4-29 10:29:28 433
1、文化景觀在人文地理學中的地位與意義：

文化地理學是人文地理學的一個分支學科，研究人類各種文化現象的空間分布、地域組合及文化區形成、發展、演變規律(李慕寒等，1995，第2頁)，探討文化事物和現象的形成及發展與地理環境的關系。喬丹和羅文垂(Jordan&Rowntree)認為文化地理學有五大主題，即文化源地與文化擴散、文化生態、文化整合、文化區和文化景觀。

2景觀內涵的嬗變與豐富：

宗教題材繪畫的背景（陪襯）到風景畫（主角）到建築到社會科學、自然科學的借鑒、引入，賦予其新的豐富的內涵，如地理學家、文學家等。

景觀一詞來源於德文landschaft，指風景畫，指景物、景色。後被引入地理學，表達地域綜合體。基於地理現象有兩大類：自然現象與人文現象，景觀相應分為自然景觀與人文景觀。

7.2.人文景觀（文化景觀）

景觀的研究始於德國近代地理學。德國地理學家拉采爾首次注意文化景觀的研究。美國人文地理學家索爾（蘇爾）主張文化景觀是人文地理的核心。對其概念索爾、李旭旦等給出了不同的解釋，本書做一綜合（43頁）。

2、景觀與文化景觀研究的歷史發展

景觀一詞來自德語，原意是指風景、景物。自從景觀一詞被引入地理學後，就被賦予了特殊含義，即指地球表面各種地理事象的綜合體。景觀可以分成兩大類，即自然景觀和文化景觀(也稱人文景觀)。自然景觀指完全未受直接的人類活動影響或受這種影響的程度很小的自然綜合體。文化景觀是指居住在地球上的人類集團為滿足社會經濟需要所創造的景觀，如農田、城市、荒漠中的綠洲等。

早在1885年，溫默(Wimmer，J)在《歷史景觀學》一書中指出，應把注意力集中於景觀的全貌。拉采爾(Ratzel，F，1844-1904)在《人類地理學》、《民族學》等著作中第一個系統地說明文化景觀概念(他較多地稱為歷史景觀)。把景觀作為地理概念在1906年以後就被普遍採用了。施呂特爾(Schluter，O，1872-1952)於1906年在慕尼黑大學任職演說中提出，地理學者應著眼於地球表面可以通過感官覺察到的事物，著眼於這種感覺——景觀的整體；把景觀作為地理學的主題將給地理學一個合乎邏輯的定義；探討人類創造的景觀(即文化景觀)的變化過程是地理學的主要任務(詹姆斯和馬丁，1989，第219頁)。帕薩格(Passarge，S，1867-1958)不僅在小區域的詳細考察方面，並且在全球范圍內對景觀學作出了貢獻(詹姆斯和馬丁，1989，第224頁)。他反對把景觀作個別的描述，認為必須把景觀看作一種類型；把一種景觀類型看作一種空間體系，即相關要素的集合體；主張劃分景觀類型的最好指標是植被，他據此劃分了地球上的景觀帶(《地球景觀帶：自然與文化》)；1913年他創立了「景觀地理學」一詞；於20年代出版了《景觀學基礎》(3卷本)、《比較景觀學》等巨著，提出了城市景觀、空間景觀等概念，成為著名的景觀地理學家。

本世紀20年代，「文化景觀」一詞在地理學中已經被廣泛使用，這與蘇爾(Sauer，CO，1889-1975)創立的文化景觀學派是分不開的。他的「景觀的形態」繼承了施呂特爾和帕薩格的思想，主張用實際觀察地面景觀來研究地理特徵；他在1927年發表的「文化地理學的近今發展」一文中給出了一個簡單而容易使人誤解的文化景觀定義，即文化景觀是「附加在自然景觀上的各種人類活動形態」(DeBlij，HJ，1986，P142)。1931年蘇聯著名景觀學家貝爾格(Berg，LS，1876-1950)發表了《蘇聯景觀地帶》一書，認為景觀「是佔有一定地域並相互聯系的一組環境要素(地方氣象、地形、土壤、植物和動物)所組成的統一體，並認為景觀是地理學的主要研究對象。1939年生物地理學家特羅爾(Troll，C)提出了「景觀生態學」概念，把景觀學與生態學結合起來，推動了景觀理論的發展。

二戰以後，德國地理學者重視研究社會地理學，認為社會地理學的目的在於解釋文化景觀，明確主張景觀變化的主力是人類集團的態度、目的和技能。1964年勞滕扎克(Lautensack，H，1886-1971)在研究伊比利亞半島時，對作為一個連續統一體(半島)的各地段的景觀變化進行了研究，結果發現：半島的連續性景觀變化是緯度、高度、距海路程以及最近海岸的方向4個變數的函數。這種「更為精確的分析方法為景觀學提出了新的方向」，「就是這種創新的方向使得區域地理(景觀學)成為大多數德國學者的中心旨趣」(詹姆斯，1989，第230頁)。

在美國，斯賓塞(Spencer，JE，1907-)和霍華斯(Horvath，RJ)、喬丹(Jordan，TG，1938)、德伯里(DeBlij，HJ，)等人分別從農業、文化、行為角度研究了文化景觀。1986年德伯里在《人文地理學：文化、社會與空間》一書中給出了文化景觀的廣義定義，即「文化景觀包括人類對自然景觀的所有可辨認出的改變，包括對地球表面及生物圈的種種改變」(DeBlij，HJ，1986，P142)。沃姆斯利(Walmsley，DJ)和劉易斯(Lewis，GJ)把景觀看作是人們周圍能見到的連續平面，它是人類利用環境的一種產物。我國已故著名人文地理學家李旭旦教授認為，「文化景觀是地球表面文化現象的復合體，它反映了一個地區的地理特徵」(李旭旦，1984，第223頁)。

2文化景觀在人文地理學中的地位及研究內容

喬丹等人認為，由於文化景觀反映了創造景觀的獨特文化，因而景觀是文化的一面鏡子。文化地理學者通過觀察、研究某地的文化景觀，可以獲得關於該處人類集團的許多有用信息。基於這一原因，有的地理學者把文化景觀研究看成是地理學的核心，地理學的中心課題；國內有人把文化景觀研究看成是人文地理學的三大支柱之一。[15]由於蘇爾等人的努力，創立了地理學中的一個重要流派——景觀學派。文化景觀之所以會成為人文地理學特別是文化地理學的一個研究主題，也許部分原因就在於文化景觀較形象地反映了人類最基本的需求，即衣、食、住、行和娛樂。文化景觀也反映了人類集團改造世界的態度。此外，文化景觀還包含著有關文化起源、文化傳播和文化發展諸方面有價值的證據。因此，研究文化景觀不僅要對文化景觀的演變過程作全面分析，而且要對景觀的形態、構成、特徵及其反映的文化特徵進行探討，甚至還要探討如何引導文化景觀建設，使之向和諧的方向發展。由於文化景觀是地球表面各種文化現象所組成的統一體，它的構成非常復雜，既包括景觀賴以存在的物質基礎，又包括景觀構成的主體，即人文因素。景觀的物質外貌，如聚落的形態與格局、土地利用劃分的現狀與配置、建築物的式樣風格、人類活動的形式等，是表現文化景觀的最重要因素。

目前，國外大多數學者對文化景觀的研究主要集中在三個方面，即聚落型式、土地利用類型和建築。研究聚落型式時，文化地理學者描述並解釋當地居民建造的房屋、道路及其它建築物布局的空間差異。土地利用類型反映了人們劃分土地的方式，人們把土地劃分成經濟用地和社會用地等。從全球來看，土地利用類型的地區差異極大，包括從綜合經營的大農場，到僅有成百上千塊相互隔離、規模很小土地的家庭經營農場，也包括美國郊區私人擁有的、用籬笆圍起來的一塊塊土地、到城市的公共廣場。在文化景觀中可以區分出兩大類建築，即民間建築和職業建築。前者指沒有職業建築師的幫助而建成的所有建築物，其建築風格和建築方法來源於民間文化。後者則在不同的技術水平上反映了其文化特徵，如職業建築師設計的摩天大樓和大量的可移動房屋的存在反映了北美的物質文化和生活方式。

3文化景觀的主要研究方向

31文化景觀構成

文化景觀存在於地球表面，並占據一定的地理空間。自然因素為人類物質文化景觀的建立和發展提供了各種條件；自然因素本身的獨特組合能構成奇特的自然旅遊景觀，在此基礎上形成獨特的文化景觀；自然環境具有地帶性特徵，使文化景觀中的許多人文要素(如民居等)具有明顯的地帶性。構成文化景觀的自然因素包括地貌、動植物、水文、氣候和土壤等，各種因素在景觀形成中的作用中不相同。地貌條件常常對景觀的宏觀特徵產生巨大的作用，影響到景觀的人文化程度。岩石圈是文化景觀的各要素相互作用的場所，是文化景觀賴以存在的基礎。而在森林景觀、草原景觀、鄉村田園景觀、園林景觀中，生物因素是文化景觀中最鮮明的要素之一。

文化景觀構成中的人文要素包括兩類，即物質因素和非物質因素。物質因素是指具有色彩和形態，可以被人們肉眼感覺到的有形的人文因素，包括聚落、人物、服飾、街道、交通工具、栽培植物、馴化動物等。其中聚落最顯而易見，是文化景觀的核心。農村聚落的規模和密度反映了農村地區人口密度及人口分布特徵，也反映了民族的生產生活習慣、區域文化特色、經濟發展水平、土地利用狀況和農業生產結構。依據物質因素的活動性程度可將其劃分為活動性因素和相對穩定因素。活動性因素主要包括人、馴養的動物、交通工具等；相對穩定因素則主要指文物古跡以及其它具有固定位置的建築物。非特質因素不被人們直接感知的、無形的，但對景觀的發展有重大作用的人文因素，包括思想意識、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、審美觀、道德觀、政治因素、生產關系等。對這些因素進行研究，可以透過文化景觀的物質外貌，深入文化景觀內部，探究「景」中之「意」、「景」中之「情」，並與具體物質景觀相呼應，使文化景觀的研究不斷深入。

除此之外，文化景觀還有一種凌駕於各物質因素和非物質因素之上、可以感覺到但難以表達出來的「氣氛」，它象區域個性一樣是一種抽象的感覺，是文化景觀構成的非物質成分。英國的哥德曼(Gottmann，I)教授在《歐洲地理》(1969)一書中寫道：「……一個區域要和它的四周區別開來，除了需要突出的山水、語言和技藝外，還必須有一種基於某種宗教教義、社會觀念、政治模式(有時是三者的結合)的強烈信仰。因此，區域化必須以景象作為基礎，每一個社會都有它的特有景象，一種和它的鄰區稍稍不同的標記……」。

32文化景觀的發展

文化景觀是不斷發展變化的，其發展變化服從於其自身的發展規律。文化景觀的形成是一個漫長的過程，每一個時代都對文化景觀有所貢獻，當然每個時代的人都是按照其文化標准對景觀施加影響的。由於民族遷移等因素，一地文化景觀往往並非由一個民族創造的。美國地理學家惠特爾西(Whittlesey，DS，1890-1956)在1929年曾提出「人類佔用說」，認為地理學不應是研究人類對環境的適應，而是要去描述和解釋人類的居住空間，研究一個地區人類社會佔用的歷史演變過程，並稱為「相繼佔用」。文化景觀源於農業，人類農業最早發展的地區成為文化源地，全球五大古文明中心莫不如此。斯賓塞(Spencer，JE)和霍華斯(Horvath，RJ)1963年在《農業的起源》一書中研究了三個近代農業區——美國玉米帶、菲律賓椰棕區和馬來西亞橡膠區——的發展與文化變遷，得出了形成這些農業文化景觀的六個要素：心理要素(對環境的感應與反映)、政治要素(對土地的配置與區劃)、歷史要素(民族、語言、宗教與習俗)、技術要素(利用土地的工具與能力)、農藝要素(品種與耕作方法的改良等)、經濟要素(供求規律與利潤等)。對這些要素進行綜合分析，就可以劃分出農業文化區。

33文化景觀類型的劃分

對於文化景觀類型劃分的原則尚未取得一致的看法，國內一些學者對此作了探討。金其銘等於1985年在劃分江蘇省高淳縣的文化景觀類型時，採用的劃分原則有：文化景觀產生的基礎(自然環境、人口密度與分布等)具有相似性；具有基本相同的發生發展過程；文化現狀特點相似；經濟和社會文化的今後建設方向大致相同。董新於1990年提出劃分鄉村文化景觀的五條原則，即相關原則、同質原則、外觀一致性原則、共時原則、發生演化一致原則。由於文化景觀的構成復雜，分類的方法很多。如根據可視性可以把文化景觀分為物質文化景觀和非

物質文化景觀；根據人口密集程度、就業構成、建築物密集城市等可以把文化景觀劃分為農村聚落景觀、人口景觀、政治景觀、語言景觀、宗教景觀、建築景觀、流行文化景觀、城市景觀等較具體的類型。筆者認為，在劃分文化景觀類型時應注意以下幾點。首先，不能把劃分自然景觀的方法套用到文化景觀上。雖然文化景觀與自然景觀有密切的發生學關系，且都屬於地理綜合體，但在組成要素上前者以人文因素為主，後者為純自然要素，故不可能相互套用，文化景觀應該有其獨特的劃分方法。但是，由於人們對文化景觀概念的認識有差異，對文化景觀的劃分原則和劃分方法存在不同的看法。

其次，文化景觀的劃分必須採取定量和主觀感知相結合的方法。景觀的劃分本身具有一定的主觀性。因此，必須採取定量與主觀感知相結合的方法，即把影響區域文化景觀的主要組成要素以量的規定性來加以限定，結合主觀感知，從而劃分出不同的文化景觀來。再次，劃分文化景觀要注意景觀要素在組合上的相關性。文化景觀是自然因素與人文因素的綜合統一體，在空間上應視為一個整體。盡管聚落是文化景觀最顯而易見的部分，但它並非孤立存在，它必然與景觀的其它要素構成一個統一的整體。在農村地區，農村聚落與另一種文化景觀要素土地利用結合成一個統一體。在我國農村地區，山區與平原的文化景觀迥異，耕作區與牧區、林區的文化景觀也截然不同。江南水鄉磚瓦結構住宅，屋旁有雜樹竹林、村前有河溝池塘，小村莊散布在一望無際的稻田之中，拱橋……構成了特有的統一的水鄉農村文化景觀畫面。這種畫面如果沒有水網、拱橋、稻田，就不是水鄉農村文化景觀了。

34文化景觀的解釋

對文化景觀進行解釋是文化景觀研究的一個重要方面。盡管文化景觀是由作為整體的人類的影響而產生的，但它卻可以由單獨的人以其特有的方式加以解釋。例如，可以賦予景觀以象徵性的評價標准，而這種評價標准又能依次產生一些令人信服的結果。與此類似，如何解釋景觀也反映了有關人員的評價標准和態度。例如，資本家可以從金錢角度解釋景觀，藝術家可以從美學角度解釋景觀，科學家可以從生態角度解釋景觀，社會活動家可以從混亂和非公正解釋景觀。[14]目前，對文化景觀的解釋主要有四種模型。1畫家式模型。它擅長於描述世界，且這種描述具有相當真實的政治後果。但該模型僅局限於歐洲。2民間景觀起源模型。其長處在於它能提供詳細的描述和景觀的歷史，但它難以揭示社會再生產和變革時景觀是如何被利用的。3書本模型。在該模型中，文化被看作是一系列相互聯系的交流符號，景觀被看成是文化的、政治的價值觀得以交流的許多文化書本的一本。該模型的長處在於，它既保持了景觀是一種物質現象的定義，又看到了景觀得以產生和變遷的社會過程。但在許多情況下，該模型所假定的復雜的書內聯系很難探索。4劇本作法模型。它把景觀解釋成劇院，它在捕捉市民宗教儀式的可見的、常規的性質上很有作用，但建立在戲劇比喻上的人類動力模型可能因戲劇腳本和角色表演的固有概念而受到局限(Duncan，1995，P414-415)。GJ劉易斯假定，所有的人均以類似的方式體驗環境且對環境的反應可由社會和文化進行傳輸。之後，他提出了景觀解釋和研究的七條原則[14]，即1景觀是文化的線索，可以提供占據景觀的人的類型的證據；2景觀的所有要素都反映文化，從這個意義上講，所有要素同等重要；3通常被看作理所當然的普通景觀很難通過傳統的學術方法進行研究，因而需要新方法，如人文主義觀點所提供的那些方法；4考察景觀的意義需要考察該景觀的歷史；5某一文化景觀的各要素只有放在其地理背景中進行研究才有意義；6因為絕大多數文化景觀與自然環境關系密切，所以景觀的解釋依賴於對該處自然景觀的認識；7景觀中的幾乎全部客體都可以傳輸某種信息，盡管不一定以明顯的方式傳輸。

35文化景觀的應用研究

本世紀70年代以來，全球性的生態惡化、資源短缺、人口激增等問題日益嚴重，景觀生態研究受到重視。美國、荷蘭等國在景觀生態設計方面做了大量工作。[11]我國的景貴和、傅伯傑等學者在景觀生態和生態規劃方面取得了一些成果。[16，17]此外，文化景觀的經濟價值和生態價值受到了相當的重視，在旅遊開發、區域規劃與城市規劃、農業發展、環境保護等領域已經得到開發利用，取得了較好的經濟效益和社會效益。國內外學者對文化景觀的保護已經達成了共識，尤其是在城市規劃中。我國著名生態學家馬世駿等提出的復合生態系統[18]及生態工程理論為城市景觀規劃提供了新的思路。宗躍光把文化景觀論、景觀生態應用於城市規劃，認為城市景觀規劃將實現四種轉變，即由物理規劃向生態規劃的轉變，土地利用規劃向景觀功能單元規劃的轉變，由點線規劃向景觀網路規劃的轉變，由靜態規劃向動態規劃的轉變。

7.文化景觀

7.3.關於文化景觀含義的拓展與解釋

7.3.1.聚落是最重要的文化景觀。

包括生產與生活設施，內容豐富，反映的人地關系全面。是文化景觀的典型、縮影、載體。

7.3.2.自然條件、自然景觀是基礎。

自然條件對文化景觀的物質內容的基礎作用，同時對文化景觀的形成的潛移默化的背景影響。

7.3.3.人文因素是文化景觀主體（自然是被動的，人是主動的；自然變化慢，人文變化快）

7.3.4.文化景物（物質因素）是文化景觀軀干（形），非物質因素是血肉（神）

文化景觀的外在形式、物質原料組成、裝飾色彩等，是物質的，而其所反映的價值趨向、折射的追求等內在的含義與意義，是文化景觀的神、氣所在。

文章閱讀：

文章1

讀者2002、23期《風格與耐性》、劉元舉《我的家在哪裡》灕江出版社。

文章2

2002、22期《大師的敗筆》、梅資《新華日報》 2002年8月31日

評價：城市規劃專業的優勢，或者說要塑造的優勢的城市軟體、內涵的側重，以及在此基礎上的軟硬並舉、兼施和整合。

7.3.5.文化各因素要個別分析，又要綜合考慮；既有獨立性，又有依賴性，形成景觀綜合體

7.3.6.文化景觀反映人地關系

7.3.7.文化景觀有地域分異，又有時間變化。

美國地理學家惠特爾西的「文化史層」(sequent occupance)。景觀的時空動態變化要求景觀生態、景觀保護、景觀規劃。如果說，文化景觀反映人地關系，那麼，「文化史層」反映動態人地關系，反映人地關系的動態變化。有時，文化景觀由於演進的連續性，形成了很集中的景觀動態變化，如廣州市的「千年古道」、不同時代的北京城，但共多的時候，研究「文化史層」，形成「文化史層」，或者說，從「文化史層」角度研究文化，可能要進行跨時空聯系、集中，如聚落、城市的縱向演進。（詳細內容見最後一章的第三節 文化景觀研究與文化景觀建設）。

從文化景觀到文化史層，從靜態人地關繫到動態人地關系，從瞬間、或時代性的「照片」到歷史「連續劇」，從文明的碎片到文明整體，反映人地關系的演化與組合，反映文明的演進，社會的「進化」。

以下資料來源：徐州師范大學淮海發展研究院 徐州市規劃設計院 豐縣縣城舊城區人口容量與結構調整研究

E. 介紹保山的旅遊和人文地理

保山市，古稱永昌，是雲南省下轄地級市，位於雲南省西南部。外與緬甸山水相連，國境線長167.78公里，內與大理、臨滄、怒江、德宏四州市毗鄰，國土面積19,637平方公里。轄隆陽區、騰沖市、施甸縣、龍陵縣、昌寧縣一區一市三縣，總人口246.8萬人。
保山有世居少數民族13種，有華僑、僑眷、歸僑28.9萬人，是雲南省主要的僑鄉。
保山民族民間文化資源十分豐富。漢族、彝族、白族、苗族、傣族、回族、佤族、滿族、傈僳族、景頗族、阿昌族、布朗族、德昂族等13種世居民族在這里生生不息。各族人民在長期的生產生活中，創造了極為豐富的，具有濃郁特色的民族民間文化，為後人留下了豐厚的非物質文化遺產。
保山的能源資源豐富，主要有水能、煤炭、地熱能、天然氣、太陽能五大資源，開發前景極為廣闊。
水能資源：保山市跨三大水系（瀾滄江、怒江、龍川江），境內段的支流水能資源理論蘊藏量為489萬千瓦，開發潛力較大。
瀾滄江
煤炭資源：主要是低質褐煤，儲量超過1億噸的有龍陵鎮安煤礦，超過54萬噸的有昌寧紅星煤礦和保山羊邑煤礦。
地熱資源：全市有各種熱泉170餘處，圈定熱田10處，年流出熱水約1.6億立方米，熱水、熱氣年攜出熱量約23019億千卡，相當於燃燒33萬噸標煤，騰沖地熱受到國內外專家的極大關注，有5個較大的高溫地熱田。
天然氣：保山盆地兩類有效烴源岩分布面積為73平方公里，計算遠景資源量為259億立方米，已鑽三口井，保1#、保2#探明儲量為9.6億立方米，已開發民用。
太陽能：保山空氣清凈、光質好、日照時間長，太陽年均輻射量為5553.7——5959.8兆焦耳/平方米，相當於每平方米189.74——203.61千克標准煤燃燒的發熱量。

F. 人文地理學作文 寫三亞的

三亞市地處中國海南省（海南島）最南端.這里四季如夏，可謂三冬不見霜和雪，四季鮮花常盛開，素有"東方夏威夷"之稱。這種氣候最宜旅遊休閑度假。全市面積1919.6平方公里，境內海岸線209.1公里，有19個港灣。主要港口有三亞港、榆林港、南山港、鐵爐港、六道港灣等。主要海灣有三亞灣、海棠灣、亞龍灣、崖州灣、大東海灣、月亮灣等。有大小島嶼40個，主要島嶼10個，面積較大的是西島、蜈支洲島。

三亞古稱崖州，歷史悠久，源遠流長。據考證三亞落筆洞一萬年前就有人類活動；沿海一帶還發現古波斯人的墓群。早在秦始皇時期設置南方三郡崖州是其中之一的象郡。因其遠離帝京，孤懸海外，自古以來一直被稱為"天涯海角"。名僧鑒真，宋代名相趙鼎和紡織家黃道婆等先後來過崖州，現在相關景點都有雕像以示紀念。

三亞市是漢、黎、苗、回等20多個民族聚居的地方。全市總人口45.6萬（城區人口13萬人），其中黎族17.3萬人，苗族0.3萬人，回族0,6萬人。各民族勤勞智慧，能歌善舞，創造了源遠流長的文化藝術。少數民族仍保其特有的文化和風俗。濃郁的鄉土氣息，多姿的民族風情，多彩的民族藝術吸引了大批中外遊客前來探訪。

悠久的歷史和多民族聚居鑄就了多姿多彩的民間文化藝術也孕育了極有濃郁鄉土風情的工藝精華、宗教文化。傳統的風俗與文化生活令人怦然心動。三亞文化藝術有神話傳說、民間舞蹈、民族音樂、雕塑、園林、宗教、工藝品等等。體裁多樣，形式各異，美化了三亞，精裝了三亞，使遊客們賞心悅目，嘆為觀止。

黎苗歌舞是三亞舞蹈藝術的代表，其舞姿提煉於狩獵耕作基本動作，其旋律提煉於民間傳統歌謠。每逢豐收，新春佳節，"三月三"黎苗同胞不約而同，攜妻帶子，來到村寨開闊之地燃起火把，敲響銅鑼，舞起"打鹿舞"、"鹿回頭"、"椰殼舞"等歡慶舞蹈，自娛自樂，唱也融融，舞也融融。其中《跳柴舞》被評為全國優秀舞蹈節目，並被定為全國少數民族保留舞蹈之一。

姿態各異的椰工藝品、貝雕工藝品及各種海洋動物標本、蝴蝶標本，是三亞新近崛起於海南旅遊商品市場的工藝美術新品種。民間藝人利用椰殼資源，攝取生活中的神話傳說為表現體裁精心雕刻，再現生活。三亞的民間編織歷史悠久，揚名海內外。大體可分為：布織和竹織。布織主要以黎族織綿為代表，圖案精美，色彩斑瀾。有毯、布巾、腰帶、頭蓋、背包、裙等各種款式；民間竹織以山間竹子為材料，經劈刮、刷亮等復雜工序，製成品種齊全、觀賞實用皆宜的竹器工藝美術品。

天之涯，海之角，千里迢迢路茫茫，「同是天涯淪落人」讓多少謫官貶臣凄楚悲滄，淚灑天涯路。可今日的三亞已非昨日的天涯，「萬丈炎荒無覓處，花映天涯海角新」。三亞以其山海奇觀、陽光沙灘、椰風海韻吸引著無數中外遊客。這座總面積

1919平方公里、人口 44. 5萬、聚居著黎、苗、回等少數民族的濱海旅遊城市，宛如一顆美麗的浮珠鑲嵌在南海碧波之中……

當北國千里冰封、萬里雪飄之時，三亞這片熱土依然綠意盎然，暖風襲人。「海外風光別一家，四時楊柳四時花。寒來暑往無人會，只看桃行紀歲華」。明朝瓊州知府方向的這首詩描寫三亞四季如春、風景秀麗的獨特自然景觀，已被人們廣為流傳。這里集中了陽光、海水、沙灘、空氣、森林

動物、溫泉、岩洞、風情和田園等得天獨厚的旅遊資源，並形成了山、城、沙、海、港自然結合在一起的奇特景觀。到處可見山巒翠綠。碧波環抱、椰林掩映，呈現著一派旖旎的熱帶海濱風光，置身其中，猶如仙家境地。聞名中外被稱為「東方夏威夷」的「天下第一灣」亞龍灣，享有「三亞歸來不看海，除卻亞龍不是灣」的美譽。日間看雲觀潮、縱情碧波，夜裡聽濤入眠、夢系蓬萊的大東海，沙平水暖，是冬泳勝地。鹿回頭山頂公園上的巨型石雕，在默默地訴說著黎家獵手和鹿女的美麗動人的愛情故事。被國外遊客稱為「北覽萬里長城，南遊天涯海角」的天涯海角風景區，巨石突幾，驚濤拍岸。以「縹緲雲天外，海際樹千帆」而著稱的海山奇觀旅遊區。以佛教文化為主的南山文化旅遊區。古崖州城、伊斯蘭古墓群、羊欄清真寺……獨具一格的人文景觀，讓遊人撫古思悠，駐足留連留戀。玩海面、住海邊、吃海鮮，充分展示了這座濱海旅遊城的特色。寬闊潔白的沙灘、清澈湛藍的海水、多姿多彩的海底世界，使三亞成為日光浴、潛水、帆板和沙灘體育活動的最佳去處。賓館酒店鱗次櫛比，凱萊度假酒店、南中國海大酒店、珠江花園酒店等傍海而立，占盡海水沙灘、陽光空氣之優勢，東方大酒店、三亞國際大酒店等則身居鬧市，爭得便客之利。生猛海鮮都是現撈現做，令遊人大快朵頤。在濱海路一帶的裝飾別致的海鮮店，遊人頭頂澄澈藍天，身沐習習椰風，坐看漁帆點點，品嘗美味海鮮，旅途又憑添了一番情趣。

漫步街頭，隨處可見各種熱帶佳果、熱帶海產干品和琳琅滿目的貝雕、椰雕等旅遊工藝品。「一去一萬里，千之千不還」是古人對瓊崖遠離中原的慨嘆。

G. 昌寧縣的旅遊資源

昌寧縣旅遊資源非常豐富，有被譽為「天下第一自然偶塔」的雞飛雙塔，有世界上最大的萬畝人工禿杉林，有全國少有的千畝高山濕地，有上萬畝紅色杜鵑林三月染紅8萬畝原始森林的奇觀，有十里黃色杜鵑林帶成走廊。
以灣甸為中心，主要景點景觀有：明代孟波羅古戰場遺址、灣甸熱帶水果經濟園林開發區、尼諾茶生產加工基地、西桂林區、茉莉花種植基地、土司遺址、獨樹成林、灣甸崩龍田涼泉公園、古榕樹上鷺鷥會、龍洞、長山苗族風情、明山水庫、立木山原始森林、熱水溫泉沐浴區和花橋石城觀賞區、馬棒山、蝙蝠洞、灣甸大河、帕旭佛寺。
中部田園風光旅遊區。以新田園城市為品牌，主要景區景點有縣城濱河公園、龍潭寺、西山森林公園、觀音山林場、烈士陵園、秧田窪水庫度假區、河西水庫、勐廷回族寨、世紀廣場、迎賓廣場、千畝生態竹園、清靈寺、千畝荷園、小橋溫泉、大九甲溶洞群等。
北部生態旅遊區。以瀾滄江大峽谷為中心，主要景區景點有岔河碼頭、馬拉等觀江霧點、上寨觀江點、大田壩、耈街仙人洞和戰國青銅文化遺址、天堂山原始森林、高山濕地、昌寧林海、阿干山馬纓花杜鵑林、光山猴群、劍齒類古生物化石群、黑惠江珠街碼頭、小灣電站、栗木河口水產養殖示範區、古茶樹群、茶馬古道、望江樓等。 1、昌寧至保山隆陽
昌寧至保山隆陽路程93公里；距保山機場69公里；有班車直達。
2、昌寧至昆明
昌寧至昆明路程591公里；有班車直達。
3、昌寧至下關
昌寧至下關路程310公里，有班車直達。

H. 海珠區的自然人文地理環境的報告----

海珠區擁有得天獨厚的地理和人文環境，是廣州市唯一的島區，與荔灣、越秀、天河、黃埔、番禺各區隔江相鄰，江岸線長達47.35公里，地理位置優越，有豐富的土地資源、大面積的水網果林風景區，呈現出「山水城市」的格局。海珠區歷史悠久，人傑地靈，有文物可考而比較確切的歷史，可追溯至距今2000多年前的東漢時期。區內遺跡舊址、名人故居和和紀念建築眾多，有民族英雄鄧世昌的故居，有民主革命時期孫中山先生兩次設立的大元帥府舊址，有嶺南畫派祖師居廉的居所十香園，有建於明代的雲桂橋、琶洲塔、赤崗塔，有見證海珠島地貌形成歷史的古海岸遺址等，頗具人文歷史底蘊。 海珠區是廣州市能通往珠江三角洲各市、縣，和深圳、珠海經濟特區的重要通道。區內河涌密布，水上交通方便，不僅是廣州市區內的重要水路航道，還可直通珠江三角洲各內河港口及沿海港口。區內有客運貨運碼頭，船舶可直達汕頭、海口、三亞、廈門等沿海城市。陸路有主幹道、次幹道、支路，三級路網遍布全區，12座跨江大橋與市內各區相連，內環路、環城高速公路和華南大疲乏橫貫全區，地鐵二三號線通過區內最繁華地段，路橋網路四通八達。 海珠區古稱「江南洲」，位於廣州市的中部，由珠江水系廣州河段前後航道所環繞，是四面環水的天然良壤。海珠區風景秀麗，氣候宜人，是一個素有廣州「南肺」之稱的綠色島區。全區面積90.45平方公里，總人口123.73萬，轄內有18條行政街。 海珠區有著得天獨厚的地理和人文環境，是廣州市唯一的島區，與荔灣、越秀、天河、黃埔、番禺各區隔江相鄰，江岸線長達47.35公里，地理位置優越，有豐富的土地資源、大面積的水網果林風景區，呈現出「山水城市」的格局。海珠區歷史悠久，人傑地靈，有文物可考而比較確切的歷史，可追溯至距今2000多年前的東漢時期。區內遺跡舊址、名人故居和和紀念建築眾多，有民族英雄鄧世昌的故居，有民主革命時期孫中山先生兩次設立的大元帥府舊址，有嶺南畫派祖師居廉的居所十香園，有建於明代的雲桂橋、琶洲塔、赤崗塔，有見證海珠島地貌形成歷史的古海岸遺址等，頗具人文歷史底蘊。 海珠區是廣州市能通往珠江三角洲各市、縣，和深圳、珠海經濟特區的重要通道。區內河涌密布，水上交通方便，不僅是廣州市區內的重要水路航道，還可直通珠江三角洲各內河港口及沿海港口。區內有客運貨運碼頭，船舶可直達汕頭、海口、三亞、廈門等沿海城市。陸路有主幹道、次幹道、支路，三級路網遍布全區，12座跨江大橋與市內各區相連，內環路、環城高速公路和華南大疲乏橫貫全區，地鐵二三號線通過區內最繁華地段，路橋網路四通八達。 目前，海珠區正致力於建設濱江路具有嶺南特色和異國情調的旅遊休閑、觀光中心，江南大道、江南西路、寶崗大道的大型零售購物、商業服務中心，廣州大道南地區以專業市場為主體的物流商品集散中心，琶洲赤崗地區的會議、信息、商貿服務中心，以中山大學為龍頭，新港路沿線的科技中心，圍繞萬畝果樹保護區的現代都市型生態農業旅遊中心。這六大中心已初具規模。 海珠區既有都市的繁華熱鬧，又有鄉村的田園景色。以「江、涌、林、園」為特色的江島生態系統，使海珠區成為最適宜創業發展和生活居住的現代化「生態城區」。 海珠區一貫堅持「經濟強區，科教興區，環境建區，文化立區，依法治區」的發展思路，實施「優先發展服務業，優化提高工業，積極發展都市型生態農業」的產業發展戰略，以房地產為龍頭，大力發展商業服務業、金融業、旅遊業、倉儲運輸業和高新技術無污染工業，促進全區經濟健康發展。 海珠區已成為廣州市新的中心區域，在今後較長一段時間內將得到優先重點發展，蘊藏著巨大的發展潛力和廣闊的發展前景。隨著廣州國際會議展覽中心、國際生物島等重點項目落戶海珠，海珠區的區位優勢日益凸現。新世紀迎來新機遇，歷史悠久的海珠區將煥發更燦爛的光彩。 [編輯本段]廣州人的「河南地」 廣州人稱海珠區為「河南」。海珠區建國初稱河南區。河南之得名，一般人認為是因其位於廣州珠江南岸的緣故；但尚有另一種說法，據清初屈大均《廣東新語》中所記：「廣州南岸有大洲，周回五六十里江水四環，『河南』，非也……河南之得名自孚（楊孚）始。」屈大均否定了「河南」得名是由於位於廣州珠江南岸的說法，認為「河南」得名來源於距今1900多年的東漢時期楊孚。 楊孚是今廣州市海珠區新滘鎮人，在東漢章帝時期任朝廷議郎，曾提出「創業用武，守業尚文」的主張，著有《嶺南異物志》，以詩體記述了嶺南地區的物產，被稱為「粵詩之祖」。據《廣東新語》記述，楊孚從當時的東漢京都河南省洛陽辭官回到下渡村，帶回幾株洛陽松樹，植於住宅前。有一年冬天，松樹竟滿樹白雪，十分壯觀，人們覺得很奇怪，都說是楊議郎把河南洛陽的瑞雪也帶回來了，於是把楊孚居住的地方稱為「河南」。

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I. 陝西漢中的人文地理介紹，有哪些地理特點

漢中位於陝西省西南部，北依秦嶺，南屏巴山，與甘肅、四川毗鄰，中部為盆地，中國古代稱為「江淮河漢」四大河流之一的漢江，流經漢中、安康和荊襄大地，匯入長江，成為長江最長、最大支流。全市轄漢台、南鄭、城固、勉縣、洋縣、西鄉、寧強、略陽、鎮巴、留壩、佛坪11個縣區，總人口373萬。市域總面積2.72萬平方公里，其中盆地佔6%，淺山丘陵佔36%，中高山區佔58%。
自古以來，就是連接西北與西南、東南的通道和輻射川陝甘鄂的主要物資、信息集散地之一。漢中景色秀麗。氣候溫和、濕潤，年平均氣溫14.3℃，降雨量 871.8 ，素有西北「小江南」和「金甌玉盆」之美稱。1996年經國務院批准撤地改市。
漢中曾經是商朝的方國，秦國時的漢中郡，此後又是劉邦西漢王朝的發祥地，蜀漢丞相諸葛亮北伐的軍事要地，悠久而豐富的歷史為漢中留下了諸多名勝古跡：被譽為世界交通史，文化史上「奇跡」與「瑰寶」的褒斜棧道，石門及其摩崖石刻，漢劉邦的拜將台及其為漢王時的宮殿遺址古漢台，還有眾多的歷史名人墓地，祠堂。
漢中地處北暖溫帶和亞熱帶氣候的過渡帶，北依秦嶺，南屏巴山，漢水橫貫全境，形成漢中盆地。盆地內夏無酷暑，冬無嚴寒，雨量充沛，氣體濕潤，年降水量800-1000毫米，年均氣溫14℃，生態環境良好，生物資源極為豐富，兼我國南北方之共有；糧食生產一年兩熟，主產水稻、小麥、玉米、油菜等，其中水稻、油菜單產是全國最高產區之一。野生植物有3000多種，其中用途廣泛的600多種。盛產各種名貴葯材，其中天麻、杜仲、棗皮（山茱萸）、西洋參產量居全國前列。有森林面積131.2萬公頃，植被覆蓋率56％，森林覆蓋率48％，林木蓄積量6781.3萬立方米；可利用草場33萬公頃，野生動物500多種，其中珍稀動物有大熊貓、朱䴉、金絲猴、羚牛等42種。礦產資源豐富，已探明礦藏60種，其中勉縣、略陽、寧強三縣的「金三角」地帶，是全國五大黃金生產基地之一；鐵、錳、鎳、磷、石膏、石英石、石灰石儲量居全省之首，經濟開發潛力很大。漢江、嘉陵江及其支流水資源豐富，總量達146.25億立方米，水能資源理論蘊藏量260萬千瓦，可開發利用87萬千瓦。
漢中自然條件和人文地理與關中差異較大，古代建築具有南北兼備的風格，民居多樣，生活習俗頗具江南風采。在這里端午節賽龍舟，在陝北和關中是看不到的，飲食習俗也與四川接近，巴山的鑼鼓草、漢中的瑞公戲、西鄉的刺綉挑花都具有濃厚的鄉土氣息。洋縣的黑米和香米，古為貢米，如今成為普通百姓的大眾食品。

J. 初一地理巧記（點） 口訣

初中地理知識巧記口訣大全會學習的伢總有自己的學習方法，善於規納，巧記憶，自然會收到事半功倍的效果，而且所學的知識可能是終生不忘。下面初中地理巧記大全基本上對初中地理知識進行了概括，對初中學生記憶地理知識很有幫助。

1.七大洲名稱及按面積排序：亞非北南美，南極歐大洋。
2.世界主要礦產資源：世界重要三礦產，煤鐵石油是重點。俄巴中澳印加美，七國鐵礦儲量大。亞歐大陸和北美，煤礦分布也不差。石油分布很集中，一半以上在中東。
3.世界人口超億十國名稱：南極大洋均無他，人口超億十國家。中美兩印俄兩巴，日尼外加孟加拉。
4.中亞五國名稱：哈吉塔連我肩，烏茲別克鹹海邊。裏海岸邊土庫曼，中亞五國記心間。
5.中亞知識概括：中亞距海位置遠，冬冷夏熱降水難。植被草原和荒漠，卡庫沙漠居西南。
東和東南地勢高，天山米爾邊境間。北、西丘陵和平原，最大哈丘與圖蘭。
河流多數為內流，錫爾阿姆水量減。裏海最大世著稱，鹹海變化危機現。
土庫棉田產量增，功在卡庫運河建。額爾齊斯外流河，流經三國向北穿。
產棉基地次中美，「白金之國」美名傳。民族多信伊斯蘭，最大城市塔什干。
6.中美地狹七國名稱：
(1)中美地狹有七國，色地馬拉貝里斯。薩、洪、尼、哥、巴拿馬，香蕉咖啡天下知。
(2)危洪刷(薩)泥(尼)哥爸(巴)離(貝里斯)，中美七國永牢記。
7.北美五大湖：
(1)北美五大湖，蘇密休伊安。
(2)北美五大湖，相互連成群。冰川作用下，構成湖泊因。美加共有四，中間分界明。「伊利」、「安大略」，「蘇必」與「休倫」。另一美獨有，稱之「密歇根」。五湖總面積，世界居第一。淡水資源豐，特別利航運。
8.美國農業帶及其分布：
美國農作形成帶，中部冬麥北春麥。五大湖區及東北，典型乳肉畜牧帶。南部地區條件好，成為集中玉米帶。密河下游平原區，棉花似海處處白。西部山地高原區，牧業農業需灌溉。
9.西亞、北非地理位置：
亞歐非洲緊相連，濱臨四海一湖間。絲綢之路連東西，海陸空運很方便。緊鄰油區波斯灣，裏海海峽西北端。南北運河蘇伊士，三洲兩洋航程短。
10.拉美氣侯特徵：
「拉美」大部居低緯，熱帶氣候主地位。充足熱量降水豐，「暖濕」二字表入微。「安山」兩側顯差異，季節相反赤南北。
11.澳大利亞知識總結：
赤道以南澳利亞，地廣人稀國發達。中部平原水自流，動物古老不可怕。騎在羊背坐礦車，首都設在堪培拉。
12.中國的省級行政區：
(1)三北兩廣兩寧山，五江四南藏蒙川。陝甘青貴福吉安，港澳重天上台灣。
(2)兩湖兩廣兩河山，五江二寧青陝甘。雲貴藏川北上天，重蒙台海福吉安。
13.120萬人以上的15個少數民族：
蒙白布回朝，滿彝哈尼瑤。壯族過千萬，土藏侗維苗。
14.我國的山脈：
(1)東西走向有三橫，北天陰，中昆秦，湘桂粵贛夾南嶺。東北一西南有三撇，興安太行巫雪峰，台灣山脈東分布，長白武夷夾當中。弧形山脈氣勢雄，喜馬拉雅山似卧龍。
(2)東西走向六條山，天陰昆秦南喜山；南北橫賀六喜斷；東北西南三排山，興安太行巫雪峰，長白武夷東台灣；西北一東南祁連泰，我國地形是多山。
15.長江幹流流經省區：
(1)由入海口逆上：滬蘇皖贛湘鄂渝，川雲藏青至源地。
(2)青和藏，川渝雲，兩湖贛皖蘇滬城，浩浩盪盪入東海，六三零零，航運忙不停。
16.長江主要支流及注入長江時所在省：
烏、岷、雅、嘉、贛、沅、湘、唯有漢水不叫江。烏岷雅嘉川匯入，漢鄂、贛贛、湘、沅、湘。
17.黃河幹流流經省區：
(1)青川甘寧內蒙古，晉陝過後入豫魯。
(2)發源青海川甘寧，途經內蒙晉與秦，再經豫魯入渤海，五四**略呈「幾」字型。
18.黃河支流及注入黃河時所在省：
湟、洮、汾、渭、洛、沁。前兩甘，渭河秦，洛、沁、豫，汾河晉。
19.長江中下游主要河港：
賓(宜賓)客重(重慶)來，宜昌會晤(武漢)。敬酒(九江)五壺(蕪湖)，難難(南京、南通)老張(張家港)。
20.我國沿海開放14個城市：江海連波通三州，秦島雲煙上青天。
21.季風與非季風區界線：興安、陰山、賀蘭山、巴顏岡底季風圈。
22.我國災害性天氣：春旱、伏旱和夏澇，台風、熱風和冰雹。風雪流，倒春寒，還有霜凍和寒潮。
23.我國重點建設的煤礦：
(1)內蒙東部北到南，伊敏、霍林、元寶山。准格爾礦靠晉陝，黃河「幾」字內捌彎。東勝、神府立西南，內蒙陝西黃河邊。晉北黃河「幾」右肩，大同平朔正擴產。遼寧北部鐵法建，黑省東部雙鴨山。魯南兗州戰猶酣，安微中部有淮南。
(2)山西大同與平陽，雞西鶴崗黑龍江。魯兗蘇徐皖兩淮，河北峰峰與開灤。遼寧阜撫貴六水，河南有個平頂山。
24.我國石油工業基地：
東北慶、扶、遼河田，華北大港與中原。勝利、南陽和東濮，西北克、冷玉門關。
25.我國有色金屬礦產基地：
大余鎢，個舊錫，銅礦集中在德興。平果鋁，招遠金，水口鉛鋅銅共生。錫礦山區卻產銻，銅仁無銅偏產汞。白雲鄂博多稀土，金昌鎳都更著名。
26.我國特大城市數目巧記：
遼四多多魯三星，黑吉冀台蘇雙份。皖桂瓊與青藏寧，至今尚無特大城。其餘二十一家庭，唯有一城百萬人。草原鋼城是例外，剩下二十政中心。
27.巧記特大城市名：
沈大鞍撫濟淄青，兩個哈爾吉長春。石唐台高包鄭原，京津戶渝蓉貴昆。羊城昌寧(南京)杭福港，西安蘭州漢(武漢)沙新(烏魯木齊)。
28.我國的五嶽：
(1)東西南北中，泰華衡恆嵩。
(2)東西太滑(泰華)路難走，南北兩橫(衡、恆)又受阻。中部山高(嵩)聳入雲，「五嶽」山名詩中出。
29.選擇合理的運輸方式：
貴重急需數量少，航空運送為最好。易腐變質鮮活貨，短程公路最可靠。遠程量少飛機運，量大專用火車跑。大宗笨重遠不急，鐵路水運均可到。
30.我國主要的鐵路干線和樞紐：
南北京廣與滬津，京哈北京──哈爾濱。焦枝、枝柳和寶成，向南延伸是貴昆。東西京包和包蘭，隴海、浙贛和蘭新。湘黔株洲至貴陽，貴陽──昆明是貴昆。主要樞紐京、哈、沈，鄭、武、廣、株和天津。上、南、蘭、西、成、重、濟，石家莊和貴、柳、昆。
31.牛郎、織女星所在星座：織女彈琴，牛郎獵鷹。
32.九大行星：水浸(金)地球，火燒木星成土，天海冥王都叫苦。
33.世界著名商品糧出口國：美加法澳阿，餓了就去拉。
34.我國九大商品糧基地：
(1)四江三湖一成松，九大糧地記心中。
(2)長三珠三和江漢，洞、鄱、淮、松四平原。
35.我國商品棉基地：
魯西北、冀中南。長下濱，沿二平原。豫北、黃淮和江漢，還有祖國南疆邊。
36.我國棉紡工業分布：
長三及附近，上海為中心。黃河中下游，京、石、鄭、西、津。江漢及附近，武漢為中心。
37.小麥的分布：
小麥分布各大洲，耐寒耐旱耐鹽鹼。我國東北和華北，美加中部大平原。西伯利亞烏克蘭，澳大利亞紐西蘭。南美草原潘帕斯，歐洲西部廣平原。種植面積最廣大，產量位居糧食先。
38.水稻的分布：水稻作物單產高，喜熱喜濕喜水生。亞洲分布佔大半，中國南方最集中。
39.世界玉米的分布：
玉米高產成本低，生長季長溫暖期。地區分布較廣泛，遍及亞歐美與非。
40.月相規律：
上上西西右見晚，下下東東清早天。自西向東四相時，上盈下虧月長圓。
41.二十四節氣：
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節不變更，最多相差一兩天。上半年來六廿一，下半年來八廿三。
42.地質年代：
地質年代古不古？三十八億年前起太古。二十五億年前到元古，五億七千年進寒武(古生代)。二億五中生代，七千萬年新生來。
43.世界中低緯洋流分布規律：
南北半球，各有環流；北順南逆，東寒西暖。
44.我國儲量居世界首位的金屬：
吾(鎢)弟(銻)吸毒(稀土)心(鋅)太(鈦)煩(釩)，首位金屬記心間。
45.原始農業型：
赤道雨林耕地少，北極地區生存艱。刀耕火種是手段，獸皮遮身食生餐。
46.企業化種植園：
熱帶作物種植園，集約經營產品專。集中拉非與南洋，產品外銷技術先。
47.我國的地域口味：
安徽甜，河北咸，河北浙江咸又甜。寧夏河南陝青甘，又辣又甜外加咸。山西醋，山東鹽，東北三省咸帶酸。黔贛兩湖辣子蒜，又麻又辣數四川。廣東鮮，江蘇淡，少數民族不一般。因人而異多實踐，巧調能如百人願。
南亞地理氣候
南亞次大陸，地形分三部：
北部為山地，三國居內陸；
南德干高原，土肥礦產富；
中間農業區，平原連成弧。
三條大河流，沖積平原出；
印河便灌溉，恆布下游匯①。
氣候熱季風，降水有偏護。
①恆，恆河。布，布拉馬普特拉河；本河源於中國境內，在中國稱雅魯藏布江。
印度
南亞最大國，首都馬德里；
人口世居二，耕地亞洲一；
麻茶世界首，棉蔗屬經濟；
孟加兩大港①，棉麻工業地。
①孟，孟買。加，加爾各答。
印度主要作物
水稻小麥棉花茶，還有花生甘蔗和黃麻。