豐都都督地理中國
A. 豐都縣為什麼被稱為「鬼城」
1、豐都縣為什麼被稱為「鬼城」的原因有以下幾個方面。
(1)陰、王成仙之說,這是豐都最廣為流傳的說法。傳說在漢朝時候,有兩位方士,一位叫陰長生,是劉肇皇後的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀,雙雙先後來豐都修煉,於魏青龍初年,成仙而去。後來到了唐朝,他們二人被人訛傳成了「陰王」,即陰間之王。
(2)鬼帝(土伯)之說。東周時,豐都曾為巴子別都,隨著巴蜀兩族的不斷交往,政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透,於是產生了一個共同信仰的宗教神——土伯,這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都,至今豐都還留有「幽都」遺跡。
(3)佛教「閻羅王」之說。「閻羅王」本是梵文的音譯,原為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說法,稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官,分管十八地獄。據《一切經音義》稱,「閻羅王」即「平等王」,他能平等治罪。
(4)道教之說。東漢末年,張道陵創立「五斗米」教,吸收了不少巫術,成為後來的「鬼教」。公元198年,他的孫子張魯在豐都設立道教「平都治」,這里遂成為了道教的傳教中心。後來,道教又稱其「羅豐山」,說它是北陰大帝治理的鬼都,這位北陰大帝是道教的第七級中心神,專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中,稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。
(5)後人的渲染。後來歷代統治階級的不斷刻意渲染,歷代文人、官吏通過小說、詩詞、游記和碑文的描述,如《西遊記》《聊齋志異》《說岳全傳》《西洋記》等等。因此一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。
B. 重慶豐都縣為何被稱作鬼城

由於這個地方被罩上了鬼城的影子,於是在當地也漸漸的發生了一些變化。首先就是大量的關於鬼神的傳說在這里流出,什麼陰兵過境,什麼黑白無常,那都是小意思啦。時間久了,人們甚至開始在這座縣城之中修建鬼神一樣的建築,在那些神話故事中找得到的閻羅殿,奈何橋,黑白無常等等,都可以在這座縣城當中尋找到,彷彿人們置身這座縣城,就像是置身在閻羅殿之中。
久而久之,一些現代的神話電視中就開始用豐都作為鬼神所在之地,各地的人們甚至親自前往這里,去尋找想關於鬼神的蹤跡,一直到了今天,人們依然對這座神秘的縣城充滿著好奇,有無數人每年都前往這座縣城,一探鬼城的究竟!
C. 被評為重慶好少年豐都縣都督鄉中心校有嗎
被評為重慶好少年,豐都縣都督鄉中心校有。
D. 豐都城的地理
清代
同治八年(1869) 縣界:
北岸 東交忠州界,北接忠州、墊江界,西北接涪陵境;
南岸 西南接涪陵境,南接彭水境,東南接石柱及湖北利川界。
民國時期
民國30年 縣界:
東連忠縣,北接墊江,西毗涪陵,南界彭水、石柱,東南連黔江,東接湖北利川。
民國31年7月,酆、石兩縣互劃插花地:
石柱縣將湖海鄉第十二、十五保,江池鄉第一至四保,長坡鄉第一至八保,沙谷鄉第九保,劃交酆都縣;共15保,163甲,1765戶,9044人。
酆都縣將第四區橋頭、中益、龍沙、三會、子河、洗新、栗新、沙子、金鈴9鄉,第三區武平鄉漆潦壩一保,德建鄉第六至十四保,平安鄉第三、四、五保,太平鄉第一保一至五甲,劃交石柱縣;共1區,9鄉,69保,631甲,7276戶,37285人。
同年11月,酆都縣將崇興鄉嵌入涪陵境內的馬鞍山,劃交涪陵縣三匯鄉;計1保,40戶,148人。
建國以後
1952年8月,忠、酆兩縣調整插花邊界:
酆屬洋渡、太極鄉劃交忠縣,共5826戶,22659人。
忠屬鴻鶴鄉第四至十四村劃交酆都縣,共2074戶,8940人。
同年10月,忠縣插入酆都縣十直鄉的紅廟村、貫塘村、七里村、龍頭村、和新開村的一、八、九組劃交酆都縣,共1073戶,4278人。
1963年9月,豐都縣屬豐勝公社交墊江縣,計4個生產大隊,23個生產隊,593戶,2091人。
至此,豐都縣境東西寬71、76公里,南北長79、85公里,總面積2901、16平方公里。境界為:東依石柱縣下路區,南接武隆縣後坪公社、彭水縣棣棠公社,西靠涪陵縣羅雲、龍駒公社和墊江縣箐口、裴興公社,北鄰忠縣任家、廟埡公社。
E. 豐都縣在重慶的的地理位置是怎樣的
豐都縣在重慶零公里標志的東面略偏北、距朝天門零公里直線距離110公里。
F. 豐都為什麼被稱為鬼城,有什麼故事
陰曹地府的另外一個名字叫酆都,和豐都縣的「豐都」同音,而且「豐都」字內的繁體是「豐都」容因此便有鬼城之稱。
豐都處於四川盆地東部邊緣地帶,四川盆地自古被成為「天府之國」,豐都縣境跨長江兩岸,由一系列平行的褶皺山系構成,典型的 「四山夾三槽」的地形,有長江之水的滋潤,歷史上豐都確實也是物產富足,是有資格叫「豐都」的。
G. 重慶初夏鄉村自駕旅遊地,全家出行的五大好去處
江津大圓洞
大圓洞號稱「適合神仙居住的地方」。青山、綠水、藍天、白雲、湖光、山色,大部分美好的風景都能在這里找到。這里的森林保留著大自然的氣息,碧波盪漾,微風裊裊,彷彿一顆遺落人間的明珠。這里不僅能消暑,還能耍水。在茂密的林子里穿行,看到這樣一片美麗的地方,心也跟著慢慢安靜了下來。
自駕路線:主城—渝昆高速—成渝環線高速—永水路—大圓洞
周邊耍事:清溪溝、四面山
巫溪紅池壩
每到夏天,紅池壩就成為了翠綠的天堂,純凈得彷彿不沾染一絲污垢。這里有山間溫暖的光,有草原清爽的風。這里地勢十分開闊,你可以牽著馬兒走遍每個角落。這里彷彿就是一片人間凈土,靜靜地守候來此洗禮的人們。除了寧靜的草原,這里還有片驚艷的高山花海,一條條鮮花如同綵帶,像彩虹一般鋪裝在大地上。
自駕路線:主城—滬渝高速—萬州—奉節—奉溪高速—文峰鎮—紅池壩
周邊耍事:大寧河、寧廠古鎮
豐都都督鄉
豐都都督鄉本是一個小眾景點,但卻因為央視的《地理中國》逐漸被人所熟知,而去過的人基本都說美。這里還有東羊角大峽谷、蓋爾坪高山草原、都督雲海、龍潭古寨等美景,每一個都讓人心動。每年夏天,都督鄉便化身成為紫色的花海,漫步在田園小徑中,呼吸著純凈的空氣,想想就讓人愉悅。
自駕路線:主城—沿江高速—涪陵—豐都—都督鄉
周邊耍事:南天湖、雪玉洞
石柱黃水鎮
到黃水去,你的詞典里就完全沒有了酷暑的概念,當之無愧的度假勝地。它位於七曜山脈的第一階梯,旅遊資源得天獨厚。這里有美麗草地千野草場,有原始森林大風堡,有漂流聖地油草河,有高原湖泊月亮湖。登山洗肺、耍水劃船、賞花觀景......黃水旅遊開發成熟,基礎設施齊全,幾乎夏季的一切新鮮耍法,都能在這里實現。除此以外,這里還能體驗少數民族風情,品嘗到各種各樣的美食。
自駕路線:主城—渝滬高速—長壽—忠縣—大歇出口下道—黃水鎮
周邊耍事:千野草場、雲中花都
萬盛青山湖
萬盛青山湖是夏季休閑的好去處,遠遠望去,一派錦綉田園。漫步在環湖健身步道上,彷彿置身水墨畫之中。湖裡有一些比較復古樣式的漁船可以坐在船上去感受整個湖面。也可以約上三五好友在船上打個牌,任船自由飄盪,都是不錯的選擇。這里因為是新開發的景點,所以亭台、欄桿、地板都很新。附近還有一些絕美農家樂和民宿,可以品嘗土鱔魚、野生黃臘丁等。
自駕路線:主城—渝黔高速—綦萬高速—萬盛—青山湖
周邊耍事:黑山谷、奧陶紀、青山湖、萬盛石林
(圖片來源於網路,侵聯刪)
本文來源於汽車之家車家號作者,不代表汽車之家的觀點立場。
H. 為什麼說豐都是鬼城
1、道教之說。
在東漢末年,張道陵創立「五斗米」教,吸收了不少巫術,成為後來的「鬼教」。公元198年,他的孫子張魯在豐都設立道教「平都治」,這里遂成為了道教的傳教中心。
後來,道教又稱其「羅豐山」,說它是北陰大帝治理的鬼都,這位北陰大帝是道教的第七級中心神,專管地獄。
2、鬼帝(土伯)之說。
當人類社會還處在上古時代的時候,由於科學不發達,在遇到一些大自然現象的時候無法做出正確的解釋,認為這一切是由鬼神在主宰。
而巴族和蜀族是以氐羌部落為主的兩個部落。東周時,豐都曾為巴子別都,隨著巴蜀兩族的不斷交往,政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透,於是產生了一個共同信仰的宗教神——土伯,這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都,至2018年,豐都還留有「幽都」遺跡。
3、佛教「閻羅王」之說。
「閻羅王」本是梵文的音譯,原為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說法,稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官,分管十八地獄。據《一切經音義》稱,「閻羅王」即「平等王」,他能平等治罪。
4、陰、王成仙之說。這是豐都最廣為流傳的說法。
早在公元270年左右,晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時候,有兩位方士,一位叫陰長生,是劉肇皇後的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀,雙雙先後來豐都修煉,於魏青龍初年,成仙而去。
後來到了唐朝,他們二人被人訛傳成了「陰王」,即陰間之王。
(8)豐都都督地理中國擴展閱讀:
豐都位於重慶市的中東部,南北長約90公里,東西寬約50公里,歷史悠久,其獨特而富有內涵鬼文化傳說,一直是人們熱衷研究的領域。豐都以鬼城文化而聞名,是長江三峽30個最佳旅遊新景觀之一,是國家首批的4A級景區。
豐都鬼城作為流傳上千年的鬼文化集大成者,並不是因為真的有鬼,也不是說它真的是陰間的首都。世間並沒有鬼神,豐都鬼城的價值應該在於它為我們提供了一個了解鬼文化研究鬼文化的樣本,也提供了一個了解儒道佛民俗文化的寶庫。
I. 豐都縣的地理環境
豐都縣屬渝東陷褶束,為古生代相對隆起、中生代拗陷、新生代喜馬拉雅山運動第一幕生成的北東向構造帶。背斜呈細長平行伸展,東南翼陡,西北翼緩,呈不對稱的梳狀褶皺,軸部縱向壓性斷裂較發育。由西北向東南,主要有黃草山、蔣家山、方斗山、七曜山背斜,社壇、三元和豐都、石柱向斜。背斜褶皺緊密,向斜寬闊,組成典型的隔檔式構造,控制著地貌形態和展布。背斜狹長,多發育呈長狀山嶺;向斜寬緩,多發育成丘陵、低山或平壩,形成嶺谷相間的地貌景觀。縣境寒武系、奧陶系、志留系、石碳系、二迭系、三迭系、侏羅系地層均有出露。黃草山、蔣家山背斜主要出露三迭系地層,方斗山背斜中部出露二迭系地層,七曜山背斜軸部出露寒武系、奧陶系地層。社壇、三元向斜和豐都、石柱向斜,均出露侏羅系地層。在向斜主要出露紫色沙岩、頁岩、泥岩,其風化速度快,多形成山低、坡緩、谷平、谷寬頻壩、丘陵低山,占縣境幅員面積70.4%;在背斜主要出露灰岩、白雲岩,多形成高山、深溝、窄谷,占縣境幅員面積的29.6%。
豐都縣地貌由一系列平行褶皺山系構成。以山地為主,丘陵次之,僅在河谷、山谷間有狹小的平壩。山脈和丘陵、山間平壩(槽谷)相間分布,形成南高北低、「四山夾三槽」的地形。海拔最高2000米,最低175米。 豐都縣境內河流均屬長江水系,主要有長江及其支流龍河、渠溪河、碧溪河、白水河、小福溪、大沙溪、朗溪、赤溪、木削溪、汶溪、雙溪、玉溪等。
長江由西向東橫貫中部,從涪陵馬頸子入縣境,至大山溪入忠縣境;龍河源於石柱,自江池鎮入縣境,在三合街道葫蘆溪口注入長江;渠溪河是北岸主要河流,源於忠縣白石,至涪陵珍溪注入長江;碧溪河源頭在保合鎮蔣家山西北麓和大山一帶,至百匯注入長江。
J. 豐都地理是什麼樣子
酆都鬼城在酆都城東北的名山上,名山原名平都山,因蘇試詩名 「平都山下版古名山」而得名權。「鬼城」酆都有1,800年歷史,經過歷代修梵宇僧樓櫛比鱗次,依山勢而立,飛檐斗拱雕花縷空,但因色調灰冷,給人陰森肅穆。遊客上鬼城可買票乘坐索道(纜車)上山,參觀古建築群及現代鬼怪雕塑的陰曹地府。從奈河橋到三十三重天從考罪石到十八層地獄,陰森中充滿黑色幽默,陽光下別見鄉野傳奇,鬼城處處有玄機。
酆都鬼城是人們憑想像建造而成的「陰曹地府」,「鬼城」廟會的規模和景象都是長江流域罕見的。
遊客上山後,進入鬼城大門後,便可看到人們俗稱的「奈何橋」,它是人們由陰間返陽間的必經之路。
往上行走到達名山山腰,便可看到一個古式樓亭,在門匾上寫著三個大字,這就是著名的「鬼門關」。「天子殿」座落在名山頂,它是山上最大的一座廟宇。
「鬼城」的風景秀麗,人們憑想像,用類似人間的法律機制先後建成「閻王殿」、「鬼門關」、「陰陽界」、「望鄉台」、「十八層地獄」等一系列陰間機構。各關卡的鬼神形象又是千姿百態,崢嶸古怪。刑具令人恐怖萬分,不寒而慄,這就是展現在豐都鬼城的「陰曹地府」。