地理中國湖南野人

1. 中國有野人嗎

當然有啦,如:
湖北神農架地區的"毛人"
浙江麗水地區遂昌縣"人熊"
河南省中原地區也曾有"野人"傳說
與神農架毗鄰地區的有關"野人"的傳說亦不少，如：陝西省秦嶺太白山區東側地段，有村民與"野人"相遇，這種"野人"高約2米，能直立行走。
有關西藏和鄰近地區"雪人"的傳說，近年來也有不少新的信息，除西藏、新疆有傳聞外，據調查在雲南西北部如德欽、中甸等地藏民中也有流傳。

2. 中國哪個原始森林曾有野人的報道

神農架位於湖北省西部邊陲，東與湖北省保康縣接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰，南依興山、巴東而瀕三峽，北倚房縣、竹山且近武當，地跨東經109°56′--110°58′，北緯31°15′--31°75′，總面積3253平方公里，轄４鎮４鄉和1個國家級森林及野生動物類型自然保護區、1個國有森工企業林業管理局（保護區管理局和林業管理局均為正處級單位），林地佔85%以上，總人口８萬人。神農架是1970年經國務院批准建制，直屬湖北省管轄，是我國唯一以「林區」命名的行政區。 遠古時期，神農架林區還是一片汪洋大海，經燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地，並形成了神農架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農架位於我國地勢第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區內山體高大，由西南向東北逐漸降低。神農架平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，最高峰神農頂海拔3105.4米，成為華中第一峰，神農架因此有「華中屋脊」之稱。西南部的石柱河海拔僅398米，為境內最低點，相對高差達2706.4米。
神農架地處中緯度北亞熱帶季風區，受大氣環流控制，氣溫偏涼且多雨，並隨海拔的升高形成低山、中山、亞高山3個氣候帶。年降水量也由低到高依次分布為761.4 ~2500毫米不等，故立體氣候十分明顯，「山腳盛夏山頂春，山麓艷秋山頂冰，赤橙黃綠看不夠，春夏秋冬最難分」是林區氣候的真實寫照。獨特的地理環境和立體小氣候，使神農架成為中國南北植物種類的過渡區域和眾多動物繁衍生息的交叉地帶。這里擁有當今世界北半球中緯度內陸地區唯一保存完好的亞熱帶森林生態系統。境內森林覆蓋率88%，保護區內達96%。這里保留了珙桐、鵝掌秋楸、連香等大量珍貴古老孑遺植物。神農架成為世界同緯度地區的一塊綠色寶地，對於森林生態學研究具有全球性意義。
神農有許多神奇的地質奇觀。在紅花鄉境內有一條潮水河，河水一日三涌，早中晚各漲潮一次，每次持續半小時。漲潮時，水色因季節而不同，乾旱之季，水色混濁，梅雨之季，水色碧清。
宋洛鄉里有一處水洞，只要洞外自然溫度在28攝氏度以上時，洞內就開始結冰，山縫里的水沿洞壁滲出形成晶瑩的冰簾，向下延伸可達10餘米，滴在洞底的水則結成冰柱，形態多樣，頂端一般呈蘑菇狀，而且為空心。進入深秋時節，冰就開始融化，到了冬季，洞內溫度就要高於洞外溫度。 古老漫長的地理變遷和相對封閉的自然環境，使神農架全境蘊藏著豐富的自然資源。一是生物資源。現有森林面積1618平方公里，活立木蓄積量2019萬立方米，實施「天保工程」後，森林年凈增長量29萬立方米。這里有各類植物3700多種。有高等維管束植物119科、872屬、2671種，其中列為國家一、二級保護的樹種有39種。有各類動物1060餘種，其中兩棲類33種，爬行類40種，獸類76種，魚類47種，鳥類308種，昆蟲560種。金絲猴、華南虎、金錢豹、白鸛、大鴇等67種珍稀野生動物受國家重點保護。神農架可入葯的動、植物達2013種。白化動物和千年相傳的「野人」之謎為世人矚目。神農架是名符其實的「物種基因庫」、「天然動物園」、「綠色寶庫」。二是旅遊資源。神農架保存完好的原始生態與億萬年來形成的亘古地貌，孕育了眾多自然景觀，境內奇山異石、奇洞異穴、奇花異草、奇獸異鳥無處不在，無所不括。這里山峰瑰麗，清泉甘冽，風景絕妙。神農頂雄踞「華中第一峰」，風景埡名躋「神農第一景」。紅坪峽谷、棕峽峽谷、關門河峽谷、陰峪河峽谷雄偉壯觀；龍泉瀑、香溪河、大九湖風光綺麗；燕子洞、冷熱洞、盛犀牛洞、潮水洞、令人叫絕。神農架獨特的生態旅遊資源使其成為開展觀光攬勝、度假休閑、探險獵奇、體育健身、科學考察、科普教育的理想場所和最佳去處。觀原始洪荒之貌，賞幽綠秀野之景，品神農文化之韻，探野人傳世之謎，成為神農架旅遊的精準概括。三是水能資源。神農架境內地表水資源豐富，溝谷深切，落差較大，發源於其區內的香溪河、沿渡河、南河、堵河4大水系年地表徑流量約22億立方米，水能蘊藏量達53萬千瓦，近期可供開發的27萬千瓦，現僅開發6.8萬千瓦。四是礦產資源。神農架全境礦產資源十分豐富，以磷、硅為大宗，磷礦儲量逾1.5億噸，且儲藏集中，礦體裸露，品位較高，運輸便利。 神農架也是湖北境內長江與漢水的分水嶺，也是南水北調中線工程重要的水源涵養地，是三峽庫區最大的天然綠色屏障，作為全球同緯度地區唯一的綠色奇跡而備受關注。1980年，神農架成立自然保護區；1986年經國務院批准為「國家森林及野生動物類型自然保護區」；1990年被聯合國教科文組織接納為人與生物圈計劃「世界生物圈」保護網成員，受到全球環境基金（GEF）資助，成為「亞洲生物多樣性保護示範區」。
神農架主要旅遊景點：神農架神農頂 ·天燕原始生態旅遊區 ·神農架紅坪 ·神農架 ·燕子埡 ·小龍潭野考站 ·板壁岩 ·燕子洞 ·風景埡 ·神農架旅遊滑雪場 ·神農架動植物標本館·武山湖 ·天門埡 ·香溪源 ·神農祭壇·六道峽 ·金猴嶺 ·小當陽 ·湖北老君山 ·杉樹坪 ·古犀牛洞 ·大九湖 ·宋洛風光 ·龍門河國家森林公園 ·瞭望塔 ·松香坪 ·古梭羅樹 ·神農架自然博物館 神農架據傳是華夏始祖、神農炎帝在此搭架采葯、療民疾矢的地方。他在此「架木為梯，以助攀援」，「架木為屋，以避風雨」，最後「架木為壇，跨鶴升天」。神農炎帝是華夏文明開創者之一，後人將其豐功偉績列陳有八：訓牛以耕，焦尾五弦，積麻衣革，陶石木具，首創農耕，搭架采葯，日中為市，穿井灌溉。為緬懷祖先，頌其偉業，林區人民政府於1997年開始在神農架主峰南麓小當陽興建神農祭壇一座，塑其雕像於群山之中，但見牛首人身的神農氏雙目微閉，似思似眠，神農塑像與千年古樸相擁而立，景緻渾宏，氣宇不凡，蔚為壯觀。
神農架人文歷史久遠，早在20多萬年前，就有古人類在此活動。秦漢以來，神農架地區分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄（僅三國至隋初設綏陽縣），清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣。由於這里谷深林密，交通不便，歷來為兵家屯守之地。唐中宗被貶為廬陵王後，命神農架山脈為「皇界」。清順治、康熙及嘉慶年間，義軍劉體純部及白蓮教軍先後在此屯守11年之久。革命戰爭時期，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府。新中國成立後的上世紀50年代中至60年代初，國家以採伐木材為主要目的著手對神農架進行開發，並於1966年修通貫穿南北的公路。1970年國務院以〔1970〕國發47號文件，批准神農架林區建置，由湖北省直轄，行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區域劃出，國土面積3253平方公里。此後行政隸屬幾經變更，終於於1987年確定直屬省轄至今。
神農架文化遺存眾似繁星，民俗鄉風淳厚質朴。陽日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽，川鄂古鹽道依稀再現南方絲綢之路的繁榮，殘存的木雕、石刻及民間刺綉顯示炎帝後裔五千年的智慧。在此發現並已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創世史詩，從而打破西方關於中國沒有自己史詩的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地，而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農架為原點，西有秦漢文化，東有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神農架是一處文化窪地，各種文化溪流在這里交融。神農架的自然條件和人文背景共同構成了神農架絢麗多彩的畫卷，雋秀如屏的群峰，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態系統，豐富的生物多樣性，宜人的氣候，獨特的內陸高山文化使神農架成為當今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園。 ·神農架白色動物有白雕、白獐、白猴、白鹿、白松鼠、白蛇、白烏鴉、白龜、白蛇和白熊等。
神農白熊，毛色純白，性情溫馴，頭部很大，兩耳豎立，一條不滿二寸的小尾巴總是夾著，貌似大熊貓，只是嘴部比較突出。它生長在海拔1500米以上的原始森林和箭竹林中，以野果、竹筍、嫩葉為主要食物。神農白熊喜歡與人嬉鬧，甚至主動爬到人們的懷里閉目養神。它的嗅覺靈敏，善於尋找食物，飽食後常手舞足蹈。神農白熊已被定為國家一級保護動物。
白獐和白麂在古代就被人們視為國寶或神物。獐、麂同屬哺乳綱偶蹄目鹿科的野生動物，古時統稱為鹿。一般的獐、麂毛色呈黃褐色或黑褐色，而白獐和白麂通體毛色純白，眼珠和皮呈粉紅色。
神農架一個叫做陰峪河的地方，很少有陽光透射，適宜白金絲猴、白熊、白麂等動物棲息。這么多動物返祖變白，僅僅用氣候原因是解釋不了的，因而也成了科學上的待解之謎。
1986年，當地農民在深水潭中發現三隻巨型水怪，皮膚呈灰白色，頭部像大蟾蜍，兩只圓眼比飯碗還大，嘴巴張開時有1米多長，兩前肢有五趾。浮出水面時嘴裡還噴出幾丈高的水柱。
與水怪傳聞相似的還有關於棺材獸、獨角獸的傳聞。據說，棺材獸最早在神農架東南坡發現，是一種長方形怪獸，頭大、頸短，全身麻灰色毛。獨角獸頭跟馬腦一樣，體態像大型蘇門羚羊，後腿略長，前額正中生著一隻黑色的彎角，似牛角，約40厘米長，從前額彎向後腦，呈半圓弧弓形。還有驢頭狼，全身灰毛，頭部跟毛驢一樣，身子又似大灰狼，好像是一頭大灰狼被截去狼頭換上了驢頭，身軀比狼大得多。 在神農架古老的謎一樣的山林里，積淀著古老的謎一樣的文化。獨具魅力的神農架文化像一樽陳年老酒，香漂萬里，醉人心脾，令人心往神馳。神農架文化具有區別於其他地區文化的顯著特點：這就是古老的山林特色。既保留了明顯的原始古老文化的痕跡，又具有濃厚的山林地域風貌。其區域文化特色被視為亞洲少見的山地文化圈----高山原生態文化群落帶。
漢民族神話史詩《黑暗傳》的發現受到了我國神話學界和德國、英國、法國、奧地利、丹麥的漢學家的高度重視和熱情評價。這部長達3000多行的史詩唱本，記錄著漢民族的遠古創世神話。被我國神話學專家袁珂先生判定為漢民族廣義的神話史詩，是極為珍貴的歷史資料。《黑暗傳》的保存，是神農架先民崇敬上古開天闢地的英雄而歌唱的結果。他們把神話當做真有其事的歷史知識，代代往下傳唱。一些老歌手把《黑暗傳》手抄本奉為經典，當作傳家寶加以珍藏，從不輕易示人。在神農架，把《黑暗傳》帶進棺材作陪葬或死前埋在地下不為子孫所知的事屢見不鮮。《黑暗傳》的發現，是中國古神話的發現，打破了漢民族沒有神話史詩的定論，對於中國神話學和楚文化的研究，具有非常重要的價值，也因此成為神農架民間文學寶庫中最為璀璨的明珠。
神農架民歌的演唱形式、音樂色彩和語言藝術十分古老和豐富。許多民歌珍品歷傳不衰，成為神農架人文化生活的一個重要組成部分，閃耀著古楚文化的燦爛光輝。薅草歌聲情並茂，明快悠揚；婚禮歌膾炙人口，趣味盎然；喪禮歌音色古樸，粗獷蒼涼；民間小調抒情狀物，盛情真摯。
堂戲是神農架現存的十分古老的地方劇種，因演出時所需場地較小，一般在農家堂屋裡表演，故名堂戲。劇目大多是傳說的古裝戲，也有民間藝人自編自演的現代戲。演唱風格具有典型的地方特色和濃郁的鄉土氣息。
神農架的歷史文化遺跡已鮮可尋覓。陽日的凈蓮寺，九沖的天觀廟，松香坪的白雲庵、觀音閣，只依稀辨認出斷壁殘垣。但是蘭英寨、松柏寨等古寨堡和大九湖古戰場保存得十分完好。1985年在紅坪、劉享寨相繼發現了兩塊保護山林的石碑。紅坪的護林石碑立於經坪西溝天門洞口的老岩石上，石碑約一米見方，上鐫「嚴禁山林」四個大字，落款為清同治元年，距今有100多年了。另一塊石碑立於劉享寨南麓一個名叫新大路埡的峰巒石壁上，石碑長83厘米，寬55厘米，刻於光緒十三年（1887年），上鐫「嚴禁石木」四個大字。這兩塊石碑是神農架古代保護山林的「石碑雙壁」。
神農架民風古樸，民俗奇特。在一些農家的大門上，常掛著一幅青面獠牙、面目凶惡的木雕臉譜，謂之「吞口」。在南部山鄉，熱情的主人往往以酒待客，謂之「喝冷酒」；北部山鄉則有一整套待客的酒規。山民愛抽煙，每人備有一個旱煙袋，長一米左右，謂之「煙槍」。山村婦女愛纏頭巾，有時纏在頭上的頭巾多達數十條。
神農架的文化生態與其保存完好的自然生態一樣包含著巨大的價值而且具有長期恆久的魅力。其獨特的文化個性，豐富的文化底蘊，以及她背後蘊含的真正的資源價值，承載著經濟長期穩定發展的可能性，並給予神農架一個真正安寧與幸福的承諾。
神農架林區的民間文學是神農架文化的重要組成部分。珍貴的漢民族神話史詩，優美抒情的民間歌謠，絢麗多彩的傳說故事，構成了神農架民間文學的寶庫，也是上個世紀以前的古老文化封存在神農架的有力見證。

3. 又有地理中國 我愛發明自然傳奇 荒野求生美麗中國生於中國的是哪個電視頻道，像是芒果TV的那種也可以

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4. 野人山的地理

最後是在1947年緬甸獨立時，英方向緬甸移交行包括江心坡和孟養、野人山在內的實際控制地區的行政權，對此當時作為中國中央政府的中華民國政府未提出異議，中國作為二戰戰勝國最後一次喪失了將上述領土確定為爭議土地的機會。對勐卯三角地區（南坎）問題的處理。南坎是清廷所租，抗戰期間南坎被日軍佔領，1945年1月15日，國民政府的遠征軍經過戰斗從日軍手中收復了南坎，當時的中國在軍事實力上可以保持軍事佔領，在法律上由於英國在1943年已經宣布放棄了對華「租借地」，中國也完全有依據收回南坎，但是想不到蔣介石卻主動退出，繼續把南坎送給英國「永租」，緬甸獨立後，蔣介石也沒有去要回南坎，反而用事實行為追認了「永租繼續有效」——每年收取租金1000盧比。除了片馬地區，其它的地區，不是有條約為證；就是緬方（繼承英國）進行了長期有效管制，其間，中國不但沒有正式的要求交涉談判（僅有一次雲南地方政府的交涉），還多次在實際行動中，默認了英緬的主權地位。1960年的《中緬邊界條約》南段（尖高山以南）基本保持了1841年線以來的走向，中國放棄了對南坎名義上的主權（永租，年租金1000盧比，與完全割讓沒有任何實質區別），但對於 1941年線阿佤地區邊界線作相應修改，原被劃給了緬甸的班老、班洪地區重新歸屬中國。北段，中國承認緬甸對江心坡的主權，雙方基本以高黎貢山脈分水嶺為界，但片馬地區歸還中國。野人山，不再屬於中國，屬於緬甸領土。

5. 中國哪些地方出現過野人

湖北神農架地區的"毛人"
浙江麗水地區遂昌縣"人熊"
河南省中原地區也回曾有"野人"傳說
與神農架毗答鄰地區的有關"野人"的傳說亦不少，如：陝西省秦嶺太白山區東側地段，有村民與"野人"相遇，這種"野人"高約2米，能直立行走。
有關西藏和鄰近地區"雪人"的傳說，近年來也有不少新的信息，除西藏、新疆有傳聞外，據調查在雲南西北部如德欽、中甸等地藏民中也有流傳。
近兩年來，雲南西部邊境傳來"野人"活動的信息。

6. 關於湖南地理的介紹

湖南屬於內陸省份，位於中國中南部長江中游以南，因大部分位於洞庭湖以南而得名湖南，又因湘江貫穿於全境而簡稱「湘」，全省面積過半為湘江流域和洞庭湖流域。地圖坐標為東經109°—114°、北緯20°—30°之間，相鄰有六個省市即廣東、江西、湖北、貴州、廣西壯族自治區和重慶直轄市。

地形概況

全省以中、低山與丘陵為主，面積約為14.9萬平方公里，佔70.2％；崗地與平原約為5.2萬平方公里，佔24.5％；河流湖泊水域面積約為1.1萬平方公里，佔5.3％。本省東、南、西三面山地環繞，中部和北部地勢低平，呈馬蹄形的丘陵型盆地。

西北有武陵山脈，西南有雪峰山脈，南部為五嶺山脈（即南嶺山脈），東面為湘贛交界諸山，湘中地區大多為丘陵、盆地和河谷沖擊平原，除衡山高達千米以外其他均為海拔500米以下，湘北為洞庭湖、與湘、資、沅、澧四水尾閭的河湖沖積平原，地勢很低，一般海拔50米以下，因此，湖南的水系呈扇形狀匯入洞庭湖。

最高點位於石門境內的壺瓶山，海拔2099米。湖南海拔超過2000米的山峰有五座，另外四座為炎陵（原「酃縣」）的斗笠頂海拔2052米，桂東的八面山2042米，城步的二寶頂2021米和道縣的韭菜嶺2009米。

地形分布格局

武陵山脈位於湘西北角，屬湘鄂山原的一部分，海拔1000米左右。山地地勢大致從西北向東南漸降。澧水的源流與支流多發源於西北流向東南，成為平行狀水系注入幹流，最後轉向東北方向流入洞庭湖。

湘西北的雪峰山脈地勢較高，南端高達1500米左右，主峰蘇寶頂海拔1934米。雪峰山脈為資江與沅水的分水嶺，貫穿於湖南西部，成為湖南西部地區交通的主要屏障。

湘南邊緣山地屬五嶺的一部分。一般海拔在1000—1500米左右，為長江與珠江水系的分水嶺。山間盆地較多，谷地為交通要道。南嶺山地，山體大，延伸長，山勢高。

湘中大部屬湘中丘陵，台地廣布，一般海拔在200米—500米之間，紅岩盆地眾多，主要盆地有衡陽盆地、株洲盆地、長沙盆地、永興茶陵盆地和攸縣盆地等，均為紅岩盆地，盆地沿河區域常有河流沖積平原，為人口密度較大的地區與農業區。

從形態上看，湘中丘陵的起伏與高度不完全一致，丘陵的頂部比較平坦。衡山位於丘陵台地之上，主峰祝融峰海拔1290米，為中國名山五嶽之一的南嶽。

湘北為洞庭湖湖積沖積平原，海拔大多在50米以下。河流、湖泊分布廣，堤垸眾多。一般的堤垸邊緣的位置較垸心高，土壤以粉沙壤土或輕粘土為主，土壤肥沃，為重要產糧區。

河流

湖南河網縱橫，幾乎全為洞庭湖水系，長度5公里以上的河流5341條，其中以湘江、資江、沅水和澧水四條河流最大。剩餘的一小部分為珠江水系。源自廣西東北部海洋山西麓的湘江全長856公里，為本省流量最大、經濟價值最高、流域最廣的河流。

沅江源自貴州雲霧山，全長1033公里，為湖南境內最長河流，流量僅次於湘江，由於流經第二、三級階梯分界線雪峰山，水能資源極其豐富，在上面有湖南最大的水電站五強溪水電站。此外還有資江上的柘（zhè）溪水電站 。

湖泊

洞庭湖為湖南最重要的湖泊，北接松滋、太平、藕池和調弦（已堵）四口納長江洪水，從岳陽城陵磯匯入長江，有「容納四水、吞吐長江」的重要作用，是長江中游地區的天然水庫。由於大面積的圍湖造田（人為原因）和泥沙淤積（自然原因），湖面逐年縮小，其作用也在減小。

洞庭湖由全國第一大淡水湖（八百里洞庭）變為了僅次於鄱陽湖的第二大淡水湖。目前，人們在河流上游植樹造林，在洞庭湖區退耕還湖，洞庭湖的面積有了一定的回升，將有可能超過鄱陽湖。

氣候

湖南屬亞熱帶季風氣候，四季分明，氣候溫暖濕潤，年降水量1300-1800毫米，自東南向西北遞減。年平均氣溫16-18°C。極端最高氣溫43.7℃（1951年8月7日，永州），極端最低氣溫-18.1℃（1969年1月31日，臨湘）。

自然資源

湖南有色金屬礦產資源豐富，被稱為「有色金屬之鄉」和「非金屬之鄉」。已探明的有色金屬礦產達37種。鎢、鉍、銻儲量居全國之首，釩、錫、石墨、重晶石等礦產儲量豐富，居全國前列。大型礦山有位於婁底冷水江的世界銻都錫礦山、世界有色金屬博物館柿竹園、水口山鉛鋅礦等。

(6)地理中國湖南野人擴展閱讀：

簡介

湖南為中華人民共和國省級行政區，地處中國中南部、長江中游南部，宋代劃定為荊湖南路而開始簡稱湖南，省內最大河流湘江流貫南北而簡稱「湘」，也稱瀟湘，省會駐東北部的長沙市。湖南東臨江西，西接重慶、貴州，南毗廣東、廣西，北與湖北相連。

湖南是華夏文明的重要發祥地之一，相傳炎帝神農氏在此種植五穀、織麻為布、製作陶器，坐落於炎陵縣西部的炎帝陵成為凝聚中華民族的精神象徵；舜帝明德天下，足歷洞庭，永州九嶷山為其陵寢之地。 湖南自古盛植木芙蓉，五代時就有「秋風萬里芙蓉國」之說，因此又有「芙蓉國」之稱。

湖南土地面積21.18萬平方千米，佔中國國土面積的2.2%，在各省市區面積中居第10位。下轄13個市、1個自治州（122個縣、市、區），2016年，湖南省地區生產總值31244.7億元，比2015年增長7.9%。截至2016年末，湖南省常住人口6822.0萬人。其中，城鎮人口3598.6萬人，城鎮化率52.75%，比上年末提高1.86個百分點。

文化

湖湘文化是中華文化的多樣性結構中的—個獨具特色的組成部分。近百年來，隨著湖湘人物在歷史舞台上的出色演繹，湖湘文化已受到世人的廣泛矚目與確認。湖湘文化的基本精神可以概括為「淳樸重義」，「勇敢尚武」，「經世致用」，「自強不息」。

湖湘哲學思想以宋代胡安國為開創者，歷胡宏、張栻、王船山、曾國藩、譚嗣同、楊昌濟，以至毛澤東，形成了自己獨特的風格。湖湘文學藝術具有「文道合一」的明顯特點。以曾國藩為首的「湘鄉文派」，就是此一特色的代表。這一特點，在毛澤東身上也鮮明地反映出來。

湖湘教育大興於宋代，歷時千年而形成了自己獨特的傳統：重視學思並重與知行統一，重視獨立思考與理性批判。嶽麓書院就是此一傳統的見證與代表。

7. 中國哪些地方發現了野人的蹤跡

神農架，沈陽有「野人部落」，江蘇電視台攝制組准備前往廣西搜尋「野人痕跡」。

8. 地理中國 有一期叫什麼門探秘

《地理中國》 20170811 夔門探秘(上)。
夔門（kuímén），又名瞿塘峽、瞿塘關，瞿塘峽之版西門。三峽西端入口權處，兩岸斷崖壁立，高數百丈，寬不及百米，形同門戶，故名。長江上游之水納於此門而入峽；是長江三峽的西大門，峽中水深流急，江面最窄處不及50米，波濤洶涌，呼嘯奔騰，令人心悸，素有「夔門天下雄」之稱。夔門雄踞長江三峽之首，西起重慶奉節縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮，全長8公里。在舉世聞名的長江三峽中，它是最窄、距離最短的一個峽，瞿塘峽谷窄如走廊，兩岸崖陡似城垣，郭沫若過此發出「若言風景異，三峽此為魁」的贊嘆。夔門由兩岸高山凌江夾峙，在巍峨壯麗的白帝城下，是長江從四川盆地進入三峽的大門。夔門兩側的高山，南名「白鹽山」。

9. 地理中國"野人井"下

http://tv.cntv.cn/video/C22484/
電腦上看這個網址有視頻。《地理中國》 20150502 「天眼」奧秘·勇回探「野人井」答(下)

10. 《地理中國》節目中出現過哪些地名

太行山 豐寧 嵩山 九寨溝 延慶 桂林 黃山