中國地理經典故事300的感悟

❶ 2篇地理中國的觀後感200字到300字

《地理中國》觀後感
——山水長安 冰湖神話

太白山，秦嶺山脈的主峰。它，雄偉俊秀，風光綺麗，千百年來引得無數文人墨客吟詠感嘆。尤其是山頂上那個橢圓形的湖泊———大爺海，如同一隻幽藍的天眼，向塵世間拋出一個個足以令人動心的眼神。在山下，在寶雞，在陝西民間對其神秘的猜測經年不斷。
有一個傳說，在天上玉皇大帝讓他的兒子們下凡來到太白山上修煉，被太白山那錦綉的風景所吸引住了，於是便不願意離去，就化為一個個湖泊，從此以高山相伴。相傳大爺海就是玉皇大帝的大兒子變的。
大爺海東、南、西三面高聳著山，北面為山谷。大爺海周長約為300米，以此推算面積約為13000平方米，它的最深處是18米，有23萬立方米的儲水量。在大爺海的背後崖壁上有一個巨大的洞穴，難道那就是傳說中的水晶宮嗎？
洞內常年有冰，寒氣逼人，好像一個"天然冰庫"。在洞內有許多冰錐、冰筍、冰旗琳琅滿目，景象萬千，這就是大爺海的源頭——水晶宮。它裡面之所以有那麽多的冰體，是因為他正好處於背陰的山坡，常年沒有陽光的照射，而岩石中滲出的水滴，到了這里，就化成了冰錐、冰筍。一部分的水化成了冰錐、冰筍的奇觀，更多的則形成一條地下暗河，在侵蝕岩石的同時，也注入了下方湛藍的湖泊——大爺海。
在神奇的世界中，蘊含著那麼多神秘而又神奇的地方，這是大自然的恩賜，送給我們那麽多美麗的自然景觀，在著神秘的世界中，到底還有多少我們不知道的神秘景觀？讓我們慢慢的來破解大自然中的神奇密碼吧！

地理中國 觀後感

今天，我觀看了地理中國的蓬萊灘尋夢。
這一集講的是一位叫金玉稈的教授到蓬萊灘時被蓬萊攤上的重重疊疊的岩石吸引了，從此，他無數次的來到這里考察。蓬萊灘上的岩石記錄了兩億多年前二疊紀的生物大滅絕事件，而破解這個事件的就是金玉稈教授。金玉稈教授用了二十多年的時間研究這些岩石，有幾次，他病倒了，但是，這並沒有消磨他的意志，他帶病前去考察。果然，功夫不負有心人，他的研究終於取得了重大成果——他在蓬萊灘研究出了一個「金釘子」，從此，地質時期的研究中出現了中國人的名字。所謂「金釘子」，就是用生物從一個物種演化到另一個物種的時間點來標定地質時期的時間點。
我們要學習金教授這種執著、堅持不懈、勇於探索、為科學事業獻身的優秀品質。

❷ 300字小故事加感悟

經典哲理小故事及感悟
一隻火雞和一頭牛閑聊，火雞說：我希望能飛到樹頂專，可我沒屬有勇氣。牛說：為什麼不吃一點我的牛糞呢，他們很有營養。火雞吃了一點牛糞，發現它確實給了它足夠的力量飛到第一根樹枝，第二天，火雞又吃了更多的牛糞，飛到第二根樹枝，兩個星期後，火雞驕傲的飛到了樹頂，但不久，一個農夫看到了它，迅速的把它從樹上射了下來。
感悟：牛屎運讓你達到頂峰，但不能讓你留在那裡。

❸ 300字左右的哲理小故事+300字的感悟

張良功成身退

張良是秦漢之際最出色的謀略家，也是漢初「三傑」當中，唯一一位甚得善終的人。他雖身居亂世，卻胸懷國亡家敗的悲憤，毅然投身於倥傯的兵戎生涯，為劉邦擊敗項羽以及漢朝的建立立下了不可磨滅的功勛！他精心輔佐漢高祖，運籌於帷幄之中，決勝於千里之外，使劉邦由小到大，由弱變強，最終奪得天下。張良雖被漢高祖稱為「人傑」，但他卻沒居功自傲，而視功名利祿為鴻毛；他也深知「狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。」的哲理及後果。漢高祖曾以齊地三萬戶封賞張良，都被他婉言謝絕，表示只願被封為不毛之地的留侯。他隨即以體弱多病、假託神道為由向高祖告假，表示從此不問時世，願從赤松子游，修煉導引辟穀之術。從此，他歸隱山林閉門不出，始終遵守了不再過問政治的諾言盡管他胸藏韜略，足智多謀，卻心懷坦盪，光明磊落，不圖回報，淡薄名利，甘心寂寞，急流勇退，歸隱山林，與世無爭。因此，漢高祖對他毫無戒備之心，始終把他當作可信賴的人。

感悟
其實功名利祿都是身外之物，生不帶來，死不帶去。人們又何必要去苦苦追求呢 ？高處不勝寒！那些真正做得人上人的，滋味到底又如何呢？名利是很多人旋轉的支點，帶動著人類前進。淡泊名利，你會信仰真空。但名利終究只是過眼雲煙，等擁有了，就得把它看淡。不要去記較這個世界太多的事事非非，也不必為了些小事而大發脾氣，過後，你會發現其實根本沒必要。社會很復雜，但你可以把復雜的問題簡單化，不必活得那麼累！就像張良一樣，心懷坦誠、淡泊名利、急流勇退，後歸隱山林博得善終，給世人留下一段千古佳話

❹ 地理故事300字左右

三峽凈壇峰
關於凈壇峰，有詩和傳說流傳於世。有詩人贊美凈壇峰：「三清世界翠微內巔，誰築仙壇不計年容。自有層城瞻紫氣，更無纖翳累丹田。簫笙響奏瑤台月，錦綉文開玉宇泉。寄語江邊名利客，一峰高處好參元。」詩中道出了這里的潔凈無爭的仙道天地。勸導世人遠離名利場所，到這里參禪悟道。在傳說方面，也很動人。相傳很久以前，凈壇峰附近的七里塘有很多妖魔鬼怪，常常危害百姓，人們就在附近的山頂上修了一座觀音廟，求觀音菩薩鎮住妖怪，保佑平安。觀音菩薩來到七里塘，拿出了羊脂玉凈瓶，鎮住了妖魔。為了永保百姓的安寧，觀音菩薩就把空瓶放在七女塘上面，天長日久，空瓶就化作了一座山峰。後來，老百姓一遇到什麼災禍，只要在觀音廟對面的空瓶山峰燒幾柱香，磕幾個頭，災禍就自然消除。久而久之，百姓年年朝拜，這里就變成了一個求神的法壇，這就是凈壇峰的來歷。早些時候，人們還傳說，每當半夜子時，月掛中天，峰頂上還聽得見絲竹音樂的聲音，直到雞鳴天亮前才停止。

七女塘

❺ 學習地理知識的收獲以及感想 不少於300字。急求!!!!!!

地理，是以地理為研究現象的學科，通常分為自然地理學和經濟地理學。自然地理學研究人版類社權會的自然環境，經濟地理學研究生產的地理布局以及各國和各地區生產發展的條件和特點，兩者之間有不可分割的聯系。
而且，地理是門很有趣的科目。它與很多自然現象密切相關。我們本學期學的是「行星、地球、大氣、水、地表、自然地理環境等」，這些都是比較宏觀的事物，剛開始時，就比較簡單，可是學到地球的運動時，特別是「地球的公轉」，我就有一種丈二的和尚——摸不這頭腦的味道，我努力的去解決，在課余時間，我問懂了老師、同學，也明白了其實並不十分難，當初也不應該害怕會學不好地理。我想只要有信心，就能把地理學好。
通過學習地理，我感受到大千世界的獨特之處，也體會到它的實用價值，利用它去解釋一些自然現象，了解到不同區域的發展和特徵，以及解決環境問題的措施等，小小地理，用處可真大啊！
古有諸葛亮上知天文，下知道地理，他的確是神機妙算！我也希望能夠像他那樣啊！

❻ 地理小故事，要300字左右

阿凡提打賭

從前，有個地主財迷心竅，為了錢財，他無惡不作。春末夏初的一天，阿凡提又看到這個財主跟窮人打賭詐騙錢財，阿凡提就在心裡想著怎麼樣來制裁財主。阿凡提對財主說：「你知道一晝夜有多長時間？」

財主不加思索地說：「一晝夜就是一天。這還用問？」

阿凡提說：「你說的不完全正確。有些地方，一晝夜不是一天，而是一年。」

王財主氣勢洶洶地說：「一晝夜在那都是一天，那裡會有一晝夜是一年的地方！你敢跟我打賭嗎？」

阿凡提問：「賭多少？」

圍觀的人們也都議論著，一晝夜是一天，怎麼會是一年呢？說起阿凡提，財主知道他聰明過人，但心想這小子老壞我的大事，今天一定要出出往日的窩囊氣。想到這里，財主冷笑一聲：「賭黃金百兩」！

阿凡提笑著說：「百兩就百兩。我願立下字據為證，決不反悔。」

財主十分高興，當眾雙方立下打賭字據。觀眾都為阿凡提捏一把冷汗，一旦輸了，這百兩黃金到哪裡去找？

阿凡提領著財主往北走啊走，一路上風餐露宿，寒冷、險情時刻威脅著他們。財主從未受過這等艱苦，但一想到百兩黃金，還是無奈地跟著阿凡提去冒險。走啊走，越走白天的時間越長。終於有一天，他們歷盡千辛萬苦來到了北極。一天、兩天過去了，太陽就是不落，財主很著急；五天、十天過去了，太陽仍然不落，財主疑惑起來；一月、兩月過去了，太陽還是不落，財主已經心灰意冷。最後，財主把帶來的干糧快要吃光了，太陽依舊不落，為了能活著回去，財主只好認輸。

❼ 兩則300字的中國地理趣聞

地理趣聞
奇異的人種：
根據遺傳的特徵，全世界分三大人種，蒙古人種、尼格羅人種、歐羅巴人種；從膚色特種分類，則有黃色人種、黑色人種、白色人種和棕色人種。隨著時間的推移，人們在地球上的視野逐漸擴大，在地球上又發現了一些奇異的人種。

在非洲發現的綠色人種，全身顏色像草一樣翠綠，就連血液也是綠色的。據考察這個人種只有3000多人，至今還過著穴居生活。在撒哈拉沙漠，發現了人數很少的藍種人，因其避開和其他人接觸，至今還沒查清他們生活習性和人口數。而生活在辛巴威東北部邊界和尚比亞西部地帶的馬德族，更有奇特，這一人種，只有兩個腳趾，其腳細而長，被稱為「鴕鳥人」。阿拉伯尼坦斯人發展的更緩慢，現在每一個人還拖著一條沒有完全退化的尾巴，他們居住在我國西藏和印度阿薩密之間，地球上是否有更多的人種，有待於再探險發現。
1、四季開花（長春）
2、雙喜臨門（重慶）
3、千里戈壁（長沙）
4、拿槍的兵（武漢）
5、巨輪出海（杭州）
6、風平浪靜（寧波）
7、金銀銅鐵（無錫）
8、大江東去（上海）
9、胖子開會（合肥）
10、空中霸王（高雄）
11、初次見面（新會）
12、空中碼頭（連雲港）

海灣戰爭與自然帶

在侵越戰爭和海灣戰爭中，美國都打出了空軍王牌，但結果截然相反，除政治原因外，兩地自然環境不同是很重要的原因。越南地處熱帶季雨林帶，在「胡志明小道」沿線，森林遮天蔽日，加上崎嶇的山地地形，在空中很難觀察到地面的軍事動態。美軍用電子監聽等高科技手段來確定轟炸目標，也收效甚微。而伊拉克與科威特大部分地區是熱帶沙漠，地表平坦，植被極少，面對多國部隊「地毯式」轟炸，伊軍毫無隱藏可言，只有挨打的份，戰鬥力嚴重損傷，註定了吃敗仗的結局。由此可見，自然帶與地形，對於空襲戰，起了不可小覷的客觀影響。

牛郎星和織女星真能相會嗎?

牛郎、織女每年農歷七月初七鵲橋渡河相會的神話故事在我國恐怕是家喻戶曉，人人皆知的了。牛郎星和織女星正好位於天河的兩邊，在夏夜特別顯眼。牛郎星和織女星真能一年一度相會嗎？
牛郎星和織女星是兩顆象太陽那樣的恆星，它們也是能夠自己發光發熱的。牛郎星正式的中國名稱是河鼓二；它和其他幾顆星合成一個星座，叫天鷹星座。織女星正式的中國名稱是織女一；它和其他幾顆星合成一個星座，叫天琴星座。星座的名字和劃分都是從西方引進的。

❽ 歷史故事及感悟300字

勵志小故事及感悟3：一隻破水桶的啟示
一位農夫有兩只水桶，他每天就用一根扁擔挑著兩只水桶去河邊汲水。
兩只水桶中有一隻有一道裂縫,因此每次到家時這只水桶總是會漏得只剩下半桶水，而另一隻桶卻總是滿滿的。就這樣,兩年以來，日復一日，農夫天天只能從河裡擔回家一桶半水。
完整無缺的桶很為自己的完美無缺得意非凡,而有裂縫的桶自然為自己的缺陷和不能勝任工作而羞愧。經過兩年的失敗之後,一天在河邊,有裂縫的桶終於鼓起勇氣向主人開了口：「我覺得很慚愧,因為我這邊有裂縫,一路上漏水,只能擔半桶水到家。」
農夫回答它說：「你注意到了嗎?在你那一側的路沿上開滿了花,而另外的一側卻沒有花?我從一開始就知道你有漏,於是在你的那一側的路沿撒了花籽。我們每天擔水回家的路上,你就給它們澆水。兩年了,我經常從這路邊採摘鮮花來裝扮我的餐桌。如果不是因為你的所謂的缺陷,我怎麼會有美麗的鮮花裝扮我的家呢?」
感悟：
(1)我們每個人都好比那隻有裂縫的桶,各自都具有這樣或那樣的不足和缺點。倘若我們懷著一顆包容的心,懂得發現對方的長處,並且能夠揚長避短,我們的生活一定會變得更加輕松愉快和豐富多彩。
(2)人和事物都有兩面性——優點和缺點。辨證思想告訴我們，優點和缺點都不是絕對的，哪怕再不好，都有它的價值所在，要學會利用身邊所有的資源。

❾ 國家地理.神秘中國讀後感兩篇300字

讀《國家地理•神秘中國》有感
一直以來，我們所看到的歷史主要是教科書式的，這就是所謂的正史。它像是一棵倒置的大樹，把社會生活的各方面匯集到樹幹上，後人可以沿著樹干窺視到先人生活的各個方面。然而，傳統的正史就如一面篩子，它只篩取了人類發展中符合傳統歷史觀的枝乾和分叉，而大量活生生的、帶著鮮活質感的生活細節都被過濾掉了。
《國家地理•神秘中國》是一套以地域事件為單元散點透視、實地實拍、實證實錄的圖書，從地理人文風貌，到社會歷史心態，有記錄，有拍攝，有考察，有論證，從不同的角度和側面，把歷史之樹的絢麗風采展示給大家。從社會生活的細節上，揭開歷史的面紗，看一看神秘中國的精彩。每本書中圍繞同一主題生發出的不同故事，就像幾片相似的樹葉，為中華歷史的大樹平添幾抹生命的綠色。
在這里，我們即將看到：秀麗的山川，古老的城鎮，塵封的遺跡，神秘的陵寢；我們將接觸到：奇石美玉，奇異建築，珍貴遺產，傳奇人物……它們背後的故事，深藏的歷史，蘊蓄的文明，讓那些漸行漸遠的動人往事重新煥發生機，讓那些早已離去的作古先人變得生動可感，在這里，每個人都會獲得「不一樣」的感覺。
歷史不是龜甲獸骨上凝固不變的抽象字元，也不是古墓牆壁上褪色斑駁的陳舊壁畫，更不是青史古卷中遙遠模糊的古老背影。《國家地理。神秘中國》帶我們感知那些年代久遠卻與我們今天的生活隱隱相接的歷史軌跡。在圖片和文字中的這次行走，將是一次完全不同的心靈經歷。
一座規模宏大的清代庄園，歷經九代主人200多年的不斷擴建，成為「中國封建時代地主生活的網路全書」。它庭院深深，融匯了南北建築藝術精華，兼具北方的古樸粗獷和南方的清雅細膩，在朴實敦厚的齊魯大地上彰顯著靈活飛揚的荊楚之風。它就是百年活化石-----牟氏庄園。
窯洞積淀了黃土高原深層的歷史文化，是普通民眾創造的民間藝術。在當地居民的心中，冬暖夏涼的窯洞與秀水青山間的江南吊樓、翠竹掩映間的瑤鄉竹樓、遼闊草原上的蒙古包一樣是家的象徵。土樓----不僅是客家人的城堡，智慧的象徵，更是一種樂觀頑強的生活態度的體現。
匪患橫行讓客家人築起了堅不可摧的圍屋，在這贛南圍屋的背後，有著紛繁復雜的社會背景，讓每一座圍屋都深深印刻上了滄桑的歷史和奇幻的傳說。素以「蘇杭園林」著稱的江南水鄉之間，鑲嵌著一顆第宅廳堂的明珠-----浙江平湖莫氏庄園。
今年暑假，我們一行35人到風景這邊獨好的江西旅遊，其中印象最深刻的是婺源和李坑。
到婺源，不得不提婺源的徽式建築：一式的白牆青瓦，造型獨特的屋檐，翹角飛檐，外觀上的樸素是古式徽商低調做人的真實體現。而成片成片的房檐相似的建築群卻成就了壯觀的畫面。遠遠看去，好不氣派。進入屋裡卻有著天壤之別：精緻的木雕或是石雕栩栩如生，透過這幾千年的歷史讓我們都能看到曾經的風光和輝煌；從大門、偏門、窗戶、天窗等等的設計和擺設無不充分體現了商人對於風水的講究，對於富貴多子的祈盼、崇尚讀書的風氣。說婺源這一帶具有渾厚的文化韻味是有原因的，從古至今走出過多少的文人及官仕，無不為婺源增添了濃厚的文化色彩。
徜徉在到處都沉澱著歷史痕跡的一幢幢的老屋間，看著別具匠心的裝飾或是擺設，我試著去設想：古時征戰全國的徽州商人，一生都在商海里拼搏沉浮，或許一生都無不在思念著家中的妻兒，因此，年老後都紛紛回家，建一幢房子或是慈善性質地修建一座橋，告訴後代人其實他們一直都非常熱愛自己的家鄉自己的故土。
明清時期名仕輩出的李坑，村民住宅沿溪而建，粉牆黛瓦、參差錯落，青石板鋪的小道縱橫交錯，石、木、磚各種溪橋溝通兩岸，構成小橋、流水、人家的美麗畫卷。我們去參觀的那天正好下著蒙蒙細雨，在如煙如夢的氤氳中，我們渴望遇著一位撐著油紙傘的如丁香般的姑娘。走進路旁各具特色的小店，我們挑選著自己喜歡的商品。除了憧憬美麗的邂逅和瘋狂購物外，我們似乎褻瀆著它的存在。以前看過一篇文章，裡面有幾句話非常深刻：
它（古村）的存在，只有一種標本的意味。它陳列在那兒，每一塊磚瓦，每一塊石頭，甚至每一棵樹，都表達了某種靜止和停滯的含義。外來者為了一種「文化」而來，他們長驅直入，到處探頭探腦，然後帶著饜足的心情，回到現代世界中打幾個文化飽嚼。」想到2005年自己到雲南的麗江和香格里拉,也是帶著好奇的心情,帶著數碼相機,為了一種」文化」而來,然而自己真的尋找到文化的真諦了嗎?沒有,充其量只是為自己的相冊增加了炫耀的資本，真真切切感到自己的無知與淺薄。
發現「周庄」的陳逸飛，他曾痛苦地說：「我把周庄給害了。」麗江的宣科老人則更痛苦地哀嘆道：「麗江已經死了！」 確實，在無兵禍的年代，異化一種古老民族的淳樸傳統，破壞一片純凈恬然的清靜原野，沒有什麼比市場經濟、商業游戲更有力、更徹底的了。