古中國地理環境

① 中國歷史地理環境有哪些基本特點

地理環境基本特點

地形，西高東低有3級階梯，山脈大多呈東西走向，

第一版階梯有柴達木權盆地，第二階梯有塔里木盆地准格爾盆地四川盆地，第三級階梯有東北平原，華北平原，長江中下游平原。

地理環境造成的氣候特點：

（1）氣溫，南北溫差大，越往北氣溫越低。

（2 )降水，從東南沿海向西北內陸遞減。

（3）自然資源，總量大種類齊全，人均資源佔有量少。

② 古中國在什麼樣的地理環境中發生和發展的

在
北緯30°
附近的地方，有大河流域，水資源什麼豐富的地理環境下

③ 古希臘與古中國對比（地理環境、經濟基礎、政治基礎、）

希臘是個多山的半島，大片崎嶇的山地之間分布著零碎的小塊平地。這些小塊平地成了古希臘人的主要居住地。由於平地狹小，限制了居住人口的規模；大片的山地阻礙了陸地交通，也限制了戰爭。於是古希臘獨特的城邦制應運而生，每塊小平地就是一個城邦，各地之間的交通更多地是依靠海運。
在軍事上城邦之間實力相差不大，城邦之間的戰爭通常會拖上很長時間，往往兩敗俱傷，只有少數能夠脫穎而出（如斯巴達和雅典）。隨著時代的發展，各個城邦根據地區組成了同盟，改單挑為群架，斯巴達和雅典就是各自同盟的盟主城邦。無論是對外擴張（希波戰爭）還是本土的內戰（伯羅奔尼撒戰爭），基本都是以同盟的形式參戰的。
在經濟上城邦的土地無法滿足人口增長的需要，大多數希臘城邦都採用了建立海外殖民地的辦法（比較出名的殖民地區有南義大利）。一方面向殖民地移民轉移人口壓力，一方面通過殖民地建立糧食和礦產的基地。希臘本土則大力種植經濟作物和發展手工業，同時也帶動了海上貿易的繁榮。不過也有特例，就是斯巴達。斯巴達很早就把土地根據成年男子的人口平分，把所有的成年男子集中起來進行軍事化管理，土地則由奴隸耕種，延緩了生產發展帶來的土地兼並和社會矛盾。對於新生兒進行優勝劣汰，在較長的時期保證人口數量和質量的穩定，並確保了城邦軍事力量的強大。再用一系列的制度措施來扼殺一切可能危及此制度的改革因素。所以當雅典進入了經濟文化繁榮發展的黃金時代，斯巴達還是僵化在原來的社會狀態，除了軍事，其它的自然是會令人感到無比落後的。也正因為如此，斯巴達的社會制度只此一例，別說是其它的民族，就是希臘的其它城邦也無意仿效。
在文化上希臘人充滿了對神靈的崇拜，從國家大事到日常小事無不需要神諭的指點。這是因為希臘人無論在陸地上還是在海洋上，時刻面對嚴酷的自然環境，深刻體會到自然的強大，形成了對自然以及它們化身神靈的無比崇敬。但是由於各個城邦的獨立，使得各個城邦信奉的神靈各不相同，為後來的精神獨立埋下了伏筆。隨著希臘經濟社會的發展和對外戰爭的勝利，希臘人逐步提高了對自己的信心，擺脫了神靈的束縛，開始廣泛探討各個未知的領域，並取得了非凡的成就。
正是希臘的這些特點，決定了古希臘不可能建立起類似古中國的政治制度。原始社會的政治結構是由三部分組成的，由全體部落成員參加的全民大會、少數長老組成的議事會和軍事首領。全民大會討論大政方針，長老議事會是日常管理機構，軍事首領則是常設的統帥。進入奴隸社會後，全民大會的地位被削弱，議事會和首領的地位被加強。隨著統治疆域的擴大，為了統治的有效性，出現了議事會和首領合並的王政形式，即首領成為國王，議事會成員成為貴族，這是一個世界性的發展趨勢（不光是古中國，古埃及和古波斯都是如此）。在希臘也短暫出現過（即所謂的僭主時期），但是後來就被以斯巴達為代表的寡頭制和以雅典為代表的民主製取代了。希臘城邦的小國寡民，使得城邦的每個人彼此都很了解，加上各個城邦的精神獨立，個人崇拜和神化很難形成。另外希臘的經濟特點是以商業貿易為主體，這需要社會的分工合作，而土地的支離破碎無法形成壟斷土地的大地主階層，使得王政的建立缺乏必要的經濟基礎。所以不單單是王政，就是任何想統一希臘的城邦都會遭到其他城邦的反對（雅典和斯巴達都失敗了），外來勢力也是如此（波斯失敗了，亞歷山大最大限度地保證了各城邦的獨立性才得到了支持，不過他一死希臘又陷入了分裂的狀態）。但是希臘的對外擴張（即有名的希臘化運動），破壞了原本平衡的社會結構。希臘化的即得利益階層為了上位，打破了以往自由的傳統，日益趨向專制統治。最終被羅馬人征服。
因此，希臘的政治制度是個不可復制的特例，不僅是中國，即使羅馬的政體也與希臘的政體存在著巨大的差別。希臘的政治制度雖然催生了繁榮的文化，但是這種制度有著根本的缺陷，即不合適對外擴張，因此在全球化的歷史洪流面前，希臘無論是勝利還是失敗終究難逃被兼並的命運。

④ 古希臘與古中國在自然地理環境方面有什麼差異

古代文明與氣候

所謂古代文明，大約是在5000年前開始的埃及、美索不達米亞、印度河流域和中國黃河流域的文明。這樣看起來四大文明古國都起源於大河流域 。如果真是這樣單一的自然地理因素的話，那麼為什麼世界上還有那麼多條大河卻沒有成為古代文明的發祥地呢？譬如，恆河、長江、亞馬孫河、密西西比河、萊茵河等等都不是，氣候及其氣候變化成為古代文明的舞台背景。

首先，從歷史的高溫期說起。大約在11000年前，冰期結束，氣溫回升，舊大陸開始狩獵、放牧向農耕過渡。10000年前，氣溫開始急劇上升，到了8000年前已開始達到最高，舊大陸的氣溫大約比現在還要偏高2℃左右，一直持續到5000年前才開始緩慢下降。這3000年左右稱謂歷史高溫期。

歷史高溫期的氣候對初耕時期農牧業是非常有利的。從植物遺體分析，歷史高溫期，現在的非洲撒哈拉大沙漠，那時卻是一個廣大無際的綠色原野。這是由於冬季從歐洲南下的極地冷鋒，夏季從肯亞灣北上的赤道西風，攜帶了大量的水源，形成了撒哈拉的豐沛雨水，不僅澆灌成撒哈拉綠洲，阿拉伯綠洲，也給同緯度的印度河流域帶來了季風雨。而且，更引人注目的是這個赤道西風北上途中，遇到高聳的喜馬拉雅山脈的阻擋，便折向東流，經菲律賓吹往中太平洋。這是定常的路徑。還有一個分支，就是繞過喜馬拉雅山脈又折向東北，經中國東部、朝鮮半島，穿過日本海，直抵北海道。從中國黃河一帶出土的竹子和水牛等遺物的事實，可視為赤道西風北上的標志。

歷史高溫期，撒哈拉綠洲上的自耕農，過著自己自足的樂園生活。其後，從5000年前開始到3500年前，由於赤道輻合帶逐漸向南撤退，赤道西風隨之南退。綠色的撒哈拉，雨水逐漸減少，無雨空間越來越大，侵吞綠洲的沙漠也就越來越擴大。這樣，就越來越迫使一些喪失土地的自耕農，為了尋找水源豐富的土地而逃離沙漠，流亡到了 大河流域，即現在的尼羅河流域。阿拉伯沙漠也同樣是因赤道西風南退形成的，也有一些人從沙漠流亡到了底格里河和幼發拉底河兩河流域的美索不達米亞平原。

大河流域的先住民，早已在高溫濕潤良好的氣候環境下，隨著農業的發展，5000年前已有了古代文明的萌芽，已開始出現城市部落和城市文明。大河流域的先住居民對於外地逃荒來的人，採取了收買為奴隸的政策。一個目的是防備外來人侵佔他們的土地，另一個目的是為了發展河流灌溉技術，擴大耕種面積。把收買的難民奴隸充當便宜的勞動力使用。這樣，奴隸主不但使用奴隸發展了農業生產，而且還利用奴隸們創造出的剩餘價值，為他們創造富麗堂皇的奢侈生活和束縛奴隸的精神枷鎖，大舉修造神殿、金字塔等。奴隸們創建了大量的財富和古代文物，形成了光輝燦爛的古代文化。

埃及的古代文明、美索不達米亞的古代文明都是這樣形成的，印度的古代文明大體上也是這樣形成的。中國黃河流域的古代文明的形成，雖然與上述三個地區有所不同，但赤道西風的南退，向北分支的溫舌到達頻率的減少，氣候趨於乾燥化確實有相當大的關系。

原作者：矯春甫
來 源：《地理知識》1984年第3期

⑤ 談談中國古代歷史地理環境對於其文化的影響。

中國的歷史地理環境及其對文化的影響
第一節 地理環境及其對人類和人類社會的影響
一、地理環境
（P15、24頁）
我們所說的地理環境，是指生物、特別是人類賴以生存和發展的地球表層。地理環境包括兩個方面：自然地理環境和人文地理環境（又分為經濟地理環境和社會文化環境）。
自然地理環境，是指地形、地貌、氣候、水文、植被、海陸分布等，從總體上來說，發展變化的速度比較緩慢，人們往往難以覺察。但在某些階段和某些局部地區，它的變化可能發生得非常迅速，非常劇烈，會造成巨大的影響。如地震、海嘯、火山爆發之類。
人文地理環境，是指疆域、政區、民族、人口、城市、交通、農業、牧業等方面，發展變化的速度要比自然地理因素發展變化的速度要快得多。
這兩種環境各有其特定的內容，但兩者之間又是相互聯系、相互作用，不能截然分開的。
在人類產生之前，地理環境就已經存在，不過那時只有自然環境。在人類產生以後，完全單純的自然環境就不再存在，因為人類的活動總會或多或少地改變自然環境。但在人類漫長的早期，人們對自然的影響畢竟是極其有限的。所以，地理環境主要的應該還是自然環境。特別是當我們研究地理環境對人類文化的影響時，更主要討論的是自然地理環境。隨著人類生產力的發展，人文地理環境逐漸形成，並且越來越起作用。到了近代，就更難以將這兩者嚴格區分開來了。
二、地理環境對人類和人類社會的影響
（P25）
地理環境是人類賴以生存和發展的物質基礎，當然也是人類的意識或精神的基礎。它對於人類文化的產生和走向具有重要的意義。而地理環境對人類或人類社會的影響，則是一個比較復雜的問題，不能簡單地歸結為決定或不決定，而應該作全面的認識。
從總體來說，地理環境對人類和人類社會所起的作用是具有決定意義的。這主要表現在以下幾個方面：
1、為人類的生產、生存、發展、消亡或離開這個環境提供了物質基礎。人類是自然的產物，人類的生存取決於自然環境，人類的一切活動都是在這一特定的自然環境中進行的，人類的任何歷史階段特別是遠古階段，都離不開這一特定的地理環境；
2、決定了這一自然環境中的一切生物及其活動（包括人類及其活動），都不可避免地有一個產生、發展以至消亡的過程。如許多生物物種的滅絕；關於人類消亡的話題：核武器的威脅、金字塔等早期人類文明的來源、佛教關於劫的說法。
3、在這個環境中的一切物質和由物質產生的能量。既不能增加，也不會減少，只能是各種形式的轉化或傳遞，除非受到這一環境之外（例如其他星球）因素的影響，或者離開這一環境。
4、人類的一切活動必須順應這一環境的內在規律。只有在這一前提下，人類才能夠更好的利用、開發這一環境，使它向著有利於人類自身發展的方向轉化。
從具體的地理環境來說，在具體的時間和空間范圍內，在具體的人和物上，地理環境一般只起著加速或延緩的作用，而不是決定性的作用。只要對地理環境的開發利用還遠沒有達到它的極限，人類的發展就擁有相對廣泛的自由。
自然生態環境是人類創造文化的載體。隨著時代的發展和工業化的加深，人們越來越認識到，自然環境存在著可供利用的最後限度，而現在的發展已經接近了這個限度。人類雖然通過適應環境、改造環境而改造自身，但成為環境的主人後，便不可避免地要受到環境的制約。這也就是說，人與自然的關系是相互的，人通過改造自然獲得發展文化的機會，但畢竟要受到自然環境的制約。教材認為，盡管地理環境提供給人類的資源是有限的，但只要人類還沒有超越這一限度，就能夠擁有相對無限的活動餘地（第25頁）。這是一種理想的觀點。

⑥ "中國歷史地理環境對中國文化的影響"

地理環境因素對人類文明的演進具有重要的影響，{一}首先我們的華夏文明屬於大河文明,這種文明區別與希臘的海洋文明（以對外貿易為主講究民主與公平）.而大河文明以農耕（農耕的實用也使得中國古代科學帶有明顯的實用性）見長，出於防範自然災害（我國獨特季風氣候導致旱澇災害頻繁，地形的復雜多樣又導致地質災害頻繁）的需要加強中央集權，集中全全國的物力抵抗災害（這種明顯的集體主義也區別與西方濃厚的個人英雄主義）.{二}農，牧文明的長期對抗也是推動中華文明前進的重要力量，農耕文明需不斷強化小農經濟應對北方游牧民族的沖擊。{三}面對世界上最大的大洋，背靠最大的大陸。面對著對海權和陸權的選擇，在古代以陸路交通見長的時期加之長期無海患（相對2000多年封建社會來說）。然而現今的現實是除了渤海我國所有的領海都與外國有糾紛。我國對外能源的依賴不斷加深，對外貿易的不斷發展需要一個強有力的海軍。美國妄圖以島嶼鏈實現對中國崛起的壓制。這種種表明我國的海防嚴峻，傳統的陸權思想亟待改變。
中國是一個素稱"以農業立國"的國家,從新時代起,一直到夏,商,周三代,統治者都是高度重視農業的發展.究其原因，地理，氣候環境是一個極為重要的因素。這在很大成度上決定了了中國古代文化是一個典型的農業社會文化，並由此帶來了中國文化的一系列有別於游牧文化和商業文化的基本特徵。
從整體地理環境說，按其地理環境的差異，人類可以粗略區分為大陸民族和海洋民族。典型的海洋民族國家，人們生活的空間相對狹小，利用海洋漕運之便，往往商業比較發達，人員交往和流動方便。又因為內地活動空間有限，迴旋餘地不大，造成向外拓展的動機。而中國整體地理環境的格局恰與海洋民族所處的地理環境相反。
中國有極為廣袤的疆土，其內部平原廣闊，特別是黃河，長江兩流域平原毗連，沒有明顯的天然的屏障可以析劃，因此在政治，經濟，文化以及軍事上都較海洋諸島易於統一，所以歷史上強悍的游牧民族南侵，中國縱使喪失了首當其沖的的黃河流域，仍有廣大的退路可供周旋。其他古文明地區淪亡於外族的入侵，即一蹶不振，獨中國能對邊族潛移默化，始終保持著自己文化的獨特風格和完整系統，並使之綿延不絕。
中國有較易於隔離的地理環境。東面臨海，西北橫亘漫漫沙漠，西南有世界上最大的青藏高原，平均海拔高達四，五千公尺。這些都是地理上的阻絕地帶，給予農業民族無法突破的限制。這種一面臨海，其它三面陸路交通極不便利，而內部迴旋餘地又相當開闊的環境，形成一種與外部世界半隔絕的狀態，使中國沒有向外部拓展的野心，養成了獨自經營，和平溫順的國民性格。所以，中國文化大體上是在本土獨自醞釀成長，雖偶有外來文化成分由西域或海上傳入，皆能雍容消納，使中國文化的發展穩定而富於自信。
中國的氣候，也影響文明拓展的方向。古代巴比倫，埃及，羅馬，印度等文明，都發源於暖溫帶逐漸向寒冷地帶發展，中國則相反，由於季風氣候的影響，我國雨量由東南至西北遞減，而地勢由由東南至西北逐漸增高，多數河流由西向東或由北向南注入大海，這種自然條件，往往決定收獲的豐欠，再加上南暖北寒的氣溫，造成南長北短的農作物生長季節，這些條件對農民的墾殖發生吸引，所以形成人口南移，文化南進的趨勢。
中國是世界上人口最多的國家，早在秦漢時期，就擁有六千萬人口，而耕地面積卻遠遠不足。再加上封建地主階級的土地兼並，這樣不得不使農民在所分得的狹小的土地上精耕細作，對土地作最精濟的利用。在生產力十分落後的的條件下，雖然忙碌辛苦，也僅能糊口，這便養成了安土重遷，樂知天命，安分守己的民族性格。對他們來說，土地就是生命，離開或失去土地，就意味著貧窮與死亡。
這種經濟上對土地的依賴，反映到民族心理上則表現為對鄉土的無限眷戀和對故國的深厚情懷。這種文化特色，形成中華民族最大的凝聚力。

⑦ 中國古代自然環境特點

中國自然環境的基本特徵：
1、季風影響顯著，范圍廣闊;
2、地形復雜，高原山地和丘陵占很大比重;
3、獨特的自然發展歷史，土壤生物資源豐富;
4、人類活動是自然界發生深刻變化.

⑧ 問答題：中國古代的地理環境觀

1、在農耕文明之前，由於知識的膚淺，最初對自然充滿敬畏、崇拜。回
表現為：山神、答海神、水神、樹妖等一些神仙、妖怪類的。
2、在農耕文明發展之後，雖然人類還沒完減弱對神妙的崇拜，但已經開始順應自然了。
如：天時地利人和，才能有好收成。開始希望風調雨順，並學習更優秀的種植技術。
3、到人類知識進一步豐富，人類開始改造自然了。比如：修運河、修水庫等改變大自然不利於人類生產生活的因素，加以利用以便更好地生存發展。
4、人類開始征服自然。
這是由於技術的不斷進步，尤其是工業革命之後的影響力傳到我國之後，我們認為人是可以征服自然的，讓自然為我所用。
5、可持續發展之路。

綜合起來看：古代中國環境觀
就是一個崇拜——順應——改造